Брусничное сознание

Передай летние сны другому.

Я как-то упоминала и Маркузе. Он тоже исследовал феномен либидальности, чуть раньше Лиотара. Оба философа согласны в одном тезисе. Современный капитализм управляет людьми через скрытое насилие, упакованное в администрирование их желаний и страхов. Внутренний ужас, экзистенциальная пустота и понимание абсурда — это самые истинные проявления человеческой свободы и критического мышления. Система же перехватывает этот ужас и предлагает ложное решение: "Тебе плохо не потому, что жизнь абсурдна, а потому, что у тебя нет новой машины/отпуска/подписки/успеха". В итоге глубокий онтологический кризис сублимируется в шопинг и погоню за статусом и конструктом успеха. Так что, астральный коллапс понимания делает человека неэффективным для системы. Жаль, что таких людей меньше 0.1% от массы.

В ночи идет чистая мысль понимания. Можно и поспать, доброй ночи.

Формулирую продолжение Лиотара. Капиталистическая система как диспозитив успешна не потому, что она обманула людей, а потому, что она смогла подключиться к их бессознательным влечениям (включая, естественно, влечение к смерти и саморазрушению) и сделать этот разрушительный опыт источником экономической энергии. Вот из книги, диспозитив на примере фабрики XIX века. 1 шаг. Разрушение прежней жизни. Капитализм силой вырывает крестьян из деревень, разрушает их семьи, традиции и связь с землей, они бросают дома и едут в города, урбанизация. 2 шаг. Превращение людей в порабощённые органические элементы. На фабрике люди буквально приковываются к станкам, встраиваются в чудовищный ритм машин, дышат гарью и теряют здоровье. График бешеный. Внушается идея трудоголизма. Продуктивности. 3 шаг. Сама трансформация энергии (либидо). Фабрика становится не просто местом производства товаров, а диспозитивом, который берет чистую жизненную энергию человека (его аффекты, боль, страх, выносливость, амбиции, эго, жадность) и перерабатывает ее в экономическую прибыль. И Вишенка на торте— парадокс мазохистского экстаза, люди— глобальные куколды и мазохисты. Лиотар в книге утверждает, что рабочие не просто терпели этот ад ради выживания. Данный диспозитив заставлял их получать специфическое, мазохистское наслаждение (тот самый Лакановский жуиссанс) от уничтожения собственного тела, от изнурительного 18-часового труда и от ощущения себя частью гигантской грохочущей машины. Саморазрушающийся человек в экстазе принадлежности.

А для тех, кто сидит на ПК— 60 генераций в nana banana 2k на три дня, если скачать минимакс- приложение отсюда. Я, к сожалению, с телефона, так что мне не пригодилось.

А я изучаю "в глубину" либидинальную инженерию. Деньги — это такая же часть либидо, как и сексуальное влечение. Один из ярких представителей этой философской концепции Жан-Франсуа Лиотар и его книга «Либидинальная экономика». Он считал, что капитализм держится не только на обмене товаров, но и на циркуляции потоков желаний. Вместо социальных институтов (что угодно— школа, армия, завод) Лиотар вводит понятие диспозитивов. Это временные сборки или лабиринты, которые улавливают хаотичные потоки энергии и заставляют их работать на систему. Например, сама по себе ярость или сексуальная энергия хаотичны. Но диспозитив рок-концерта собирает эту энергию, направляет её в покупку билетов, мерча, прослушивание треков, покупку соответствующего дресс-кода. Энергия бунта совершает метаморфозу для экономики. Во много Лиотар продолжает концепты Лакана про жуиссанс (писала тут об этих терминах) . Общество не как смена экономических формаций (феодализм, капитализм), а эволюция способов обращения с энергией влечения.

Про сон. Неврологи в поликлиниках как только слышат, что ночью спишь циклами, периодически просыпаясь, сразу начинают кричать о тревожности и впихивать атаракс. На самом же биологически деле наше сознание работает волнообразно. Сон состоит из циклов длительностью около полутора часов каждый. За ночь сменяется 4-6 таких периодов. Современный стандарт "8 часов непрерывного сна" всего лишь искусственная аномалия индустриальной эпохи. До того как Томас Эдисон создал этот конструкт, человечество практиковало сегментированный сон. И это было абсолютной нормой. Люди ложились спать сразу после заката, как только темнело.Ночной антракт. Примерно в полночь все просыпались на час-два. В это время никто не мучился от бессонницы. Мужчины шли проверить скот, женщины занимались рукоделием, кто-то читал при лучине, а соседи могли запросто зайти в гости на чашку чая. Это было время спокойной, размеренной жизни. Ближе к 3 часам ночи все снова засыпали и спали уже до рассвета. Можно смело попить травяной чай в ночи.