لُجَّـة

ممّا ينبغي حِفظُه! اللهمّ إنّي عبد من عبادك ,اُخطِأُ كما يُخطئون ، وأجهل كما يجهلون، واغضب كما يغضبون، وإني اتخذ عندك عهداً لن تخلفنيه، فأيما عبدٍ سببته ، أو شتمته ، أو لعنته ، أو أذيته بنوع من الأذى ، أو بدرت مني إليه بادرة ، فلا تعذبني فيه اللهم اجعله له كفارة وطهارة وصلاة وزكاة ورحمة وقربة ورفعة ترفعه بها درجات ف الدنيا والآخرة مثل هذا يحفظهُ الإنسان ويدع به - العلاّمة عبد الله القصير رحمهُ الله.

أعظَمُ أسبابِ الرَّاحةِ في التَّعامُلِ معَ النَّاسِ مُعاملَتهُم لله، لا طلبًا لِمَودَّتِهِم وَوفائِهِم ولا رهبةٍ مِن إساءَتِهِم. يُنسب لابن تَيميّة رحمه الله.

يُولدُ الإنسان مُجددًا في اليوم الذي يُقرر فيه حفظ القرآن.

انظروا إلى أهل الدّنيا من حولكم؛ أصحاب الشّهادات الدّنيويّة يسهرون اللّيالي الطّوال حتّى تتفطّر أقدامهم وتكلّ عيونهم ليفوزوا بمنصب أو رتبة، وأهل التّجارات يركبون الأخطار ويتحمّلون الغربة والضّيق لجمع حطام زائل، ولا أحد منهم يشتكي أو يقول: "طال الطريق"! فكيف بمن يجمع في صدره كلام رب العالمين! كيف بمن يحفظ القرآن، ويحمل بين جنبيه كلام الله العزيز؛ أفلا يصبر؟!إن غاية أهل الدّنيا منصب يتركونه أو مال يفارقونه، أما غايتك أنت فخلود لا يفنى، وتاج وقار يُوضع على رأس والديك يوم القيامة!

قال النبي ﷺ: « ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة. » — رواه جامع الترمذي، وصححه أهل العلم.

اللهم غزة يا رب حسبنا الله ونعم الوكيل

" الأدعية التي أخبر النبي ﷺ أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم " ▫️اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد. ▫️اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم. 📗ابن القيّم |الداء و الدواء صـ(١٧-١٨)

إياك أن تمكِّن الشيطان من بيت أفكارك وإرادتك فإنه يفسدها عليك فسادًا يصعب تداركه، ويلقي إليك أنواع الوساوس والأفكار المضرّة، ويحول بينك وبين الفكر فيما ينفعك، وأنت الذي أعَنْتَه على نفسك بتمكينه من قلبك وخواطرك فملَكَها عليك. الفوائد| ٢٤٢

"المرء منّا لا يملك دفع كل أذى، وإنما يملك أن يحسن وجهته إلى الله ويحفظ خُلُقه، وكثيرٌ من الأمور لا تُولد من إساءة صدرت منك، بل من ضيق نفسٍ لم تطق أن ترى غيرها في فضلٍ فاتها، أو حقيقة لم تُحسن التصالح معها ، أو خصلة عجزت عن بلوغها".

•{وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك}• قال ابن رجب -رحمه الله- :"إن في سماع أخبار الأخيار مقويًا للعزائم ومعينًا على اتباع تلك الآثار."

يا رب حقق ما تدعوكَ به ولا ترُد لها دعوة

«على قدر الشدائد وصلابتها تتنزّل ألطاف الإله مُتتابعات، حتى كأن العبد يرى الفرَجَ واليسر أمام عينيه رأي العين، رغم انغلاق أسبابه كافّة، وقد ضُربت حُجب المنع عنها وأُغلقت دونه، يُغلق سبحانه سبب الدُّنيا ويفتح أسباب رحماته وخالصِ عطاياه، يُربِّي عبدَه، ليخلُص له في مَنحه كما مَنعه»

إنَّ المرأة الَّتي يُريدها الإسلام هي المُتعلِّمة المُثقّفة الَّتي تتلقّى العِلم النَّافع وتبُثّه إلى مثيلاتها، فقد كانت المرأة في السَّالف حريصة على أن تتعلَّم وتسأل لتزيل عن نفسها الجهالة، ولتعبد ربَّها على نور وبيان! - فتاوى المرأة المسلمة.

• أفضلُ علاج عَرَفتهُ لصفاء النَّفس: « المَسافة، والصَّمت، والإنشِغال ».

- الحسد مِنْ كبَائِرِ الذُّنُوبِ التي لا تُكَفِّرُهَا الصَّلاةُ، ولا الصيامُ، ولا الصَّدَقَةُ، ولا غَيْرُها، بل لا بُدَّ من تَوْبَةٍ. الشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله- 📘حلية طالب العلم (٣٤٢).

قالَ عُمر بنُ الخَطَّاب -رضيَ اللّٰه عنهُ-: «يا قبيصَةُ، إِنِّي أَرَاكَ شَابًّا حَدِيثَ السِّنِّ فَصِيحَ اللِّسانِ فَسيحَ الصَّدرِ، وإِنّهُ قَد يَكونُ في الرَّجُلِ تِسعَةُ أخلاقٍ صالِحَةٌ وخُلُقٌ سَيِّئٌ فَيَغلِبُ خُلقُهُ السّيِّئُ أَخلاقَهُ الصَّالِحةَ؛ فإيَّاكَ وعَثَراتِ الشَّبابِ.» - تَفسِيرُ ابن كَثير (٣\٤٧٦)

- إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ يا ابنَ آدمَ : تفرَّغْ لعبادتي أملأْ صدرَكَ غنًى وأسدَّ فقرَكَ وإن لا تفعَل ملأتُ يديْكَ شغلاً ، ولم أسدَّ فقرَكَ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي #حديث_شريف.

والرابع: هجر تدبره وتفهُّمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه.

والثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين، وأن أدلَّته لفظية لا تحصِّل العلم.

والثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإن قرأه وآمن به.