𝗺𝗺𝗸

лучший из вас-тот ,кто обучается Корану и обучает к нему других

Заботьтесь об этом Коране ,ибо клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада (с.а.в) ,он ускользает быстрее ,чем верблюд высвобождается из своих пут

— Я вообще не молюсь, почему Аллах меня не наказывает?  — О говорящий это, Аллах лишил тебя возможности обратиться к нему, есть-ли наказание страшнее этого? Не думайте что все грехи совершенные нами, сойдут просто так с рук. Пусть Всевышний простит нас и убережет.

куда ты сегодня стремишься? что является твоей целью? рай или же эта мирская дунья???

В пятницу, приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ) «Аллагьумма салли ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад.»

https://t.me/aakogdaanedelali

цените человека не за внешность, а за отношение к вам…

23:115 أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثًا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?»

Сегодня пятница, приумножьте салават на нашего Пророка ﷺ Скажи: «Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад». Перевод: «О Аллаh, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада».

هدئ قلبك إنها مجرد دنيا успокой свое сердце это просто дунья

كان قويا في المعركة، لكنه ضعيف معها он был сильным в бою,но слабым с ней

лекарство для больных сердец Сказал Ибрахим ибн Хас رحمه الله: «Лекарством для болезни сердец являются пять вещей: — чтение Корана и размышление над ним — пустой желудок — выстаивание ночи в молитве — предрассветная мольба — дружба с праведными». См. "Заммуль хава", 70.

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 1:5 Только Тебе мы поклоняемся и только Тебя молим о помощи.

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ 1:4 Властелину Дня воздаяния! Властелином называется Тот, Кто обладает царством и властью и в силу этого волен повелевать и запрещать, вознаграждать и наказывать, полновластно распоряжаться своими подчиненными. Кому же принадлежит подлинная власть, станет ясно в День воздаяния. Это — один из эпитетов Дня воскресения, когда люди получат воздаяние за свои благие и скверные деяния. Именно в тот день Божьи творения ясно увидят совершенство власти Аллаха, совершенство Его справедливости и мудрости. Они потеряют все, чем обладали ранее. Цари и подданные, рабы и свободные — все будут равны перед Господом, покорны Его величеству и смиренны перед Его могуществом. Они будут ожидать Его приговора, жаждать Его награды и страшиться Его возмездия. Вот почему Господь нарек себя Властелином Дня воздаяния, хотя Его власть и распространяется на все времена.

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 1:3 Милостивому, Милующему,

Это — слова восхваления Аллаха за совершенные качества и деяния, которые Он вершит либо по милости, либо по справедливости. Вся хвала принадлежит Ему, и Он достоин ее целиком и полностью. Он один господствует над всеми мирами. К этим мирам относится все сущее, кроме Самого Аллаха. Он сотворил Вселенную, обеспечил ее обитателей средствами к существованию и облагодетельствовал их великими щедротами, лишившись которых они не смогут просуществовать. Все блага, которыми облагодетельствованы творения, являются дарами Всевышнего Господа. Господство Всевышнего Аллаха бывает двух видов: всеобщее и частное. Всеобщее господство выражается в том, что Он создает творения, ниспосылает им пропитание и указывает им верный путь, благодаря чему они могут благоустроить свою жизнь в этом мире. А частное господство проявляется в том, что Аллах воспитывает Своих возлюбленных рабов в духе набожности, помогает им обрести и усовершенствовать веру, защищает их от всего, что может сбить их с прямого пути и отдалить от Него. Сущность этого господства в том, что Аллах облегчает Своим рабам путь ко всякому добру и оберегает их от всякого зла. Возможно, именно поэтому пророки чаще всего в своих молитвах называли Аллаха своим Господом. Да и устремления этих людей были связаны исключительно с частным господством Всевышнего Аллаха. В этом откровении Всевышний нарек себя Господом миров и тем самым подчеркнул, что Он один творит, управляет и одаряет благами. Он богат и не нуждается в Своих творениях. Напротив, все творения нуждаются в Нем и всесторонне зависят от Него.