مکتب زینب (س)

بسم الله الرحمن الرحیم 🔶بررسی حدیث «مَن بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الجَنَّةُ»🔶 ♦️معمولاً در اواخر ماه «صفر الخیر» بسیاری از افراد نقل می‌کنند که پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرموده‌اند: «هر کس که مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد بهشت برای اوست». آیا این مطلب صحت دارد یا خیر؟ ♦️اصل این حدیث در کتاب «علل الشرایع» نقل شده و غالب منابع دیگر نیز این حدیث را از این کتاب نقل کرده‌اند، اما اصل حدیث با آنچه که در میان مردم مشهور است تفاوت‌های مهمی دارد. و اما متن حدیث: ♦️روزی پیامبر بزرگوار اسلام در مسجد قبا نشسته بودند و فرمودند: «اولین کسی که هم‌اکنون وارد مسجد شود، مردی از اهل بهشت است.» برخی از اصحاب با شنیدن این سخن از مسجد خارج شدند تا سپس بازگردند و مصداق سخن شوند. پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله نیز که این را فهمیدند، در حالی که آن عده از اصحاب خارج شده و سخنان پیامبر را نمی‌شنیدند، شرط دیگری بر آن اضافه کردند و فرمودند: «جماعتی وارد می‌شوند و کسی که وارد شود و مرا به خروج ماه آذار بشارت دهد، او مردی از اهل بهشت است.» ♦️جماعتی داخل شدند و ابوذر رحمة‌الله‌علیه هم میان آنان بود. پیامبر به آنان فرمودند: «الان در کدام ماه رومی هستیم؟» ابوذر عرض کرد: «ای رسول خدا، ماه آذار تمام شد.» پیامبر فرمودند: «ای ابوذر، این را می‌دانستم، اما دوست داشتم که این قوم بدانند که تو مردی از اهل بهشت هستی و چگونه این‌چنین نباشی، در حالی که بعد از من تو را از این شهر تبعید خواهند کرد، چرا که تو دوستدار اهل‌بیت من هستی و به‌تنهایی زندگی خواهی کرد و تنها هم خواهی مُرد و جماعتی کفن و دفن تو را انجام خواهند داد که آنان رفیقان من در بهشت خواهند بود، بهشتی که به متّقین وعده داده شده است.» 📚 علل الشرایع، ج ۱ ، ص ۱۷۵ ♦️اما نکاتی که دربارۀ این حدیث باید دانست : 1️⃣ این حدیث از نظر سند مشکلی ندارد و علمای شیعه آن را قبول دارند. 2️⃣ در این حدیث هیچ اشاره‌ای به ماه «صفر» نشده، بلکه در تمام احادیث مشابه فقط ماه «آذار» آمده که از ماه‌های رومی است و با ماه‌های قمری سنخیّت زمانی ندارد و ممکن است که به صورت اتفاقی در آن سال ماه «آذار» و «صفر» بر هم منطبق شده باشند. 3️⃣ «آذار» ماهی است 31 روزه قبل از «نیسان» و بعد از «شباط» که تقریباً با «فروردین» برابر است. 4️⃣ تنها در یک نقل از این روایت در کتاب «الرواشح السماویة فی شرح احادیث الامامیة» به جای «آذار»، «صفر» آمده که برای آن سندی ذکر نشده است. 5️⃣ با اندک دقّتی در حدیث درمی‌یابیم که موضوع این حدیث بشارت به خروج ماه نیست و فرقی نمی‌کند که «صفر» باشد یا «آذار»! بلکه این حدیث یکی دیگر از احادیث فضائل شیعیان اهل‌بیت علیهم‌السلام است که اتفاقاً در متن حدیث نیز پیامبر بزرگوار اسلام به این موضوع تصریح فرموده‌اند که: «ای ابوذر، هدف من از این پرسش فقط این بود که مردم بدانند که تو اهل بهشت خواهی بود... چرا که تو از دوستداران اهل‌بیت من هستی». پس در واقع ملاک بهشتی‌شدن در این حدیث خروج ماه و وارد شدن بر پیامبر نیست، بلکه ملاک محبّت اهل‌بیت علیهم‌السلام است و بس. 6️⃣ از آنجا که این حدیث، شامل فضائل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان ایشان است، عالمان اهل سنت طبق معمول دست به شیطنت زده و با آن به مخالف پرداخته‌اند و گفته‌اند: «لا اصل له»، «صحت ندارد». «احمد بن حنبل» این حدیث را جزء چهار حدیثی می‌داند که در بین مردم شائع هستند اما سند ندارند. (طبقات الشافعیة الکبری، عبدالوهاب ابن علی سبکی، ص ۱۵۱). «ابن جوزی» در کتاب «الموضوعات» درباره‌ی این حدیث چنین نوشته: «وَیُذکَرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَن بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ بَشَّرتُهُ بِالجَنَّةِ. قَالَ أَحمَدُ بنُ حَنبَل: لاَ أَصلَ لِهَذَا»، «گفته می‌شود که رسول الله صلّی الله علیه و سلّم فرمودند: هر کس مرا به خروج ماه آذار بشارت دهد، او را به بهشت بشارت خواهم داد، امّا احمد بن حنبل می‌گوید: این حدیث صحّت ندارد»، (الموضوعات، ابن الجوزی، ج ۲ ، ص ۷۴). این حدیث صراحت به فضائل اهل بیت علیهم السلام و فضائل شیعیان ایشان دارد و اگر این را برای ابوذر بپذیرند، مخالفت او با عثمان را چه کنند؟ تبعید او توسط عثمان را چه کنند؟ درگیری‌های او با معاویه را چه کنند؟ ♦️مع‌الاسف با توجه به اینکه اوائل ماه ربیع، ایام احراق باب و هجوم به بیت صدیقۀ کبری علیهاالسلام و شکسته‌شدن حرمت زهراء اطهر و غصب امامت و خلافت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و نیز پنجم ربیع رحلت حضرت سکینه سلام‌الله‌علیها و ایام شهادت امام عسکری علیه‌السلام می‌باشد، بهتر است تبریک و شادباش را از «نهم ربیع» که شروع امامت ظاهری امام زمان و به درک واصل‌شدن قاتل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است، آغاز کنیم و تا هشتم ربیع تبریک نگوییم. #️⃣#ماه_صفر 🆔 @feghhevelayat

