Молодёжка | Ильинка
СтатистикаТГК молодёжки Ильинского храма Встречи проходят в библиотеке Ильинского храма каждое воскресенье в 12:00 Присоединяйтесь!
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 3
- Всего постов
- 24
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 23
- 1/48двое суток
- 26
- 1/72трое суток
- 28
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Успенский пост начинается с праздника, у которого длинное название: ☦️ Изнесение Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. Что оно означает? Давайте разберемся ⤵️ 🌿 Что такое «Честные Древа Креста Господня»? Это часть Креста Спасителя, которая хранилась в сокровищнице Константинопольского правителя. Святая Елена после обретения Креста Господня разделила его на несколько частей и одну увезла с собой в столицу. «ЧестнЫми» они называются в честь особого почитания среди верующих. 🌿 Праздник называется «Изнесение Честных Древ». Их куда-то выносили? Да. В Константинополе сложилась традиция в августе нести святыню крестным ходом по городу, так как в это время года болело много людей. Вот что о возникновении праздника говорится в греческом часослове 1897 года: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии — Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста». В названии праздника вместо слова «изнесение» иногда встречается «происхождение». Это неточный перевод греческого слова, которое означает церемонию или процессию — во время праздника часть Креста торжественно несли по городу. Праздник перешел в Русскую Церковь из византийской традиции после Крещения Руси. В этот день на середину храма из алтаря выносится для поклонения украшенный крест 🌿 ⚪️ Журнал «Фома»: Любимый православный. Подпишись!
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
Успенский пост — это короткий, но строгий пост перед праздником Успения Пресвятой Богородицы. Начало: 14 августа Конец: 27 августа включительно Смысл: подготовиться к празднику духовно — больше молиться, каяться, делать добрые дела, стараться быть спокойнее и добрее к другим. Что можно вкушать: В обычные дни поста — овощи, фрукты, крупы, хлеб, грибы, орехи, бобовые и другие постные продукты. В этот пост не вкушают мясо, молочные продукты и яйца. Рыба обычно разрешается только в праздник Преображения Господня — 19 августа. Главное в посте — не только ограничения в еде, а очищение души, молитва и любовь к ближним. Желаем всем провести этот пост с пользой для души, духовно укрепиться, стать ближе к Богу и пройти этот путь с Божией помощью! 🙏
Крестный ход к высокогорному храму святителя Николая состоялся в Лезгоре По благословению архиепископа Владикавказского и Аланского Герасима 11 августа, в день Рождества святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, состоялся традиционный крестный ход к высокогорному храму святителя Николая, расположенному в селе Лезгор Дигорского ущелья. В молитвенном шествии приняли участие духовенство, прихожане и молодёжь Владикавказской епархии. У древнего храма иерей Илларион Хайманов совершил благодарственный молебен с акафистом святителю Николаю, во время которого были вознесены молитвы о мире, благополучии и помощи Божией всем собравшимся. По завершении богослужения для участников была организована братская трапеза. Затем праздник продолжился в атмосфере осетинских народных традиций: прозвучали мелодии национальных инструментов, а завершилась встреча национальными танцами, объединившими всех участников крестного хода.
🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 По благословению архиепископа Владикавказского и Аланского Герасима 11 августа, в день Рождества святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, в селении Донифарс состоялся крестный ход к высокогорному храму. По благословению правящего архиерея в крестном ходе приняла участие молодёжь Владикавказской епархии. У храма святителя Николая иерей Илларион Хайманов отслужил благодарственный молебен с акафистом святителю Николаю. После завершения молебна для участников была организована совместная трапеза. По её окончании собравшиеся погрузились в атмосферу народных традиций: прозвучали мелодии на национальных инструментах, а затем начались оживлённые национальные танцы, объединившие всех присутствующих.
Сегодня 18 лет со дня начала войны за независимость Юго-Осетинского государства. Сказано немало слов, слёз пролито не меньше. Больно и тяжело. Господи, суди творящих беззаконие и упокой невинноубиенных рабов Твоих. И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Мф. 7:23
🙏 9 августа — день памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона. Святой Пантелеимон был врачом и помогал людям не только лекарствами, но прежде всего — любовью, верой и милосердием. Он без страха исповедал Христа и остался верен Ему до конца. Сегодня его пример напоминает нам: настоящая сила — не в том, чтобы быть сильнее других, а в том, чтобы иметь сердце, способное помочь. Пусть святой Пантелеимон молится о наших близких, болящих и обо всех нас. ☦️ Святой великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас!
