maria.pravmission

Не раз слышала, как некоторым тяжело читать вечерние покаянные молитвы или Великий покаянный канон под предлогом, что эти грехи его не касаются, потому что он не блудница, не разбойник и тд(какое безмятежное самомнение!), а сейчас прочла описание исповеди одного Афонского старца, и теперь не могу не поделиться этим удивительным контрастом подходов🔻 «Если бы видели, как он исповедовался! У него не было грехов, он был как беззлобное овча, не знал даже, что такое грех. Но откуда-то выписал некие грехи помышлением, языком, воображением, и начинал перечислять: «Не верю в Бога, сделал то, сделал это, празднословлю, не люблю ближнего...» и т.п., при этом заливаясь от слез. Он, то есть, сам себе присваивал грехи, а это чисто святоотеческий прием.» Как не боялся человек уронить своё реноме! И это не про написать, лишь бы написать, для объема и галочки, а про умалиться и увидеть в себе весь греховный потенциал, заразивший человечество, и в ужасе отшатнуться от него, могущего навсегда оторвать тебя от спасения. 📖«Нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного… потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде»(Рим.3:10-12; 23-25). #оправославии

На фоне всеобщей психологизации становится фатальной привычка оправдывать в себе какую-нибудь закоренелую страсть, пусть даже самую, на первый взгляд, незначительную, тем, что она для всех привычна, в чем-то логична(паттерны же ж) и сотни раз исповедана. Хуже того, если мотивация к исповеди вследствие этого оправдания вообще теряется, чтобы «одно и то же не повторять», как будто душ по вечерам кто-то принимает каждый раз в каком-то новом парадном костюме, чтобы не повторяться в своих дефиле и каждый раз оригинально смывать грязь🚿 Проблема в том, что когда страстные дела наши пойдут перед нами на Суде, уже никого не будет волновать, особенность это твоего характера, детская травма, следствие атмосферного давления или дурное влияние соседа—фактическое состояние сердца, вытекающее из сосложения страстей, будет обличать и перекрывать любые оправдания, а самое неприятное, что больше всех это будет понимать сам человек—понимать при полной невозможности уже что-то изменить. Останется только «принимать себя таким, какой ты есть», пока тошно не станет. Чтобы избежать такой муки, важно видеть в себе посеянные Господом семена святости, которые, как драгоценные камни, Он заложил в нас, когда мы «во Христа облеклись»🧿 Видеть в себе эти дары—не значит гордиться и думать, что спасение уже гарантировано, но значит скорбеть о себе и плакать о том, что эта святость до сих пор не реализована. Святость не как сказочная лубочная картинка, а как абсолютно реальный достижимый ориентир, которого я сегодня снова не достигаю только потому, что сам в этом виноват, чему нет абсолютно никакого оправдания. «Человек, себя сознающий и свободный, есть виновник своего состояния внутреннего и что если он, попав в такое состояние, которое одобрить нельзя, остается в нем, то сам виноват в том и ответен пред Богом и людьми.»(свт.Феофан Затворник) #оправославии

