ladan

"Мохито вечеринка", 2010 год Съёмная дача, солнце зависло прямо над домом, оно уже не светит, а наоборот затемняет пространство, заполняя всё вокруг красными и сиреневыми тенями. Колим лёд ножом, который я нашла в лесу, когда собирали грибы. Он был весь в засохшей красной жидкости, но никто не испугался и не придал этому значение, и так он стал незаменимой частью кухонной утвари. Сидим на улице за качающимся столиком, уже практически темно. Пьём безалкогольный мохито. Оказалось эти фото сделаны ровно 16 лет назад, ну точнее 16 лет и 1 день. 13.08.2010. Разглядываю остатки дневного зноя в коктейльных стаканчик, это очень трогательно. Особенно, учитывая, что в тот же самый день спустя столько лет холод не только в стакане, но и повсеместно - в воздухе, во всём..

мой первый документ. ранняя попытка легализовать собственное существование..~2010ые

Деревня Нагоро - это небольшое поселение в долине Ия на японском острове Сикоку, получившее всемирную известность благодаря куклам в человеческий рост, заменивших умерших и уехавших жителей. На сегодняшний день тряпичных обитателей здесь примерно 400 штук, тогда как живых людей осталось менее 30 человек. Массовое появление кукол началось в начале 2000-х годов. Местная жительница Аяно Цукуми вернулась в родную деревню после долгих лет жизни в Осаке и обнаружила, что Нагоро стремительно вымирает из-за урбанизации и старения населения. Изначально Аяно сделала обычное огородное пугало, чтобы защитить посевы от птиц, и придала ему черты своего покойного отца В японском буддизме и синтоизме считается, что если место, где жил человек, пустеет, а о нем самом некому заботиться (приносить подношения, поминать), его душа может стать несчастной, заблудшей или даже озлобленной. Расставляя кукол, занятых повседневными делами, Цукими сохраняет социальный порядок деревни. Души умерших, возвращаясь в родные места, видят, что их мир не разрушен, их дома не заброшены, а их образы почитаются. Это дарует духам покой...