🌹🍃🕊👇👇👇 💠🍃 دعای روز شنبه  🍃💠 ☀️بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🌸 بِسْمِ اللَّهِ كَلِمَةِ الْمُعْتَصِمِينَ وَ مَقَالَةِ الْمُتَحَرِّزِينَ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ تَعَالَى مِنْ جَوْرِ الْجَائِرِينَ وَ كَيْدِ الْحَاسِدِينَ وَ بَغْيِ الظَّالِمِينَ وَ أَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحَامِدِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ بِلا شَرِيكٍ وَ الْمَلِكُ بِلا تَمْلِيكٍ لا تُضَادُّ فِي حُكْمِكَ وَ لا تُنَازَعُ فِي مُلْكِكَ 🌺 أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَنْ تُوزِعَنِي مِنْ شُكْرِ نُعْمَاكَ مَا تَبْلُغُ بِي غَايَةَ رِضَاكَ وَ أَنْ تُعِينَنِي عَلَى طَاعَتِكَ وَ لُزُومِ عِبَادَتِكَ وَ اسْتِحْقَاقِ مَثُوبَتِكَ بِلُطْفِ عِنَايَتِكَ وَ تَرْحَمَنِي بِصَدِّي [وَ صُدَّنِي‌] عَنْ مَعَاصِيكَ مَا أَحْيَيْتَنِي وَ تُوَفِّقَنِي لِمَا يَنْفَعُنِي مَا أَبْقَيْتَنِي 🌸 وَ أَنْ تَشْرَحَ بِكِتَابِكَ صَدْرِي وَ تَحُطَّ بِتِلاوَتِهِ وِزْرِي وَ تَمْنَحَنِي السَّلامَةَ فِي دِينِي وَ نَفْسِي وَ لا تُوحِشَ بِي أَهْلَ أُنْسِي وَ تُتِمَّ إِحْسَانَكَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِي كَمَا أَحْسَنْتَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ 💠✏️💠✏️💠✏️💠✏️💠 🌅 زيارت حضرت رسول اکرم صلى‌الله                   ‌عليه ‌و ‌آله و سلم                            ( شنبه ) ☀️ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🍃🌻 اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَه ُ، وَ اَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُه ُ، وَ اَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللّه ِ، وَ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسالاتِ رَبِّك َ، وَ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَ جاهَدْتَ فى سَبيلِ اللّهِ بِـالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَة ِوَ اَدَّيْتَ الَّذى عَلَيْكَ مِنَ الْحَق ِّ، وَ اَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِـالْمُؤْمِنينَ ، وَ غَلُظْتَ عَلَى الْكافِرينَ، وَ عَبَدْتَ اللّهَ مُخْلِصًا حَتّى اَتاكَ الْيَقينُ ، فَبَلَغَ اللّهُ بِكَ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ. 🍃🌻اَلحَمْدُ لِلّهِ الَّذِى اسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَ الضَّلالِ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِه، وَ اجْعَلْ صَلَواتِكَ وَ صَلَواتِ مَلائِكَتِكَ، وَ اَنْبِيائِكَ وَ الْمُرْسَلينَ، وَ عِبادِكَ الصّالِحينَ وَ اَهْلِ السَّماواتِ وَ الْاَرَضينَ، وَ مَنْ سَبَّحَ لَكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ مِنَ الْاَوَّلينَ وَ الْآخِرينَ، عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ، وَ نَبِيِّكَ وَ اَمينِكَ، وَ نَجيبِكَ وَ حَبيبِكَ، وَ صَفِيِّكَ وَ صِفْوَتِك َ، وَ خاصَّتِكَ وَ خالِصَتِك َ، وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِك َ، وَ اَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضيلَةَ وَ الْوَسيلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ ، وَ ابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الْاَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ. 🍃🌻 اَللّهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّابًا رَحيمً. 🍃🌻 اِلهى فَقَدْ اَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِرًا تائِبًا مِنْ ذُنُوبى، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِه وَ اغْفِرْها لى. يا سَيِّدَنا اَتَوَجَّهُ بِكَ وَ بِاَهْلِ بَيْتِكَ اِلَى اللّهِ تَعالى رَبِّكَ وَ رَبّى لِيَغْفِرَ لى. 💠آنگاه سه مرتبه بگويد :         🍀 اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ. 🍃🌻 اُصِبْنا بِكَ يا حَبيبَ قُلُوبِنا، فَما اَعْظَمَ الْمُصيبَةَ بِكَ، حَيْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الْوَحْىُ، وَ حَيْثُ فَقَدْناكَ، فَاِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ. يا سَيِّدَنا يا رَسُولَ اللّهِ، صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ، هذا يَوْمُ السَّبْتِ وَ هُوَ يَوْمُكَ، وَ اَنَا فيهِ ضَيْفُكَ وَ جارُكَ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى 🍃🌻فَاِنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ ، وَ مَأْمُورٌ بِالْاِجارَةِ ، فَاَضِفْنى وَ اَحْسِنْ ضِيافَتى ، وَ اَجِرْنا وَ اَحْسِنْ اِجارَتَنا ، بِمَنْزِلَةِ اللّهِ عِنْدَكَ وَ عِنْدَ آلِ بَيْتِك َ، وَ بِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَه ُ، وَ بِمَا اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِه ، فَاِنَّهُ اَكْرَمُ الْاَ كْرَمينَ. 🌺🌺🌺🌺🌺🌸🌺🌺🌺🌺🌺 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