🌿 МИССИОНЕРСКИЕ КУРСЫ 🌿 📢Открыт набор на миссионерские онлайн-курсы миссионерского отдела Кызыльской епархии 2026/2027! 📢 «Что лучше, возвышеннее, благороднее служения миссионерского?». «Оно – самое прямое и непосредственное служение Богу и служение самому высшему благу ближних, а именно вечному спасению их» (святитель Николай Японский) 🌿 ЦЕЛЬ КУРСОВ: помощь христианину в становлении на путь самоотверженного служения Христу в деле миссионерства; 🌿 ЗАДАЧА КУРСОВ: подготовка христианина к практической (!) миссии; 🌿 ОБУЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИМ ФОРМАМ ПРОПОВЕДИ: уличная миссия / квартирная миссия / полемика с сектантами / миссия в посёлках / миссия среди студенческой молодёжи 🌿 КТО МОЖЕТ ОБУЧАТЬСЯ НА КУРСАХ? Регулярно приступающий к церковным Таинствам православный христианин, верующий, что вне Церкви нет спасения; 🌿 ЧТО ЖДЁТ ОКОНЧИВШИХ ОБУЧЕНИЕ? "Багаж" для дальнейшего служения в деле миссии в виде полученных теоретических и практических знаний; *учащиеся из Москвы (и некоторых других регионов) смогут проходить практику уже во время обучения; 🌿 КАК БУДУТ ПРОХОДИТЬ ЗАНЯТИЯ? Два раза в неделю (вторник и четверг) по два занятия в день через "Яндекс Телемост"; 🌿 КАКИЕ ПРЕДМЕТЫ БУДУТ ИЗУЧАТЬСЯ? 1. Апологетика 2. Аскетика 3. Догматика 4. Миссиология + Спецкурсы: — Проповедь мусульманам — Проповедь протестантам — Английский для миссионера — Видеомонтаж 🌿 ПРЕПОДАВАТЕЛИ — практикующие миссионеры, члены миссионерского Движения во имя священномученика Онуфрия, в разное время трудившиеся в Туве: — иерей Александр Чурбаков, сотрудник Синодального Миссионерского отдела БПЦ, магистр исторических наук; — Дулевич Антоний, руководитель миссионерского отдела Кызыльской епархии, выпускник ТДС, руководитель миссионерского Движения во имя священномученика Онуфрия — Андрей Николаевич Степанов, преподаватель теологии, выпускник Высших богословских курсов МДА аспирантуры кафедры общей и церковной истории ПСТГУ; — Чтец Сергей Беховский, теолог, выпускник МДА, учащийся магистратуры, сотрудник миссионерского отдела МДА; — Матушка Виктория Бабашкина, Преподаватель английского и испанского языков, выпускница Курганского Госуниверситета (факультет Филология) и Московского финансово-промышленного университета (факультет Лингвистика). Стаж преподавания - 26 лет; — Роман Половиков, режиссёр, миссионер, выпускник Школы Православного миссионеры при храме св.апостола Фомы в Москве. 🌿 КАК ЗАПИСАТЬСЯ НА ОНЛАЙН-КУРСЫ? По телефону +79208986900 (Ирина, куратор курсов). Запись - до 1 сентября! 🌿 НАЧАЛО ОБУЧЕНИЯ — 15 сентября

Друзья, в этом году я завершила обучение на миссионерских курсах Миссионерского отдела Кызыльской епархии и очень рекомендую их тем, кто хочет получить навыки уличной миссии, с которыми сразу можно будет идти «в поля» проповедовать♠️ (Бонусом вы получите суть православной аскетики в такой доступной форме, что духовная жизнь, однозначно, углубится!)⬇️

