ماهر مهدي

🌸 ﷺ(( ❤️اللهم صل على םבםב ❤️ ))ﷺ 🌸 أللَّهُمَّ‌ صَلِّ ‌عَلَى ‌مُحَمَّد‌ وَعَلَی ‌آلِ مُحَمَّدٍ‌‎

أللَّهُمَّ‌ صَلِّ ‌عَلَى ‌مُحَمَّد‌ وَعَلَی ‌آلِ مُحَمَّدٍ‌‎

خێرا خاندنا سورەتا کەهف ، و د شەڤ و روژێن ئەینیێ(خودبێ) دا پێغەمبەر ﷺ دبێژت : ئەوێ سورەتا کەهف د روژا ئەینیێ دا بخوینت خودێ تعالا دێ روناهیەکێ دەتێ دناڤبەرا هەردوو ئەینیا دا ( ئانکو ئەوێ ئەینیا ئەو تێدا کەهفێ دخوینت هەتا بگەهت ئەینیا دی) (من قَرَأَ سُورَة الْكَهْف فِي يَوْم الْجُمُعَة أَضَاء لَهُ النُّور مَا بَيْنَ الْجُمْعَتَيْنِ) (صحيح الترغيب والترهيب: (٧٣٨) ( مەرەم ژ ڤێ فەرموودێ ئەوە ئانکو دێ خودێ خێرەکا گەلەک مەزن دت مروڤی ) ئیمامێ شافعی دبێژت : خاندنا سورەت کەهفێ د شەڤ یان روژا ئەینیێ دا لدەف من کارەکێ خوشتڤی یە ژبەر وان (فەرموودێن) لسەر هاتین . (وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمَهَا لِمَا جَاءَ فِيهَا) ( الأم ٦٣٤/١ ) ابن قدامە دبێژت : سوننەتە خاندنا سورەت کەهفێ د روژا ئەینیێ دا . (وَيُسْتَحَبُّ قِرَاءَةُ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ) (المغني لابن قدامة ٢٦٢/٢) ئەرێ سورەت کەهف د روژا ئەینیێ دا دئێتە خاندن یان د شەڤا وێ دا ؟ ابن حەجەر العسقلانی دبێژت : هندەک ریوایەت یێن هاتین لسەر روژا ئەینیێ و هندەک ریوایەت لسەر شەڤا ئەینیێ ، ڤێجا ئەگەر ئەڤ ریوایەتە بێنە لێکدا ( کومڤەکرن) مەرەم ژ روژا وێ شەڤا وێ ژی یە ، و مەرەم ژ شەڤا وێ روژا وێ ژی یە . ( ئانکو تو ب روژ بخوینی یان شەڤ هەردوو دروستن ان شاء اللە ) (كذا وقع في روايات يوم الجمعة وفي روايات ليلة الجمعة ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها) ( شرح الجامع الصغير ١٩٩/٦) المناوي دبێژت : سوننەتە خاندنا سورەت کەهفێ د روژا ئەینیێ دا و د شەڤا وێژی دا ، هەروەکی گوتنا شافعی ژی لسەر ڤێ ژی لسەر ڤێ چەندێ رازیبونا خودێ لێ بت . (فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشانعي رضي اللّه عنه) ( فيض القدير ٦ / ١٩٨ ) ✍️ماهر مهدي

تنێ ژدل ب خوەڤە بخوینە بلا مروڤی قەناعەت پێ هەبت

وەکی عەوران نەرم بە ☁️ باشیێ ببارینە و هێدی هەرە .

