Man In Space | Устойчивая вера

«Оруэлл боялся тех, кто будет запрещать книги. Хаксли боялся, что не будет никакой нужды запрещать книги, потому что не останется никого, кто хотел бы их читать». — Нил Постман «Развлекаясь до смерти»

Кажется ли вам это описание знакомым? Может быть, в этом лидере и его последователях вы кого-то узнаёте? 🧐 Через этот скрин я хочу начать немного рассказывать о том, что сейчас исследую. Цитата взята из книги Эрнеста Беккера «Отрицание смерти» — необычной работы, на которую ссылаются люди очень разных взглядов: от Тимоти Келлера до Марка Мэнсона. Беккер пишет, что человек знает о своей смертности, и это знание почти невыносимо. Поэтому мы создаём «героические проекты» — способы почувствовать, что наша жизнь имеет значение и мы участвуем в чём-то большем. Но здесь он показывает тёмную сторону такого героизма: когда появляется лидер, который говорит, в чём смысл, кто враг и ради чего нужно страдать или убивать, он как будто снимает с человека тяжесть личной ответственности. И на этот крючок может попасться почти любой. Даже христиане — хотя правильные ответы нам вроде бы известны 🙂 Кстати, если любопытно, сам Беккер здесь пишет о Чарльзе Мэнсоне и его «Семье».

Экоцентр на Лиговском проспекте закрывается Экологический центр «Собиратор» на Лиговском проспекте, 256 уходит на «бессрочные каникулы» с 25 мая, сообщили в телеграм-канале центра. Там можно было сдать вторсырье на переработку и вещи для благотворительных организаций. Причины. Команда экоцентра выгорела, уровень оплаты труда в нем не позволял «даже выживать», долг за аренду «приближается к полумиллиону рублей», рассказали в «Собираторе». И добавили: «80-90% нашего времени, сил и денег уходит на поддержание работы экоцентра, вместо того чтобы развивать его как устойчивый социальный бизнес». Дальнейшие планы. В экоцентре пообещали «вернуться в новом формате» позже, а также рассказать, как сохранить экологические привычки, пока «Собиратор» закрыт. В комментариях к публикации экоцентр поделился картой с точками сбора вторсырья. Там также отметили, что продолжают работать с корпоративными клиентами. Экоцентр «Собиратор» работает в Петербурге с 2022 года. Там принимали вещи и проводили лекции и мастер-классы Фото: телеграм-канал экоцентра 🔗 💚 Подпишитесь на наш инстаграм — там мы публикуем новости и истории о жизни в Петербурге

Совсем забыл, я же доопубликовал пару статей, до которых больше года руки не доходили: 🌿Экологическое чтение синоптических Евангелий (на основе более обширного исследования Ричарда Бокэма) 🌱Стенание творения (Рим 8:19–22): перспективы и сомнения Ну и напомню что на сайте есть целая рубрика Забота о Творении

Всем привет! 🌿 У меня сегодня небольшое, но очень радостное достижение: я закончил курс «Христианство и экология» 🎓 И чтобы ещё немного отпраздновать и закрепить это событие, я почти закончил редактировать свои старые статьи на сайте, связанные с толкованием библейских текстов и книг. Где-то добавил подзаголовки, где-то переработал формулировки, чтобы они звучали понятнее и читались легче. Уже можно взглянуть и оценить статьи про Книгу Бытия и Левит. На подходе книги мудрости, пророки, а также новые статьи о евангелиях и послании к римлянам. Так что сайт постепенно оживает и обретает более ясное направление.

Хочу немного поделиться планами на будущее 🔮 Во-первых, то, что касается экобогословия 🌿 Есть довольно много важных книг и текстов на иностранных языках, которые остаются недоступными для русского читателя. Поэтому я хочу публиковать конспекты, пересказы и мои размышления над прочитанным (переводы не могу публиковать из-за возможных проблем с авторским правом). Поскольку такие тексты часто получаются длинными и требуют более спокойного, вдумчивого формата, публиковать их я планирую на сайте. Мне кажется, именно сайт лучше подходит для больших материалов, где можно не спешить и развернуть мысль подробнее. Так что у него постепенно появляется более конкретная цель. Этот канал я, конечно, тоже не оставляю. Как я уже упоминал, сейчас я работаю над книгой, и многие мои размышления сейчас так или иначе связаны именно с ней. Пока не хочу перегружать вас сразу большим количеством деталей, но чуть позже обязательно расскажу, почему у меня вообще появилась мысль писать книгу, и о чём она будет. Спасибо, что вы со мной 🤍

