عفاف

Аллаhy НЕ присуще: Изменение — это конец одного состояния и начало другого состояния. Аллаh пречист от этого, Он меняет Свои создания, а Сам не меняется. Каким Он был вечно без начала, таким Он будет вечно без конца со всеми Своими именами и атрибутами, без изменений. Вселяться — это помещаться в кого-то или во что-то. Поэтому имамы Сунны говорили, что абсурд приписывать Аллаhу качество тел «вселение», Он не живёт в каком-то Своём творении, будь оно одушевлённым (как человек) или неодушевлённым (как Небо). Голень — это часть задней конечности. Недопустимо приписывать Аллаhу телесные качества. Душа — одно из творений Бога, и она присуще людям, животным, джинам и Ангелам. Приписывать Богу душу — это уподобление Аллаhа созданным. Также в Кур'ане сказано, что каждая душа вкусит смерть, а смерть по отношению к Богу является явным абсурдом. Рука — часть тела, которая присуще созданным. Недопустимо приписывать Всемогущему то, в чём нуждаются созданные (в части тела). Место — это ограниченное пространство [где можно расположиться], занимаемое каким-то телом. Приписывать качества объектов Создателю запрещено. Также это ограничение по отношению к Аллаhy, указывающее на слабость. А слабость не присуща Всемогущему. Приближение — это движение, в результате которого сокращается расстояние между чем-либо. Богу это не присуще. Забывать — это недостаток, а Аллаh чист от недостатков. Имам Ан-Насафий сказал, что Аллаh не забывает то, что Он знает. Лик — это лицо [также внешний образ человека], и никаких других значений кроме телесности, оно не имеет. Богу приписывать телесность запрещено. Глаз — это орган зрения, а он [орган], как и само зрение - абсурд по отношению к Богу. Утверждение (вознесение) на чём-либо — это переход с нижней точки на верхнюю точку в пространстве. Спускание — это переход с места выше на место ниже. Соответственно, присуще только телам, а Бог — не тело и не какая-то его часть. Стыд — это негативная эмоция, чувство и осознание, что поступок, мотив или качество может не соответствовать нормам, принятым в данной среде, либо предполагаемым ожиданиям. Стыд связан с ощущением социальной неприемлемости того, за что стыдно. Для возникновения чувства стыда нужны реальные или предполагаемые свидетели того, за что стыдно — те, перед кем стыдно. Создатель не может стыдиться своих созданий — это абсурд. Заставлять себя — это означает, что кто-то что-то не хочет делать, но он обязан, поэтому он себя заставляет. Всевышний никому и ничего не обязан, поэтому в отношении Него — это абсурд.

поздравляю с праздником Къурбан Байрам (‘И́д Аль-Адъхьа́) пусть Аллаh примет от нас наши благие дела,которые были сделаны искренне,и дарует войти нам,и нашим родным в Рай без мучений💗 آمين

че может опять начать вести канал?

ya Allah please gather me with my family in jannah.

мы все умрем

السلام عليكم

Channel created