آنتی آتئیسم؛ معرفت جبار

💔 پنجشنبه است و ياد عزیزان آسمانی شهدا علما والدین و اسیران خاک... 🥀 شاخه گلی با ذکر فاتحه وصلوات بفرستیم برای تمام عزیزانی که در بین ما نیستند اما یادشون همیشه در دل ماست و دعاهاشون هنوز کارگشاست 🥀‌ اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ 🌹 وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

✨️دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان✨️ بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ قوّنی فیهِ على إقامَةِ أمْرِكَ واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وأوْزِعْنی فیهِ لأداءِ شُكْرَكَ بِكَرَمِكَ واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْكَ وسِتْرِكَ یـا أبْصَرَ النّاظرین. خدایا مرا در این روز برای اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شیرینی ذکرت را به من بچشان و برای ادای شکر خود به کرمت مهیا ساز و در این روز به حفظ و پرده پوشی مرا از گناه محفوظ دار ای بصیرترین بینایان عالم.

#شبهات_دینی ⭕️ پیامبر تو نماز میگفت: "اشهد ان خودم رسول الله" ؟ یا مثلا تو اذان میگفت: "اشهد ان پسر عموم رسل الله" ؟ @marefat_s_qom🌹

#رسوم‌دینی #صله_رحم قطع رحم، حرام است حتی اگر چه او [طرف دیگر ارتباط] جلوتر بریده باشد، نمازخوان نباشد، شرابخوار هم باشد و یا به برخی احکام دینی بی اعتنا باشد مثل حجاب و جز آن؛ طوری که موعظه و ارشاد و راهنمایی هم سود نبخشد. البته به شرط آنکه چنان صله رحم و پیوندی، موجب نشود که او برکار حرام تأئید و تشویق شود. پیامبر بزرگوار ما (صلی الله علیه و آله) فرمودند : "لا تَقطَعْ رَحِمَكَ وإن قَطَعَتكَ ": از خویشاون خود مبر هر چند که او پیش‌تر از تو بریده است. @marefatjabar 🌹

🌺🌸🌺🌸🌺💐 سوم ماه شعبان المعظم میلاد باسعادت سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و چهارم ماه شعبان زادروز سردار علمدار باوفای نهضت عاشورا حضرت ابولفضل العباس علیه السلام و پنجم ماه شعبان زادروز چهارمین خورشید تابناک آسمان امامت و ولایت سیدالساجدین و زین العابدین حضرت علی بن الحسین علیهماالسلام مبارک باد 🌹🌹🌹🌹🌹 @marefatjabar 🌹

💎 تو اگر ز امّتِ احمدی، مَلَکاتِ صدق و صفا بجو/ دَرَکاتِ خشم و غضب بِنه، درجات سِلْم و رضا بجو 🌺 عید مبعث، تجلّیِ ذات سرمدی بر آینۀ پاک محمّدی، و شکوفایی جذباتِ رحمانی بر آینۀ فطرتِ انسانی، بر همۀ جویندگان عقل و هدایت، و پویندگان طریق ولایت، تبریک و تهنیت باد! 🌺🌸🌺🌸🌺

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند: اگر کسی گره‌ای از کار یک مسلمان بگشاید، اول؛ خـــدا را راضی کرده است دوم؛ پیامبر اکرم (ص) را راضی کرده است سوم؛ ما اهل البیت (ع) را راضی کرده است چهارم؛ اون محتاج را راضی کرده است شهادت غریبانه‌ٔ امام موسی کاظم (ع) را تسلیت عرض می‌کنیم. #آیت‌الله_مظاهری

