- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 13:59
- Постов за неделю
- 9
- Всего постов
- 106
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 26
- 1/48двое суток
- 29
- 1/72трое суток
- 32
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Как же прекрасно, что есть окружение, с которым можно беседовать глубоко. Мне тяжело дается с детства лёгкий треп, поэтому для большинства людей сложно беседовать со мной (а мне с ними). Большинству надо поржать и американский формат small talks, а моя русская натура - это Достоевский и Толстой в одном флаконе, приправленные поэтическими страданиями Есенина с Маяковским. На самом деле нам действительно свойственна экзистенциальная глубина и мощное понимание многих процессов души. Я убеждена в этом. И это - мне - интересно. Правда, скорее аналитически и без излишних страданий и тоски. Тут предки-цыгане порезвились, айнанэ и прочие мониста. Ещё мне интересны «люди без кожи», которые имеют смелость обнажать эмоции, чувства, отношение, не боясь этим нарушить какие-то принятые нормы или рамки. Ебанутые странненькие люди, так сказать. А поверхностное оставлю поверхностным. (это мы с Настей Кармаевой, чемпионкой мира по mma, золотой человек!)
Всё больше становится невыносимой мишура. Необходимость прорываться в работе сквозь нерациональные реакции, которые исходят из чувства собственной важности, нереализованных амбиций, синдрома вахтера. Когда действия надо выполнять из необходимости соблюдать политесы и почесать ЧСВ, а не из необходимости сообща сделать дело. Очень много мишуры, до тошноты…
Максимально непродуктивный блог, товарищи. Напишу вам сегодня про пробег из детского сада в розовых трусах в воланчик. Интересно, откуда мама мне добыла в советское время такие нарядные труселя? Надо выяснить! Не помню вообще, но важно, что они были невероятно красивые и грели своей пафосной эстетикой мою детскую душу. А детский сад мне детскую свободолюбивую душу совсем наоборот не грел, а и вовсе даже травмировал. Самым страшным был ранний подъем. Это сейчас я знаю, что генетически истинная сова и что с этим фактом делать. А тогда это была ежедневная мучительная пытка и жуткие ломки. Еда мне вставала поперек горла, и в себя я приходила к обеду, когда пора было спать. Мне же хотелось уже скакать, и прыгать, и беситься, и кувыркаться и прочие всяческие веселия чинить. Но нет, - суровая длань советских воспитательниц загоняла нас в кровати и час-два продуктивного времени проходили впустую. Как-то раз, правда, мне особенно сильно не спалось и я сподвигла согруппников на хоровое пение Учкудук три колодца, за что была выдворена из спальни и оставлена стоять в группе. Я любила в этом режимном заведении только читать в углу, рисовать и руководить ролевыми играми других, не подумайте плохого. Поэтому однажды я решилась сбежать, побег помню смутно, далеко я не ушла и через небольшое время меня нашли на волейбольной площадке недалеко от дома, ковыряющейся в песочке. Помню только, что никаких особых эмоций не испытывала: ни злости перед побегом, ни радости от него. Дело сделала спокойно и уверенно, в состоянии «мне так надо». Мне бы его сейчас в том же режиме - по умолчанию. Где мои розовые трусы с рюшечками там? Достаём, надеваем… Я отвлеклась, извините. Нашли меня мамины сослуживицы, потому что маме позвонили из детского сада и женское содружество отправилось на поиски меня. Мама, мне кажется, не удивилась. Я уже успела спросить родителей, пока писала пост - они не помнят этот эпизод, ну и я не помню, чтобы меня как-то ругали за такое свободолюбие… Которое я не утратила до сих пор и многими вещами ради него жертвовала. Как там котики говорят: «я ни о чем не жалею, ни о чем»!
В моменте здесь и сейчас набрела в инсте на всякие хирургические ролики и полночи балдела с различных видов швов.