Природа греха не так часто «играет по-крупному»—от очевидного зла многие добропорядочные граждане вполне в силах отказаться—она вся заключена в неприметных, казалось бы, нейтральных мелочах. Враг всегда нашептывает мысль, что маленькое попущение, незаметное послабление не сыграет большой роли, но чем больше слабостей в нашей жизни становится, тем безуспешнее становятся попытки вернуться в прежнее русло. Из нашего поля зрения все время ускользает мысль о том, что в действительности любая мелочь имеет духовное измерение, каждый пустяк при ближайшем рассмотрении погружает на духовную глубину или за волосы выдергивает оттуда, затрагивая все уголки души. 💉Пока нам делают инъекции индивидуализации и эгоистической обособленности, любая греховная «мелочь» нашей самости продолжает влиять не только на наше личное посмертное существование, не только перетягивает канат между светом и тьмой, но и отравляет всю общность Тела Церкви, к которому мы стараемся принадлежать. Мы можем и должны говорить об уникальности личности, но в контексте того, как во благо должен быть реализуем данный Богом потенциал, как личность функционирует внутри Церкви, выполняя свою неповторимую роль. Но если индивидуальность для нас становится поводом для вседозволенности, если мы начинаем чувствовать себя полноправными безнаказанными хозяевами жизни, ни от кого независящими и никому не должными, мы ведем себя, как гноящийся воспаленный орган, причиняющий боль всему Телу🛐 Снова и снова хочется повторять, что духовная жизнь не имеет полутонов, не ставится на паузу и не зависает в воздухе, пока мы от неё отдыхаем, пока не хотим стилистически окрашивать то или иное свое действие, автоматически передавая его врагу, который только и ждёт отпущенных нами поводьев. Как не прекращается дыхание, так и мы не перестаем делать выборы через каждое пустяковое дело: ложимся спать с молитвой или без нее, беремся за уборку с мыслью о Боге или с блуждающими мечтаниями, благословляем уходящую утром детскую спину или машинально захлопываем дверь—любое непредстояние перед Богом есть уже отдаление от Него, любая слабость, тайно попущенная себе, есть боль уже всего церковного организма. Грех, пусть и невольный, происходит в ущерб Телу Христову, и мы не можем не задумываться о степени этой ответственности☦️ #оправославии

📖В сегодняшнем евангельском чтении звучит: «Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.» Раб праведности—это не про христианство по настроению, когда, если у меня проснулось религиозное чувство, я прожил два часа божьим одуванчиком, а если встал не с той ноги или пару вредных привычек совсем не хочется побеждать—здесь у меня икономия. Раб праведности—это когда ты насовсем взял и умер для всего того, что было сердцу мило, и родился заново для качественно другой парадигмы, не имея возможности к отступлению с пути святости. «Существуют различные роды мертвости: есть мертвость телесная, по которой Авраам, будучи мертв, не был мертвым, как и сказано: Бог не есть Бог мертвых, но живых (Мф.22:32).Есть мертвость душевная, которую имел в виду Христос, говоря: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Мф.8:22). Есть и другая мертвость, достойная похвалы, которая происходит через любовь к мудрости, о которой говорит Павел: умертвите земные члены ваши(Кол.3:5). Наконец, есть мертвость, производящая предыдущую и бывающая в крещении, как сказано: ветхий наш человек распят с Ним(Рим.6:6), то есть умерщвлен. Итак, зная это, станем избегать того умерщвления, по которому мы, даже будучи живыми, умираем, и не станем бояться того, по которому наступает общая смерть.»(свт.Иоанн Златоуст) Мы, как христиане, не можем говорить о свободе в общепринятом ее понимании, когда ты берешь от жизни все и летаешь птицей по жизненной трубе, как придётся. Мы говорим о свободе как об освобождении от греха и от собственного «я», но это вообще не снимает рамки и не дает никакой вседозволенности. Бог сотворил мир прекрасным ради прекрасного человека, но когда смертельно заболел дух человека, отравился и мир вокруг, «ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне»(Рим.8:22), поэтому бессмысленно пытаться впихнуть в себя все его удовольствия, имея дырку в виде тления внутри, которая засосет в себя любое прекрасное мгновение. ⏺Бог создал еду вкусной, но ты постишься, зная, что без этого пристрастишься и снова потеряешь нужную свободу; ⏺Бог создал глаза видящими, но ты закрываешь их от всякой нечистоты, потому что через глаза ты быстрее всего осквернишься, и снова станешь рабом греха, а не праведности; ⏺Бог дал человеку бескрайние возможности, но ты упражняешь себя узостью ограничений, потому что только такое тесное горлышко выдавит пузатую самость, которая не поместилась бы в Царстве Небесном. «Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. …Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная. Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.» (Рим.6:12-15,22-23) #оправославии