🔳 عظمت مصیبت محسنیه به اندازه کربلا ◾دهه محسنیه 🔳حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: ◾وَ لَا كَيَوْمِ مِحْنَتِنَا بِكَرْبَلَا وَ إِنْ كَانَ كَيَوْمِ السَّقِيفَةِ وَ إِحْرَاقِ الْبَابِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ زَيْنَبَ وَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَ فِضَّةَ وَ قَتْلِ مُحَسِّنٍ بِالرَّفْسَةِ لَأَعْظَمُ وَ أَمَرُّ لِأَنَّهُ أَصْلُ يَوْمِ‌العَذاب. 🔰هیچ روزی مانند مصیبت ما در کربلا نیست اگر چه روز سقیفه و آتش زدن درب خانه امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین و زینب و ام کلثوم و فضه و قتل محسن علیهم السلام به ضرب لگدی که ( عمر و اصحابش) به شکم مادرش زدند هم بسیار بزرگ وحشتناک‌ است. به این خاطر که ریشه و اساس عذاب ( و ظلم به ما اهل‌بیت) از آن روز بوده است. 📚الهداية الكبرى ص۴۱۷ 📚نوائب الدهور ج۳ص۱۹۶ 📚عوالم العلوم ج‏۱۱ص۵۶۷ 💠 این روایت دلالتی بر این ندارد که مصیبت فاطمیه و سقیفه فی نفسه بزرگتر از مصیبت کربلا باشد هر چند با توجه با شخصیت مصیبت دیده قطعا این مصیبت اعظم است و مصیبت رسول الله اعظم المصائب است. 🌸🍃

.۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

1 ربیع الأوّل 6 _ مسمومیّت امام عسکری علیه السلام امام حسن عسکری علیه السلام در اثر زهر مسموم شد و بیماری حضرت آغاز گردید. (23) بنا بر قولی شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سال 260 هـ در چنین روزی بوده است، (24) و به قولی دیگر در چهارم ربیع الأوّل (25) و به قولی دیگر در هشتم ربیع الأوّل بوده است. 📚 منابع : 23. ارشاد : ج 2، ص 336. و ... . 24. مصباح المتهجد : ص 732. و ... . 25. مسار الشیعة : ص 28 _ 29. فیض العلام : ص 205. 🏴🏴🏴🏴🏴 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

1 ربیع الأوّل 5 ـ هجوم به خانه ی وحی در این روز اوّلین هجوم به خانه ی امیر المؤمنین علیه السلام صورت گرفت. هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام، متوجّه غسل و کفن و دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله شد و غاصبین خلافت در سقیفه بودند، در شب اوّل ربیع بدن مبارک آن حضرت را دفن فرمود و طبق وصیّت پیامبر صلّی الله علیه و آله متوجّه جمع آوری قرآن شد. (18) آن حضرت فرموده بودند : «علی جان، تا سه روز از خانه خارج مشو و قرآن را جمع آوری کن ...». (19) در این ایّام، سه بار به منزل آن حضرت هجوم آورده اند : بار اوّل در روز اوّل ربیع بود که برای بیعت آمدند و آن حضرت فرمود که قسم یاد کرده ام تا جمع قرآن تمام نشود از خانه بیرون نیایم و آنان باز گشتند. پس از آن امیر المؤمنین علیه السلام شب ها صدّیقه ی طاهره و حسنین علیهم السلام را بر درِ منازل اصحاب می بُردند و طلب یاری می نمودند. (20) بار دوّم (21) هفت روز بعد از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله بود که زبیر و عدّه ای دیگر در منزل امیر المؤمنین علیه السلام جمع شده بودند. آن روز زبیر شمشیر کشید تا عُمَر را بِکُشد ولی به امر عُمَر شمشیرش را گرفته شکستند. بار سوّم به منزل حضرت هجوم آوردند، و پس از آتش زدن درِ منزل و ضرب و جرح صدّیقه ی طاهره علیها السلام و کشتن حضرت محسن علیه السلام، امیر المؤمنین علیه السلام را با دست بسته بیرون بُردند. (22) 📚 منابع : 18. بحار الأنوار : ج 28، ص 191، 204، 231، 264، 356، ج 39، ص 419، ج 40، ص 155. و ... . 19. تفسیر فرات : ص 398. و ... . 20. کتاب سلیم رَحِمَهُ الله : ص 128 (ج 2، ص 665). و ... . 21. احتجاج : ج 1، ص 95، 111. و ... . 22. کتاب سلیم رَحِمَهُ الله : ص 82 ـ 249. و ... . 🏴🏴🏴🏴🏴 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