Вот вы, если начинаете фразу «Это, конечно, не моё дело…» - так вот и не продолжайте. Такое хитрое введение не оправдает вас от влезания в чужие дела с вашим ценным мнением. (а это мы в Донецке в гостях у замечательного Вани, светлая ему память и спасибо за умнейшие беседы и работу).
Вспомнив эти слова, она пришла к заключению, что настоящая мудрость состоит в том, чтобы это правильно понимать. У каждого человека есть ресурс, вполне достаточный, чтобы удовлетворить все его потребности и желания. Другое дело, что люди частенько не понимают, каковы их истинные потребности, и придумывают себе бог знает что, ориентируясь не на реалии, а на моду, мнение и образ жизни окружающих, господствующую идеологию. Вот есть у других модная тряпка - и я хочу такую же. Зачем она тебе? Тебе что, нечего носить? Ты ходишь в рванье и мерзнешь? Нет. Так зачем? Потому что есть господствующий в умах постулат: человек должен быть одет по моде. Но постулат этот, равно как и моду, придумали для того, чтобы люди покупали больше одежды, не дожидаясь, пока уже имеющаяся придет в негодность. Это все навязано нам умышленно, чтобы делать деньги на предметах потребления, заставляя нас раскошеливаться на совершенно, в сущности, ненужные нам вещи. Это же так просто! А мы, как ослы за морковкой, идем за хитрыми производителями, позволяя себя обирать и сетуя на то, что нет денег. Мудрость состоит в том, чтобы уметь отделять истинные потребности от навязанных кемто. У каждого человека есть потребность любить, и каждый может эту потребность реализовать. Но навязанное нам мнение говорит о том, что любовь должна быть взаимной, иначе это стыдно и как-то глупо и унизительно, и в тех случаях, когда взаимности нет, начинаются страдания… У каждого человека есть потребность быть любимым, и нет на свете человека, которого никто не любил бы, но опять же извне нам навязали представление о том, что если тебя любит принц или королева, то ты - замечательный, а если тебя любит ничем не выдающийся человек с ничем не примечательной внешностью, то такой любовью можно пренебречь, ибо она к твоему имиджу и твоей самооценке плюсов не добавляет. Такая любовь - это все равно что никакая. Если меня не любят самые лучшие и самые яркие, это все равно что меня не любит никто. И снова страдания.» Александра Маринина, «Закон трех отрицаний».
«Как бы там ни было, неспешные размышления и над своим поведением, и над поведением других людей привели ее к неожиданному выводу: люди очень часто не используют собственные ресурсы, предпочитая ресурсы чужие, потому что изначально уверены в том, что у них ничего не получится. Под собственными ресурсами в данном случае Настя имела в виду душевные силы и психологические возможности. Чем больше самых обыденных жизненных ситуаций она вспоминала, тем четче проступала закономерность. Да взять хотя бы самый простой пример, с деньгами, которые берут в долг. Человек, скажем, зарабатывает определенную сумму и знает, что если он будет экономить, то через три года скопит достаточно, чтобы купить себе… ну, допустим, новую машину. Есть два варианта: копить, ждать и через три года осуществить задуманное либо взять деньги в долг на три года и купить машину уже сейчас, потому что та, которая есть, уже старенькая, или немодная, или маловата стала. Чаще всего идут по второму пути, потому что уверены: еще три года на этой колымаге они не выдержат. Ну нет же больше никаких сил! Не езда, а мучение. Перестать ездить на машине и на три года пересесть на общественный транспорт? Нет, что вы, я не смогу, я привык к машине, какие могут быть трамваи и троллейбусы! А если вдуматься, что значит «я больше не могу» или «я не смогу»? А еще «у меня больше нет сил», «я этого не вынесу», «я не в состоянии»? Да все то же: уверенность в том, что собственных сил не хватит. Не хватит терпения, выдержки, силы воли. Лучше прибегнуть к помощи чужих денег, чем задействовать внутренний ресурс и свои способКонечно, зачастую мы, люди, лукавим. Мы вполне допускаем, что и сможем, и вынесем, и сил хватит, но