Начинается апостольский пост, и очень хочется, чтобы его приближение мы встречали не со скучным зеванием, а с ощущением той свободы, которую дает этот период🕊️ Казалось бы, откуда тут свобода, если в чем-то надо себя ограничить, но как только мы поймём, что пост—это не про поменять курицу на креветки(никакой пользы и нет в таких заменах), а про позволить себе жить настолько чисто и просто, как не могут позволить себе очень многие, вектор меняется с унылого на желанный. Не думать ни о чем, кроме попытки угодить Господу—ни о вкусе еды, ни о удручающих соц.сетях, ни о фильмах/песнях/книгах/разговорах, пропитанных тем назойливым жужжанием, которое не хочется впускать внутрь хотя бы на это время—и ты как будто оказываешься в простом и понятном чистом поле, в котором легко дышать. Или как будто в тебя каждый день засовывали столовой ложкой приторный бисквитный торт с масляными розочками, а потом в один прекрасный день разрешили больше его не есть, налили прохладной воды и отпустили в сад погулять🍀 В современном мире простота, скромность и закрытость от воздействия внешней среды—реликтовая роскошь, и то, что православный человек хотя бы на время поста может стать ее обладателем—привилегия, а не повинность. На чистом внутреннем листе, бережно огороженном от грязи и шума, сейчас можно будет написать новую картину, можно будет впустить благодать Божью, невходящую доныне в кучи мусора, и, наконец, услышать и увидеть то, что она привносит в нашу жизнь. Прекрасных вам новых картин и понятного, естественного дыхания жизни на эти постные дни🖼️ И не будем забывать подражать апостолам, неся Слово о спасении в мир и всей своей жизнью являя силу Его любви! #оправославии

Мы с Софиюшкой с большим удовольствием сегодня приняли неожиданное приглашение отца Евгения из храма великомученика Георгия Победоносца родного Краснодара (в котором, кстати, меня крестили в детстве) и провели лекцию о семье и христианском браке в их воскресной школе для взрослых💚 Говорили о важности различия плотской и евангельской любви, поэтому советуем к прочтению на эту тему творение о любви святителя Игнатия Брянчанинова, а ещё обсудили тождество условий спасения монаха и семейного мирянина, опираясь на «Единство идеала Христова» священномученика Иллариона Троицкого 🤩 В общем, зовите нас куда-нибудь почаще, мы открыты к духовному сотрудничеству😄

С Вознесением Господним!🕊️ Выхожу на связь с большой радостью, которой мне разрешили поделиться ради общей пользы: несколько дней назад приняла святое Крещение в Православной Церкви прекрасная мама шестерых детей, Алёна, в Крещении Елена, которая всю жизнь провела в баптизме. Более того, её прадедушка—пастор баптисткой церкви, поэтому баптистская вера передавалась в этой семье из поколения в поколение, пока не произошла такая удивительная перемена. Стать маленьким звеном в огромной цепи чудес Промысла Божьего для меня—большая радость и честь. Впереди Елену ждёт ещё большой путь, и я очень прошу ваших молитв за неё и её семью, которой пока трудно принять новую реальность, но Господь по нашей вере сотворит чудо и дальше, я в это очень верю😂 P.s. Продолжаю вести свою статистку, теперь уже 19 человек перешло из протестантизма в православие со дня Крещения моей первой крестницы в июле 2023 года. Я очень надеюсь, что если это читает кто-то, находящийся сейчас на распутье главного в жизни выбора, он задумается об этом шаге больше. 🎥В качестве пищи для размышлений—ролик https://vk.com/video-64693391_456239135 Другие истории переходов ищите по хэштегу #свидетельство UPD: бывший протестант Фёдор спустя неделю после этой публикации прислал мне фото со своего Крещения—20 человек вернулись домой!