1 ربیع الأوّل 4 ـ ابتدای وضع تاریخ هجری قمری اوّلین کسی که دستور تاریخ هجری قمری را داد رسول خدا صلّی الله علیه و آله بود. در زمان عُمَر حضرت امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام آن را به تفصیل بیان نمود و تقویم هجری قمری اسلامی از هجرت رسول خدا صلّی الله علیه و آله قرار داده شد و نسبت وضع تاریخ هجری قمری به دیگران اشتباه است. (17) 📚 منابع : 17. برای روشن شدن این موضوع به کتب زیر مراجعه شود : بحار الأنوار : ج 55، ص 351 ـ 350. و ... . 🥀🥀🥀🥀🥀 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

.۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

1 ربیع الأوّل 3 ـ هجرت پیامبر صلّی الله علیه و آله پیامبر صلّی الله علیه و آله 13 سال پس از بعثت به مدینه ی طیّبه هجرت فرمود. (16) 📚 منابع : 16. همان : ج 2، ص 77. و ... . 🥀🥀🥀🥀🥀 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

1 ربیع الأوّل 2 ـ لیلة المبیت شب اوّل این ماه پیامبر صلّی الله علیه و آله از شرّ کفّار از مکّه به مدینه هجرت کردند. در آن شب آقا و مولایمان امیر المؤمنین علیه السلام جان نثاری فرموده به جای رسول گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله در بستر ایشان خوابیدند (11)، چه اینکه کفّار قریش قصد کشتن حضرتش را داشتند. به این مناسبت آیه «وَ مِن النّاسِ مَن یشری نفسَه ابتغاءَ مَرضاتِ الله ... » : (12) «از مردم کسی هست که جان خویش را در راه رضایت خداوند می فروشد و خدا بر بندگان مهربان است» در شأن علی بن ابیطالب علیه السلام نازل شد. (13) غزالی در کتابش (14) آورده است : در شبی که امیر المؤمنین علیه السلام به جای پیامبر صلّی الله علیه و آله خوابید به جبرییل و میکاییل خطاب رسید که من بین شما دو نفر برادری قرار دادم و عُمر یکی از شما را بیش از دیگری قرار دادم. کدامیک از شما ایثار می کند که عُمر طولانی از آن دیگری باشد ؟ هر دو عُمر طولانی را اختیار کردند. خطاب آمد : «به زمین نگاه کنید و ببینید که چگونه علی علیه السلام حیات خود را به برادرش پیامبر صلّی الله علیه و آله ایثار نموده و به جای او خوابیده و جان خود را فدای جان او نموده است. به زمین بروید و او را از دشمنان حفظ کنید». آنان آمدند و جبریل بالای سر امیر المؤمنین علیه السلام و میکاییل سمت پاهای آن حضرت نشست و ندا کرد : «بَخٍّ بَخٍّ مِنْ مِثْلِکَ یابْنَ اَبی طالب، خداوند در جمع ملائکه به تو مباهات فرمود». (15) اینجا بود که آیه شریفه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ ... » نازل شد. 📚 منابع : 11. کافی : ج 8، ص 339. و ... . 12. سوره ی بقره : آیه ی 207. 13. ارشاد : ج 1، ص 53. و ... . 14. احیاء العلوم : کتاب هفتم، در بحث ایثار نفس. 15. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 2، ص 77. و ... . 🥀🥀🥀🥀🥀 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

.۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

1 ربیع الأوّل 1 _ دفن بدن مطهّر پیامبر صلّی الله علیه و آله در نیمه ی شب اوّل ربیع بدن مطهّر خاتم الأنبیاء و المرسلین صلّی الله علیه و آله را امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام دفن فرمودند. (1) مصیبت و فاجعه ی شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله از یک طرف و بی احترامی به آن حضرت و توجّه نداشتن مردم به غسل و کفن و دفن حضرت از طرف دیگر، داغ هایی بود که بر دل مبارک امیر المؤمنین علیه السلام سنگینی می کرد. (2) چنانچه با یاد تلخ آن روز ها فرموده اند : «آیا بدن شریف پیامبر صلّی الله علیه آله را رها می کردم و او را دفن ننموده برای خلافت و سلطنت بعد از او نزاع می کردم» ؟ (3) شیخ مفید می فرماید : «اکثر مردم در دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نشدند، و نماز بر آن حضرت نخواندند، چه اینکه بین انصار و مهاجرین مشاجره در امر خلافت بود. (4) اعمش می گوید : پیامبرشان از دنیا رفت و مردم هَمّ و غمی نداشتند جز آنکه عدّه ای بگویند : «امیر از ماست» و طایفه ی دیگری بگویند : «امیر از ماست». (5) هنگام شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله مغیره خطاب به ابوبکر و عُمَر گفت : اگر بعداً با مردم کاری دارید آن ها را دریابید. (6) لذا ابوبکر و عُمَر هنگام دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نبودند، بلکه میان دیگران بودند که در سقیفه برای خود امیر انتخاب می کردند، و قبل از آنکه کنار بدن حضرت حاضر شوند، بدن مطهّر دفن شد. (7) عبدالله بن حسن می گوید : به خدا قسم ابوبکر و عُمَر بر پیامبر صلّی الله علیه و آله نماز نخواندند، و سه روز بدن مبارک آن حضرت دفن نشد، ولی با این همه اهل سقیفه مشغول کار خود بودند. (8) حضرت باقر علیه السلام می فرمایند : مردم روز دوشنبه و شب سه شنبه را بر بدن آن حضرت نماز می خواندند و عموم مردم حتّی خواص و نزدیکان حضرت بر بدن مبارک نماز خواندند، امّا هیچ یک از اهل سقیفه بر غسل و کفن و دفن حضرت حاضر نشدند. امیر المؤمنین علیه السلام بُرَیده اسلمی را برای خبر دادن نزد آنان فرستاد، ولی اعتنایی نکردند و بعد از دفن آن حضرت بیعت آنان هم تمام شد. (9) عایشه در این باره اقراری دارد که جالب توجّه است. (10) او گفته است : «بخدا قسم ما از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله با خبر نشدیم تا اینکه صدای بیل و کلنگ را در شب چهارشنبه از حجره آن حضرت شنیدیم»، یعنی بعد از دفن متوجّه شدیم. باید از اینان که بر سر غصب خلافت همه چیز را فراموش کرده بودند پرسید : آیا سقیفه در حضور پیامبر صلّی الله علیه و آله و به سفارش حضرت بود یا غدیر ؟ آیا برای تشکیل شورای سقیفه دستوری از طرف خداوند آمده بود یا درباره ی غدیر ؟ آیا در سقیفه از اکثر بلاد مسلمین حضور داشتند یا در غدیر ؟ آیا در سقیفه همه مردم حاضر بودند یا در غدیر که حتّی زن ها هم بیعت کردند ؟ 📚 منابع : 1. تقریب المعارف : ص 251. و ... . 2. خصال : ص 372 . و ... . 3. احتجاج : ج 1، ص 96. و ... . 4. ارشاد مفید : ج 1، ص 189. و ... . 5. تقریب المعارف : ص 256. و ... . 6. الهجوم علی بیت فاطمة : ص 69. البدء و التاریخ : ج 5، ص 65. 7. همان : ص 69. و ... . 8. تقریب المعارف : ص 251. و ... . 9. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 1، ص 297. و ... . 10. الهجوم علی بیت فاطمة : ص 72. و ... . 🏴🏴🏴🏴🏴 .۰،کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

