Les clés du savoir | مفاتح العلم

L’imam Rabî’ ibn Hâdi Al-Madkhali (1447) رحمه الله a dit : « Par Allah, certains Salafi — ou qui se réclament du salafisme — dévient sur un point ou totalement, puis on lui récite les versets, Hadith et paroles des savants, mais ils ne reviennent pas. Il devient alors pire que les gens de l’innovation : il devient plus mauvais, plus pervers et plus ignobles qu’eux, car ils ont une ressemblance avec les apostats. L’apostat a connu l’Islam, a connu la vérité, puis s’en est détourné; il est donc plus vil et plus mauvais que le mécréant d’origine. Ainsi, celui qui était Salafi puis a dévié, devient plus vil que l’innovateur originel et plus obstiné, et il tombe dans le mensonge et la calomnie dans sa lutte contre la vérité et ses gens ». مجالس تذكيرية (87) صفات عباد الرحمن. ---------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

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L’imam Rabî’ ibn Hâdi Al-Madkhali (1447) رحمه الله a dit : « Remplissez le monde de science ; les gens ont besoin de cette science. Ces disputes inutiles dénaturent la voie Salafi et en éloignent les gens. Délaissez les disputes, que ce soit sur Internet ou dans n’importe quel domaine, dans n’importe quel pays. Apportez aux gens une science utile, et quant aux polémiques n’y entrez pas, ni avec les gens ni entre vous ». الذريعة إلى بيان مقاصد كتاب الشريعة (٢١٥/٣) ---------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

L'imam Ibn AL-Qayyim (751h) a dit : " Le cœur sain est celui qui est indemne de toute associâtrie, rancune, haine, jalousie, avarice, orgueil, amour du bas-monde et quête du pouvoir... le besoin — ou plutôt la nécessité — du serviteur de demander à Allah de le guider vers le droit chemin est des plus intenses. Il n’existe rien dont le serviteur ait plus besoin, ni rien qui lui soit plus profitable que cette invocation". الداء والدواء (282) ---------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

Le grand savant As-Sa'di (1376h) a dit : "Celui qui n’a pas la force de patienter dans la fréquentation du savant et [l’étude de] la science, et n’ayant pas non plus une persévérance exemplaire en cela, une grande part de la science à la mesure de son impatience lui échappera (ou : qu’il n’a pas les qualités requises pour recevoir la science). Et celui qui ne fait pas preuve de patience, n’accède pas à la science. Quant à celui qui s’arme de patience et s’y attache atteindra, grâce à elle, tout objectif qu’il cherche à atteindre. Comme l’a dit Al-Khidr – en s’excusant auprès de Moussa en lui mentionnant la cause qui l’empêchait d’apprendre de lui : "Tu ne pourras pas patienter en ma compagnie". تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (484) »أنه ليس بأهل لتلقي العلم «بدلا من الجملة »أنه يفوته بحسب عدم صبره كثير من العلم« ---------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

Le grand savant yéménite Al-Mou’allimi (1386h) a dit : J’ai médité sur la divergence profonde qui s’est propagée au sein de la communauté dans les derniers siècles au sujet de la demande d’aide auprès des morts parmi les pieux, de la vénération de leurs tombes et mausolées, ainsi que de la glorification de certains Cheykh vivants... رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله ضمن مجموعه «آثار المعلمي» (3/2) ---------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

Ibn Al-Qayyim (751h) a dit : La sincérité ne peut coexister dans le cœur avec l’amour des éloges, de la louange et la convoitise de ce que possèdent les gens, tout comme l'eau et le feu, le lézard et le poisson ne peuvent coexister ensemble. Ainsi, si ton âme te pousse à rechercher la sincérité, commence par trancher la convoitise avec le couteau du désespoir, puis détourne-toi des éloges et des louanges avec le même détachement que les amoureux de ce monde ont envers l’Au-delà. Si tu parviens à tuer la convoitise et renoncer aux louanges, la sincérité te deviendra facile à atteindre. لا يَجتمع ‌الإخلاصُ في القلبِ ‌ومحبةُ ‌المدحِ والثناءِ والطمعُ فيما عند الناسِ إلا كما يَجتمع الماءُ والنارُ والضب والحوت. فإذا حَدَّثَتْك نفسُك بطلب ‌الإخلاص فأقبِل على الطمع أولا فاذْبَحه بسكّين اليأس، وأقبل على المدح والثناء فازهَد فيهما زهدَ عَشّاق الدنيا في الآخرة فإذا استَقامَ لك ذَبْحُ الطمعِ والزهد في الثناء والمدح؛ سَهُلَ عليك ‌الإخلاص. الفوائد لابن القيم (219) ---------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