Христос воскрес! 🌿 В эти дни мне хочется подумать о Пасхе как о надежде. Не о чём-то далёком и привычном на слух, а о том, что касается нашей жизни прямо сейчас. Мне кажется, одна из главных проблем современного человека — внутренняя разбитость. Это состояние, когда ты вроде всё время чем-то занят, на что-то реагируешь, куда-то спешишь, но внутри нет цельности. Новости сменяют друг друга, мысли скачут, тревога не даёт остановиться, телефон всё время тянет к себе, и даже в тишине человеку трудно просто побыть наедине с собой. Мы устаём, теряем внимание, хватаемся то за одно, то за другое, и постепенно привыкаем жить в этой рассыпанности, как будто так и должно быть. Но Пасха говорит не только о том, что смерть побеждена. Она говорит ещё и о том, что у мира есть центр. Воскресение Иисуса — это весть о том, что мы не брошены в этот хаос навсегда. Что смысл не исчез. Что истина не растворилась. Что то, что внутри нас распалось на куски, может быть собрано заново. И, наверное, поэтому Пасха — это очень живая и конкретная надежда. Надежда для уставшего человека. Для растерянного человека. Для человека, который уже не очень понимает, где искать опору. Христос воскрес, а значит, у мира всё ещё есть центр, у истины всё ещё есть голос, а у человека всё ещё есть возможность быть собранным заново в Боге.

Последний враг, который будет побежден ✝️ Вчера я почувствовал смерть как своего врага, которого ненавижу. Вчера смерть забрала моего любимого кота. Ему было всего 4 года. Его звали Пирожок. Он был рыжим, добрым и ласковым мальчиком. По вечерам он часто лез ко мне обниматься, прыгал на плечи, вылизывал бороду и волосы. Это были маленькие, домашние, почти семейные жесты любви. Я не мог представить, что это маленькое существо так быстро уйдет из моей жизни. И, наверное, никогда раньше не думал, что сердце человека может так сильно привязаться к животному. Теперь на его месте — пустота. И эта потеря оказалась очень болезненной. Наверное, именно такие события помогают по-настоящему понять, почему апостол Павел называет смерть последним врагом. Не просто частью порядка вещей, а именно врагом. Смерть вторгается, разрывает связь, отнимает того, кого ты любил. Даже если речь идет не о человеке, а о животном, ее сущность не становится менее враждебной. Вчера была Страстная пятница. День, когда мы вспоминаем смерть Спасителя. Да, мы уже знаем, что впереди Пасха и воскресение. Но христианская вера не предлагает перескочить через пятницу сразу в воскресное утро. Она учит честно смотреть на смерть и называть ее своим именем. Через первого Адама смерть вошла в мир, а через Христа она будет побеждена. И это напоминает, что мир — не просто декорация. Он сотворен Богом, и потому не безразличен Ему. Животные, красота, нежность, привязанность — всё это не случайные мелочи. Через них мы тоже учимся видеть любовь. Что происходит с животными после смерти, я не знаю. Библия говорит об этом очень мало. Но сегодня я по-новому почувствовал одну мысль Льюиса из «Проблемы боли». Он допускает, что некоторые животные, возможно, могут обладать бессмертием не в самих себе, а в бессмертии своих хозяев, и пишет: «человек познает свою собаку, собака познает своего хозяина и в этом познании обретает себя». Это не доказательство и не схема, но попытка всерьез отнестись к любви и привязанности. Сегодня мне больно. Но именно поэтому слова Павла звучат для меня не как отвлеченная доктрина, а как обещание: последний враг будет побежден ✝️