*شاعری به ظرافت گفته است: علی را قدر پیغمبر شناسد که هر کس خویش را بهتر شناسد ... ــ بله ؛ خداوند قسمت کند به زیارت حرم مولا و پابوس علی (علیه السلام) بروید؛ می بینید که اذن دخول حرم حضرت علی (علیه السلام) مانند اذن دخول حرم حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) است؛ انگار می خواهید وارد مسجد النبی (صلی الله علیه و آله) شوید. تمام زیارت امام علی (علیه السلام) به اذن رسول الله (صلی الله علیه و آله) است. در اذن دخول حرم امیرالمؤمنین (علیه السلام)  اصلاً اسم از ایشان نیست بلکه به طور مداوم از پیامبر (صلی الله علیه و آله) اذن می گیریم. جالب این است که در زیارت مولا علی (علیه السلام) می گوییم: "ای کسی که در مدینه دفن هستی اذن بده!". آخر مگر حضرت علی (علیه السلام) در مقابل ما دفن نیست؟ پس چرا از پیامبر (صلی الله علیه و آله) برای ورود اذن می گیریم؟! دیگر چگونه اثبات کنیم که این نمونه ها اشاره دارد به این قرب علی (علیه السلام) با پیامبر (صلی الله علیه و آله) ؟ با این نمونه ها آیا نمی توان فهمید که کلمه «ولی» و «مولا» در حدیث "من کنت مولاه فهذا علی مولاه" ولی به معنای دوست نیست و به معنای «ولی نعمت» است؟!  از کدام آیات قرآن می توان امامت و ولایت علی (علیه السلام) را اثبات کرد؟ ــ درباره اثبات ولایت و امامت امیرالمؤمنین (علیه السلام) آیات زیادی وجود دارد کارهای خداوند حکیمانه و هدف مند است. از جمله کارهای هدف مند خداوند، بیانات قرآن کریم است. اگر خدا در قرآن قصه حضرت یوسف (علیه السلام) را نقل می کند در پایان می گوید: "اینگونه اجر نیکوکاران را می دهیم"(3) یعنی فکر نکنید این قصه، یک داستان شخصی بود بلکه هرکه خود را اینگونه از گناه حفظ کند، ما به آن اینگونه پاداش می دهیم. اینگونه عبارات در قرآن کریم بسیار است و قانون این است که از قرآن باید استفاده عام کرد. اما آن نمونه: خداوند در سوره بقره ـ که بزرگ ترین سوه قرآن است ـ قصه «طالوت» و «جالوت» را نقل می کند. در این واقعه، دو جبهه حق و باطل در مقابل هم قرار گرفتند. در جبهه حق، نوجوانی بود به نام «داود» که با شجاعت تمام، رهبر کفر را کشت. قرآن می فرماید حال که شجاعت به خرج دادی و رهبر کفر را کشتی، من سه چیز به تو می دهم: 1.حکومت 2.حکمت 3. علم وسیع.(4) داود پس از آن کار بزرگ، ابتدا نامش شد «جناب داود»، سپس شد «حضرت داود» و سرانجام فرزندانش پیغمبر شدند. حال ما می گوییم: مگر در جنگ احزاب یا همان جنگ خندق، حضرت علی (علیه السلام)، «عمرو بن عبدود» را به درک واصل نکرد؟ حال چطور خداوند در آن ماجرا که رهبر کفر توسط یک جوانی به نام داود کشته شد به آن قهرمان الهی، حکومت و حکمت و علم می دهد اما به علی (علیه السلام) نمی دهد؟ آیا این خلاف سنت و قانون خداوند نیست؟ پس همان الطافی که به داود (علیه السلام) کرد باید به علی بن ابی طالب (علیهم السلام) نیز بکند. اگر قانون این است که داود، جالوت را که رهبر کفر بود را کشت و حکومت و حکمت و علم را دریافت کند، پس علی بن ابی طالب نیز که قهرمان سپاه کفر عمرو بن عبدود را در جنگ خندق به جهنم فرستاد، باید همان مقدار که داود از الطاف الهی برخوردار شد، از این موهبت ها برخوردار شود. این خود دلیلی محکم است بر اثبات حقانیت ولایت مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام. این سندی است محکم و مستند. آیا دلیلی بالاتر از قرآن است پی نوشت ها : 1.سوره آل عمران، آیه 61. یعنی: هر که در این [باره] پس از دانشى که تو را [حاصل] آمده با تو محاجه کند بگو بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. 2. سند اینکه ایشان فقط پنج تن آل عبا را در جبهه مقابل مسیحیان بردند در کتب اهل سنت بسیار است؛ از جمله می توان به «تفسیر طبری» محمد بن جریر طبرى، «مستدرک» حاکم نیشابورى، «دلائل» ابو نعیم و «تفسیر کشاف» زمخشری اشاره کرد. 3.و کذَلِکَ مَکَّنِّا لِیُوسُفَ فِی الأَرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَاءُ نُصِیبُ برَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضیعُ أَجْرَ المُحسنِین (سوره یوسف، آیه ۵۶﴾. یعنی: و بدین گونه یوسف را در سرزمین [مصر] قدرت دادیم که در آن هر جا که مى خواست  سکونت مى کرد هر که را بخواهیم به رحمت خود مى رسانیم و اجر نیکوکاران را تباه نمى سازیم. 4.وَ قتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْکَ وَالْحِکْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا یَشَاءُ" (بقره ـ 251). یعنی: و داوود جالوت را کشت و خداوند به او پادشاهى و حکمت ارزانى داشت و از آنچه مى خواست به او آموخت. @marefatjabar 🌹

