tgindex
Lone signal
@lonesignalрусский

- - -

Последний пост
30 июл.
Последнее чтение
17:53
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
201
0 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
831
20 постов
Вовлечённость
413,4%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
138
1/48двое суток
158
1/72трое суток
170

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Я обычно не пощу смешные картиночки, но...

  • 22 июл.18731из blinkenlichten

    Мальчик: подсвечивает синтаксис регулярными выражениями Мужчина: подсвечивает синтаксис маркером

  • 27 мая434104

    Сегодня я наблюдал с холма за величавыми грозовыми тучами. Пока они далеки, они кажутся медленными. Но когда подходят так близко, что можно узнать их настоящую скорость, от дождя уже не убежать.

  • Герою дня. Уникальный человек: работает пидорасом у пидорасов.

  • 11 мар.54546из velnotes

    Друзья, напомню, что я провожу онлайн индивидуальные занятия по философии. Стратегии варьируются в зависимости от запросов слушателей. Некоторым больше нравится идти по программе (сильно отличающейся от стандартных курсов истории философии, поскольку моя задача – не столько вкачать знания, сколько дать глубокое понимание). Другие предпочитают свободный диалог (этот формат я особенно люблю – никогда не знаешь, куда повернет разговор, но к каждому такому повороту необходимо быть внутренне готовым). В любом случае я не пересказываю учебники и словарные статьи, а показываю, как устроены главные «человеческие» феномены: мышление, мораль, политика, психология, религия, искусство и прочие. Все это, естественно, даю в связи с историей мысли. В общем виде первые 15 тем (каждая обыкновенно раскрывается за 1-2 полуторачасовых занятия) выглядят так: 1. Первое приближение к сущности философии: философия и религия. Умозрение и откровение. Познавательные способности. Рационализм и эмпиризм. Типология философской мысли. 2. Философия против традиций. Греция: рождение физикализма и философской теологии. «Консервативная революция» идеализма. Казус Аристофана. 3. Философия и наука: проблематика взаимоотношений. Соотношение физики и логики в философских системах (от Академии до Гегеля). Уровни знания по Аристотелю. 4. Влияние философии на научные институты: от пифагорейцев и Мусейона до Бэкона и иезуитов. Обратные примеры: Египет, Китай, арабский мир. 5. Второе приближение к сущности философии: узконаучное определение. Апории эпистемологии Аристотеля. Сущность истории философии по Гегелю. 6. Семь расширительных толкований философии: от «духовных упражнений» до интуиции/дискурса. Философская жизнь. Тетрафармакон. Сепульки. 7. Продолжение: от психологии философов до обиходного определения. История философии по Ницше. Афористика киников. 8. Первое приближение к онтологии. Понятия онтологии и метафизики, бытия, сущего и сущности. 9. Основы логики: история понятия, античный логоцентризм и христаинская апофатика. Формальная логика. 10. Логические ошибки. Софистические уловки. Асимметричные сравнения. 11. Второе приближение к онтологии: «основной вопрос философии». Проблемы энгельсовского определения. Два вида идеализма. Два типа сознания. Теологическая эпистемология Декарта. 12. Основной вопрос философии: иная формулировка. Вариант Камю. Гегесий. Шопенгауэр и проблема проскрипции. 13. История понятия материи. Смысл платоновской хоры. Хюле Аристотеля. Этическая трактовка Плотина. Материя-вещество у Декарта. Иные онтологические понятия. 14. Основы этики. Источники моральных суждений. Феномен трансцендирования: 20 примеров. Эвфемизмы и пейоративы. 15. Типы этических систем. Парадоксы деонтологии. Казусы консеквенциализма. Этика добродетелей. 16. ... Сейчас у меня есть несколько окон, так что милости прошу писать на maximveletsky@gmail.com Такса у меня более чем умеренная. К патронам (бывшим, нынешним и будущим) – особое отношение в вопросах стоимости. В общем, вы получите много нетривиальной информации в живом общении с не самым глупым на свете человеком.

  • Друзья! Очень рекомендую воспользоваться возможностью и прикоснуться к знанию:

  • 4 мар.473105

    Где-то слышал «каждый народ заслуживает своего правителя» Это очень вредная мизантропическая мысль, которая одновременно является мыслезаглушающим клише. Вред от подобных клише очевиден: достаточно посмотреть на личную жизнь людей исповедующих популярные мемы "все мужики козлы" и "все бабы дуры". Мизантропия худшая личная стратегия: она не только объясняет, почему лучше быть не может (пессимизм это тоже делает и тоже плох тем, что дает думать о лучшем будущем, а если мы не будем думать о лучшем будущем, то как мы к нему придем? откуда возникнут силы и желание его сделать?), но смещает локус контроля на внешний: во всем плохом виноваты другие (все бабы — дуры, мужики — козлы, а народ — не тот).