С Вознесением Господним!🕊️ Выхожу на связь с большой радостью, которой мне разрешили поделиться ради общей пользы: несколько дней назад приняла святое Крещение в Православной Церкви прекрасная мама шестерых детей, Алёна, в Крещении Елена, которая всю жизнь провела в баптизме. Более того, её прадедушка—пастор баптисткой церкви, поэтому баптистская вера передавалась в этой семье из поколения в поколение, пока не произошла такая удивительная перемена. Стать маленьким звеном в огромной цепи чудес Промысла Божьего для меня—большая радость и честь. Впереди Елену ждёт ещё большой путь, и я очень прошу ваших молитв за неё и её семью, которой пока трудно принять новую реальность, но Господь по нашей вере сотворит чудо и дальше, я в это очень верю😂 P.s. Продолжаю вести свою статистку, теперь уже 19 человек перешло из протестантизма в православие со дня Крещения моей первой крестницы в июле 2023 года. Я очень надеюсь, что если это читает кто-то, находящийся сейчас на распутье главного в жизни выбора, он задумается об этом шаге больше. 🎥В качестве пищи для размышлений—ролик https://vk.com/video-64693391_456239135 Другие истории переходов ищите по хэштегу #свидетельство UPD: бывший протестант Фёдор спустя неделю после этой публикации прислал мне фото со своего Крещения—20 человек вернулись домой!

В завершение Светлой недели мы можем отчетливо рассмотреть наши плоды Великого поста или заметить их отсутствие. Если с момента «снятия ограничений» тумблер удовольствий был опущен, как педаль гонщика в пол, пользы в недавнем воздержании вышло не так уж много. Индикатор же правильного направления—это зафиксированная новая планка умеренности, которую мы смогли вынести за постные пределы. Всё потому, что смысл отказа себе был не в том, чтобы получить запрещенку обратно через время, а в том, чтобы в принципе научиться жить без обременяющего потока желаний; чтобы полюбить воздержание само по себе, без гарантий будущего послабления, и найти удовольствие в довольствии малым материальным и большим духовным. Чтобы не свалиться в когнитивный диссонанс из-за смеси недавнего православного постничества и ворвавшейся мирской феерии, лучше, наконец, перестать в принципе пытаться скрещивать воду с маслом в одном сосуде и понять, что мы никогда не достигнем внутренней твердости, сидя на двух стульях. Та мера, которую мы пытались определить и удержать во время поста—никакой не героизм и не из ряда вон выходящие подвиги, а та абсолютная норма христианской жизни, к которой странно переставать стремиться сейчас, с переворотом календаря. 📖Об этом прекрасно пишет священномученик Илларион Троицкий: «Для христианина вообще не существует какой-либо определенной мерки, выше которой ему нет нужды расти духовно. Его мерка – бесконечное совершенство и вместе с ним бесконечное возрастающее блаженство, потому что мы утверждаем тождество добродетели и блаженства. «Мера полного возраста Христова» (Еф. 4, 13) – вот мера христианина. А вот его настроение:«Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк. 17, 10).»<…> Идеал Христов, идеал совершенства един для всех. Этот идеал - цельность душевная, свобода от страстей». #оправославии

Так хочется, чтобы в эти светлые пасхальные дни мы не бросали «Христос Воскресе» между делом, в рамках традиции, а каждый раз всем сердцем исповедовали Воскресение, как действительные его очевидцы, как оправданные им убийцы, как прощеные предатели, удостоившиеся помилования. Каждое наше пасхальное восклицание—это не репродукция истории, а вневременное соучастие в событиях победоносного воспламенения Христа, нашего общего с Ним пробуждения в вечность, и бросать свидетельство об этом «между делом» просто немыслимо. Если, по слову святителя Игнатия Брянчанинова, «каждая молитва есть предстояние на Страшном Суде», то каждое «Христос Воскресе»—это присутствие у пещеры с отваленным камнем, пронизанной только что разлившимся запредельным светом, поэтому мысль об этом, память об этом пусть удерживает нас от небрежности и освежает чувства по Богу Живому снова и снова⭐️