ومعنى الملِك ‌الحقيقي ‌ثابت ‌له سبحانه بكل وجه وهذه الصفة تَستلزِم سائر صفات الكمال إذ مِن المحُال ثبوت الْمُلك الحقيقي التام لمن ليس له حياةٌ، ولا قدرةٌ، ولا إرادةٌ، ولا سمعٌ، ولا بصرٌ، ولا كلامٌ، ولا فعلٌ اختياري يقوم به. وكيف يوصف بالْمُلك مَن لا يَأمر ولا يَنهى، ولا يُثيب ولا يُعاقب، ولا يُعطي ولا يَمنع، ولا يُعِزّ ويُذِلّ، ويُهين ويُكرم، ويُنعِم ويَنْتَقِم، ويَخْفِض ويَرْفَع، ويُرسِل الرسل إلى أقطار مَمْلَكتِه، ويَتقدم إلى عَبيده بأوامره ونواهيه؟ فأي مُلك في الحقيقة لمن عَدم ذلك وبهذا يتبين أن المعطلين لأسمائه وصفاته جعلوا مماليكه أكمل منه، ويأنف أحدُهم أن يقال في مُلكه وأمره ما يَقوله هو في ربه، فصفة مُلكه الحق مستلزمة لوجود ما لا يتم التصرف إلا به، والكلُّ منه سبحانه، والكلُّ منه سبحانه، فلم يتوقف كمال ملكه على غيره؛ فإن كل ما سواه مستند إليه، متوقف في وجوده على مشيئته وخلقه شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل – ابن القيم 2/200 -------------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

Mohammed Ibn Abi Al-Ward (263h) a dit : Le fléau des créatures se résume en 2 points : - S'occuper d'actes surérogatoires tout en négligeant les obligatoires, - et œuvrer avec les membres sans l’engagement du cœur. Ils ont été privés de l’accès [a la réussite] en ayant délaissé les fondements. سمعت ابن أبي الورد يقول: آفة الخلق في حرفين: اشتغال بنافلة وتضييع فريضة، وعمل جوارح بلا مواطأة القلب، وإنما ‌منعوا ‌الوصول ‌بتضييع الأصول. «حلية الأولياء وطبقات الأصفياء» (10/ 316) -------------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

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🚨بشرى🚨 يسرّ اخوانكم من قناة مفاتح العلم بدولة فرنسا أن يدعوكم إلى محاضرة عن بعد عنوانها: نصائح وتوجيهات 🎙يلقيها فضيلة الشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمّدي -حفظه الله تعالى-. 📅 وذلك يوم الثلاثاء ١٤ جمادى الثاني ١٤٤٦ الموافق ١٦ ديسمبر ٢٠٢٤ 🕖 الساعة التاسعة ليلا بتوقيت مكة والساعة السابعة عصرا بتوقيت باريس . وفق الله الجميع. https://t.me/Arafatbinhassan

Cheikh Zakaria Al-'Adani – 003 L'incitation à l'apprentissage de la science religieuse - Cheikh…

الشيخ زكريا العدني – 003 الحث على طلب العلم - الشيخ زكريا العدني

QUESTION [2/5] : Les degrés des savants et comment les connaitre. QUESTION : Les savants ont-ils des degrés différents ? Comment l'étudiant en science peut-il les connaitre ? RÉPONSE : La conférence nous dispense de la réponse à cette question ! En effet,  elle portait en grande partie sur ce sujet, et celui sur lequel j'ai voulu porter votre attention. Nous vous avons cité la parole d'Allah : « Nous élevons en degrés qui Nous voulons, et au-dessus de tout détenteur de science, il y a un savant plus connaissant ». De plus, les spécialistes et ceux qui sont connus pour défendre la Sounnah, pour leurs paroles sur les gens, pour leur science de la critique et de l'éloge, pour réfuter les gens de l'innovation ne sont pas inconnus auprès des gens. Source : 📘 Revenir aux savants 📘 👤 Cheikh Abou Yoûsouf Moustafa ibn Mohammed #Mabram qu'Allah le préserve 🗓 La nuit du dimanche 06/02/1446 - 10/08/2024 #Q #Q002 https://youtu.be/MbPTzERutCg -------------- ✅ Partage sans modification autorisé. ⛔️ Partage modifié interdit. 🖋 @lesclesdusavoir

