tgindex
Пуэр не только чай🦋

Пуэр не только чай🦋

Статистика

Психолог, немедицинский психотерапевт Максимова Екатерина

Последний пост
29 июл.
Последнее чтение
15:39
Постов за неделю
0
Всего постов
36
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Психология
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
161
0 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
116
36 постов
Вовлечённость
72,0%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 36
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
42
1/48двое суток
48
1/72трое суток
51

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Наконец-то нашелся Мессия! Все разрулит! Можно расслабиться 🧖 Интересно, правда, почему у него нет клиентов и сессия бесплатна? Просто знайте некоторые моменты, когда встречаете такое ☝️ Если человек транслирует подобную информацию, то: Во-первых, у него не хватает базового образования или его вообще нет. И, скорее всего, он только только начал работать в сфере психологии. Во-вторых, у него нет личной терапии и супервизии, иначе бы он это не писал (давно бы по щам надавали на супервизии). А значит, он для клиента как минимум неэффективен, но может и навредить. В-третьих, мы видим первичные защиты: обесценивание, идеализацию и всемогущество. Ни один хороший профессионал так не мыслит, так как его сознание более зрелое. В-четвертых, демонстрация подобного мышления и поведения не исключает личностных расстройств. В-пятых, ну сколько можно-то? 🥸

  • Очень часто в переходные периоды требуется - измениться, пройти через хаос, потерять дорогу, заблудиться в лесу на некоторое время, прежде чем снова найти свой путь. К.юнг

  • Тайные надежды, что наш герой в курсе базового этикета, безусловно, и так были ниже плинтуса, но в этот миг рухнули во тьму бездны, пробудив спящее лихо👹 – Нет, места в кафе не продаются, но я уже сидела здесь, когда вы пришли. Этот столик был занят мной до вас. Я пригласила вас за столик, но вы мешаете своим громким разговором, поэтому прошу вас пересесть или быть потише, – спокойно, но настойчиво повторила я. – Это не ваш кабинет, чтобы вы здесь распоряжались! Что хочу, то и делаю! Обнаружив окончательно, что мы не сыщем общий язык, я решила идти до конца. Ибо вечер длинный, торопиться мне было некуда, а настроение становилось всё веселее 👹 После нескольких минут обдумывания стратегии войны я пришла к выводу, что «врага нужно брать» его же методом. Поскольку мы сидели вдвоём и других людей, которые могли бы пострадать на внезапно развернувшемся поле боя, не было, я врубила на всю катушку лекции по юнговской типологии. Разумеется, без наушников. У меня хороший звук в телефоне. Соперник оказался дерзким только на первый взгляд, а на деле – труслив и слаб, как и предполагалось. Стратегия «выкуривания» паразита сработала через 3 минуты. – Вы из бабской вредности это специально делаете? – взвизгнул он. – Просто веду себя так же, как и вы, по-хамски. – я уже поднимала победное знамя, параллельно размышляя о его агрессии к женщинам, матери и, очевидно, грустном детстве… – Вы что, купили это место? – повторяясь и повизгивая, мужчина судорожно шуршал фольгой… – Кажется, у вас закончились аргументы? – Да пошла ты в жопу! – Ну вот и я говорю, что с воспитанием у вас проблемы, милок. Хорошего вечера. А что про тень-то? – спросите вы… Человек приходит и использует кофейное пространство как свой кабинет, регулярно досаждая всем посетителям. Не понимая, что он ведёт себя неуважительно по отношению к людям. У него своя правда, ограниченная только его комфортом. При этом он обвинил меня, что я использую столик как рабочее место, распоряжаюсь им, как своим, и мешаю, хотя я просто молча в углу читала книгу (видимо, нарушив его планы по вкушению сметаны). Очевидное снаружи часто неочевидно самому человеку. Он проецирует на других людей то, что не видит (вытесняет, уводит в тень) в себе, пытаясь разобраться с этим снаружи, а надо бы внутри. Поэтому единственное место, куда он мог меня отправить, – конечно же, ЖОПА. Ибо там очень темно и воняет. Примерно такой шлейф и исходит от моего сегодняшнего оппонента на постоянной основе. Потому что пока он не увидит своё г…, от него не отмыться. А мир будет казаться полной задницей. Вот такой поворот 😊

