الحياة مع الله 🥀🍃
Статистикаقناة صدقة جارية بإذن الله لي و لوالدي و للمسلمين و المسلمات 🕊️ صل عل النبي صلى الله عليه وسلم 🍁 استغفر الله سبحان الله الله أكبر 🤍
- Последний пост
- 26 июл.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- ku
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 15
- 1/48двое суток
- 17
- 1/72трое суток
- 18
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🔹 سألني صديق: متى وُلد البخاري؟ 🔸 قلتُ: 194هـ 🔹 فقال: ومتى توفى النبي ﷺ؟ 🔸 قلت: 11هـ 🔹 قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة؟! 🔸 فقلت: أتعرف القارئ علي بن عبدالرحمن الحذيفي؟ 🔹 فقال: وما علاقته بالبخاري؟ 🔸 قلتُ: أجب فقط. 🔹 قال: نعم أعرفه وأسمع له. 🔸 قلت: أتدري أن علي الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه، وشيخه تلقاها عن شيخه، وشيخه تلقاها عن شيخه... إلى أتباع التابعين عن التابعين عن الصحابة عن رسول الله ﷺ؟ 🔹 قال: نعم. 🔸 فسألته: كم هو عدد الرجال بينه وبين النبيﷺ؟ 🔹 فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف!! 🔸 فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك إننا الآن في عام 2021م / 1442هجري أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي ﷺ بينهم (29) شخص فقط!! 🔹 قال: كيف؟ 🔸 فقلت: إن قسمت عدد السنوات الهجرية 1441 على 29 شخصاً تجد 50 سنة (يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة.. فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في 204 هجري! . (والبخاري له أسانيد ثلاثية بينه وبين النبي ﷺ 3 رجال فقط، رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي). 🔹 فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ 🔸 قلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب وجمع الحديث!! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلفاً حديثياً قبل البخاري! (منهم همام بن منبه وابن جريج ومعمر بن راشد وابن أبي عروبة وسفيان الثوري والليث بن سعد ومالك بن أنس صاحب الموطأ وغيرهم). 🔹 فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده؟ 🔸 قلتُ: لأن البخاري كان حازمًا في الجمع (يشترط اللقيا بين الرواة لقاء التلميذ لشيخه لشيخه لشيخه الى الصحابي ثم النبي ﷺ، وينظر في حفظهم وضبطهم وعدالتهم)؛ فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره!! 🔹 فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات؟! 🔸 فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ لنا، فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين؟! 🔹 فقال: لا؛ لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل!! (التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب). 🔹 قال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده؟ 🔸 قلت: هذا ما يسعى إليه أعداء الإسلام وعملائهم الخونة والمرجفون، يريدون أن يشككوا الناس في السنة، .يريدون أن يشككوا الناس في السنة، ويقنعوهم أن يكتفوا بالقرآن وحده؛ كي يفسروه للناس حسب أهوائهم وأفكارهم (آيديولوجياتهم)؟ القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة النبوية (كالصلاة والحج وإيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية، بل النبي ﷺ هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي، وكانت سيرته العطرة تطبيقًا واقعيًّا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم). رحمه الله رحمة واسعة الامام البخاري وجزآه الله خير الجزاء
﴿بَديعُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَإِذا قَضى أَمرًا فَإِنَّما يَقولُ لَهُ كُن فَيَكونُ﴾ [البقرة: ١١٧]
ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وما أخطأك لم يكن ليُصيبك. وقد يكتب الله للعبد من البلاء ما يكون سببًا لتكفير ذنوبه، ورفعة درجاته، وإقباله على ربِّه. فلا تيأس إذا نزل بك همٌّ أو ضيق، فإن المؤمن يرجو من وراء الصبر أجرًا، ومن وراء الشدة فرجًا، ومن وراء البلاء رحمةً وخيرًا. ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
🔴 فائدة مهمة ملخصة مما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن قبور يُعتقد أنها لصالحين وهي ليست كذلك: ١- قبر النبي هود عليه الصلاة والسلام ليس في جامع دمشق لأنه كما قال العلماء توفي في اليمن او في مكة. ٢- مشهد الصحابي أبي بن كعب رضي الله عنه ليس في دمشق لأنه توفي بالمدينة. ٣- قبر التابعي أويس القرني رحمه الله ليس في دمشق لأنه لم يقدمها أصلا! ٤-قبر أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها ليس في الشام لأنها ماتت بالمدينة. ٥- مشهد رأس الحسين بمصر قال شيخ الإسلام :" هذا باطل باتفاق العلماء " وقال العلامة العثيمين رحمه الله " الاصح أنه دفن في المكان الذي قُتل فيه..." ----------- ◾️ خرافات... ١ - صخرة بيت المقدس عليها أثر قدم الرسول صلى الله عليه وسلم( خرافة). ٢- مبرك ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم وموضع مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وموضع كوع الرسول صلى الله عليه وسلم في الطائف( كلها خرافات). ٣- أثر قدم موسى عليه السلام في جامع دمشق ( خرافة ). 📗 من كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وتعليق العلامة العثيمين رحمه الله
اللّهمّ أعنّي على ذكرك وشُكرك وحُسن عبادَتك.
