Lisan | Arabisch für Quran, Hijrah & Alltag

Eine vergessene Sunnah – Das Gebet bei Sonnenfinsternis (صلاة الكسوف) und Mondfinsternis (صلاة الخسوف) Das Gebet kann nur während der Finsternis verrichtet werden. Am Mittwoch, 12.08.2026 findet insha'a llah eine partielle Sonnenfinsternis über Mitteleuropa statt. ” إنَّ الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا” Ibn Umar berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Wahrlich, die Sonne und der Mond werden nicht finster wegen Tod und Leben eines Menschen denn sie sind zwei der Wunderzeichen Allahs. Wenn ihr also so etwas erlebt, dann betet.“ [Sahih Al-Bucharyy Nr. 1042] Lernt das Gebet bei Sonnenfinsternis. صلاة الكسوف @ahlul_athar_com info@ahlul-athar.com www.ahlul-athar.com

https://www.youtube.com/watch?v=Kc_O-0N75oE Das ist schockierend, sollte man wissen und achtsam sein.

🟢KOSTENLOS🟢 Online Studium an der Islamischen Universität Medina —in Zusammenarbeit mit der Stiftung des Khadim der beiden Heiligen Moscheen König Abdullah bin Abdulaziz für seine Eltern. Fernstudium im Bachelorstudiengang Scharia Beginn der Bewerbungsphase für das Online-Studium an der Islamischen Universität in Medina (Fernstudium) für das akademische Jahr 2026. Zielgruppe -Internationale Studenten bzw. Bewerber (Frauen und Männer), die außerhalb des Königreichs Saudi-Arabien leben. -Die Verbreitung islamischen Wissens sowie die Ausbildung von Studenten aus verschiedenen Ländern der Welt. Studiengänge 🔹Scharia Vorraussetzungen 🔹Das Studium wird ausschließlich als Fernstudium angeboten und findet nicht in Präsenz statt. 🔹Gute Kenntnisse der arabischen Sprache sind erforderlich, sodass ein Verständnis und eine mündliche Kommunikation möglich sind. 🔹Der Bewerber muss einen Einstufungstest zum Nachweis der Arabischkenntnisse bestehen. 🔹 Für weitere Bedingungen den Leitfaden lesen! 🔗Anmeldung Das Bewerbungsportal: https://distancelearning.iu.edu.sa/ 📘Der Zulassungsleitfaden https://bit.ly/4pFD5KE Abschluss Nach dem erfolgreichen Abschluss jedes einzelnen Online-Kurses erhältst du ein anerkanntes Zertifikat, das dich für den Erwerb eines Diplom- oder Bachelorabschlusses qualifiziert. 🟢Nach Abschluss des gesamten Studiums erhält man einen anerkannten Bachelor-Abschluss. Bewerbungsschluss 🔚Samstag, 8. August 2026 ⚠️Sehr wichtig: Für weitere Details bitte den Leitfaden sorgfältig durchlesen. ____________________________________ Kontakt für Übersetzungen und Bewerbungen über mich ⬇️ ✈️ @AK_ELKHN 🌐WhatsApp-Kanal https://t.me/InfoStudiumKSA

- مشهدٌ أخَّاذ، من أروقةِ المسجد النبوي. -

Augenblicke aus dem Sommerprogramm im Masjidu Nabawi

‏وسط أجواء روحانية.. ‏جانب من صلاة الجمعة اليوم في المسجد الحرام. ‏

Heute beim Jumuah-Gebet

https://www.youtube.com/watch?v=wUq5t6xUfjU Immer mehr Arabischlern-Akademien in Istanbul entwickeln sich zu Hotspots für Schüler und Studenten.

Wenn du lange traurig bist, ist das nicht nur „ein Gefühl“. Dein Körper hört mit. Stress und Kummer ziehen Energie ab – und irgendwann wird sogar deine Abwehr (Immunsystem) schwächer. Dann reicht manchmal Kleines, um dich umzuhauen. Pass auf dich auf. Nicht, weil du „schwach“ bist – sondern weil du Mensch bist. @yaUkhty