  • 27 дек.5841411

    Как рекламировали компьютерные игры 30 лет назад.

  • 31 окт.1 091109

    Achievement unlocked: Рикрольнут большой языковой моделью.

  • Я бы хотел посмотреть на «оргию запрещалок» с другой стороны. Глупые запреты: Во-первых нормализуют нарушение запретов и шире законов (отсюда, кстати массовая аморальность, коррупция и ханжество самых пуританских стран, вроде того же Ирана или монархий залива). Во-вторых десакрализуют власть как таковую, а хоть какая-то сакральность здесь важна (власть, ведь если не от Бога, то Народа или как-то еще), без сакрального элемента очень сложно править. В-третьих к власти возникает законный вопрос «А вы вообще кто такие, чтобы нам запрещать?». Вопрос, очень болезненный для текущих «народных» «избранников». На их месте было бы умно его избегать…

  • Locus Solum: From the rules of logic to the logic of rules.

  • Согласно корейской легенде японцы во время оккупации вбивали железные прутья в горные хребты Кореи, чтобы прервать поток жизненной энергии. В начале 1980‑х один альпинистский клуб обследовал горы и, по газетным сообщениям, нашёл 27 таких прутьев на горе Пукхан; 15 из них в апреле 1985 года передали в Зал независимости Кореи. К 50‑летию освобождения правительство Ким Ён Сама распорядилось обследовать горы и снести «колониальные железные колышки»; отчитавшись о 118 удалённых предметах. Если судить старению корейского общества, то вбивание колышков сработало (а некоторые колышки ещё остались в горах). Корейцам надо меньше работать и больше ходить в походы — глядишь и рождаемость повысится. А еще это хорошая завязка для компьютерной игры или ужастика.

  • Из истории науки. Мне кажется, сейчас такие люди в академии бы погибли.

  • ... созданные человеком ужасы, выходящие за пределы понимания.

  • Увидел мем и задумался: не устарел ли поиск «национальной идеи»? Вспоминается, как в 90-х и начале 2000-х в русской культуре постоянно искали грандиозные замыслы; на мой взгляд это было просто бегством от серости будней или от тяжелых условий жизни (как в СССР). Я не отрицаю важность долгосрочных целей, но они могут быть менее масштабными и различаться у разных групп внутри общества. Здоровое общество предлагает разнообразные (но не противоречивые между собой) цели и идеи, позволяющие людям идти своим путем и даже становиться примером для других. Здоровая культура можно принять новое и сделать его "своим". Возможно, вместо поиска общего смысла жизни для всех русских, стоит начать с поиска смысла для себя?

  • Неожиданные главы Ленинианы

  • видео или голосовое, без подписи

  • На форчане обсуждают, как «Властелин колец» стал своего рода библией для правых в Италии. Любопытно, что в Дании «Властелин колец» обрёл популярность среди хиппи, и одна маоистская коммуна даже назвала себя Ривенделлом. Такие культурные артефакты (как «Властелин колец») служат зеркалами для коллективной идентичности. Отражённый в них образ может казаться целостным, но на самом деле он скрывает фрагментированную реальность. Фантазия поддерживает иллюзию единства, но при этом запирает как индивидов, так и коллективы от познания себя. Эти объекты, от мифов вроде «Властелина колец» до политических идеологий, становятся вместилищами для Я — пространствами, куда разрозненные и неуверенные в себе люди проецируют смысл, цель и чувство общности. TLP написал про это гораздо лучше: https://thelastpsychiatrist.com/2012/10/the_story_of_narcissus.html Литература — это зеркальная гладь воды... Что ты видишь в ней? Это отражение и проекция...

  • Дела давно минувших дней, Преданья старины глубокой. (1959 год)

  • Я встретил путника; он шёл из стран далёких И мне сказал: вдали, где вечность сторожит Пустыни тишину, среди песков глубоких Обломок статуи распавшейся лежит. Из полустёртых черт сквозит надменный пламень, Желанье заставлять весь мир себе служить; Ваятель опытный вложил в бездушный камень Те страсти, что могли столетья пережить. И сохранил слова обломок изваянья: — «Я — Озимандия, я — мощный царь царей! Взгляните на мои великие деянья, Владыки всех времён, всех стран и всех морей!» Кругом нет ничего… Глубокое молчанье… Пустыня мёртвая… И небеса над ней…

Lone signal — tgindex