без подписи
[يُستَحَبُّ فِي أيَّامِ التَّشريقِ] لقد أمر الله الحاج الإكثار من ذكره في أثناء أداء المناسك، وبعد الفراغ منها ونبه على هذا الدعاء! لذا أخرج عبد بن حميد عن عكرمة، أنه قال: «كانَ يَستَحِبُّ أن يُقالَ في أيّامِ التَّشرِيقِ: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ» ⌯ الدر المنثور (٥٦٠/١).
без подписи
без подписи
روى الترمذي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير". #عرفة @alaminhajalnobowa
في التكبير والتهليل والتحميد في أيام العشر وأيام التشريق إظهار لعظمة الله ووحدانيته. ✍️ فضيلة الشيخ أ.د عبدالسلام السحيمي حفظه الله تعالى
#عشر_ذي_الحجة ◉ قال الإمام البخاري في «صحيحه»: ٩٦٩- حدثنا محمد بن عرعرة قال: حدثنا شعبة عن سُليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جُبير؛ عن إبن عباس عن النبي ﷺ أنه قال: «ما من أيَّامٍ العمل الصَّالح فيها أحبُّ إلى اللَّه من هذه الأيَّام» يعني أيَّام العشر. قالوا:…
#عشر_ذي_الحجة ◉ قال الإمام البخاري في «صحيحه»: ٩٦٩- حدثنا محمد بن عرعرة قال: حدثنا شعبة عن سُليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جُبير؛ عن إبن عباس عن النبي ﷺ أنه قال: «ما من أيَّامٍ العمل الصَّالح فيها أحبُّ إلى اللَّه من هذه الأيَّام» يعني أيَّام العشر. قالوا: يا رسول اللَّه، ولا الجهاد في سبيل اللَّه؟ قال: «ولا الجِهاد في سبيل اللَّه، إلَّا رجلٌ خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيءٍ» ◉ ئیمامی البخاري لە «صحيح البخاري»دا دەڵێت: ابن عباس دەگێڕێتەوە لە پێغەمبەر ﷺ فەرموویەتی: «هیچ ڕۆژانێک نیە کردەوە خۆشەویست بێت لای پەروەردگار لەم ڕۆژانە» مەبەست دەی حاجیان. وتیان: هەتاکو جیهاد وتێکۆشانیش؟! فەرمووی: «هەتاکو جیهادیش، تەنها پیاوێک نەبێت بە گیان و ماڵی دەرچوو بێت، وە هیچی جێ نەهێشتبێتەوە لە دوای خۆی» ⌯ صحيح البخاري (٢٢٨/١).
رزقنا الله و إياكم فرح دعوة مستجابة 🌷
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:«فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه» رواه صحيح البخاري وصحيح مسلم
ما أعظمها من ساعةٍ حين تجتمعُ الجمعةُ - سيّدةُ الأيام - مع عشرِ ذي الحجة، أحبِّ الأيام إلى الله! إنه موسمٌ تتضاعف فيه الرحمات، وتُفتح فيه أبواب القرب، وكأن السماء تنادي القلوب: أقبلوا… فهذا أوانُ التجارة مع الله. فيومُ الجمعة يومُ دعاءٍ وإجابة، ويومُ ذكرٍ ونورٍ وصلاةٍ على النبي ﷺ، فإذا وافق أيّامَ العشر صار الفضلُ فضلَين، والموسمُ موسمين، والخسارةُ فيه أعظم لمن مرّ عليه غافلًا. فاستثمر يومك بالتكبير، والقرآن، وكثرة الذكر، والصدقة، والصلاة، والدعاء في آخر ساعةٍ من الجمعة؛ فلعلّ دعوةً صادقة تغيّر عمرك كلّه، ولعلّ سجدةً خاشعة تُكتب لك بها نجاةٌ وسعادةٌ دائمة. هذه الأيام لا تعود، ومن عرف قيمة المواسم لم يسمح لقلبه أن يخرج منها كما دخل. https://t.me/alaminhajalnobowa
без подписи
نسأل الله ان يعيننا على ذكره و شكره و حسن عبادته و ان يبارك لنا في سعينا و جهدنا و وقتنا 🤍
без подписи
https://youtu.be/7FAFtm5ZiU4?si=5Hxe99vA5vxMz6Jf