Deine Familie ist deine einzige Armee. #LernArabisch #Sprichwörter

📕 Neu bei Ahlul-Athar.com Der Prophet ﷺ sagte: „Das Erste, wonach der Diener am Tag der Auferstehung gefragt wird, ist sein Gebet. Wird es angenommen, wird sein übriges Werk angenommen. Wird es zurückgewiesen, wird sein übriges Werk zurückgewiesen." (at-Tirmidhī, an-Nasāʾī, Ibnu Mājah) Das ganze Fasten. Die ganze Sadaqa. Der ganze Quran: abhängig davon, wie du gebetet hast. Im 3. Jahrhundert sah Imam Ahmad ibnu Hanbal Menschen, die ihr Gebet ruinierten, ohne es zu merken. Er setzte sich hin und schrieb einen Brief. Vers für Vers, Hadith für Hadith, mit den Worten der Sahaba zeigte er, wie das Gebet richtig verrichtet wird. Diesen Brief geben wir dir jetzt in die Hand, auf Deutsch und mit dem arabischen Original daneben. 🔹 Über das Gebet — Der Brief des Imam Ahmad ibnu Hanbal Risālatu l-Imām Ahmad fī s-Salāh - Zweisprachige Ausgabe Arabisch–Deutsch - Mehr als 160 Seiten - Mit einer praktischen Zusammenfassung der Gebetsschritte. 👉 Jetzt bestellen: Über das Gebet von Imam Ahmad ibnu Hanbal 📩 info@ahlul-athar.com 🌐 www.ahlul-athar.com 📲 @ahlul_athar_com Wer eine Sunnah belebt, dem gebührt der Lohn aller, die nach ihr handeln — bis zum Tag der Auferstehung. (at-Tirmidhī) Teile diesen Beitrag — vielleicht ist es genau das, was ein anderer Bruder, eine andere Schwester jetzt braucht. #Salah #Sunnah #ImamAhmad #AhlulAthar #IslamischeBücher

Fang klein an. Aber fang an. Und höre nicht wieder auf. Denn die Tage, in denen du dachtest, du hättest die Wahl – sind vorbei. Was heute vor dir liegt, ist keine Frage des Interesses. Es ist eine Frage der Treue, der Loyalität. Möge Allah uns zu Suchenden machen. Zu Lernenden. Zu Trägern Seines Din. Und möge Er uns vor denen schützen, die unsere Umma unwissend halten oder in die Irre führen wollen. Allahumma Amin. 📩 info@ahlul-athar.com 🔗 www.ahlul-athar.com 📱 @ahlul_athar_com Teile das Wissen und sammle ewige Belohnung. Weiterleiten erwünscht.