без подписи
без подписи
без подписи
Дорогие братья и сёстры, у нас прекрасная новость! Сегодня, в день памяти святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба, во святом Крещении Романа и Давида, активные участницы нашей молодёжки – Анна и Даша стали частью сестричества милосердия в честь преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Дорогие Анна и Дарья! Ваше решение стать частью сестричества – это прекрасный плод веры и настоящий пример для всей нашей молодёжки. Желаем вам быть светильниками милосердия, не сгорая, а лишь разгораясь любовью к ближним. Молитвами святых страстотерпцев Бориса и Глеба и преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары, Господь да укрепляет вас в этом добром деле. С любовью о Господе, ваши братья и сёстры. 🤍
Чырыстон ирон фæссивæд ☦️✨ Взято отсюда
Вся информация о храмовых молодёжках Владикавказской епархии • Молодёжка кафедрального собора святого великомученика и победоносца Георгия Адрес: г. Владикавказ | ул. Барбашова, 38. Время и место проведения встреч: - После воскресной Божественной Литургии; - Второй этаж административного здания. • Молодёжка храма Рождества Пресвятой Богородицы Адрес: г. Владикавказ | Рождественская улица, 22. Время и место проведения встреч: - 11:30; - Второй этаж административного здания. • Молодёжка храма святого пророка Божьего Ильи Адрес: г. Владикавказ | ул. Дзержинского, 70. Время и место проведения встреч: - 12:00; - Библиотека храма. • Молодёжка храма Покрова Пресвятой Богородицы — Молодёжная община Покровского храма в честь святого апостола Андрея Первозванного (групповой чат) Адрес: г. Владикавказ | ул. Августовских Событий, 83. Время и место проведения встреч: - После поздней Божественной Литургии; - Второй этаж административного здания. • Молодёжка храма всех святых, в земле Аланской просиявших Адрес: г. Владикавказ | Парк победы. Время и место проведения встреч: - 13:00; - Прихрамовое здание. • Молодёжка храма святого благоверного князя Александра Невского Адрес: ст. Архонская | ул. Мормыля, 1. Время и место проведения встреч: - 10:30; - Здание воскресной школы.
🔤😑🔤🔤🔤🔤🔤 «Конфессиональный 🤩🤩🤩🤩🤩🤩» Кто такие лютеране? Сегодня говорим о лютеранах — одном из крупнейших направлений протестантизма, возникшем в XVI веке в результате Реформации. 📖 История возникновения Основатель — Мартин Лютер (1483–1546), монах-августинец и богослов. 31 октября 1517 года он прибил к дверям Виттенбергской церкви свои немало известные «95 тезисов» — так началась Реформация. Лютер не планировал создавать новую Церковь, а хотел реформировать католическую (пример типичного фундаменталиста), но в итоге произошёл чудовищный раскол. ⚖️ Пять главных принципов (Sola): 1. Sola Scriptura (Только Писание) Библия — единственный непогрешимый источник вероучения и жизни. Священное Предание, Соборы и мнения отцов отвергаются как авторитетные, если не согласуются с Писанием. 2. Sola Fide (Только верой) Человек оправдывается перед Богом исключительно через личную веру во Христа, а не через добрые дела, подвиги или заслуги. Дела — лишь плод уже дарованного спасения. 3. Sola Gratia (Только благодатью) Спасение — это незаслуженный дар Божией милости. Человек не может ни заслужить, ни «усилить» его своими усилиями; всё совершает благодать Святого Духа. 4. Solus Christus (Только Христос) Христос — единственный Посредник между Богом и людьми. Нет нужды в святых, Богородице или священниках как ходатаях — спасение совершено исключительно Его жертвой. 5. Soli Deo gloria (Только Богу слава) Вся слава, честь и благодарность принадлежат одному Богу — как за творение, так и за искупление. Никакой похвалы святым, реликвиям или человеческим достижениям. 🕯️ Учение о таинствах Из семи таинств лютеране признают только два, установленных Христом: Крещение и Евхаристию (Причащение), хотя время от времени возникают споры о том, является ли Покаяние (исповедь) Таинством. При этом они отрицают пресуществление (превращение хлеба и вина в Тело и Кровь буквально) и учат о таинственном «присутствии» Христа в причастии. ⛪ Отличия от Православия · Понимание греха и спасения: В православии грех — болезнь, требующая исцеления при соработничестве человека с Богом. У лютеран грех — вина, спасение — дар Божией милости, который невозможно заслужить делами. · Почитание святых и икон: Лютеране отвергают призывание святых, почитание мощей и икон. · Священное Предание: Отвергается авторитет Предания, Соборов и учителей Церкви. · Монашество: Лютер выступал против института монашества и сам женился на бывшей монахине. 🌍 Современность Лютеранство распространено в Германии, Скандинавии, США и других странах. Сохранило крещение младенцев, богослужения с проповедью и гимнами. Евангелическо – Лютеранская Церковь — яркий пример традиционной протестанткой деноминации. P. S. Православная Церковь всегда призывала с любовью относиться к инаковерующим, но при этом твёрдо хранить чистоту веры, переданной апостолами.
