كلمات إستوقفتني

ذُكر ان عابدًا كان يناجي ربَّه في ظلمة الليل، وهو يقول: “إلهي… إن كان الصالحون قد بلغوا إليك بكثرة أعمالهم، فإني أرجو أن أبلغك بكثرة افتقاري إليك. إلهي، ما وقفتُ ببابك لأن عملي يُدخِلني، ولكن وقفتُ لأن كرمك لا يردُّ من قصده. يا رب، كم من ذنبٍ نسيته، وهو عندك مكتوب. وكم من نعمةٍ غفلتُ عنها، وهي منك وحدك. إلهي، إذا كان أهل الدنيا يفرحون إذا ذُكرت أسماؤهم بين الناس، فاجعل فرحي أن يُذكر اسمي عندك في عبادك الصالحين. ولا تحرمني لذة القرب منك بذنبٍ خفي، ولا تحجبني عن رحمتك بتقصيرٍ طال. فما لي غايةٌ أرجوها أعظم من رضاك.”

استفتح أبو حيان التوحيدي الجزء السادس من كتابه البصائر والذخائر بهاذا الدعاء : " اللهم إني أبرأ من الثقة إلا بك، ومن الأمل إلا فيك، ومن التسليم إلا لك، ومن التفويض إلا إليك، ومن التوكل إلا عليك، ومن الطلب إلا منك، ومن الرضا إلا عنك، ومن الذل إلا في طاعتك، ومن الصبر إلا على بابك، وأسألك أن تجعل الإخلاص قرين عقيدتي، والشكر عن نعمتك شعاري ودثاري، والنظر في ملكوتك دأبي وديدني، والانقياد لك شأني وشغلي، والخوف منك أمني وإيماني، واللياذ بذكرك بهجتي وسروري . اللهم تتابع بِرُّك، واتصل خيرك، وعظم رفدك، وتناهى إحسانك، وصدق وعدك، وبر قسمك، وعمَّت فواضلك، وتمَّت نوافلك، ولم تبق حاجة إلا قد قضيتها وتكفلت بقضائها، فاختم ذلك كله بالرضا والمغفرة، إنك أهل ذلك والقادر عليه والمليُّ به"

وعمرُ النسر معكم بعضُ يومٍ وســـاعةُ غيـــركم عامٌ فعـــامُ

منصة نسيم الرياض بإشراف فضيلة الشيخ محمد عبد الله رجو حفظه الله تعالى. منصة علمية تُعنى بنشر العلم الشرعي، وتتيح للزائر: _ إرسال الأسئلة الشرعية. _ متابعة الدروس العلمية. _ الاطلاع على الفتاوى. _ الاستفادة من مواد السير والسلوك والتزكية. نسأل الله أن ينفع بها، وأن يجعلها سببًا لنشر العلم النافع والعمل الصالح. رابط المنصة: https://naseemalriad.org

كان شيخ شيوخنا محدث الديار الشامية العلامة الشيخ: « بدر الدين الحسني ) يصلي على النبي صلى اللّٰه عليه وسلم بهذه الصيغة وأوصى بها كل يوم (7) مرات ويوم الجمعة (10) مرات ولها من الأسرار ما لايعلمه إلا الله: اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ منها الآفاق وعلى آله وصحبه وسلم من يوم خلقت الدنيا إلى يوم التلاق برحمة منك ياعزيز وياخلاق. « « فلازموها وعلموها لابنائكم ) »

‏"كانَ سَيِّدِنَا رسُول اللّٰه ﷺ أجوَد النَّاس صدرًا ، وأصدقهُم لهجَة ، وَأَلينهُم طبيعَة ، وَأكرمهُم عشيرَة، مَن رَآه بَديهةً هابَه، ومَن خَالطَه مَعرفةً أحبَّه".💚 ﷺ

48_العفو عن المسيء له حالتان: الأولى: أن تعفو عنه ولا يرجع المسيء إلى إساءته. فهذا عفو محمود. الثانية: أن تعفو عنه ويرجع إلى الإساءة ولا يغير شيئاً. فهذا مثل الشيطان، والشيطان لا يخرج عن شيطانيته، لذلك لا يقبل الإحسان، وهو ملعون عند الله والإنسان الذي لا يرجع عن إساءته أخلاقه مذمومة.