بسم الله الرحمن الرحیم 🍀زیارت  روز جمعه : جمعه روز حضرت صاحب الزّمان(عج)و بنام آن حضرت است و همان روزى است كه ايشان در آن روز ظهور خواهد فرمود...بگو: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ السَّلام ُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْك َ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجَاة ِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِك َ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْر ِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ و َ بِآلِ بَيْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى يَدَيْكَ، سلام بر تو اى حجّت خدا در زمينش،سلام بر تو اى ديده خدا در ميان مخلوقاتش،سلام‌ بر تو اى نور خدا كه رهجويان به آن نور ره مى‌يابند و به آن نور از مؤمنان اندوه و غم زدوده مى‌شود،سلام بر تو اى پاك‌نهاد و اى هراسان از آشوب دوران،سلام بر تو اى همراه خيرخواه،سلام بر تو اى كشتى نجات،سلام بر تو اى چشمه حيات،سلام بر تو،درود خدا بر تو و بر خاندان پاكيزه و و پاكت،سلام بر تو،خدا در تحقق وعده‌اى كه به تو داده از نصرت و ظهور امرت شتاب فرمايد،سلام بر تو اى مولاى من،من دل‌بسته تو و آگاه به شأن دنيا و آخرت توام،و به دوستى تو و خاندانت به سوى خدا تقرّب مى‌جويم و ظهور تو و ظهور حق را به دست تو انتظار مى‌كشم، وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَكَ و َ التَّابِعِينَ وَ النَّاصِرِينَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ أَوْلِيَائِك َ يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ و َ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِين َ بِسَيْفِكَ وَ أَنَا يَا مَوْلايَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ يَا مَوْلايَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ و َ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِك َ الطَّاهِرِينَ. و از خدا درخواست مى‌كنم بر محمّد و خاندان‌ محمّد درود فرستد و مرا از منتظران و پيروان و ياوران تو در برابر دشمنانت و از شهداى در آستانت در شمار شيفتگانت قرار دهد،اى سرور من،اى صاحب‌ زمان،درودهاى خدا بر تو و بر خاندانت،امروز روز جمعه و روز توست‌ روزى كه ظهورت و گشايش كار اهل ايمان به دستت در آن روز و كشتن كافران به سلاحت‌ اميد مى‌رود و من اى آقاى من در اين روز ميهمان و پناهنده به توام و تو اى مولاى من بزرگوارى از فرزندان ‌ بزرگواران و از سوى خدا به پذيرايى و پناه‌دهى مأمورى،پس مرا پذيرا باش و پناه ده،درودهاى خدا بر تو و خاندان پاكيزه‌ات. سيّد بن طاووس فرموده:من پس از اين زيارت به اين شعر تمثل مى‌جويم و به آن حضرت اشاره نموده،مى‌گويم: نَزِيلُكَ حَيْثُ مَا اتَّجَهَتْ رِكَابِي وَ ضَيْفُكَ حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْبِلاد ِ در هر كجا و بر سر هر خوان،من ميهمان توام اى صاحب الزّمان 🍁🎄🌿🍁🎄🌿🍁🎄🌿🍁🎄🌿 کانال مکتب زینب (س) @maktabezeynab 🍀🍀🍀🍀🍀🍀