  • Сказ про чудесный летний вечер, хама и песочницу – Да пошла ты в жопу! – он нервно сгрёб свою сметану, печенье, чай, хлопнул дверью и ушёл… Присаживайтесь, посплетничаем про то, как люди не видят свою тень. После консультационного дня обычно прихожу в любимую кофейню почитать, поболтать с постояльцами-кофейными приятелями, переключить внимание и отдохнуть. Кофейня тихая, камерная. Мы там почти все друг друга знаем в какой-то степени. По умолчанию относимся с уважением, доброжелательная среда, в общем. Но бывают и исключения 😊 На постоянной основе приходит в кофейню один мужчина. Знаете, бывают люди, которые умеют сделать так, чтобы всем стало неприятно за 3 секунды? Этот человек лет шестидесяти приходит и часа на два обычно заседает в кафе решать свои рабочие моменты. Редко что-то заказывает, приносит своё (это отдельная тема 🤓). Вопросы он решает громко, по телефону. Мы все знаем, как идёт его бизнес и «почём сахар» сегодня. Просьбы быть потише, уважать других и намёки на то, что место общественное, игнорируются. Я не скандальный в обычной жизни человек. Если вижу, что кафе оккупировано сим экземпляром, обычно предпочитаю зайти в другое время. На уличном крыльце бывает один столик, я его очень люблю. Вообразите: чудный летний вечер, любимый стол свободен, посетителей мало, я достала книгу, принесли кофе, читаю, лёгкий ветерок выдувает тревожные мысли из моей неветреной головы, работа на сегодня закончена, книга чудесная… ммм… Вдруг на крыльце кто-то спотыкается. Поднимаю голову – наш любимчик. Я здороваюсь, улыбаюсь. Настроение чудесное. Через 5 минут он приходит на крыльцо (кофейня пустая) и пристраивает на мой стол без разрешения банку сметаны, пакет печенья, шоколадку, большую ложку и чай. Всё это по-хозяйски, искренне не замечая вопроса в моих глазах. Надеясь на то, что за очками он не разглядел вопросительного взгляда и подумал, что я не против, за 3 секунды принимаю решение разрешить ему присесть за столик, убираю сумку со свободного стула, приглашаю жестом. Подумала, что не буду предвзятой ханжой и, возможно, с ним тоже получится беседа. С пониманием отношусь к факту, что столик на улице один и не только я его люблю. Авось, уместимся, – наивно подумала я, что он будет благодарен за приглашение… Далее мужчина начинает в своей манере очень громко обсуждать рабочие моменты. Меня хватает на 10 минут. Помните, был мультик, где Кот-Баюн стрелял глазами в мышей? Примерно такими же жестами, поднимая очки, неделикатно-пристально я пытаюсь просверлить в человеке дыру в надежде обнаружить его совесть… Намёки проходят мимо, прошу его сбавить «громкость» словами, что он здесь не один. Не помогает. – Вы выпили кофе? Всё, идите домой! Сидите здесь, как у себя в кабинете, – сообщил свои пожелания партнёр по столу. Раскрыв на максимум потенциал шуршания фольгой, наш герой продолжает выяснять, где ему взять расчётчика и почём сахар сегодня. Очевидно, его тактика захвата пространства состояла в том, что, не выдержав беспредела, я уйду, а он предастся сметанным утехам с печеньем, тем более ложка уже была наготове. Обычно люди подобного склада уповают на то, что с ними не хотят связываться, потому что они в «броне», рассчитывая на вседозволенность. Слышать других они не хотят, ибо имеют только свою правду. Мне становится очень смешно от абсурда ситуации, я прошу его пересесть за свободный стол, ссылаясь на то, что он мешает читать, слишком громко разговаривая. На что получаю ответ: «Вы что, купили это место?» В моём воображении всплывают картины из песочницы, где краснощёкие сопливые бойцы полутора-двух лет делят пространство для игры: забирают чужие игрушки, толкаются, дерутся, кусаются или ломают чужие постройки. Так они выясняют, где заканчивается моё «я» и начинается пространство другого человека. Малышам ещё не знакомо слово «уважение», «правила поведения» и т. д. Они только учатся понимать, что вокруг существуют другие, отдельные от них люди, и можно здорово огрести лопатой по голове, если ты перешёл грань, взял чужое и т. д.