ﻭﻣﻦ ﻇﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺠﻮ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺃﺻﻠﻪ ﻛﻤﻦ ﻇﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﺸﺒﻊ ﺑﺄﻛﻞ ﺃﺑﻴﻪ ﺃﻭ ﻳﺮﻭﻯ ﺑﺸﺮاﺏ ﺃﺑﻴﻪ.. ﻭاﻟﺘﻘﻮﻯ ﻓﺮﺽ ﻋﻴﻦ ﻻ ﻳﺠﺰي ﻓﻴﻬﺎ ﻭاﻟﺪ ﻋﻦ ﻭﻟﺪﻩ. الإمام الغزالي رحمه الله

كان أبو عبدالرحمن الثوري يُقعِد ابنه معه على خِوإنه ، ثم يقول : أي بني : ما صَفت أذهان الأعراب ، وطالت أعمار الهند ، وصحَّت أبدان الرهبان مع طول الإقامة في الصوامع حتى لم تعرِف النقرس ، ولا وجع المفاصل ، ولا الأورام إلا لقلّة الرُّزء ، وخفّة الزاد ! فلله در الحارث بن كلّدة حيث قال : إنّ الدواء هو الحمية ، وإنّ الداء : إدخال الطعام إثرَ الطعام! عيون الأخبار/ ابن قتيبة الدينوري.

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَن قال في كلِّ يومٍ حينَ يُصبِحُ وحينَ يُمْسي: حَسبيَ اللهُ لا إلهَ إلَّا هو، عليه تَوكَّلْتُ، وهو ربُّ العَرشِ العَظيمِ، سَبعَ مراتٍ، كَفاه اللهُ ما أهَمَّه من أمرِ الدُّنيا والآخِرةِ.

اللهم لقد أرهقني ما نزل بي من ضيقٍ وهمٍّ وغمٍّ وتعسّرٍ في الأمور، فإني ألوذ برحمتك وأستغيث بفضلك. اللهم تب عليّ واهدني وعلّمني ما ينفعني، واغسل قلبي من الذنب، وطهّر نفسي من أثر المعصية، واغفر لي ذنوبي كلها، وتجاوز عن سيئاتي وزلاتي، إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم إن لي أطفالًا أبرياء لا ذنب لهم بما اقترفت يداي، فاجعل براءتهم رحمةً لي، وسببًا لفتح أبواب فضلك عليّ، ولا تؤاخذهم بذنبي، واجعلهم بركةً في حياتي وستراً لي في دنياي وآخرتي. اللهم ارزقني توبةً نصوحًا صادقةً تمحو بها خطاياي، وتبدّل بها سيئاتي حسنات، وردّني إليك ردًّا جميلًا لا أعود بعده إلى ما يسخطك. اللهم اصرف عني كل ضيقٍ وهمٍّ وغمٍّ، وافتح لي من أبواب الفرج ما لا أحتسب، إنك على كل شيء قدير.

إن أشد الناس شقاء واضطرابا وضيقا هو العاطل عن العمل، أما السعي فهو وجود الحياة ويقظتها.

