مـواعِــظُ

ما تيسر من سورة النساء القارئ فايح الحارثي - رحمه الله -

إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: أنا مع عبدي ما ذكرَني، وتحرَّكَتْ بي شفتاهُ. | صحيح الجامع

‏قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-: كلمة: "لا سمح الله" لا ينبغي أن تقال؛ لأن ظاهرها يقتضي أن الله تعالى له مكره على أن يسمح أو لا يسمح فتاوى في العقيدة (2/1514)

إنَّ اللهَ قال: مَن عادى لي وليًّا فقد آذَنتُه بالحَربِ، وما تَقَرَّبَ إليَّ عَبدي بشَيءٍ أحَبَّ إليَّ ممَّا افتَرَضتُ عليه، وما يَزالُ عَبدي يَتَقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبتُه كُنتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يَمشي بها، وإن سَألَني لَأُعطيَنَّه، ولَئِنِ استَعاذَني لَأُعيذَنَّه، وما تَرَدَّدتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُه تَرَدُّدي عن نَفسِ المُؤمِنِ؛ يَكرَهُ المَوتَ، وأنا أكرَهُ مَساءَتَه. | صحيح البخاري

إِنَّ مما يلحَقُ المؤمنَ مِنْ عملِهِ وحسناتِهِ، بعدَ موتِهِ، علمًا نشرَهُ، وولدًا صالحًا تركَهَ، ومصحفًا ورَّثَهُ، أوْ مسجِدًا بناهُ، أوْ بيتًا لابْنِ السبيلِ بناهُ، أوْ نهرًا أجراهُ، أوْ صدَقَةً أخرجَها مِنْ مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ، تلحقُهُ مِنْ بعدِ موتِهِ. | صحيح الجامع - حسن -

مـواعِــظُ pinned a photo

أثر .. https://www.instagram.com/_athar70?utm_source=qr

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «والقلب إذا ذاق طعم عبادة الله والإخلاص له لم يكن عنده شيء قط أحلى من ذلك ولا ألذ ولا أطيب.» مجموع الفتاوى (10/187)

المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ ويَصبِرُ على أذاهُمْ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ ولا يَصبرُ على أذاهُمْ. [الجامع الصغير]

العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُمَا، والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ. | صحيح مسلم

في معنى الأدب مع الله عز وجل الأدب مع الله عز وجل حسن الصلة به ظاهرا وباطنا، مع التعظيم والتوقير والإجلال، والقيام بدينه، والتأدب بآدابه ظاهرا وباطنا، وبقدر تمسك المسلم بهذا ومحافظته عليه تعلو درجته، وتسمو مكانته، فيصبح محط رحمة الله ومنزل نعمته. وهذا أقصى ما يطلبه المسلم ويتمناه. وقال ابن القيم: الأدب مع الله ثلاثة أنواع: أحدها: صيانة معاملته أن يشوبها بنقيصة، الثاني: صيانة قلبه أن يلتفت إلى غيره، الثالث: صيانة إرادته أن تتعلق بما يمقتك عليه.

كان ابن عون -رحمهُ الله تعالى: إذا اشتدّ غضبه على أحد قال: بارك الله فيك ولم يزد. 📚 مجموع رسائل ابن رجب ١٦٧/١

• [أمراضُ القُلُوبِ أصعبُ مِن أمراضِ الأبدانِ] قال الإمامُ ابنُ القيّم: "لا يَخرجُ مَرضُه-أي القلب-عن شهوةٍ أو شُبهةٍ أو مركَّبٍ منهما،وهذه الأمراضُ كلُّها مُتولِّدةٌ عن الجهلِ،ودَواؤها العِلمُ...فأمراضُ القُلُوبِ أصعبُ مِن أمراضِ الأبدانِ؛لأنَّ غايةَ مَرضِ البدنِ أنْ يُفْضِي بصاحبِه إلى الموتِ،وأمَّا مرضُ القلبِ فيُفْضِي بصاحبِه إلى الشّقاءِ الأبديِّ،ولا شِفاءَ لهذا المَرضِ إلّا بالعِلمِ،ولهذا سمَّى اللهُ تعالى كتابَه شفاءً لأمراضِ الصُّدُور،قال تعالى{ياأيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ}" (مفتاح دار السّعادة)(١/ ٣٠٦) • https://t.me/dr_elbukhary/5101 •

📍الأشهر الحُرم محرم، رجب، ذو القعدة، ذو الحجة. المعصية والطاعة فيهن أعظم من غيرهن قال تعالى: ( فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ) التوبة 36 وإذا عظمت المعصية فيهن فالطاعة أعظم، فلا تغفل وبادر إلى إيقاظ قلبك، وتقرب إلى الله تعالى فنحن في شهر محرم

لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ عن عمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن عِلمِهِ فيمَ فعلَ ، وعن مالِهِ من أينَ اكتسبَهُ وفيمَ أنفقَهُ ، وعن جسمِهِ فيمَ أبلاهُ. [صحيح الترمذي]

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: لبس العباءة المطرزة يُعتبر من التبرج بالزينة، والمرأة منهية عن ذلك كما قال الله تعالى: ‏﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ﴾‏ فإذا كان هذا في القواعد وهن العجائز، فكيف بالشابات ؟!! ‏فعلى من كانت تؤمن بالله واليوم الآخر أن تتجنب كل أسباب الفتنة‏ في اللباس والأطياب وهيئة المشية‏ ومحادثة الرجال مجموع فتاوى ابن عثيمين (283/12)

‏"اللهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبَارك على نَبِيِّنا مُحمَّد"

‏🔹قال العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله - : ‏كلمة ((لا حول ولا قوة إلا بالله)) كلمة عظيمة ينبغي الإكثار منها في الصباح والمساء وفي كل وقت. ‏📘مجموع فتاوى ٢٩٤/٩