очень уж неохота… Муторно, надоело, скучно. Иногда мучительно. Иногда больно. Сознательное претерпевание страдания или неудобства мы рассматриваем как некую жертву, которую приносить, естественно, не хотим. И стремимся сделать так, чтобы жертву приносили другие. Пусть они, эти другие, меняются, пусть делают свое поведение более удобным и приемлемым для нас, пусть принимают наши взгляды и разделяют наши вкусы, тогда нам легче будет с ними сосуществовать. Пусть делятся с нами своими деньгами, свободным временем, способностями. Им, другим, принести жертву легче, чем нам, таким усталым и измученным. Но должна же быть причина, по которой люди не рассчитывают сами на себя. У каждого - своя, потому что каждый человек проживает индивидуальную жизнь со своим индивидуальным опытом, и у каждого когда-то случается ситуация, которая напрочь отбивает у него желание справляться собственными силами с тремя самыми часто встречающимися врагами: необходимостью преодолевать страх, ждать и терпеть. А может быть, все дело в том, как взрослые люди обращаются с детьми? Маленький человечек по каждому поводу говорит: я сам, а взрослые по каждому поводу объясняют ему, что сам он не справится, что без помощи ему не обойтись. Детская душа стремится к тому, чтобы человечек научился использовать свои возможности, взрослая же душа стремится, порой неосознанно, сформировать у ребенка чувство зависимости от старших, в основном от родителей. Без нас ты ничего не сможешь, без нас ты пропадешь, кто удержит тебя от неосмотрительных поступков и неправильных решений, кто защитит тебя от опасности, мы для тебя - все, ты без нас - ничто. В конце концов взрослые заражают детей своей идеологией, и вот результат. Конечно, не все так просто и прямолинейно. Есть два полюса. На одном из них понимание того, что помогать другим - это хорошо и похвально, а попросить о помощи не зазорно и не стыдно. На другом же полюсе - вера в то, что человек может невероятно много и его душевные силы и возможности поистине безграничны. Просить о помощи можно и нужно, когда исчерпан собственный ресурс, но ведь большинство людей к нему даже и не обращаются, заранее полагая, что его и вовсе нет и нужно воспользоваться чужим ресурсом, материальным, физическим или духовным. У кого-то из писателей, кажется, у Коэльо, Настя нашла замечательную фразу том, что у каждого человека есть все, что ему нужно.
Нравится в этом канале писать не по медиа плану и не «для чего-то», хотя я очень люблю профессиональные полезные каналы, мотивационные, обучающие и тренировочные. Без иронии, люблю и без зазрения совести пользуюсь полезными бесплатными лайфхаками и тренировками, мне очень полезно! Но тут - что-то вроде дневника, где я могу максимум позвать на марафон по Английскому, потому что это не способ заработка, а мне и самой нужно дисциплинироваться и поддерживать базу языков. Тут выплеск моих гипер разнообразных увлечений и свой маленький круг. Кружок. Даже кружочек 🙂 Кружочек дружочков. Так что крепитесь, энергии прибавилось, буду бомбить странными постами 😀
Про офисных скуфиков Как же я не люблю офисных скуфиков, их плоские тупые шутки. Я сейчас не про настоящих серьезных руководителей крупных предприятий базовых отраслей экономики. Я про клерков-менеджеров. Шовинизм этот идиотский, с глубоким убеждением, что…
У такмедов какая-то массовая суровость случилась. Кто разозлился, кто выгорел, но у многих одновременный выход из режима ровной линии. У меня тоже суровость, но я терплю пока и не особо пишу. Хотя беседуем о многом (например, что стрелять учат те, кто никогда не стрелял в людей, первой помощи те, кто ее почти не оказывал, а такмеду - те, у кого на руках не умирал раненый боец). Вокруг инструкторы по первой помощи - долбоёбы, которые делают ошибки в базовых вещах и не учат жизненно важному, гражданские бабки с мнением «нахер льготы ветеранам», и еще много всякого. Но есть и прекрасные люди. Спасибо за это, надо держаться вместе.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
#негадание из детского сада.