#مقاله #مولودکعبه علت تولد امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه در این نوشتار سخنرانی مکتوبی با عنوان علت تولد امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه  به مناسبت سالروز میلاد آن حضرت بازنشر داده میشود...   کسانی که در تاریخ اسلام تفکر می کنند در مورد ماجرای تولد علی (علیه السلام) در خانه کعبه حیران هستند. چگونه می توان این ماجرای عجیب را فهمید؟ ــ بسم الله الرحمن الرحیم. الهی أنطقنی بالهدی و ألهمنی التقوی. «عبدالفتاح عبدالمقصود» نویسنده مشهور عرب در اواخر دوران طاغوت به ایران آمد و درباره موضوعات مرتبط با حضرت علی (علیه السلام) در جلسات و نشست هایی در قم شرکت کرد. از جمله سؤالاتی که وی ـ به عنوان فردی دانشمند و صاحب تألیف بود ـ درجلسه ای پرسید این بود که: تحلیل و برداشت شما شیعیان درباره اینکه علی بن ابی طالب در کعبه متولد شده است چیست؟ از وی پرسیدند: آیا واقعاً این موضوع را قبول نداری؟ پاسخ داد: چرا قبول دارم ولی می خواهم تحلیل شما را بدانم. همه مانده بودند که چه جوابی به او بدهند در همین حال عبدالفتاح عبدالمقصود گفت: "همه مسلمین جهان رو به کعبه نماز می خوانند. خداوند علی بن ابی طالب را در کعبه متولد کرد تا هرکه رو به کعبه نماز می خواند و به کعبه توجه می کند، به یاد علی نیز بیفتد". با همین مضمون یکی از علما به نام «شمس اصطهباناتی» شعری دارد که: این خانه را باید خدا در عرش معماری کند آدم بنایش بر نهد جبریل هم یاری کند آید خلیل الله در او یک چند حجاری کند او را اولو العزمی دگر منقوش و گچکاری کند اینسان خدا از خانه اش چندی پرستاری کند تا ساعتی از دوستی یک میهمانداری کند این شعر به این معنا است: معمار کعبه، خدا است. حضرت آدم (علیه السلام)  پایه گذار بنا و جبرئیل امین دست اندکار کعبه است. حضرت ابراهیم (علیه السلام)  سنگ کاری و حضرت اسماعیل (علیه السلام)  گچ کاری آن را انجام داده است. معمار و بنا و سنگ کار و گچ کار و ... همگی خانه را نگه داشتند و دست به دست هم دادند؛ چرا که خداوند مهمان دارد. حال مهمان او کیست؟ علی بن ابی طالب. شناخت واقعی امیرالمؤمنین علیه السلام ــ شناخت واقعی علی بن ابی طالب (علیهم السلام) کار ما نیست. یک مثال می زنم: حداکثر عمر مفید ما 70 تا 80 سال است. در طول این 70 ـ 80 سال، یک رکعت نماز باتوجه نمی خوانیم؛ بلکه سر همه نمازهایمان حواسمان پرت است. حال علی (علیه السلام) شبی هزار رکعت نماز می خواند که در تمام رکعت ها حواسش جمع بود. پس با یک حساب سرانگشتی درمی یابیم که 80 سال ما، یک هزارم یک رکعت حضرت علی (علیه السلام) نمی شود! پس حتی اگر علم، شجاعت، ایثار، اخلاص، حکمت و تمام کمالات این بزرگمرد تاریخ بشریت را کنار بگذاریم، فقط در برابر نماز مولا علی (علیه السلام) می توان گفت کمتر از نقطه هستیم. در نتیجه ما نمی توانیم علی را بشناسیم و او را معرفی کنیم. *پس چه کسی باید علی (علیه السلام) را معرفی کند؟ ــ قرآن کریم و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) باید علی (علیه السلام) را معرفی کنند. *قرآن، علی (علیه السلام) را چگونه معرفی می کند؟ ــ در جریان مباهله، مسیحیان به پیامبر (صلی الله علیه و آله) گفتند: ما رسالت تو را قبول نداریم پس بیایید دعا کنیم و جان هایمان را بیاوریم و در حق هم نفرین کنیم ببینیم خداوند کدامیک از ما را نابود می کند. "فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الکَاذِبِین".(1) وقتی حضرت رسول گرامی (صلی الله علیه و آله) آمد همه دیدند که ایشان از بین زنان جز پاره تن خود «فاطمه (سلام الله علیها)» و از فرزندان جز دو نوه خود «حسن (علیه السلام) » و «حسین (علیه السلام) » و از بین کسانى که به منزله جان او یا در حکم شخص او بودند جز برادرش «على (علیه السلام) » را فرا نخواند.(2) جرا علی جان پیامبر است؟ چون امیرالمؤمنین (علیه السلام)  کاری کرد که خداوند به خاطر آن کار به وجودش در مقابل ملائکه مباهات کرد. علی (علیه السلام) چه کرد که خدا به وجودش مباهات کرد؟ او در شبی که قرار بود کفار قریش حمله کنند و پیامبر را در رختخوابش قطعه قطعه کنند در جای پیغمبر (صلی الله علیه و آله) خوابید. خداوند به فرشتگان گفت: "ببینید چگونه علی (علیه السلام) جای پیغمبر (صلی الله علیه و آله) خوابید و پیش مرگ او شد. از شما فرشتگان چه کسی می تواند پیش مرگ دیگری شود؟" در نتیجه، همانگونه که در جریان خوابیدن حضرت علی (علیه السلام) به جای پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مولا خواست جانش را فدا کند، پیامبر نیز به جبران آن، در ماجرای مباهله به همه اثبات کرد که جانش علی (علیه السلام) است.