  • Вскоре после этого дочь стала все больше отдаляться и злиться на них обоих. Джессика начала одеваться, по выражению Джоан, с «мрачной эксцентричностью». Поначалу Джоан, как ей самой казалось, вполне деликатно пыталась повлиять на дочь; она предлагала купить ей новую одежду, более подходящую для девочки ее возраста, сделать прическу, чтобы почувствовать себя привлекательней, а для поднятия настроения перекрасить и привести в порядок комнату. В ответ на уговоры матери дочь подняла ставки: каждый день на обеденном столе начали появляться странные, пугающие предметы, а в двери дома стучались мрачные и угрюмые типы, якобы друзья, которые по виду были намного старше Джессики. Джоан отказывалась признавать всю серьезность происходящих с Джессикой изменений и просто отдалилась от дочери. А Джессика не останавливалась: одевалась во все черное, красила ногти черным лаком и даже перекрасила в черный цвет свои красивые светлые волосы. Джоан охватила паника. Она списывала готический имидж Джессики на трудный возраст, и все же ей было невероятно стыдно появляться с ней на людях. Она злилась, что вынуждена соприкасаться с этим мрачным, «неаккуратным» миром. Где она допустила ошибку? Это был первый изъян в ее правильно сконструированной жизни, первая трещина в ее броне. Именно в тот момент она и приняла решение начать терапию. Она любила своего ребенка, и тот невероятный стыд, который она испытывала за внешний вид Джессики, подействовал на нее шокирующе и отрезвляюще, как и неспособность конструктивно разрешить ситуацию, которая, по ее ощущению, становилась все опаснее. Все происходящее во многих отношениях задевало чувство гордости Джоан. Прошло несколько лет непрерывной терапии, прежде чем Джоан смогла по-настоящему понять, что ее стремление к совершенству, которое, по сути своей, было защитным, хотя и позволило ей добиться большого успеха в жизни, никак не помогло преодолеть кризис в отношениях с дочерью; на оборот, именно оно и провоцировало Джессику на отыгрыва ние. Чувство глубокого стыда стало той почвой, на которой зародилась способность испытывать эмпатию. Она осознала, что была неприступна в своем великолепии, чем и вызываль завистливое отношение у окружающих. Со временем Джоан научилась распознавать способы, с помощью которых обесценивала других людей, чтобы подкреплять чувство собственной значимости. Она также смогла понять, что ее совершенная адаптация к жизни была защитной компенсацией чувства стыда, испытанного в детстве, когда родная мать-ведьма использовала и отвергала ее, чтобы поддерживать собственный образ совершенства. Ей стало ясно, что подростком она отвергала свое женское начало. К материнскому неприятию Джоан адаптировалась следующим образом: она решила, что если ее внешность, интеллект, дом, семья будут безукоризненны, то у других не будет оснований стыдить или отвергать ее. Фактически она избрала стратегию отвергать первой и избегать конфликтов. Она также смогла понять, что трудности, которые в тот период переживала ее дочь, были символическим воплощением ее собственной тени: темной, презираемой, отвергаемой. Джессика как бы выполняла бессознательное требование матери отыграть ее тень. Примерно в то же самое время Джессика уехала в колледж, мрачные проявления ее персоны, так же как и ее гнев, начали ослабевать. Воодушевленная этими переменами и инсайтами, Джоан ощутила, что ее тело ожило, отчего пришла в ужас, а это говорило о том, что она начала чувствовать. У нее появились желания. В конце концов она погрузилась в печаль. Очень-очень медленно, но она освободилась из стеклянной капсулы, другими словами, от инкапсуляции. Как правило, в ходе терапии контрзависимых нарциссических пациентов возникает мало реакций переноса, дающих материал для анализа. Стеклянная капсула, которой можно уподобить эту структуру характера, удерживает внутрипсихические переживания и ограждает от близких межличностных отношений. Если вы узнали себя-найдите, пожалуйста, теплого, доступного по финансам ( потому что это будет долгая терапия) психолога и посмотрите в свою уязвимость ❤️