Первоапрельский пост без шуток☔️ Сегодня, как говорят, обещают полную блокировку Telegram. Посмотрим, как это будет. Я никуда уходить не собираюсь — так что канал остаётся здесь до тех пор, пока, видимо, совсем не отключат интернет. В следствии этого много думаю о том, насколько легко человек поддаётся манипуляциям. И то что раньше было ненормально, сейчас становится окей… Читаю разные книги: от Фрэнсиса Шеффера, Тимоти Келлера, К. С. Льюиса до Эрнеста Беккера и Джонатана Хайдта. И всё чаще стал думать об одной мысли: современный человек живёт в состоянии фрагментации — когда сознание перескакивает от смысла к смыслу 🧠 И в этом состоянии становится гораздо проще принять почти любую идею… просто потому, что нет внутреннего центра, который мог бы её удержать и проверить. И вот парадокс: мы говорим о свободе воли, верим в неё — и при этом довольно легко принимаем навязанные смыслы. Почему так происходит? И как вообще формируется это «новое чувство нормы»? Похоже, это не тема для одного поста, поэтому я всё больше думаю оформить размышления в книгу ✍️ Буду делиться здесь по мере того, как сам разбираюсь. Очень интересно, откликаются ли вам эти мысли 🤍

И да, я эксперементирую с хэштегами, потому что хочу добавить новые экзистенциальные размышления в канал. Они не будут напрямую экобогословскими, но всё в жизни христианина связано😉

Привет, дорогие подписчики!🌿 Недавно перечитывал Laudato Si’ (если не знаете, что это ставьте 🤔 и я расскажу) и обратил внимание на очень интересную мысль. Папа Франциск говорит о том, что есть не два кризиса — экологический и социальный — а один общий кризис. И это видно повсюду: там, где страдает природа, почти всегда страдают и люди. Загрязнение воздуха — это не просто «экология», это здоровье людей. Разрушение экосистем — это не только про животных, это про бедные регионы, где становится невозможно жить. И в этом есть очень библейская мысль: любовь к ближнему и забота о творении невозможно разделить. Иногда хочется думать, что можно заниматься «духовностью» отдельно от всего остального. Но реальность сложнее — и, наверное, честнее. #EarthInSpace 🌎

Немного задержался с финалом этой серии — приношу извинения) 🌿 У идеи стюардства есть немало критиков: кому-то кажется, что это слово слишком расплывчатое, кому-то — что оно звучит как оправдание человеческой власти. Но если читать его через библейскую историю, становится ясно: речь не о контроле, а об ответственности перед Богом. Не о господстве ради себя, а о служении ради Того, кому всё принадлежит. Из этого проистекает важная мысль: стюардство, забота о творении — это не ещё одно правило, которое нужно выполнять, а образ жизни. Смотреть на мир как на Божий дар. Помнить, что мы — не владельцы, а хранители. Позволять вере формировать наши решения — в семье, в работе, в отношении к людям и к земле.🌳 На этом завершу размышления о стюардстве. Думаю, к этой теме ещё можно будет вернуться, но пока хочется оставить её как приглашение — жить так, чтобы в нашей повседневности было видно, Кому на самом деле принадлежит этот мир. #ThinkInSpace 🌌

Поздравляю всех с праздником Рождества🎄 и хочу поделиться с вами хорошим размышлением прочитанным мной сегодня: Рождество означает радость. Это радостная весть о великой радости... «Радость моя не будет полной, пока и вы не будете иметь такую же радость общения с Богом, как и мы». Тема радости в трудах Иоанна занимает особое место. В Евангелии от Иоанна 16:22 Иисус обещает, что у Его последователей никто не отнимет радости, потому что мы «имеем в себе» совершенную радость Христа (Ин. 17: 13) — какая удиви­тельная перспектива. Радость, о которой говорится в Новом Завете — это, конечно, счастье, но не то возбуждение или головокружение, которое исчезает перед лицом негативных обстоятельств. Эта радость скорее похожа на балласт, удерживающий корабль на воде. В последнем томе книги «Властелин колец» есть момент, когда будущее кажется безнадёжным и мрачным. Волшебник Гэндальф, похоже, раздавлен тяжестью ударов судьбы. Но вдруг он начинает смеяться, и неожиданно выясняется, что, несмотря на все заботы и печали, которые у него были, «под ними скрывалась великая радость: настоящий фонтан веселья, достаточный, чтобы, когда он прорвётся, заразить смехом целое королевство»... В Псалме 1 этот же образ используется для описания благочестивого человека, который подобен дереву, не зависящему от дождевой воды, потому что корни его находятся рядом с рекой жизни (Пс. 1:3). Радость, которую приносит Рождество, и уверенность в Божьей любви и заботе — это подземная река счастья, фонтан веселья, который всегда будет придавать вам сил, независимо от обстоятельств в вашей жизни. — Тимоти Келлер «Скрытое Рождество»