💫🌺🍃 🌺 ❇️ اعمال شب و روز ایام البیض 1⃣ خواندن نماز دو رکعتی ✍ در شب سیزدهم و چهاردهم و‌ پانزدهم ماه رجب، نماز دو رکعتی بجا آورید: 👈 در هر رکعت بعد از حمد، یک مرتبه سوره یس و ملک و توحید خوانده شود. 💠 خواندن این نمازها در سه شب ماه رجب، یعنی ایام البیض، فضیلتی به اندازه عبادت در سه ماه دارد و باعث آمرزش گناهان می شود. 2⃣ روزه گرفتن ✍ روزه گرفتن در روز ۱۳ رجب فضیلت زیادی دارد و چنانچه بخواهید اعمال ام داوود را نیز بجا بیاورید، باید دو روز بعدی را نیز روزه بگیرید تا روزه سه روز ایام البیض را کامل کرده باشد. 3⃣ غسل 4⃣ شب بیداری و راز و نیاز با خدا 5⃣ خواندن زیارت امام حسین علیه‌السلام 6⃣ خواندن نماز ۳۰ رکعتی ✍ در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود. 7⃣ خواندن نماز ۱۲ رکعتی ✍ شش نماز دو رکعتی خوانده می‌شود 👈 در هر رکعت، سوره‌های حمد، توحید، فلق، ناس، آیت الکرسی و قدر چهار مرتبه خوانده می‌شود. 👈 بعد از سلام نماز، چهار مرتبه بگوید: «اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئا وَ لا اَتَّخِذُ مِنْ دُونِه وَلِیّا» 👈 در پایان نماز حاجت خود را از خداوند طلب کنید. 8⃣ دعای مجیر #میلاد_امام_علی #ایام_البیض #روز_پدر 🌺 💫🌺🍃 @marefatjabar

بی نماز یهودی یا مسیحی با نماز تاریک یا روشن @marefatjabar 🌹

👌امشب شب جمعه و شب لیلة الرغائب است و شب بسیار مهم و باعظمتی است. یاد گذشتگان که برای ماها آرزوی قشنگ می‌کردند والان بین ما نیستند😢 🔸️از اعمال و دعای این شب بزرگ غافل نشویم. 🔸️التماس دعا