  • Давно не писала ничего, отдыхала😊 После разморозки своих чувств и тела больше не получается себя насиловать. К счастью. Предлагаю вашему вниманию случай, описанный Н. Дж. Догерти и Ж. Дж. Вест Выбрала его потому что это очень частая практика в современном мире. Нарциссическая история для нас не нова. Об этом много написано. Много сказано в негативном ключе. Но я искренне считаю, что нам очень важно понять, что за нарциссизмом всегда скрывается внутренняя трагедия человека, который не имеет доступа к чувствам и любви. На примерах проще увидеть себя. Понять важное. Начать исцеление. Не бойтесь увидеть - это выход в другой мир тепла, чувств, отношений и качества жизни ❤️ Случай из практики: Джоан - само совершенство, дочь - тень Легко вступая в контакт с миром интеллекта и воображения, человек с контрзависимой нарциссической структурой характера сначала сливается с образом, а потом идентифицирует самого себя как этот образ. При этом в качестве одной из главных динамических защит используется позитивная инфляция (Edinger, 1972). Когда позитивная инфляция сочетается с нарциссически обусловленным стремлением к совершенству, то образ Я, с которым человек себя идентифицирует, должен быть красивым и эстетичным. У женщины такого типа должен быть красивый дом, импозантный муж, замечательные дети. Ведь это не просто ее жизнь, это есть она сама. Ве единственная цель - выделяться на этом фоне. Если по отношению к самой себе и тем, кто является ее нарциссическим расширением, она применяет позитивную инфляцию, то все, что находится за пределами ее владений, наоборот, негласно обесценивается. Обесценивание, как защитный механизм, мы уже подробно описывали в этой главе. Оставаться безупречной и инкапсулированной, как Белоснежка - вот стиль жизни, при котором сохраняется ее психическая целостность. Любой дефект в созданной картине вызывает страх, поскольку угрожает дезинтеграцией и отступлением в «шизоидную» пустоту, если образ испорчен, тогда потеряно все. Поэтому она будет отчаянно биться за сохранение имиджа: «Моя жизнь прекрасна-точка!» Совершенный образ и есть та стеклянная капсула, в которой живет нарцисс. Прочные и непроницаемые стенки капсулы помогают контрзависимому нарциссу сохранять его психическую целостность, но отгораживают от открытого и живого контакта с внутренним и внешним миром. Испытывая страх перед последствиями аффектов и поступков, а также перед угрозой регрессии в шизоидное состояние, он впадает в опасную зависимость от своих защитных структур. Но, как любое стекло, эти структуры могут быстро превратиться в груду осколков. Материал, из которых они сделаны, по природе своей ломкий, поэтому контрзависимый нарцисс оказывается чрезвычайно уязвимым. И он прекрасно знает, что рана может быть для него смертельной. Давайте познакомимся с контрзависимой динамикой, неотъемлемыми элементами которой являются стремление к совершенству и идентификация Я с неким образом, на примере клинического случая женщины по имени Джоан. Джоан была любимой дочерью своего отца, известного политика. Ее мать - красивая женщина, преданная жена, энергичный, предприимчивый специалист по связям с общественностью: похоже, именно ей отец был обязан своей карьерой. Со слов Джоан, ее жизнь была безупречной до тех пор, пока у дочери не начался переходный возраст и она не превратилась в мрачного, неорганизованного подростка. У Джоан был любящий муж, красивые, послушные дети, завидная карьера в юридической школе. Она была безупречна и уверена в себе. При всем ее обаянии и привлекательности в ней улавливалось едва заметное превосходство, что вызывало зависть у окружающих. Начать терапию Джоан заставило беспокойство за дочь, которая изменилась до неузнаваемости. Джессика потеряла интерес к учебе, и причиной тому, вероятнее всего, была плохая успеваемость. Несмотря на то, что Джоан и ее муж сделали все возможное, чтобы помочь девочке (приглашались репетиторы, проводились внеклассные занятия, приобретались компьютерные программы), оба постепенно поняли, что Джессика не сможет добиться тех высот, о которых они мечтали.

  • Люди, избегающие своих недостатков, неимоверно скучны и однообразны 👤 Стремящиеся же разоблачить «совершенство», притягивают, исходящим ароматом свободы⛓️‍💥🆓 и интереса к живому