Es ist kein Luxus mehr Warum das Suchen nach Ilm heute Pflicht ist – und der Rückzug daraus ein Verrat Früher galt es als schön. Als Zierde. Als Extra für jene, die Zeit und Muße hatten. Talab al-Ilm – die Suche nach Wissen – war ein Weg, den einige Wenige in der Umma wählten. Die Allgemeinheit lernte in der Moschee, bei den Eltern, in der Madrasa des Dorfes das Notwendigste. Die Umma war umgeben von Gelehrten. Iman war die Luft, die man atmete. Heute ist alles anders. Heute ist das Suchen nach Wissen keine Option mehr. Keine Zierde, kein Luxus, keine Eigenschaft für die Besonderen unter uns. Es ist Ilzam – Pflicht. Es ist Ribat – eine Stellung an der Front. 🔹 Weil sie dich nicht nur unwissend lassen – sie halten dich gezielt unwissend In den vergangenen Jahrhunderten gab es Jahl – Unwissenheit. Die Lösung war Ta'lim, Unterricht. Und jeder, der wollte, fand Gelehrte, Kreise, Bücher. Heute geht es nicht mehr um Jahl. Heute geht es um Tadschhil – das gezielte, geplante Unwissendhalten ganzer Generationen. In der Schule: ein paar Wochen Religionskunde in neun Jahren, die nicht einmal die Grundlagen der Aqida, der Tahara und des Gebets vermitteln. An der Universität: entweder keine Schari'a – oder eine, die systematisch entkernt wurde. Im öffentlichen Raum: Moscheen, die austrocknen. Koranschulen, die schließen. Gelehrte, die verdrängt werden. Sichtbarkeit für alles – nur nicht für den authentischen Din. Und überall nur so viel Wissen, wie nötig ist, damit der Durst nicht gänzlich erlischt – nie genug, um wirklich satt zu werden. 🔹 Und wenn du doch hungrig wirst – steht das Zerrbild bereit Der Feind weiß: Es wird immer Muslime geben, die aufwachen. Die lernen wollen. Die suchen. Für genau diese wurde ein zweites Netz gespannt. Das Zerrbild des Islam. Ein Din, verdünnt bis zur Unkenntlichkeit. Da'wa, in der alles nur noch Umarmung und Lächeln ist. Redner, die mit jenen auf einer Bühne sitzen, die das Fundament angreifen. Diskussionen über den Hijab, das Erbrecht, die Sira des Propheten ﷺ – als seien es offene Fragen, über die man abstimmt. Und das alles kommt mit Studios, Plattformen und glatten Gesichtern. Der Einfache hält es für Wissen. Der Suchende verliert die Richtung. 🔹 Dein Dars ist dein Ribat Der Prophet ﷺ sagte: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ „Das Suchen nach Wissen ist eine Pflicht für jeden Muslim." (Ibn Madscha) Diese Worte treffen heute mit einer Wucht, die frühere Generationen nicht in dieser Form kannten. Wenn du dich in einen Dars setzt – stehst du in einer Ribat-Stellung. Wenn du ein Buch der Salaf aufschlägst – stehst du in einer Ribat-Stellung. Wenn du deinen Kindern eine Aya erklärst – stehst du in einer Ribat-Stellung. Es ist nicht Freizeit. Es ist nicht Frömmelei. Es ist die Front, an der die Umma heute kämpft – nicht mit Schwertern, sondern um Herzen, um Überzeugungen, um die nächste Generation. 🔹 Und wenn du aussteigst – wer bleibt? Vielleicht sagst du dir: „Ich habe keine Zeit. Ich bin müde. Ich bin nicht der Typ dafür." Dann verstehe, worum es wirklich geht. Deine Kinder – wer lehrt sie, wenn du nicht weißt? Deine Geschwister – wer korrigiert sie, wenn du nicht weißt? Dein Ehepartner – wer erinnert ihn/sie an Allah, wenn du selbst im Nebel stehst? Deine Umma – wer trägt sie, wenn auch du dich zurückziehst? Sich heute vom Ilm abzuwenden, ist kein privater Rückzug. Es ist ein Leerraum, den das Tadschhil und das Zerrbild sofort füllen. In deinem Haus. In deinem Umfeld. In deiner Stadt. Darum sagen die Wissenden: Wer heute das Wissen meidet, verrät – ohne es zu merken – die Umma und ihren Din. 🔹 Was also tun? Lass dich nicht entmutigen. Du musst nicht Alim werden. Du musst nicht zehn Mutun auswendig lernen. Du musst nicht Arabisch sprechen wie Ibn Taymiyya. Aber du musst anfangen. Und du musst dranbleiben. 🔸 Eine Stunde in der Woche, die nichts verdrängt. 🔸 Ein Buch im Monat, das du wirklich liest. 🔸 Ein fester Dars, den du nicht ausfallen lässt. 🔸 Eine Quelle, ein Gelehrter, dem du treu bleibst – mit gesunder Aqida auf dem Manhaj der Salaf.

💙 Rasool Allah ﷺ said: “Whoever relieves a Muslim of some worldly distress, Allah will relieve him of some of the distress of the Day of Resurrection, and whoever conceals (the faults of) a Muslim, Allah will conceal him (his faults) in this world and the Day of Resurrection. And whoever relieves the burden from a destitute person, Allah will relieve him in this world and the next. Allah will help His slave so long as His slave helps his brother...” [Sunan Ibn Majah] 💛 You can do your Udhiya with us, or contribute with any amount, to aid the underprivileged families this Eid with Qurban meat. 💵 Price: 1 portion: RM 579 / USD 149 7 portions (Full Cow): RM 4,053 / USD 1,043 ✏️ To Register: https://bit.ly/AnNadaaUdhiyaForm2026 🌐 Read More / Donate Online: https://an-nadaa.com/udhiya 💰 Bank Transfer: Maybank Pertubuhan An-Nadaa Malaysia 562263544473 Reference: Udhiya ☎️ Contact: +60 19 655 8321 / contact@an-nadaa.com #BuildYourHereafterToday

Hajj in den nächsten Jahren, wird nicht im Sommer sein. subhanallah.