الشيخ عرفات بن حسن المحمدي – 004 حسن الخلق - الشيخ عرفات بن حسن المحمدي

📢 Annonce allocution 📘 Conseil général 📘 👤 Cheikh Abou Rabî' '#Arafât ibn Hassan Al-Mohammedi qu'Allah le préserve ⏰ 18h30 FR 🗓 La nuit du lundi 13/03/1446 - 15/09/2024 ------------------------------------------ 📢 إعلان من محاضرة 📘 كلمة توجيهية 📘 👤 فضيلة…

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📢 Annonce allocution 📘 Conseil général 📘 👤 Cheikh Abou Rabî' '#Arafât ibn Hassan Al-Mohammedi qu'Allah le préserve ⏰ 18h30 FR 🗓 La nuit du lundi 13/03/1446 - 15/09/2024 ------------------------------------------ 📢 إعلان من محاضرة 📘 كلمة توجيهية 📘 👤 فضيلة الشيخ الدكتور: #عرفات بن حسن المحمّدي حفظه الله تعالى ⏰ الساعة: السابعة والنصف بتوقيت مكة 🗓 ليلة الاثنين ١٣ ربيع الأول ١٤٤٦ الموافق ١٥ سبتمبر ٢٠٢٤ ⚠️ (Diffusion de l'intervention en arabe puis d'ici quelques jours la traduction) -------------- https://t.me/lesclesdusavoir 🖋 @lesclesdusavoir

https://youtu.be/oG5WGqcpUFg QUESTION [1/5] : Lire les livres d'Ibn Teymiyyah et Ibn Al-Qayyim sans explications des savants QUESTION : Est-il permis pour quelqu'un qui maîtrise la langue arabe de lire les livres des deux savants Ibn Teymiyyah et Ibn Al-Qayyim sans se référer aux explications des savants ? RÉPONSE : Non, en particulier pour les textes qui nécessitent des explications, car cela est la méthode empruntée par les savants. Cependant, s'il a des savants auprès de qui il peut lire et étudier ces livres, alors toutes les Louanges à Allah ! Sinon, nous avons à cette époque ce qu'il nous suffit (Ndt : Il fait allusion aux audios) car certes Allah est Miséricordieux, Sage et Juste. Dans le passé, celui qui voulait rencontrer le savant devait prendre sa monture, porter son paquetage et voyager parfois pendant 1 ou 2 mois puis étudier auprès de ce savant et retourner dans son pays. Mais cela n'est plus possible, malgré les avions qui nous permettent de nous déplacer rapidement, tu n'auras pas accès à tout ce que tu désires (Quelques soient les efforts que tu fournis et malgré la facilité de déplacements, tu ne peux pas faire comme faisaient les pieux prédécesseurs). Allah a donc facilité l'accès à ces enregistrements des savants qualifiés et ancrés dans la science. Il peut écouter, par exemple, pour maîtriser Al-Wâsitiyya de Cheikh al-Islam Ibn Teymiyyah, ce qui est suffisant à notre avis. S'il maîtrise Al-Wâsitiyya ou ajoute à cela Al-Hamawiyyah et At-Tadmouriyyah, alors il pourra aller de l'avant avec des bases solides. Car certains des longs ouvrages des savants comportent des réfutations et des critiques, de sorte que l'étudiant peut être confus et penser que la parole réfutée est celle qui est la parole juste. C'est ce que nous avons malheureusement constaté chez certains de ceux qui... Bien qu'il ne soit pas d'Ahl al-Sunnah. Mais certains ont cru que certaines expressions d'Ibn Teymiyyah dans ses livres lui appartenaient, alors qu'elles sont en fait des citations des Acharites qu'il réfutait. Donc cela peut arriver, mais si tu maîtrises Al-Wâsitiyya, Al-Hamawiyyah, et que tu étudies les œuvres d'Ibn Teymiyyah et d'Ibn al-Qayyim, tu bénéficieras de cela, si Allah le veut. Source : 📘 Revenir aux savants 📘 👤 Cheikh Abou Yoûsouf Moustafa ibn Mohammed #Mabram qu'Allah le préserve 🗓 La nuit du dimanche 06/02/1446 - 10/08/2024 #Q #Q001 -------------- ✅ Partage sans modification autorisé. ⛔️ Partage modifié interdit. 🖋 @lesclesdusavoir