- { فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنّتُ نَعِيمٍ }

قال رسول الله ﷺ : ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ رواه الترمذي (3479)، وحسنه الشيخ الألباني في "صحيح الترمذي" (2766).

يَنزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالى كُلَّ لَيلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا حينَ يَبقى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدعوني، فأستَجيبَ له؟ مَن يَسألُني فأُعطيَه؟ مَن يَستَغفِرُني فأغفِرَ له؟ أخرجه البخاري (1145)، ومسلم (758)

"﴿إنَّ ربِّي لطيفٌ لما يشاء﴾: يوصِلُ برَّه وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر ويوصِلُه إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها. ﴿إنَّه هو العليمُ﴾: الذي يعلم ظواهر الأمور وبواطِنَها وسرائر العباد وضمائرهم. ﴿الحكيم﴾: في وضعه الأشياء مواضعها وسَوْقِهِ الأمور إلى أوقاتها المقدَّرة لها." السعدي

[عَنْ غَالِبٍ قَالَ:] قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْلَةً، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، ولأُمِّي ولمَنِ استَغْفَرَ لهما. قَالَ لِي مُحَمَّدٌ: فَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُ لَهُمَا؛ حَتَّى نَدْخُلَ فِي دَعْوَةِ أَبِي هريرة خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد

كان أحد السلف مُطرف بن عبدالله الشخير يقول في دعائه : " اللهم لا تجعل غيري اسعد بما علمتني مني ولا تجعلني لغيري عبرة " قال ابن تيمية -رحمه الله- : " هذا من أحسنِ الدعاء "

﴿قالَ هَل آمَنُكُم عَلَيهِ إِلّا كَما أَمِنتُكُم عَلى أَخيهِ مِن قَبلُ فَاللَّهُ خَيرٌ حافِظًا وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾ [يوسف: ٦٤] أي : هل أنتم صانعون به إلا كما صنعتم بأخيه من قبل ، تغيبونه عني ، وتحولون بيني وبينه ؟ ( فالله خير حفظا ) وقرأ بعضهم : " حافظا " - ( وهو أرحم الراحمين ) أي : هو أرحم الراحمين بي ، وسيرحم كبري وضعفي ووجدي بولدي ، وأرجو من الله أن يرده علي ، ويجمع شملي به ، إنه أرحم الراحمين . ابن كثير

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال ﷺ: «إنَّ الرجلَ لترفعُ درجتُه في الجنةِ فيقولُ : أنَّىٰ ليَ هذا ؟ فيقالُ : باستغفارِ ولدكِ لَكَ» المصدر : صحيح ابن ماجه قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ولا يزال الولد الصَّالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له ثم ترفع درجته في الجنة.

«صلُّوا على خير البريَّة تغنمُوا ‏ عشرًا يُصليهـا المليكُ الأعظمُ ‏ مَن زادهـــا ربِّي يَـفْـرُجُ هـمـهُ ‏ والذنب يُعفى والنفوس تنعمُ»

قال رسول الله ﷺ: «أيَعجِزُ أحدُكُم أن يقرأَ في ليلةٍ ثُلُثَ القرآنِ؟ مَن قرأَ: اللَّهُ الواحِدُ الصَّمَدُ فقَد قـرأَ ثُلثَ القرآنِ». سنن الترمذي ٥/١٦٧ َ

قال رسول الله ﷺ : «كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ فيالمِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ» صحيح البخاري ٨/٨٦

﴿ فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ ﴾ [ الحجر: ٩٨ ] أي: أكثِر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة؛ فإنَّ ذلك يوسع الصدر ويشرَحُه ويُعينك على أمورك. • السعدي - رحمه الله -

قال الله تعالى : ‏﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ ‏• قال ابن القيم رحمه الله:- "‏الكفاية على قدر العبودية فكلما ازدادت طاعتك لله، إزدادت كفاية الله لك " #تلاوات

عن أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه: قال رسول الله ﷺ: مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ . • صحيح البخاري (٦٤٠٥)

#تلاوات

﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾ قال السعدي -رحمه الله-: "للإستغفار بالأسحار فضيلة وخصيصة ليست لغيره".

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: « خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَٱلنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْـحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ». 📚 صَحِيحُ ٱلتِّرْمِذِيِّ (٣٥٨٥) .

" الدُّعاء يوم عرفة مستجابُ ولا يُرد، وفيهِ سِرّ عجيب وعظيم ينبغي التَّفطُّن لهُ. " 📕الشيخ: عبدُ الرزَّاق البدر -حفظهُ الله-

قَالَ الإِمَامُ الأَوْزَاعِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: «أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا كَانُوا يُخَبِّئُونَ الحَاجَاتِ لِيَوْمِ عَرَفَةَ؛ لِيَسْأَلُوا اللَّهَ بِهَا، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ: مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً وَأَنَا أَدْعُو فِي يَوْمِ عَرَفَةَ، وَمَا يَدُورُ عَلَى الحَوْلِ إِلَّا وَأَرَاهَا كَفَلَقِ الصُّبْحِ». [📚 لَطَائِفُ المَعَارِفِ (ص٤٩٤) ].