Das Flüstern, das dir das Heute raubt Imam Ibn al-Qayyim sagte: „Traurigkeit schwächt das Herz, lähmt die Entschlossenheit und nimmt dem Willen seine Kraft. Und nichts ist Shaytan lieber als die Traurigkeit des Gläubigen.“ Wer ständig über das Vergangene grübelt oder sich vor dem Kommenden fürchtet, verliert oft die Fähigkeit, die Gaben des heutigen Tages zu sehen. Shaytan flüstert Traurigkeit in das Herz, damit der Mensch vergisst, was Allah ihm bereits geschenkt hat. Doch ein dankbares Herz zerbricht nicht so leicht an dunklen Gedanken, denn mitten in unserem Leben liegen Gaben, für die andere alles geben würden. Vertraue auf Allah. Lege deine Sorgen bei Ihm ab. Nicht jede Angst ist eine Wahrheit. Nicht jede Traurigkeit ist ein Zeichen der Realität. Manches ist nur ein Flüstern, das dich von den Gaben Allahs ablenken soll. Schau auf das, was Allah dir gelassen hat — nicht nur auf das, was dir fehlt. Wer dankt, sieht mehr. Wer vertraut, findet Halt. Und wer sein Herz Allah übergibt, wird nicht von jedem Schatten fortgetragen.

Subḥānallāh. Ein muslimischer deutscher Bruder in Dortmund verstarb. Er hatte kaum jemanden, der sich um seine Janāzah kümmern konnte. Dann sprach es sich unter den Muslimen herum – und plötzlich kamen rund 80 Brüder, um für ihn zu beten, ihn zu begleiten und sich aktiv an seiner Beerdigung zu beteiligen. Menschen, die ihn gar nicht persönlich kannten. Seine nichtmuslimischen Angehörigen standen da und schauten voller Staunen: Woher kommen all diese Leute? Warum tun sie das für einen Menschen, der nicht aus ihrer Familie ist? Doch genau das ist Islam. Islam ist nicht nur ein Wort auf der Zunge. Islam ist Barmherzigkeit, Brüderlichkeit, Treue und Beistand. Islam bedeutet, dass ein Muslim nicht allein gelassen wird – nicht im Leben und nicht nach dem Tod. Und dann geschah etwas Bewegendes: Einer seiner Angehörigen war von diesem Zusammenhalt so berührt, dass er fragte: Wie wird man eigentlich Muslim? Dann sprach er die Schahādah. Allāhu akbar. Vielleicht war es gerade dieser Moment der gelebten Barmherzigkeit, der sein Herz geöffnet hat. Nicht lange Diskussionen. Nicht große Debatten. Sondern die sichtbare Schönheit des Islam in der Tat. Wie viele gewaltige Bedeutungen liegen doch in den Gesetzen unseres Dīn, die wir oft als selbstverständlich ansehen: das Gebet für den Verstorbenen, das Begleiten der Janāzah, das Helfen um Allāhs willen, auch wenn man jemanden gar nicht kennt. Alḥamdulillāh für den Islam. Alḥamdulillāh für diese Ummah. Und alḥamdulillāh für einen Dīn, dessen Wahrheit selbst in solchen Augenblicken die Herzen erreicht.

Traurige Realität, subhanallah.