يا ليتـني كنت فرداً من صحابته أو خــادماً عنده من أصغر الخدم تجود بالدمـع عيني حين أذكره أما الفــؤاد فللحوض العظيم ظمي يا رب لا تحـرمني من شفاعته في موقف مــفزع بالهول متسم ما أعـذب الشعر في أجواء سيرته أكرم بمبتدأ مــنه ومــــختـتـم (ﷺ) 💛

اللهم دبِّر لي أمري كلَّه، فإنّي لا أرى ما وراء الأقدار، وأنت تعلم السرَّ وأخفى. اللهم إن كان في أمري خيرٌ فقرِّبه ويسِّره وبارك لي فيه، وإن كان فيه شرٌّ فاصرفه عنّي واصرفني عنه. اللهم اكتب لي الخير حيث كان، ثم أرضني به، واجعلني راضيًا بقضائك، مطمئنًا بحكمتك، متوكّلًا عليك في كل شأني. إنك نعم المولى ونعم الوكيل.

قال الفقيه أبو الليث رحمه الله: «إنَّ من يجلس عند العالم ولا يقدر أن يحفظ من ذلك العلم شيئًا، فله سبع كرامات»: 1- ينال فضل المتعلمين. 2- ما دام جالسًا عند العالم، كان محبوسًا عن الذنوب. 3- إذا خرج من منزله طلبًا للعلم، نزلت الرحمة عليه. 4- إذا جلس في حلقة العلم، فنزلت الرحمة عليهم، أصابه منها نصيب. 5- ما دام في الاستماع، كُتبت له طاعة. 6- إذا استمع ولم يفهم، ضاق قلبه لحرمانه من إدراك العلم، فيصير ذلك الغم وسيلةً له إلى حضرة الله تعالى؛ لقوله عز وجل: «أنا عند المنكسرة قلوبهم لأجلي». 7- يرى إعزاز المسلمين للعالم، وإذلالهم للفساق، فيردُّ ذلك قلبه عن الفسق، ويميل طبعه إلى العلم؛ فلهذا أمر النبي ﷺ بمجالسة الصالحين

قال عكرمة بن عمرو رضي الله عنه: " كان أبو هريرة رضي الله عنه يُسبّح كل ليلة اثني عشر ألف تسبيحة، يقول: أسبح على قدر ديتي ". وكان له خيط فيه ألفا عقدة لا ينام حتى يسبّح به.. (البداية والنهاية لابن كثير ، حلية الأولياء لأبي نعيم). ‏قال الإمام الزهري رحمه الله : تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره . (فضائل رمضان لابن أبي الدنيا). اللهمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.

هنالك مفهوم في علم النفس يُعرف بـ “وهم الوصول”. وهو الاعتقاد بأنَّك حين تبلغ هدفاً معيّناً، ستجد السعادة أخيراً. لكنَّ الحياة يا عزيزي المتابع، لا تجري بهذا النظام، نعم ستصل لما كنت تريده ولكن بعد وصولك، ستجد بأنّكَ بدأت فوراً بالبحث عن الشيء التالي. هذا ليس عيباً فيك، بالحقيقة هكذا تعمل العقول الطموحة، لكنّ السرّ يكمن في أن تتعلّم تقدير الصعود بينما أنت لا تزال في منتصفه. الناس تعتقد أنَّ المنظر الأجمل هو المنظر الذي ستشاهده وأنت في القمّة بعد أن تصل، لكن هنالك ما هو أجمل، مرحلة صعودك للقمّة، مرحلة الصعود هي المكان الذي تقضي فيه معظم حياتك، أليس كذلك؟ إن لم تجد السكينة في مرحلة الصعود .. فلن تمنحها لك وجهتك حينَ تصل.

قد يُخَيَّلُ لبعضهم أنَّ الأيام ستفرُغُ له في المستقبل من الشواغل، وتصفو له من المكدِّرات والعوائق، ولكن الواقع المشاهد على العكس من هذا: كلما كَبِرَت سِنُّك، كَبُرَت مسؤولياتك، وضاقت أوقاتُك، ونَقَصَت طاقاتك، فالوقت في الكبر أضيق، والجسم فيه أضعف، والصحة فيه أقلّ، والنشاط فيه أدنى، والواجبات والشواغلُ فيه أكثر وأشد! فبادر ساعات العمر، وهي سانحة، ولا تتعلق بالغائب المجهول.