المحاضراتُ والتَّفْسِيرُ- ملفات ورسائل

التقوى

🔹من فوائد محاضرة أثر التقوى في إجابة الدعاء ⬇️

...

...

...

...

من تكبير ابن عباس رضي الله عنهما: (اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ).

فضل عشر ذي الحجة

فوائد مِن مجموع خُطب الشيخ زيد البحري عن عشر ذي الحجة : قال رسول الله ﷺ: " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ". يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ". (عشر ذي الحجة) 🔹فليحرص على العمل الصالح بشتى أنواعه في هذه العشر لعموم قوله ﷺ ( الْعَمَلُ الصَّالِحُ) فكل عمل صالح يستحب في هذه الأيام. 🔹من الأعمال الصالحة (الصوم) فمن تيسر له يصوم التسع أيام، ومن لم يتيسر فليصم ولو يوما أو يومين أو بعض الأيام، وليحرص على صيام يوم عرفة. 🔹التكبير المطلق إذا دخلت عشر ذي الحجة، ثم يضاف له التكبير المقيد في أدبار الصلوات، من فجر عرفة وحتى عصر آخر أيام التشريق. (التكبير بالقول وليس بالسماع للتسجيل) 🔹من أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئا. (البشرة مثل ما يحصل من بعض الناس يأخذ الجلد الزائد من شفتيه أو في عقب قدمه أو في أي موضع من جسده). 📍من أخذ الشعور والأظافر والبشرة لمن أراد أن يضحي فإنه يكون آثما إن كان متعمدا ، لكن إن لم يكن متعمدا كأن يكون ناسيا فلا حرج عليه ، وليعلم في تلك الحالتين أضحيته صحيحة سواء تعمد الأخذ من الشعور أو الأظافر أو لم يتعمد. 🔹اليوم العاشر (يوم النحر) أعظم الأيام عند الله، فاحرص على صلاة العيد، وهي واجبة على الصحيح.

https://youtu.be/tM5yzRlfnKk 🕰دقيقة ونصف تقريبا حكم تلحين الأذكار والتلبية والتكبير المطلق والمُقيد: لا يجوز أن يُلَحن أي ذكر 🔹وضع المكبرات والمسجلات لسماع التكبير في البيوت وغيرها، فهذا ليس من الشرع ولا من السُّنَّة. ✔️الصواب: أن يقولها كل شخص بمفرده تكبيرًا عاديا بلسانه دون تلحين، كما اعتاد في كلامه. لماذا؟ لأن التلحين وصفٌ زائد على عبادة أتى بها الشرع، ولو كان فيها تلحين لنُقِلَ إلينا. فالأصل أن يبقى المسلم على ماهو عليه. الاستحسان من الناس يُدخل في شئ أعظم.

حرص السلف على التكبير في عشر ذي الحجة

العمل الصالح في عشر ذي الحجة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

‏✒ابن رجب : وقد دلَّت هذه الأحاديث على أنَّ العمل في أيَّام ذي الحجَّة، أحبُّ إلى الله مِن العمل في أيَّام الدُّنيا مِن غير استثناءِ شيءٍ منها، وإذا كان أحبَّ إلى الله فهو أفضل عنده . ولهذا قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : « ولا الجهاد في سبيل الله » ، ‏ثم استثنى جهادًا واحدًا هو أفضل الجهاد ... « إلّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِع مِن ذلك بِشَيْءٍ ». فهذا الجهاد بخصوصه يفضُل على العمل في العشر، وأمّا بقيّة أنواع الجهاد، فإنّ العمل في عشر ذي الحجة أفضل وأحبّ إلى الله - عز وجل- منها. 📜لطائف المعارف ٢٢٠-٢٢١