قلَّبٌ مُطمَئِنّ| ١٤٢٦ه‍

السجاد الجديد 💙✨

ان لم تجد " من يعاتبك على تقصيرك في دينك" "فأعلم حينها انك وحيد ولا صحبه لك" "وكل من حولك مزيفون"

سيدي يا بقية الله. قد قلت في توقيعك الأخير " فلا ظهور إلا بعد إذن الله، وذلك بعد طول الأمد، وقسوة القلوب، وإمتلاء الأرض ظلماً وجوراً". سيدي، ألم يطول الأمد؟ ألم تقسو القلوب؟ ألم تمتلئ ظلماً وجوراً؟ سيدي، ألم يطول العذاب؟ ألم تذبل القلوب؟ ألم تمتلئ بغياً…

سيدي يا بقية الله. قد قلت في توقيعك الأخير " فلا ظهور إلا بعد إذن الله، وذلك بعد طول الأمد، وقسوة القلوب، وإمتلاء الأرض ظلماً وجوراً". سيدي، ألم يطول الأمد؟ ألم تقسو القلوب؟ ألم تمتلئ ظلماً وجوراً؟ سيدي، ألم يطول العذاب؟ ألم تذبل القلوب؟ ألم تمتلئ بغياً وعدواناً؟ سيدي، ألم يطول الفراق؟ ألم تتفتت القلوب؟ ألم تمتلئ كذباً وفساداً؟ فمتى يأتي الإذن الآلهي بالظهور؟

دعاء عظيم الشأن ليلة الجمعة بسم الله الرحمن الرحيم - كتب الملا محمد باقر المجلسي هذه العبارة : مررت في ليلة من ليالي الجمعة على أدعيتي فوقع نظري على دعاء قليل اللفظ كثير المعنى فقررت أن أقرأه في تلك الليلة و قرأته -وفي ليلة الجمعة المقبلة أردت أن أقرأ ذلك الدعاء. وإذ بي أسمع صوتا من سقف البيت: - (أيها الفاضل الكامل لم يفرغ حتى الان الكرام الكاتبون من كتابة ثواب هذا الدعاء في ليلة الجمعة السابقة حتى تقرأه مرة ثانية ). - وليعلم أن قراءة هذا الدعاء ذات ثواب عظيم في ليالي الجمعة وغيرها من الليالي وفي كل وقت وهذا الدعاء هو: "بسم الله الرحمن الرحيم ,الحمد لله من أول الدنيا إلى فنائها ,ومن الأخرة إلى بقائها ,الحمد لله على كل نعمة ,أستغفر الله من كل ذنب وأتوب إليه يا أرحم الراحمين" بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج102

إلهِي بِالحُسَيْنِ "عليهِ السَّلامُ" لا تَجْعَلْ وِداعَ مُحَرَّمٍ وَصَفَرٍ آخِرَ العَهْدِ لَنَا مَعَ الحُسَيْنِ "عليهِ السَّلامُ".

،.،

‏"إنَّ الرجلَ ليَهجُر" من هنا ابتدأت الحكاية، وتوالت من بعدها المصائب! "فَقُتلَ من قُتلَ وَسُبيَ من سُبي وَأُقصِيَ من أُقصيَ وَجَرَىٰ القَضاءُ"

ذُكر الرسول في القرآن بوصفه «رحمة للعالمين»، وليست لهذه الرحمة حدود تحدّها، فهي تكتنف تربية البشر، وتزكيتهم، وتعليمهم، وهدايتهم إلی الصراط المستقيم، وكذلك رقيّهم في حياتهم المادية والمعنوية.

‏﴿‏وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾

‏شرارةُ "والأُمّةُ مُصِرَّةٌ على مَقْته، مُجْتَمِعَةٌ على قَطيعَةِ رَحِمه، وإقصاءِ وُلده".. بدأت في يومِ مُصابِ السّماء بسَيِّدِ الكِساء.

آخرَ السَّاعاتِ مكروباً حزين ‏قال يا زهراء بعدي تُقتلين ‏إثْرَ مِسمارٍ وضلعٍ وجنينْ ‏ظلمهُمْ يفتحُ للآلامِ باب

ابن عباس يحكي قضية الكتف أبان بن أبي عياش عن سليم، قال: إني كنت عند عبد الله بن عباس في بيته وعنده رهط من الشيعة. قال: فذكروا رسول الله صلى الله عليه وآله وموته، فبكى ابن عباس، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يوم الاثنين - وهو اليوم الذي قبض فيه - وحوله أهل بيته وثلاثون رجلا من أصحابه: ايتوني بكتف أكتب لكم فيه كتابا لن تضلوا بعدي ولن تختلفوا بعدي. فمنعهم فرعون هذه الأمة فقال: (إن رسول الله يهجر) فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وقال: (إني أراكم تخالفوني وأنا حي، فكيف بعد موتي)؟ فترك الكتف. قال سليم: ثم أقبل علي ابن عباس فقال: يا سليم، لولا ما قال ذلك الرجل لكتب لنا كتابا لا يضل أحد ولا يختلف. فقال رجل من القوم: ومن ذلك الرجل؟ فقال: ليس إلى ذلك سبيل. فخلوت بابن عباس بعد ما قام القوم، فقال: هو عمر. فقلت: صدقت، قد سمعت عليا عليه السلام وسلمان وأبا ذر والمقداد يقولون: (إنه عمر). فقال: يا سليم، اكتم إلا ممن تثق بهم من إخوانك، فإن قلوب هذه الأمة أشربت حب هذين الرجلين كما أشربت قلوب بني إسرائيل حب العجل والسامري. - کتاب سلیم ابن قیس الهلالي: ص ٣٢٤.