ئـــــەو بەخیلیا بێ فـــایـــدە تــە نـابـەت سـەرێ ســالـــێ طــەبیعەتێ رەق نە ل قایـــدە دێ ژتـە رەڤینیت خـالــــــــێ خــوە ل بـێ کــەســا هـایــدە وان مـەحـرووم نەکە ژمــالــێ ناڵبەند

ئەگەر تو نڤێژێن شەڤێ ( قیام اللیل ) بکی ، ئەرێ دێ دەنگێ خوە بو کرنا نڤێژان بلند کی یان نزم کی وەکی فاتیحێ و ئەوان سورەتێن پشتی فاتیحێ و سجود و رکوعا !؟ عەبدوڵایێ کورێ ابو قیس دبێژت : من پسیار ژ عائیشایێ کر لسەر (قورئان) خاندنا ( پێغەمبەرى ﷺ ) لدەمێ ( شەڤ دکرن ) ئەرێ بدەنگێ نزم دخاند یان بلند ؟ عائیشایێ گوت : ب هەردوو شێوازا دخاند ، هندەک جارا بدەنگێ نزم و هندەک جارا بدەنگێ بلند . سألت عائشة: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ أَكَانَ يُسِرّ بِالقِرَاءَةِ أُمْ يَجْهَرُ؟ قَالَتْ: كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ قَدْ كَانَ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَر. فَقُلْتُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ، الَّذِي جَعَلَ فِي الأمْرِ سَعَةً) ( رواه مسلم ١ / ١٧١ ) شێخ مبارالکفوری لسەر ئەڤێ فەرموودێ دبێژت : ئەڤ فەرموودە بەڵگەیە لسەر دەنگ بلندکرن و نزمکرن هەردوو درستن لدەمێ قورئان خاندنا د شەڤ نڤێژان دا . (وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْجَهْرَ وَالْإِسْرَارَ جَائِزَانِ فِي قِرَاءَةِ صَلاةِ اللَّيْلِ) ( الأحوذي بشرح جامع الترمذي: ( ٤٣٤/٢ ) ابن عباس دبێژت : قورئان خاندنا پێغەمبەرى ﷺ ب وێ ئەندازەیێ بی ئەوێ د حوجرێ دابا دا گوهلێ بت و لدەمەکی دا پێغەمبەر ﷺ ل مالا خوە بی . كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى قَدْرٍ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِي الْحُجْرَةِ وَهُوَ فِي الْبَيْتِ ( أخرجه أبو داود (٢٠٨/١)( مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: (٩١١/٣) ابن حەجەر العسقلاني دبێژت : مەرەم ژ حوجرە تایبەتترە ژ مالێ ، ئانکو دەنگێ خوە گەلەک بلند نەدکر و هند نزم ژی نەدکر کو کەسێ گوهلێ نەبت، خاندنا وی یا قورئانێ ب ئەڤی شێوەی بی ( ئانکو ناڤنجی ) لدەمێ شەڤ نڤێژ دکرن . (الْحُجْرَةُ أَخَصُّ مِنَ الْبَيْتِ يَعْنِي كَانَ لا يَرْفَعُ صَوْتَهُ كَثِيرًا وَلا يُسِرُّ بِحَيْثُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ، وَهَذَا إِذَا كَانَ يُصَلِي لَيْلا) ( مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: (٩١١/٣) شێخ ئەلبانی لسەر ئەڤێ فەرموودێ دبێژت : ئەڤە ئاماژەی لسەر ناڤنجی دخاند دناڤبەرا دەنگ بلندکرن و نزمکرنێ دا . (وهذا كناية عن التوسط بين الجهر والإسرار) ( صفة صلاة النبي وتيز: (٤٢١/٢) ئانکو ژ ڤان حەدیسا بومە دیار دبت ، دروستە مروڤ بدەنگێ بلند ئانکو مەرەم پێ دەنگەکێ ناڤنجی قورئانێ د نڤێژا دا بخوینت وەکی خاندنا فاتیحێ و سورەتێن پشتی وێ و رکوع و سجود دا دەنگ بلندکرن دروستە و ب خشوعە ژی مروڤ پتر خوەشیێ ژ عیبادەتی دبینت . بەلێ هندەک تێبینی پێدڤینە بزانین : ل دوو حالەتان دا باش نینە مروڤ بو کرنا شەڤ نڤێژا دەنگێ خوە بلند بکت ١- لدەمێ مروڤ بزانت ئەگەر ب ئەگەرێ دەنگ بلندکرنا مروڤی دێ ئەو کەسێن ل دەوروبەرا بێزار بن ئان دێ ئیسعاجا وانا بت بلا مروڤ هێدی بخوینت باشترە داکو ب ڤێ چەندێ مروڤ زیانێ نەگەهینت. ٢- ئەگەر مروڤ ل دەوروبەرێن مروڤی بن و مروڤ بزانت ئەگەر دەنگێ خوە بلندکر دێ ئەو کەسە زانن مروڤ یێ رابی شەڤ نڤێژا و ب چەندێ مروڤ ژ ریایێ ئانکو ریمەتیێ بترست بلا مروڤ دەنگێ خوە نزم بکت باشترە ژبەر ڤێ فەرموودا پێغەمبەرى ژی ﷺ لدەمێ دبێژت : ئەوێ بدەنگێ بلند قورئانێ بخوینت وەکی وی کەسی یە ئەوێ خێران ب ئاشەکەرای لبەر چاڤێن خەلکێ دکت ، و ئەوێ قورئانێ بدەنگێ نزم بخوینت وەکی وی کەسی یە ئەوێ خێران ب نهێنی ڤە دکت کو کەس پێ ئاگەهـ نەبت . (الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ (الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كالمسِرِّ بالصدقة) بِالصَّدَقَ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كالمسِرِّ بالصدقة) (أفعال العباد ٩٤) ( وأبو داود: ٢٠٩/١)

