𝐵𝑒𝑎𝑐𝑜𝑛ᥫ᭡

"ما يُزرع داخل النَّفس، ينبتُ في ملامِحنا".

‏مُحاولتُك المُتَكرِّرَة لتَرك المَعصيَة؛ عَملٌ صَالحٌ تُؤجَر علَيه.

لم أجد أقسىٰ على نفسِ المرء مِن انتكاسته ! ولمَّا تتآكل رأسه مِن فرط التفكير في كيفية العودة التي فشلت لآلاف المرات وخوفه اللا مُتناهي تجاه موتهُ، قبل أن يرضىٰ الله عنه !

وماذا عساك أن تفعل! تَصبِر.

حكمة اليوم: خليك زي الضي تمشي أمتى ماتبي ويفرحو بيك لما تجي.

قالت العربُ: "شرُّ الناس مَن هو في الظاهرِ صديقٌ موافقٌ، وفي الباطن عدوٌّ منافق!"

الريلزات منغير امتحانات مافيهمش جو.

‏هدوء كثيف لا يُشبه السلام ‏بل يشبه التخلّي الكامل عن كل مُحاولة.

ألا يُعذِب المَرءْ نَفسهُ بِالتَوقُعات؟.

أتمنى أن أُصمم دائرة تتوافق مع شخص يحمل نفس خريطتي الجينية.. شخص يمتلك مناعة عالية ضد 'فيروسات' الاحتكاك والجدال، ومُصمم هندسيًا ليكون بمثابة مُمتص للصدمات يمنع حدوث أي التهابات عاطفية. دورة التشافي لديه فائقة السرعة؛ يمتلك مرونة ديناميكية لتجديد أنسجة العلاقة التالفة جراء الأخطاء، وقادر على عمل 'إعادة ضبط وإنعاش' للعلامات الحيوية بيننا في لحظتها. روابطه متينة كالأربطة الصلبة، لا تتمزق تحت قوى الشد والضغط الميكانيكي، ولا يُعاني إطلاقًا من متلازمة الانسحاب المُفاجئ. شخص يعمل كـ 'مضخة' ذاتية التشغيل، يضخ الدوبامين بلا توقف في أوردة من يُحب، ومستعد لاستهلاك كامل طاقته التشغيلية ليحافظ على استقرار النبض في ابتسامتهم. منقول.

وين الحاجات اللي كانت تلهي فينا ع القرايا!

هي هادي العطلة اللى كنا نراجو فاها!

بعض الأفكار لا تعرف موعدًا... إلا قبل النوم.

كمية الفشخرة عند أي إنسان، تتناسب طرديًا مع كمية النقص اللي عنده.

https://www.facebook.com/share/p/18w8Kpw1co/

https://www.facebook.com/share/p/18w8Kpw1co/

﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ﴾: الخروج من منطقة الراحة في علم النفس القرآني يقول سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ۝ قُمْ فَأَنْذِرْ ۝ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ۝ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ۝ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ۝ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ۝ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ﴾ يمكن أن نتدبر التدثر هنا بوصفه حالة إنسانية تشبه ما يسمى اليوم «منطقة الراحة – Comfort Zone». ومنطقة الراحة لا تعني أن الإنسان سعيد أو مرتاح، بل قد يكون مدركًا في داخله أن هناك خللًا في أفكاره أو سلوكه أو علاقاته، ومع ذلك يبقى متدثرًا بالمألوف؛ يعرف أن شيئًا يجب أن يتغير، لكنه لا يفعل شيئًا. وهنا تأتي الكلمة القرآنية الحاسمة: ﴿قُمْ﴾. لم يقل: اعرف أو فكّر، وكأن المشكلة هنا ليست غياب الوعي، بل الفجوة بين الوعي والفعل. ثم يرسم القرآن مسار الخروج كاملًا: ﴿قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ حوّل ما أدركته إلى فعل ومسؤولية. ﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾ لا تجعل اكتشافك للحقيقة سببًا لتضخم ذاتك؛ أنت لست أكبر من الآخرين لأنك رأيت ما لم يروه. ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ ابدأ بنفسك، وطهّر ما التصق بفكرك وسلوكك قبل أن تنشغل بتغيير الآخرين. ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ لا يكفي أن تعرف مصدر الاختلال؛ عليك أن تفك ارتباطك به وتهجره. ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ لا تجعل ما تقدمه للناس وسيلة للاستكثار من المال أو الشهرة أو النفوذ أو الأتباع. ثم تأتي المرحلة الأصعب: ﴿وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ﴾. فالخروج من منطقة الراحة قد يبدأ بقرار، لكن الاستمرار في طريق التغيير يحتاج إلى الصبر. وهنا يظهر فرق جميل بين المزمل والمدثر: في المزمل: ﴿قُمِ اللَّيْلَ﴾؛ وكأنها مرحلة بناء الوعي وترتيبه. وفي المدثر: ﴿قُمْ فَأَنْذِرْ﴾؛ إنها مرحلة تحويل الوعي إلى فعل. فالإنسان قد يقرأ ويفكر ويحلل سنوات طويلة حتى تصبح المعرفة نفسها منطقة راحة جديدة، دون أن يغيّر شيئًا في نفسه أو واقعه. ولعل الرسالة الأعمق في هذه الآيات هي أن نقيض الوعي ليس دائمًا الجهل؛ فقد يعرف الإنسان الخلل جيدًا، لكنه يبقى متدثرًا لأنه يخشى التغيير. وعندها لا يحتاج إلى معلومة جديدة بقدر ما يحتاج إلى أن يسمع: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ۝ قُمْ﴾. فبداية التغيير ليست عندما تعرف ما يجب فعله، بل عندما تقوم لتفعل ما عرفت. لذلك حين تعرف الخلل تصبح المعرفة مسؤولية، وحين تصمت عنه يصبح وعيك دثارًا جديدًا. فالمدثر ليس بالضرورة من يجهل الحقيقة، بل قد يكون من عرفها ثم تدثّر بالمألوف خوفًا من كلفة التغيير.

صباح الخير ☀.

‏حتَّى بَلع الرِّيق بدونِ ألَمٍ نعمةٌ تَستحقُّ الشُّكر يوميََّا.