همزمانی یلدا با اول ماه مبارک رجب و سالروز ولادت با سعادت پنجمین خورشید ولایت و امامت امام باقر علیه السلام ++++ یلدا آن شبی است که طولانی‌ترین شب سال را به حضور خانواده و دوستان می‌برد. در این شب، خانه‌ها پر از گرما، نور و گفت‌وگو می‌شود. بوی خوراک‌های خانگی، صدای قصه‌های مادربزرگ، و خنده‌های کودکان که به تاریکی بیرون خانه لبخند می‌زنند. یلدا، به عنوان یکی از آیین‌های کهن حوزه زبان فارسی است که آهسته و پیوسته هم‌پا با لحظه‌ها و دقایق در حرکت است به گونه‌ای که هیچ باد و باران سیاسی و اجتماعی نتوانسته است مانع حضور یلدا شود. یلدا به‌طورِ معناشناختی نماد ارتباط میان نور و تاریکی، یادآور اهمیت وحدت خانوادگی، تقویت ارتباطات اجتماعی و بازاندیشی درونی نسبت به سالی است که پشت سر می‌گذاریم. یلدا نمادی از صمیمیت و ارزش والای خانواده در فرهنگ پارسی است. در این فضای صمیمی، آدم‌ها به آینده فکر می‌کنند و به یاد می‌آورند که چگونه با هم بودن می‌تواند روزهای خوب و دشوار را پشت سر بگذارد. نور که از کنار هم نشستن و گفت‌وگو درباره روزها و سال‌های گذشته بیرون می‌آید و به آیندهٔ ما روشنایی می‌بخشد. یلدا جذاب مانا است چون به ما یادآوری می‌کند که هرچند تاریکی زیاد باشد، امید و تحرک را از دست نده! همراهی خانواده و دوستان می‌تواند گرما و امید را تداوم بدهد. همان یک شب لازم است تا با گفتن داستان‌ها، مرور خاطرات و پذیرایی از خوراکی‌های ساده، احساس تعلق، تعمیق ارتباطات میان نسلی، امنیت و امید به فردای بهتر را تقویت کنیم. امسال در یک تقارنی بسیار زیبا یلدا امشب باستانی همزمان شده است با شب اول ماه مبارک رجب و سالروز ولادت با سعادتی خورشیدی ولایت و امامت امام باقر علیه السلام. حلول ماه مبارک رجب، سالروز ولادت امام باقر علیه السلام و یلدای باستانی را به همه مخاطبین و دوستان تبریک می‌گویم امیدوارم که این شب طولانی و تاریک به فردای بهتر و روشنایی‌ تبدیل شود و میلیون‌ها آواره و مهاجر در کشورهای مختلف در سال‌های دیگر با بازگشت عزتمندانه یلدای باستانی را در کشور خویش، در کنار خانواد‌ه‌ها با صمیمیت و خرمی گرامی بدارند. الهی آمین

✨چادرش را که تکان داد جهان پیدا شد اولین بار که خندید زمان پیدا شد آمد از پیشِ خداوند و مکان پیدا شد تا به لب گفت علی جان ضربان پیدا شد..♥️ ▫️سالروز میلاد خجسته فاطمه زهرا (س) سرور بانوان جهان،همتای امیر مومنان و روز مادر بر همگان مبارک باد😍🌸

رحلت باب الحوائج حضرت فاطمه کلابیه ام البنین مادر دلسوخته و مادر اباالفضل العباس باب الحوائج علیهما السلام تسلیت و تعزیت 🌹🕋 اللهم عجل لولیک الفرج