Прежде чем говорить о практической стороне стюардства, важно вспомнить, с чего начинается библейская история. 🌿 Всё, что существует, принадлежит Богу. Это фундаментальный акцент Писания, который задаёт тон всему остальному. Мы в этом мире не владельцы, а участники Божьего замысла, приглашённые заботиться о том, что уже является Его. И чем раньше мы принимаем эту мысль, тем яснее становится наша роль. 🌱 Далее Библия говорит о том, что человек создан как образ Бога. Не в смысле внешнего сходства, а как представитель Божьей власти в мире. В древности образ царя ставили в разных частях страны, чтобы напоминать: «Здесь правит этот правитель». Вот примерно так Бог поместил человека в творение — не чтобы господствовать в потребительском смысле, а чтобы отражать Его характер, Его отношение к миру. Владычество в Эдеме — это забота, а не эксплуатация; служение, а не давление; созидание, а не разрушение. 🍃 И отсюда вытекает следующий важный момент. В Быт 2:15 сказано, что Бог поместил человека в сад, чтобы «возделывать и хранить» его. Эти слова часто читают как описание обычной работы: ухаживать, охранять, поддерживать порядок. Но в еврейском тексте используются термины, которые одновременно описывают и служение священников в храме. Иными словами, труд человека — это не просто деятельность, а форма поклонения. Забота о земле и о людях — это духовная практика, способ выражать Божий характер в мире. 📌 Кроме того, мы не внешние управляющие, стоящие над созданным миром. Человек часть творения: создан из адамы, из земли. Мы зависим от тех же процессов, что и всё живое. Мы дышим, едим, живём благодаря тому, что Бог поддерживает этот мир. Поэтому стюардство — это не про контроль «сверху», а про участие «изнутри». Забота о природе неизбежно связана с заботой о людях, а разрушение мира всегда наносит рану человеку. В следующей части я хочу поговорить о том, какие вопросы вызывает модель стюардства и как библейский текст помогает на них ответить.

Привет, дорогие подписчики! 🌿 Да, я пишу редко, но хочу запустить серию постов о термине οἰκονόμος — греческом слове, которое в Библии (1 Кор 4:1-2 и 1 Пет 4:10) переводится как домостроитель (Синодальный перевод; на удивление этот термин опускается в НРП и РБО). В английском это steward, отсюда — «stewardship», то есть наша ответственность перед Богом за людей, землю и всё доверенное нам. Я буду использовать слово «стюардство» (термин «домостроительство» как будто имеет другое значение), но буду рад вашим предложениям в комментариях. Обычно стюардство противопоставляют эксплуатации и понимают как «бережное отношение к природе» или «правильное использование ресурсов». Но в Библии оно намного глубже: это часть большой истории Бога о мире, где человек — не хозяин, а хранитель. Вот об этом я и хочу поговорить дальше.

Когда я чуть более 10 лет стал изучать связь экологии и богословия я не знал и не думал о том, как на самом деле изменяется климат и куда это всё меня приведёт. Сейчас уже говорят о том, что некоторые пессимистические прогнозы, которые делали до 2050, сбываются досрочно. Конечно, есть вещи, на которые мы уже не сможем повлиять, но это не повод опускать руки или тревожится. Надо помнить, что придет время и Господь восстановит землю (Отк 21-22), а нам следует быть Его учениками. #ThinkInSpace

☀️ Рекордное потепление Ладожского озера зафиксировали ученые. Оно приводит к раннему таянию льда Среднегодовая температура на севере Ладоги с 2013 года выросла на 2 градуса (до 4,5 градуса) по сравнению с началом XX века, сообщило ТАСС со ссылкой на Санкт-Петербургский Федеральный исследовательский центр РАН. Наблюдения за Ладожским озером проводятся с 1897 года. В последние 10 лет каждую зиму появлялись открытые ото льда участки воды в глубоководной части водоема. Во время аномально теплой зимы 2020 года лед покрыл только 20 % акватории. «Наши данные свидетельствуют о явных признаках потепления зимних периодов и перестройки ледового режима Ладожского озера, что определяется глобальными изменениями климата Земли в целом. Полученные результаты служат основой для разработки прогностических моделей изменения всей экосистемы Ладожского озера», — заявил руководитель лаборатории географии и гидрологии Института озероведения РАН Михаил Науменко. Более раннее исчезновение ледового покрытия, по словам ученого, влияет на экосистему озера, в частности его биологическую продуктивность. 🔗 💚 Подписывайтесь на «Бумагу» и предлагайте новости

