مذكراتُ رِي

يا تائهاً في الضَّلال بلا دليلٍ ولا زاد، متى يوقِظُك منادي الرَّحيل فترحل عن الأموال والأولاد؟ قل لي: متى تتيقَّظُ وماضي الشَّباب لا يُعاد، ويحكَ! كيف تُقدِمُ على سفر الآخرة بلا راحلة ولا زاد. ستندم إذ حان الرَّحيل، وأمسيت مريضاً تُقاد، ومُنِعْتَ التصرُّفَ فيما جمعت، وقطَّعتِ الحسراتُ منك الأكبادَ، فجاءتك السَّكرات ومُنِعَ عنك العُوَّاد، وكُفِّنْتَ في أخصر الثّياب، وحُمِلْتَ على الأعواد، وأُودعت في ضِيقٍ لحدٍ وغُربةٍ ما لها مِنْ نفاد، تغدو عليك الحسراتُ وتروحُ إلى يوم التَّناد، ثم بعده أهوال كثيرة، فيا ليتك لمعايَنتها لا تُعاد

هناك فرق بين أن تبدأ يومك بردة فعل وأن تبدأه باختيار، والقهوة بالنسبة لي ليست إلا تذكيرًا بهذه المساحة الصغيرة التي اختار فيها هدوئي قبل كل شيء (والحقيقة أنني إنسانة سريعة الغضب، سريعة الانفعال) مع الأسف ꃋᴖꃋ لذلك صرت أؤمن أن بعض الهدوء في بداية اليوم قد يختصر كثيرًا من الفوضى في آخره

من أكثر النصوص التي أحرص على قراءتها بين فترةٍ وأخرى، لأنها تعيد ترتيب الأولويات وتذكرني بأن أعظم حياةٍ يعيشها الإنسان ليست بطول عمره ولا بكثرة ما يملك، وإنما بحياة قلبه وقربه من الله. فكل ما يفقده المرء في هذه الدنيا قد يجد له عوضًا، إلا إذا فقد صلته بالله، فلا شيء يعوّض ذلك. إنها كلمات تذكرنا بما ينبغي أن يكون أولويتنا في هذه الحياة، وأن صلاح القلب وقربه من الله هو أعظم ما يملكه الإنسان

وَلاَ شَجَرٌ يَلُوذُ بِهِ حَمَامِي

لا يزال لسانك رطبًا بذِكر الله تعالى

في زحام الأيام وتسارعها، تبقى الطبيعة واحدةً من أجمل المساحات التي تمنح الإنسان شيئًا من السكينة والاتزان. فبين الأشجار الوارفة، والمياه الهادئة، والمساحات الخضراء الممتدة، يجد المرء فرصة للابتعاد قليلًا عن الضوضاء واستعادة صفاء الذهن

أميل إلى ذلك النوع من الهدوء الذي لا يلاحظ بسهولة، الهدوء الذي يشبه غروب الشمس. لا أبحث عن العزلة بقدر ما أبحث عن توازن دقيق بين القرب الذي يطمئنني والمسافة التي تحفظني. مع الوقت أدركت أن الإنسان لا يحتاج دائمًا إلى أن يكون في المنتصف بين الجميع، بل يحتاج أحيانًا إلى أن يتراجع خطوة ليرى بوضوح أكبر وليشعر بنفسه دون تشويش

الدعاء عبودية لله، وافتقار إليه، وتذلُل بين يديه، فكلَّما كَثَرِّهُ العبدُ وطوَّلَهُ وأعاده وأبداه ونَوّعَ جُمَلَه؛ كان ذلك أبلغ في عبوديته، وإظهار فقره، وتذلُّله، وحاجته، وكان ذلك أقرب له من ربه، وأعظم لثوابه. ابن القيم | جلاء الأفهام

اللّٰهُ أكبَرُ قَالَهَا عَبدٌ ضَعِيفٌ فَاكتَفَى اللّٰهُ أكبَرُ كَم بِهَا خَيرٌ عَظِيمٌ مَا خَفَى اللّٰهُ أكبرُ وَحدَهُ وَالقَلبُ لَبَّىٰ وَاحتَفَى

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟» قَالُوا: وَلاَ الجِهَادُ؟ قَالَ: «وَلاَ الجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ»

مكتبة بجوار البحر "Library by the Sea" ‏by artist Jeremy Miranda ‏لو كان للمكوث جمالٌ يُرسم، لكان هذا المشهد

ربما اليوم وربما غدًا أو بعد سنواتٍ طوال ستحدث الأشياء التي انتظرتها طويلًا دون أن أشعر ستأتي الحياة أخفّ مما ظننت وستمضي الحياة كما يجب لها أن تمضي

يا راحلينَ إلى منىً بقيادي هيجتُمو يومَ الرحيل فؤادي سرتم وسار دليلكم يا وحشتي الشوق أطربني وصوت الحادي حرمتمُ جفني المنام لبعدكم يا ساكنين المنحنى والوادي فإذا وصلتُم سالمينَ فبلّغوا منّي السلام أهيلَ ذاك الوادي وتذكّروا عند الطواف متيماً صبّاً فني بالشوق والإبعادِ لي من ربا أطلال مكّة مرغبٌ فعسى الإلهُ يجودُ لي بمرادي ويلوحُ لي ما بين زمزم والصفا عند المقام سمعت صوت منادي ويقول لي يا نائماً جدَّ السُرى عرفاتُ تجلو كلّ قلبٍ صادي

كان ما على الأرض آخر مجموعة اقتناها (مُدمِنُ الكُتُب)، كان مريضًا بها ويدعو الله دائمًا ألا يشفيه منها، كان يحتفي بالنزلاء الجدد من الكتب، يجعل لها ركنا خاصَّا لِيُدِيمَ النظر إليها، وكان يجعل كل الكراسي في مكتبته متجهةً نحو الركن حتى لا يرى غيرها، ولا يكتفي بأن يمتع بصره بها، بل تتزاحم كل الحواس لتأخذ نصيبها، حتى إن أذنه تستغرق وقتًا جيدًا حينما تقرّب يداه الكتاب إليها ويضغط بأصابعه بين أول ورقة وآخرها ليسمع صوت الأوراق وهي تركض بين الدفتين، أما أنفه فإنه يعتاش على غبار الكتب القديمة التي كان يقتنصها من باعة الكتب المستعملة، حتى إن كتابًا قديمًا عنده لا يوازيه لذةً ألف من الكتب الجديدة، غالب الظن أن الحرب كانت تزعجها لذة هذا المدمن، فأقسمت ألا تترك له ما يسعده، ولكنَّ نفْسَ المدمن الماكرةَ ما زالت تخفف عنه وتقول: "العلم في صدرك يا ولدي".

سؤالُ الهدايةِ طريقُ النجاة