  • Проекции родителей на своих детей влияют особенно, дети и молодежь очень поддаются внушению, поскольку их сознание эго пока еще слабое. Так как эта ситуация универсальна для всех, она часто отображается в мифах и сказках. В сказке братьев Гримм "Шесть Лебедей" ведьмоподобная мачеха накидывает специальную одежду на своих пасынков, таким образом превращая их в лебедей. Это вполне может быть приведено в качестве примера буквальной проекции: мачеха, будучи отрицательно настроенной к детям, видит в них не их собственную человеческую сущность и преобразовывает их, проецируя во что-то (образ птицы), существующее в ней, а именно её собственное бессознательное. Каждый проходит через это в повседневной жизни довольно часто, когда мать, из лени или по другим причинам, пренебрегает своим собственным духовным развитием. Чтобы компенсировать это, она ожидает достижений от своего сына или сыновей и "околдовывает" их во что-то, чуждое их характеру. Сыновьям, возможно, придется добиваться высоких успехов в учебе, чтобы удовлетворить бессознательное ожидание матери — в сказке, только что упомянутой, они становятся птицами, то есть не помнящими родства дегуманизированными существами духа. Освобождение заколдованных братьев в сказке происходит, когда любящая сестра (или иногда невеста) шьет рубашки из звездных цветов для заколдованных и накидывает на них, после чего птицы снова принимают человеческий образ. Это тоже проекция, однако теперь та, которая соответствует объекту, фактически позволяет ему появиться в его истинном характере. Много людей, действительно, приходят в норму через любовь и понимание другого человека. Учитель или врач, дающий аванс, если можно так выразиться, его ученику или пациенту, в ожидании положительных результатов, часто способствует раскрытию его способностей и талантов. Тут не столь важно, что это проекция; она работает как мост, через который пациент может обрести себя. Именно поэтому феномен контрпереноса столь важен в психотерапии, он не столь агрессивен как психологическая атака; он ведет пациента к цели как на ковре-самолете. Тем не менее, со временем эта проекция естественным образом исчезает, и тогда мы ищем подтверждение, может ли пациент остаться собой без ее помощи. Этим переходным периодом можно управлять, мудро и внимательно относясь к видению обоих сторон. Мария-Луиза фон Франц • Проекция и возвращение проекций в юнгианской психологии

  • 14 мая100131

    Обожаю наши беседы с Даней, пока он поедает свою утреннюю кашу. Парню 10 лет. Увидел, что я читаю книгу «Забота о душе» и стал размышлять 🤔 -мама, любовь это чувствовать, что твоя душа в надежных руках. Тебя берегут и уважают -ты чувствуешь, что твоя душа в надежных руках? -да, все это ты даришь мне, мама Текст сохранен оригинальным, разрешение на публикацию получено☺️ На самом деле, в детстве устойчивые и любящие взрослые заботятся о душе ребенка. А когда он взрослеет эта задача переходит к нему самому. Делаете ли вы осознанно то, что позволяет душе получать питание, укрепляете ли связь с источником жизни внутри? Рекомендую книгу, если жизнь превратилась в набор механических действий и вы перестали чувствовать себя живым. Если давно забросили свой душевный сад 🪴 Мы с Даней рекомендуем🙂

  • Возможно, кто-то узнают себя и захочет с этим что-то сделать 🕊️ «В молодости Диана стала все больше и больше вкладыват свою жизненную энергию в активную профессиональную жизнь стала трудоголиком и перфекционисткой, внешне очень успешной. Однако у нее внутри была хаотичная смесь горечи, страх и ненависти к себе. Очаровательная, привлекательная и располагающая к себе внешне, она ненавидела свою внутреннюю девочку-подлинное я-за ее потребности и зависимость. Также она стала ненавидеть несовершенное, униженное «жирное» тело, в котором она жила. Вскоре у нее развилось расстройство пищевого поведения и появилось желание быть мальчиком. Она впала в депрессию, ее изолированность нарастала. Когда я встретил ее тридцать лет спустя, она стала очень успешным корпоративным юристом, стройной и привлекательной, безупречной внешне и отчаявшейся внутренне. До того как Диана, наконец, решилась на терапию, она пы-талась перенести свое внутреннее страдание на различные внешние ситуации. Она стала активисткой движения по защите прав животных и проводила немало времени, спасая невинных жи-вотных, пострадавших на дорогах в окрестностях ее дома, возила их к местным ветеринарам. Она впадала в ярость по отношению к некоторым ветеринарам из-за их якобы бесчувственного отношения к ней и к животным и даже дошла до того, что подала судебный иск на одного из них. Она также вошла в католическую общину весьма консервативного толка и стала активно участвовать в движении «Право на жизнь», где она выступала за права невинных нерожденных младенцев, которым угрожает аборт. В рамках церковной деятельности она нередко принимала участие в демонстрациях перед клиниками, где делают аборты, и однажды была арестована за громкое и сердитое препирательство с полицейским. Короче говоря, первоначальная детская невинность Дианы стала злокачественной. Она стала абсолютной, превратилась в топливо для ее ярости и желания мстить. Ее внутренний мир стал преисподней, описанной Данте в «Аду». У нее больше не было доступа к своим потребностям в отношениях зависимости, она могла лишь проецировать их на невинно пострадавших животных или на нерожденных младенцев. Обо всем, что происходило в мире, она судила, не выходя за рамки представлений о «не-винных жертвах» и «злодеях-преступниках», при этом осознание своих собственных потребностей в зависимости всегда сопровождалось сильным чувством стыда. Она также не осознавала гнева, обращенного вовнутрь и подавляющего эти потребности. Она жила в мире своих собственных проекций». Д. Калшед «Травма и душа» Почему картина мира человека, его устремления складываются определенный образом? Почему хочется кого-то спасать? И кого важно спасать на самом деле? Основной психологический закон говорит: что внутри, то и снаружи🪞 Пока мы не осознали свои проекции ясно, мы не можем увидеть, что на самом деле происходит. А значит, ничего глобально не изменится. На тему зацикленности в сценарии, бегства от своих страхов есть совершенно неприятный русский сериал «Топи». Как работает сценарий и как он держит⛓️‍💥 Рекомендую тем, кто думает, что через чудесное исцеление, снятие порчи, переход планет, аффирмации, прочую домашнюю магию, принца, того (ту) самого (ую) партнера, само пройдет и прочие внешние действия можно качественно изменить свою жизнь… Нельзя. Только встреча с реальностью и большая, честная работа, ребята😊