без подписи
Две аланские (осетинские) иконы Божьей Матери — 1 – икона Божьей Матери именуемая «Моздокской». 2 – икона Божьей Матери «Небесное утешение» Цхинвальская (не является каноничной). История Моздокской иконы Божьей Матери: Согласно преданию, икона была подарена осетинам царицей Грузии Тамарой в начале XIII века. Более пяти веков она хранилась в Куртатинском ущелье Северной Осетии, в местности Майрамыкау (осет. Майрæмыхъæу — село Марии) близ села Харисджин. По другой версии, местом первоначального нахождения иконы могло быть село Нижний Кани Кармадонского ущелья, которое также называли Майрамыкау. Икона хранилась в небольшой церкви в селе Майрамыкау. Название этого селения напрямую связано с посвящением иконы Богородице: осет. Мады Майрӕм («Мать Мария»). В Куртатинском ущелье икона трижды чудесным образом сохранялась после пожаров. В конце XVIII века началось переселение части осетинских горцев на равнину, в том числе в Моздокскую степь. Икону перевезли вместе с переселенцами. В 1793 году горцы-осетины перенесли икону в город Моздок, который российское правительство планировало превратить в центр распространения христианства на Северном Кавказе. Ночью осетины увидели, что от арбы, в которой находилась икона, исходит свет, не меркнувший до рассвета. Утром, когда волы были запряжены в арбу, они отказались двигаться с места. Узнав о явлении иконы, епископ Моздокский Гаий (Такаов) вышел к ней с крестным ходом, отслужил молебен и позже устроил на этом месте деревянную часовню, а затем каменный храм и при нём Успенский женский монастырь. В 1860 году епископ Кавказский и Черноморский Игнатий (Брянчанинов) выдал храмоздательную грамоту на строительство новой церкви. Епископ Игнатий писал, что икона совершает множество исцелений, а многие мусульмане, поражаемые чудесами, принимают христианство. Ежегодно в сентябре икона с многолюдным крестным ходом переносилась во Владикавказ. 4 декабря 1914 года перед Моздокской иконой коленопреклонённо молился император Николай II во время посещения Владикавказа. Специально по случаю визита царя из Моздока в кафедральный Михайло-Архангельский собор Владикавказа был доставлен чудотворный образ. В память о пребывании в Терской области государю подарили копию Моздокской иконы. После революции 1917 года первообраз иконы был утрачен. В Успенском храме города Моздока сейчас хранится список иконы. История Цхинвальской иконы Божьей Матери: Согласно свидетельствам очевидцев, в разгар боёв «Пятидневной войны» 2008 года в Южной Осетии российские военные и местные жители видели, как из храма Рождества Пресвятой Богородицы (ныне оккупирован раскольнической «Аланской епархией ИПЦГ» / «Аланской Православной Церковью») в Цхинвале вышла женщина в сверкающих белых одеждах. Она неторопливо шла навстречу солдатам, не обращая внимания на снаряды и пули. «Епископ» Аланский Георгий (ныне покаявшийся в расколе архимандрит РПЦЗ) подтвердил, что многие люди рассказывали ему о явлении Богородицы. Также есть свидетельства, что Богородица несколько часов стояла на месте, где сгорела семья осетинских беженцев после попадания снаряда в их автомобиль. По благословению «Митрополита Мефонского и Аланского» Амвросия (Бэрда) (раскольника из «Истинно-Православной Церкви Греции»), икона была написана после войны на пожертвования выживших жителей Цхинвала, а также осетин, проживающих в Санкт-Петербурге и других городах России. Работу над образом поручили петербургскому иконописцу Арсению Никонову. Создание иконы заняло около шести месяцев. Изначально была написана небольшая икона-эскиз, которую привезли в Южную Осетию на согласование со «священнослужителями Аланской епархии». После одобрения начали работу над большим образом размером 30×50 см. Название иконы связано со статьёй российской журналистки Натальи Батраевой, о трагедии семьи Джуссоевых, которая называлась «Небесное утешение». День празднования Цхинвальской иконы Божией Матери установлен на 1 (14) августа. По благословению «митрополита Амвросия (Бэрда)» тогда же был составлен «акафист», читаемый перед этим образом.
без подписи