Христос Воскресе!🥚 Примем эту спасительную весть с детской простотой, во всей полноте войдем в радость встречи со Христом и с доверием последуем за Ним в открывшееся для нас Царство Небесное! Не холодным рассудком познаётся Господь, а бесхитростной открытостью сердца и ревностным желанием соединиться с Небесным Женихом, продав всё свое именение ради одной, но самой драгоценной в мире Жемчужины 🥶 Пасха—это возможность выйти из нашей капсулы времени, оторваться от земных привязанностей и прикоснуться к вечности, ощутить эту бесконечную радость славословия Господа, приоткрыть завесу того блаженства, которое ожидает нас, если мы устоим в вере своей и останемся верными Христу🐟

Во вчерашних страстных Евангелиях обращение к Филиппу почувствовалось как-то особенно: «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?» Больше двух тысяч лет прошло, вдуматься только, как Он с нами, и мы действительно не знаем Его, только взываем: «Где же Бог?» Он исцеляет наших детей, поднимает нас с колен в очередном испытании, воскрешает, прощает, вытирает слёзы, Сам стоит посреди нас, а в наших слепых глазах один туман неведения…Как это может быть? Каждого из нас не должно было быть, но Он вызвал нас из небытия в жизнь, дал все, что мы имеем, разбудил этим утром и позволил прожить ещё один день, и мы не знаем Его? Прямо сейчас, среди пятничного белого дня, наступила ночь, земля трясется, разваливаются камни, мертвые воскресли и идут по улицам, а на огромном деревянном кресте последний стон издает Тот, кто «затворил море воротами, когда оно исторглось»; Тот, Кто «указывал заре место ее, чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых», Кто «нисходил во глубину моря и входил в исследование бездны»; Кто «вложил мудрость в сердце, дал смысл разуму»; «Кто может расчислить облака своею мудростью и удержать сосуды неба». —Видит это кто-нибудь? Вот и я ничего не вижу в своей духовной слепоте, хотя искусственно напоминаю себе об этом, но не вижу и не живу так, как должен бы жить человек, ради которого Царь царей приносит Себя в Жертву. Каждому из нас в жизни бывало невыносимо плохо, больно и страшно, и тогда мы поднимали руки к небу и получали от Бога утешение. Но сегодня Он Сам переживает боль, помноженную на миллиарды когда-либо живущих людей, боль, усиленную тьмой наших поднятых к небу рук и тоннами пролитых слез, которые разом срываются на Него всем своим невыразимым грузом и железными гвоздями врезаются в ослабшее Тело. На глазах у обезумевшего мира, который создал Он, который держится Им, Творец погибает от рук Своего творения. Осколками разбитого горшка прободается Тело Горшечника и вешается на дерево, Им же сотворенное, руками народа, Им же избранного. Как в этом ужасе утешить Того, Кто столько раз утешал нас? Человеку это невозможно, но положить к подножию Его Креста своё сердце мы сегодня просто обязаны, поэтому давайте достанем его из груди и отдадим Господу, «Твоя от Твоих», честно обещая снова попытаться что-то в этом сердце изменить. Ме́ртва Тя зрю, Человеколю́бче, / оживи́вшаго ме́ртвыя, и содержа́ща вся, / уязвля́юся лю́те утро́бою. / Хоте́ла бых с Тобо́ю умре́ти, Пречи́стая глаго́лаше, / не терплю́ бо без дыха́ния ме́ртва Тя ви́дети. Избавля́яй боле́зни, ны́не приими́ Мя с Тобо́ю, Сы́не Мой и Бо́же, / да сни́ду, Влады́ко, во ад с Тобо́ю и Аз, / не оста́ви Мене́ еди́ну, уже́ бо жи́ти не терплю́, / не ви́дящи Тебе́, сла́дкаго Моего́ Све́та. Изнемога́ющи и рыда́ющи Непоро́чная, мироно́сицам глаго́лаше: / срыда́йте Ми, и спла́читеся го́рце, / се бо Свет Мой сла́дкий и Учи́тель ваш гро́бу предае́тся. #оправославии