ماجرای فدک و خلیفه اول در صحیح بخاری +++++ بخاری در کتاب صحیح خود در چند مورد در مورد مسائل مربوط به صدیقه طاهره حضرت زهرا سلام الله علیها و مسئله فدک پرداخته است. یکی از آن موارد در کتاب جهاد و سیر باب طعام عند القدوم است. در این باب روایتی از عایشه همسر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سند متصل نقل می‌کند که حضرت فاطمه سلام الله علیها بعد از وفات رسول اکرم صلی الله علیه و آله میراثش را از ابابکر مطالبه نمود. خلیفه اول در پاسخ مطالبه حضرت زهرا سلام الله علیها گفت که پیامبر فرموده است من ارث از خود به جا نمی گذارم، آنچه می ماند صدقه است. این سخن ابابکر، حضرت فاطمه‌ای زهرا را به شدت ناراحت و غضبناک کرد و حضرت زهرا سلام الله علیها با ناراحتی از خلیفه دور شد. این هجرت و دوری همراه ناراحتی از خلیفه ادامه داشت تا زمانی که حضرت فاطمه سلام الله علیها رحلت کرد. حضرت زهرا شش ماه بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله زنده بود. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ: لَهَا أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ. توضیحات: نکته اول رابطه حضرت زهرا سلام الله علیها با خلفا یکی از مسائل جدی و پرحاشیه‌ای تاریخی است. برخی و این باورند که حضرت زهرا سلام الله علیها هیچ مشکلی با خلفا نداشت. اما نگاهی مخالف که مطابق گزاره‌های تاریخی نیز هست این است که حضرت زهرا بعد از ماجرای فدک و رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله از خلیفه اول به شدت ناراحت بود این ناراحتی ادامه داشت تا زمانی که حضرت زهرا از دنیا رفت. در برخی از منابع تاریخی اهل سنت آمده است که خلیفه اول ابوبکر در حین موت از چند کار اظهار ندامت و پشیمانی نمود یکی از آن چند کار ناراحتی فاطمه زهرا بود خلیفه به صراحت گفته است که ای کاش من فاطمه را از خود ناراحت و غضبناک نمی‌کردم. نکته دوم مجموع این دو گزاره تاریخی را در کنار هم قرار بدهیم این نتیجه را می‌گیریم که فاطمه زهرا سلام الله علیها از خلفا با ناراحتی و غضبناکی از دنیا رفت. البته در کنار این روایت، روایت دیگری نیز وجود دارد که حضرت فاطمه شبانه دفن خاک شد خلیفه بر جنازه فاطمه نتوانست نماز بخواند این روایت نیز در صحیح بخاری نقل شده است انشاالله در پست بعدی توضیح داده خواهد شد. کنش سیاسی و اجتماعی خلفا نسبت به فاطمه زهرا به گونه‌ای رقم خورد که آن حضرت را به شدت ناراحت و آزرده ساخت در حالی که فاطمه یگانه دردانه پیامبر اکرم بود. پیامبر اکرم در موارد مختلف و فاطمه توصیه کرده بود و فرمود که هر کس فاطمه را ناراحت کند مرا ناراحت کرده است و هرکسی مرا ناراحت کند خدا را ناراحت کرده است. در تعبیری دیگر از حضرت نقل شده است که حضرت فرمود هرکسی فاطمه را آزار دهد مرا آزار داده است. نکته سوم صحیح بخاری از کتاب‌های مورد اعتبار وثوق اهل سنت است. اما بخاری از نگاه شیعه یک شخصیت زاویه دار نسبت به حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام و فاطمه زهرا سلام الله علیها است. @marefatjabar 🌹

یا فاطمه الزهرا (س) هـر ‌دم به ‌ضـر‌یح بی ‌نشانت ای ماه بسته ‌ست دخیل قلب من با هـر آه عمریست ‌تپش ‌های دلم می گوید: یا فاطمه ا‌شفعی لنا عنداللّه💕 🤍 ایام فاطمیه و شهادت 🖤حضرت فاطمه (س) تسلیت