أنشودة مؤثرة | Eine berührende Anasheed „Klage den Menschen nicht über eine Wunde, die nur dir gehört..." لَا تَشْكُ لِلنَّاسِ جُرْحًا أَنْتَ صَاحِبُهُ Eine Erinnerung daran, dass die einzige wahre Zuflucht bei Allah liegt. ▶️ https://www.youtube.com/watch?v=k2DHSJzGOFA 📖 النص | Der Text zum Mitlesen: لَا تَشْكُ لِلنَّاسِ جُرْحًا أَنْتَ صَاحِبُهُ لَا يُؤْلِمُ الجُرْحُ إِلَّا مَنْ بِهِ أَلَمُ Klage den Menschen nicht über eine Wunde, die dir gehört — der Schmerz trifft nur den, der ihn trägt. شَكْوَاكَ لِلنَّاسِ يَا ابْنَ النَّاسِ مَنْقَصَةٌ وَمَنْ مِنَ النَّاسِ صَاحٍ مَا بِهِ سَقَمُ Dein Klagen vor den Menschen mindert dich — denn wer unter ihnen ist selbst frei von Leid? فَإِنْ شَكَوْتَ لِمَنْ طَابَ الزَّمَانُ لَهُ عَيْنَاكَ تَغْلِي وَمَنْ تَشْكُو لَهُ صَنَمُ Klagst du dem, dem das Leben hold ist — deine Augen brennen, und der, dem du klagst, ist wie ein Statue: taub. وَإِذَا شَكَوْتَ لِمَنْ شَكْوَاكَ تُسْعِدُهُ أَضَفْتَ جُرْحًا لِجُرْحِكَ اسْمُهُ النَّدَمُ Klagst du dem, den dein Schmerz erfreut — fügst du deiner Wunde eine neue hinzu: die Reue. هَلِ الْمُوَاسَاةُ يَوْمًا حَرَّرَتْ وَطَنًا؟ أَمِ التَّعَازِي بَدِيلٌ.. إِنْ هَوَى الْعَلَمُ؟ Hat Trost je ein Land befreit? Ist Beileid ein Ersatz, wenn die Fahne fällt? مَنْ يَنْدُبِ الْحَظَّ يُطْفِئُ عَيْنَ هِمَّتِهِ لَا عَيْنَ لِلْحَظِّ إِنْ لَمْ تُبْصِرِ الْهِمَمُ Wer das Schicksal beklagt, löscht das Feuer seines Eifers — das Glück sieht nicht, wenn der Wille blind ist. كَمْ خَابَ ظَنِّي بِمَنْ أَهْدَيْتُهُ ثِقَتِي فَأَجْبَرَتْنِي عَلَى هُجْرَانِهِ التُّهَمُ Wie oft hat mich enttäuscht, dem ich mein Vertrauen schenkte — bis seine Vergehen mich zwangen, ihn zu verlassen. كَمْ صِرْتُ جِسْرًا لِمَنْ أَحْبَبْتُهُ فَمَشَى عَلَى ضُلُوعِي وَكَمْ زَلَّتْ بِهِ قَدَمُ؟ Wie oft wurde ich zur Brücke für den, den ich liebte — er schritt über meine Rippen, und wie oft stolperte er dabei. فَدَاسَ قَلْبِي وَكَانَ الْقَلْبُ مَنْزِلَهُ فَمَا وَفَائِي لِخِلٍّ.. مَا لَهُ قِيَمُ؟ Er trat auf mein Herz, das sein Zuhause war — was nützt meine Treue einem Freund ohne Wert? لَا الْيَأْسُ ثَوْبِي وَلَا الْأَحْزَانُ تَكْسِرُنِي جُرْحِي عَنِيدٌ بِلَسْعِ النَّارِ يَلْتَئِمُ Verzweiflung ist nicht mein Gewand, Trauer bricht mich nicht — meine Wunde heilt hartnäckig, auch im Brennen des Feuers. اشْرَبْ دُمُوعَكَ وَاجْرَعْ مُرَّهَا عَسَلًا يَغْزُو الشُّمُوعَ حَرِيقٌ وَهِيَ تَبْتَسِمُ Trink deine Tränen, schluck ihre Bitterkeit wie Honig — auch das Feuer verzehrt die Kerze, während sie lächelt. وَالْجِمْ هُمُومَكَ وَاسْرِجْ ظَهْرَهَا فَرَسًا وَانْهَضْ كَسَيْفٍ إِذَا الْأَنْصَالُ تَلْتَحِمُ Zäume deine Sorgen, sattle sie als Pferd — und erhebe dich wie ein Schwert, wenn die Klingen aufeinanderprallen. عَدَالَةُ الْأَرْضِ مُذْ خُلِقَتْ مُزَيَّفَةٌ وَالْعَدْلُ فِي الْأَرْضِ.. لَا عَدْلٌ وَلَا ذِمَمُ Die Gerechtigkeit dieser Welt war seit ihrer Erschaffung falsch — Gerechtigkeit auf Erden: weder Gerechtigkeit noch Gewissen. لَا تَشْكُ لِلنَّاسِ جُرْحًا أَنْتَ صَاحِبُهُ لَا يُؤْلِمُ الْجُرْحُ إِلَّا مَنْ بِهِ أَلَمُ Klage den Menschen nicht über eine Wunde, die dir gehört — der Schmerz trifft nur den, der ihn trägt. #Nasheed #LernArabisch #Dichtung

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