ابو زيد المروزي دبێژت : د خەونێ دا من پێغەمبەر ﷺ ديت و گوته من : ئەی ابو زید هەتا کەنگی دێ کتێبێن شافعی خوینی و دەستا ژ کێبا من بەردەی ؟ زید گوتێ : کتێبا تە کیشکە ئەی پێغەمبەرێ خودێ ؟ پێغەمبەرى ﷺ گوتێ: الجامع يا موحەممەدێ کورێ ئیسماعیلی(ئانکو سەحیحا ئیمامێ بوخاری) ( سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٨ )

ابن تيمية دبێژت : خوەشترین تشت د دنیایێ دا نیاسینا خودێ تعالایە ، و خوەشترین تشت ل ئاخرەتێ دیتن و بەرێ خوە دانا خودێ تعالایە . ( مجموع الفتاوى ١٤ / ١٦٣ )

من هین یێن هێلاین لسەر رێکەکا سپى ، شەڤا وێ وەکی روژا وێ یە ، پشتی من کەس سەردا ناچت و ژ رێکێ نا دەرکەڤت ئیلا مروڤەکێ تێ چوی نەبت ، ڤێجا ئەوێن پشتی من بژین دێ ژێکڤەبونەکا گەلەک مەزن بینن ، ڤێجا وە ئێمانەت سوننەتا من و رێکا خەلیفێن من یێن راشد یێن راستەڕێ ( موحممەد پێغەمبەر ﷺ ) رواه أحمد في المسند ١٧٢٢٢ )