➖اثبات عصمت حضرت زهرا «سلام‌الله‌علیها» از منابع اهل تسنن ✍🏻علمای اهل‌سنت در مواجهه با مسئله‌ی غضب حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها نسبت به ابوبکر، چند رویکرد اتخاذ کرده‌اند: گروهی اصل ماجرا را به‌کلی انکار می‌کنند؛ اما کسانی که با ادله‌ی متقن شیعه روبه‌رو می‌شوند، به جای پذیرش حقیقت، به توجیه اصل ماجرا می‌پردازند و ـ نعوذ بالله ـ حکم به اشتباه کردن حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها می‌دهند. در این نوشتار، عصمت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بر اساس منابع معتبر اهل‌سنت اثبات می‌شود. 🔺:قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: " {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] "1 🔸صحیح مسلم؛ عایشه گفت: پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله صبحگاهی بیرون آمد در حالی که بر دوش او عبایی نقش‌دار از موی سیاه بود. پس حسن بن علی آمد و پیامبر او را در زیر عبا داخل کرد. سپس حسین آمد و او نیز داخل شد. بعد فاطمه آمد و پیامبر او را داخل کرد. سپس علی آمد و او را نیز داخل نمود. آنگاه پیامبر فرمود: «همانا خداوند می‌خواهد پلیدی را از شما اهل‌بیت دور کند و شما را پاکیزه گرداند، پاکیزه‌ای کامل» (احزاب: 33). 👇🏻معنای رجس👇🏻 🔺فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ2 🔸قرآن: از پلید حقیقی یعنی بتها اجتناب کنید و نیز از قول باطل (مانند دروغ و شهادت ناحق و سخنان لهو و غنا) دوری گزینید. 🔺قَالَ الْأَزْهَرِيُّ الرِّجْسُ اسم لكل مستقذر من عمل3 🔸ازهری می گوید: رجس هر عمل زشت را می گویند 🔺أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغبَنِي)۳ 🔸پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله»: فاطمه پاره تن من است هر کسی او را خشمگین کند مرا خشمیگن کرده است و هر کسی مرا خشمیگن کنید خدا را خشمگین کرده است 🔺جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: قال: رأَيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّة الوَداع يوم عرفة، وهو على ناقته القَصْواءِ، يَخْطُبُ، فَسَمِعْتُهُ يقول: «‌إِني ‌تَركْتُ ‌فيكم ‌ما إنْ أَخذْتُمْ به لن تَضِلُّوا: كتاب الله، وعترتي أهل بيْتي» 🔸جابر بن عبدالله (رضی‌الله‌عنهما) گفت: دیدم رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در حجّةالوداع، روز عرفه، بر شتر خود «قصواء» نشسته و خطبه می‌خواند. شنیدم که فرمود: «من در میان شما چیزی بر جای گذاشتم که اگر به آن چنگ زنید هرگز گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و عترت من، اهل‌بیت من.» 👇🏻نتیجه👇🏻 ابتدا روایت صحیح مسلم در باب شمول حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها در آیه‌ی تطهیر بیان شد. سپس معنای «رجس» بر اساس آیات قرآن و منابع لغوی توضیح داده شد. در ادامه، ارتباط میان غضب حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با غضب الهی تبیین گردید. و در پایان، روایت ابن‌اثیر بر تلازم میان هدایت امت و تمسک به اهل‌بیت علیهم‌السلام تأکید کرد. اکنون این پرسش جدی مطرح می‌شود که چگونه است ـ نعوذ بالله ـ برخی از اهل‌سنت حکم به اشتباه کردن حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در ادعای فدک می‌کنند؟ 📚:منابع: 1:صحيح مسلم ج4 ص 1883 2:سوره مبارکه حج آیه شریفه ۳۰ 3: شرح النووي على مسلم 15 ص195 4: صحیح بخاري ج5 ص21 5: جامع الاصوال ج 1 ص 277 @marafatjabar🌹

📜 چرا باران نمی‌بارد؟! ✏️ خدا مى‌تواند گندى را كه تو بار آورده‌اى پاك كند و ميان تو و ذنب تو ساتر باشد و فاصله بيندازد؛ چون ما در دنياى رابطه‌ها هستيم...يك عمل هنگامى كه در جاى خود ننشست و در مسير خود نيفتاد، فسادها به بار مى‌آورد؛ حتى بر زمين و دريا اثر مى‌گذارد و همين‌است‌كه آثار گناه‌ها با باران و طوفان و قحطى و بلا و گرفتارى‌ها در رابطه هست. ✏️ استغفار، اين رابطه‌ها را تنظيم مى‌كند و اين آثار را مى‌شويد و اين‌است‌که آسمان مى‌بارد و زمين مى‌رويد و نسل، بارور مى‌شود و ثروت‌ها سرشار مى‌شوند که همراه استغفار عذابى نازل نمى‌شود. در آن آيه هست كه نوح به قومش سفارش مى‌كند: «اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفّاراً يُرْسِلِ اَلسَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً». در دنياى رابطه‌ها تاثير استغفار بر باران و رويش زمين و بارور شدن نسل و ثروت، طبيعى است. آنها كه اين رابطه‌ها را نمى‌بينند، مى‌توانند تعجب كنند! 🛒 کتاب آنگاه که یاری شدی... 📖 #عین‌صاد @marefatjabar 🌹