  • Когда человек возмущается примитивом окружающей среды и чувствует, что он слишком высок для своего круга, то неполноценность среды в нем самом проектируется во внешнюю среду, и там он начинает заниматься вещами, которыми должен был бы заниматься в себе самом. К. Юнг

  • Отношения, в которых есть место злости и откровенности более жизнеспособны. Личность, которая позволяет себе видеть не только хорошее, но и неприятное в себе и людях, мире, выдержать это - имеет шансы на свободу и реальное счастье вместо сладких грез и идеальных фантазий😊

  • Животное начало человека, обитающее в нем в качестве инстинктивной части психики, может стать опасным, будучи не понято и не включено в жизненный процесс. Человек - единственное существо, способное контролировать свои инстинкты посредством силы воли. Вместе с тем, он способен также подавлять, искажать и ранить их. Но ведь любой зверь, говоря метафорически, более всего свиреп и опасен, когда ранен. Подавленные инстинкты могут подмять под себя человека и даже уничтожить его. К. Юнг Что делать? Не подавлять, а выстраивать отношения

  • Сила души сильно отличается от силы, которой обладает эго. Опираясь на эго, мы планируем, определяем направление движения и приходим к цели. Сила души больше похожа на течение реки: хотя мы никогда не можем понять источник ее происхождения, мы все равно должны принять ее существование и позволить ей управлять нашей жизнью. Следуя за душой, мы должны отказаться от «потребительской логики» причины и следствия, а также рационального использования времени. Томас Мур «Забота о душе» Всем, кто в кризисе❤️

  • Мы желаем, чтобы наша жизнь была простой, определенной, успешной и поэтому проблемы для нас — запретная тема. Мы хотим определенности, но не сомнений, результатов, но не экспе­риментов, как будто бы не видя, что определенность может возникнуть толь­ко через сомнения, а результат—только через опыт. К. Юнг