بکارئینانا بەرنامجێن ئەی ئای وەکی جیمینای و چات جی پی تی و هەتا دوماهیێ ، یا گەهشتیە حەدەەکی مروڤ باوەرناکت !، نەکو ژبەر وان کارێن زیرەکانە یێن ئەی ئای دکت وەکی دروستکرنا وێنا و ڤیدیویا … بەلکو ژبەر پسیارێن خەلکێ یێن ئەو بوچونێن حەیاتا خوە ژێ وەردگرن !! هندەک یێ نساخ دبن پسیارێ ژ وی دکن ! مشکیلێن خێزانی بو چێدبن پسیارێ ژ وی دکن ! مشکیلێن هەڤالینی بو چێدبن پسیارێ ژ وی دکن ! یەعنی ژدل ما مەعقولە چ تشتێ ب سەرێ تە هات یان چ مشکیلە د حەیاتا تەدا چێبین تو هەمیێ بو بێژی !! ئەڤەژی چنە … یا ژ هەمیێ مەزنتر تو بچی بێژیێ حەلا ڤێ مشکیلێ ئان ڤی تشتێ ب سەرێ من هاتی چیە !! واللە مروڤ مینت عەجێب گرتی بو ڤێ عەقلیەتا ب ڤی شێوەی یەعنی چەوا حلولێن تە بو تشتێن ب حەیاتا تەڤە گرێدای بن جیمینای بت ! مە یا دیتی هندەک هەتا حەپکێن نساخیا یێن بو فرێکرین یا گوتی چەوا بخوین ! ژدل نەیا مەعقولە ب گەهت وی رادەی ئەی ئای مەصدەرێ ژیانا تەبت باوەربکن من گەلەک و گەلەک جارا ئەڤ زیرەکیێن دەستکرد یێن تێکڤەداین من تژیییی جارا خەلەتیێن مەزن یێت ژێ دیتین هەتا پەیجا بەلاڤ دکر دگوت کەسەکی ب رێکا چات جی پی تی حەپک خارن پێ مر ڤێجا چەوا دێ مروڤێ خودان عەقل و شەخسیەت ڤێ چەندێ کەتە پیڤەرەکێ سەرەکی بو ژیانا خوە . پا بوچی خودێ عەقل دایە مروڤی مانێ بو هندێ یە دا ب رێکا وی ل چارەسەریا بگەرهت ! ئەگەر ئەی ئای پیڤەر و مەصدەرێ ژیانا تە بت ئەڤە نیشانا کێم عەقلی و علمی و بێ شەخسیەتا مروڤییە . ئەز بخوە نە دژی هندێ مە مروڤ مەعلوماتا ژێ وەربگرت نەخێر ابدد ، ئەز بخوەژی مەعلوماتا ژێ وەردگرم و ئەز بێژم ئەڤە تشتەک عادیە ژی ، خەلەتی یا د وێ چەندێ دا لدەمێ تو بو خوە بکەیە مەصدەرێ حەیاتێ و تو بوچونێن وی بکەیە پیلان (A)هەما هەر تشتەکێ گوت تو لسەر ژیانا خوە تەطبیق بکی و باوەر بکی .

پێغەمبەر ﷺ دبێژت : ئەوێ چەکی دژی مە ب هەلگێرت ئەو نە ژمەیە ، ئەوێ غشێ لمە بکت ئەو نە ژمەیە . ( رواە مسلم ١٠١ ) مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

دونیا دارێ بێ نــــڤـــێــژ بومە هەمیا دوژمــــنــــە ماڵێ وی ژەنگە و قــرێـــژ خاسمە سەرڤە مـوئـمـنـە کەسێ باخڤیت درێـــــــژ عەیبا وی ئــاخــفــتــنــە ناڵبەند

گوتنا مەزنا دبێژت : صەیێ خودانا چغاندی خەلکێ دار و بەر تێ فڕاندی . رامانا وێ ئەوە مروڤێن خوە ( کەس و کارا ) لدەف خەلکێ ( بیانی ) کێم نەکە و بەحسێ وانا بو خەلکێ نەکە ، چونکی ئەگەر تە مروڤێ خوە لدەف خەلکێ کێم کر پا ڤێجا یێ بیانی ل چ دگەرهت ؟!

هەما ڤێگاڤێ سەرێ ئێکی ب ئێشت ئان خەونەکا نەخوەش بینت ئان بێهنا وی تەنگ بت و هەتا دوماهیێ ژڤان تشتا ، ئێکسەر دکەنە بناسێت ئەجن و سحرێ ، و باوەربکن نیڤەک حالەتێن وانا چ پەیوەندی ب ئەجن و سحرێ ڤە نینن ، بتنێ وانا هزرێت خوە یێت داین سەر سحبەتێن وەسا و یا ل خوە کری دەرونی لەوا هزر دکن ئەجن و سحرن سەبەبێ ڤان تشتێن دگەل چێدبن . و چارەسەریا ڤێ چەندێ یا دەستێ مروڤی بخوە دا دڤێت مروڤ ڤان تشتێن وەسا پشت گوهڤە بهاڤێژت ئیلا ( هندەک ) حالەتێن مەزن و پێدڤی نەبن .