На прошлой неделе мы начали изучать молитву «Отче наш», размышляя о доверии любви Бога-Отца и о благоговении перед Его именем. Вчера мы собрались снова, чтобы поразмышлять, что для нас значат слова о Его царстве и воле. 🙏 Да приидет Царствие Твоё Все проблемы человечества — духовные, душевные, культурные и даже материальные — проистекают из того, что мы служим чему-то иному, а не Богу. Кальвин поясняет: Царство Божие приходит через Духа Святого, преображающего наши желания, и через Слово Божие, формирующее наши мысли. Мы молимся, чтобы Божья власть распространилась на все сферы нашей жизни: эмоции, стремления, обязанности.🕊 Сейчас Божье Царство на земле лишь частично, но мы жаждем его полноты, когда исчезнут страдания, несправедливость и смерть. Прося «Да приидет Царствие Твоё», мы молимся о Его справедливости и мире — сегодня и в вечности. Да будет воля Твоя Без уверенности в том, что Бог — наш любящий Отец, мы не смогли бы довериться Его воле во время испытаний. Как ребёнок доверяет родителю, не понимая его запретов, так и мы доверяем Богу в трудностях. Почему мы можем Ему верить? Потому что Иисус в Гефсиманском саду подчинился воле Отца в невыносимых обстоятельствах, спасая нас. Когда мы молимся: «Да будет воля Твоя», мы отдаём Богу не только свою волю, но и чувства, чтобы не ожесточиться и не впасть в уныние. Если мы не сможем доверится Богу, мы будем пытаться занять место Бога, контролируя всё вокруг, что приведёт к смятению и краху. Присоединяйтесь к молитве: 🕊 Чтобы Божье Царство формировало наши мысли и желания, принося Его мир в нашу жизнь. 🕊 О благодати доверять Его воле, находя радость и терпение в испытаниях. #PrayInSpace

У нас сегодня прошёл молитвенный завтрак, где мы решили изучать «Отче наш» — молитву, которую Иисус дал ученикам, когда они просили: «Научи нас молиться». ✨ Мы так часто её произносим, даже не задумываемся о том что значит каждое утверждение в ней. В своё время она была революционной, но для нас она стала стало слишком знакомой и слишком заезженной. Отче наш, сущий на небесах Эти слова — не просто начало, а призыв к близости с Богом. Павел говорит, что Бог дал нам дух усыновления и мы можем взывать к Нему «Авва, Отче» (Рим 8:15). Кальвин подчёркивает: без Иисуса мы не могли бы назвать Бога Отцом. Лютер добавляет, что эта молитва учит нас доверять Его отцовской любви. 💖 Да святится имя Твоё Лютер спрашивает: разве имя Бога не свято само по себе? Этот вопрос может озадачить. Когда Бог говорит: «Будьте святы, как Я свят» (Лев 19:2), нам ясно, что есть куда расти. Лютер поясняет: имя Бога свято, но в наших устах и сердцах оно не всегда таково. Это перекликается с третьей заповедью и особенно актуально для нашей культуры, где понятие святости часто чуждо. Кальвин добавляет: святость — это не равнодушие, а искренняя радость и изумление перед именем Бога. 🌟 Присоединяйтесь к молитве: 🕊 Чтобы Бог вложил в наши сердца доверие к Его отцовской любви, особенно если нам не хватало примера настоящего отца. 🕊 Чтобы Его имя вызывало в нас благоговение и изумление. #PrayInSpace

Победа, которая меняет всё 🕊 Всем привет! 😊 Немного запоздалые размышления о Победе. Продолжение предыдущей рубрики по воскрешению старых записей (я написал этот пост 15 лет назад). Я выписал эти цитаты без каких либо комментариев, потому что они сильные сами по себе 💫 «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Откр 21:7) «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр 2:7) «Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти» (Откр 2:11) «Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (Откр 2:17) «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил [власть] от Отца Моего и дам ему звезду утреннюю» (Откр 2:26-28) «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Откр 3:5) «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое» (Откр 3:12) «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откр 3:21) И на всякий случай продублирую ссылку на ровно такой же пост на моём сайте: man-in.space/overcomes-inherits-all/ — вдруг пригодится). И будьте побеждающими там, где это действительно важно 🌟 #RememberInSpace