  • Эту историю рассказывают очень часто, но Юнг, давший нам прямой совет, однажды сказал мне: «Никогда не проводите семинар или даже лекцию, не рассказав людям эту историю». Он снова рассказал нам ее незадолго до смерти, на одном из своих самых последних рождественских ужинов в Цюрихском психологи-ческом клубе. В комнате совершенно точно не нашлось бы человека, который не знал этой истории наизусть, однако когда он рассказал ее, атмосфера вечера переменилась. Я осознала тогда, как никогда ранее, почему он настаивал, чтобы я повторяла ее снова и снова. «Часть Китая, где жил Ричард Вильгельм", переживала ужасную засуху. После того как люди перепробовали все известные им способы вызвать дождь, они решились послать за шаманом. Это очень заинтересовало Виль-гельма, и он решил, что должен присутствовать, когда заклинатель дождя появится. Тот приехал в закрытой повозке. Маленький, умудренный старичок, вдыхавший воздух с заметным отвращением, выбравшись из повозки, попросил оставить его одного в маленьком домике около деревни; еду он попросил оставлять у входа снаружи. Три дня от него не было вестей, но после этого не просто пошел дождь, но еще и начался большой снегопад, необычный для этого времени года. Пораженный до глубины души, отыскал шамана и спросил его, как ему удалось вызвать дождь и даже снег. Заклинатель ответил: „Я не вызывал снег; я за это не в ответе". Вильгельм настаивал, что до его появления была жуткая засуха, а через три дня. „О, это я могу объяснить. Видишь ли, я пришел из мест, после его появления все засыпало снегом. Старик ответил: где люди живут согласно порядку; они живут согласно Дао; поэтому и погода также в порядке. Но, попав сюда, я увидел, что люди тут не в порядке и что меня они тоже заразили. Поэтому я остался наедине с собой, и, как только я снова вернулся к Дао, разумеется, пошел снег"». Юнг писал: «Для западного духа характерно, что у него вовсе нет понятия, передающего Дао. Китайский иероглиф „Дао" составлен из знаков „голова" и „Идти". Вильгельм пере- водит Дао как „смысл" (а также как „путь" — см. „Тайна Золотого Цветка"). Другие — как „путь". (фр. «провидение»), а иезуиты — как „бог" providence". И в этом видно какое-то сомнение. „Голова" могла бы указывать на сознание (ведь голова — это также „престол света небес"), „идти" — на „проделывать путь". Тогда смысл выражения — „идти осознанно" или „осознанный путь" Б. Ханна «Встречи с душой» Размышляю о том, что психолог, как тот старик соединяется с сознательным и бессознательным пространством клиента, помогает сбалансировать два мира. Именно поэтому, если у психолога отсутствует связь с миром бессознательного, терапия будет бессмысленной, а иногда разрушающей.

  • На видео Ольга Прончук прекрасно читает стихи Марии Зеленкиной, а кто любит текстом - вот🕊️ Девочка, девушка, женщина, расскажи, Как давно меж лопаток носишь с собой ножи? Всё болит или так, привыкла уже, срослась? Прикрываешь бантиком, в спину втираешь мазь, Заговоры шепчешь на воду, огонь, луну, "Ай красивая, дай монетку, и я взгляну" Уезжаешь прочь и сидишь на одной воде, Говорят, так долго ещё никто не сидел, Говорят, в тебе вырастет невыносимый свет, Никто не ответит "нет", никто не ответит "нет", Ножи отвалятся сами, один за другим. Просто давай ещё день на воде посидим. Или можно представить, что нет никаких ножей! Ты для их рукоятей чехлы красивые сшей. Не подпускай никого; пусть не идут со спины, Ладони вперёд - хочу, чтобы были видны, Ни взгляда - слышишь?! - ни взгляда им не давай, Если что, поднимай чудовищный вой и лай. Нельзя, чтобы видели, где у тебя болит, Запомни - ты глыба, каменный монолит. Если закрыть глаза, если забыть про боль, Может, приснится, что всё это не с тобой. Девочка, девушка, женщина, извини - Так не работает, не растворятся они. Чтобы убрать ножи, только один есть путь. Крепко схватить рукоять да через боль тянуть. Если не веришь, на спину мою посмотри - Между лопаток шрамы, видишь, один-два-три. Я достала свои, и будто открылась дверь. Я достала свои - и вижу твои теперь. Хватайся за нож, тяни, голоси, кричи. Тебе не помогут мечи, палачи, врачи, Я руку тебе даю, хочешь, сжимай что есть сил. Я выдержу, милая. И выдержит целый мир. Будет, как ты боишься - адская боль и дрожь, Конечно, разрушишься, вызмеишься, умрёшь, Сто раз закричишь: "Довольно, хватит, хорош!.." И кровь потечёт. Святая, чистая кровь. И ты отомрёшь и к жизни проснёшься вновь Неловкая, тонкая, красная на просвет, Но между лопаток - сила. Ножей чёрных больше нет. Очнёшься свободной, лёгкой, искрящейся, как костёр. И будешь видеть ножи в спинах своих сестёр.

  • https://t.me/doctor_anima/1137

  • Праздничная история😉 Когда я только только начинала свой профессиональный путь, мне довелось учиться у прекрасного преподавателя-Колошиной Татьяны Юрьевны. Мы делали арт-терапевтическую практику, уже не помню какую. Что-то про то, как я осознаю свою задачу сейчас. У меня тогда получилась женская фигура. А потом нужно было рассказать о ней. Я сказала, что хочу помогать женщинам осознавать свою свободу, силу и помогать реализовываться. Сказала я это со всей искрой, свербившей болью, задором и жаждой свободы. Со всей страстью, как я умею зажигать и гореть. Со всей одержимостью, которую вовсе не осознавала тогда. Она была мудрой, седой и веселой женщиной, психологом, путешественницей, женой, матерью…такой, что язык не поворачивается назвать ее старушкой. Татьяна Юрьевна посмотрела на меня и сказала: а ты понимаешь, куда это может привести? Ты понимаешь, насколько это опасно? Я недоумевала. Ведь я горю почти святым огнем за свободу женщины. Глядя на меня, как я сейчас понимаю- молоденькую, одержимую дурочку, она покачала головой и с сожалением пропела: еще не-по-ни-ма-ешь… Диалог закончился на этом. Она понимала, что бесполезно объяснять. Каждая женщина сама должна пройти свой путь. Сама задушить себя независимостью и позже освободить от нее. Познавая Анимуса - свою опору, силу, творческий дух, принципы, ценности, взращивая веру, независимость, мы часто становимся одержимы. Да, однажды ты будешь сильной, сильнее и умнее многих мужчин, ты создашь себя, укрепишь свой мир, выстроишь безопасность, обретешь оружие, деньги, статус. И, если вовремя не поймешь, что это тюрьма, задохнешься там в одиночестве. Даже, если рядом с тобой будут чудесные люди, они не смогут пробиться сквозь твою крепость. И ты погибнешь, если не сделать кое что важное. Когда придет время, когда ты почувствуешь, что крепость стала тюрьмой - нужно открыть двери, сложить оружие и начать сажать цветы, пока не научишься любить и принимать. Возможно, придется посадить целые сады. И в этом я желаю тебе смирения. Сегодня я знаю, что женщина становится женщиной не по первичным или вторичным половым признакам, наличию детей, красоты, творческой реализации, нежности и т д. Женщина становится собой, когда соединяется со своей природой. Обретает то, что давно течет в ее крови, исходит из недр земли, питает и создает жизнь. Это невозможно понять умом, это можно только позволить себе пережить. И осмелиться переживать вновь и вновь.. Пока женщина не может услышать своей природы, она в пути. В пути за любовью к самой себе. А потом ко всему миру. Это самый важный путь. И здесь я желаю тебе однажды сдаться. Это будет самое главное сражение, которое нужно проиграть. Проиграть и насладиться своим поражением, обретая саму себя 🕊️ С праздником, дорогие женщины! Берегите себя и близких❤️ И вот у коллеги еще чудесные стихи сегодня прочла…

  • Что же представляет собой фактор, создающий проекции? На Востоке его называют «пряхой» – Maya, своим танцем порождающей иллюзию. Даже если бы мы ничего не знали о ней из символики сновидений, этот намек с Востока навел бы нас на верный след: окутывающий, всеобъемлющий и поглощающий элемент явно указывает на мать, то есть на отношение сына к реальной матери, к ее имаго, и к женщине, которая должна стать для него матерью. Его Эрос пассивен как у ребенка: он надеется быть пойманным, втянутым внутрь, окутанным и поглощенным. В действительности он стремится в защищающий, питающий, зачарованный круг матери, к состоянию младенца, избавленного от всех треволнений, в котором внешний мир заботливо склоняется над ним и даже вынуждает испытывать счастье. Неудивительно, что реальный мир исчезает из поля зрения! Если эта ситуация драматизируется (а бессознательное, как правило, драматизирует ее), то на психологической сцене появляется человек, живущий регрессивно, стремящийся вернуться в детство, к матери, бегущий от холодного жестокого мира, который его не понимает. Нередко рядом с ним появляется и мать, которая, по всей видимости, отнюдь не заинтересована в том, чтобы ее сын стал мужчиной, но которая, прилагая неустанные и самоотверженные усилия, не пренебрегает ничем, что может помешать ему повзрослеть и жениться. Мы видим тайный сговор между матерью и сыном, в рамках которого один помогает другому обмануть жизнь. К. Юнг

Пуэр не только чай🦋 — tgindex