الشيخ جبار الحلفي

🏴🏴🏴 اعظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا برسول الله (ص ) وأعظم الله اجرك يا مولاي ياصاحب الزمان عج 🏴🏴🏴🏴 ١- روي عن رسول الله ص انه قال : ياعلي من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب . 🏴🏴🏴 ٢- وروي عن الامام الباقر عليه السلام: إن أصبت بمصيبة في نفسك ، أو في مالِك، أو في ولدك ، فاذكُر مصابك برسول الله ص فإن الخلائق لم ياصابوا بمِثلِه قط . المصدر 📚 الكافي ، للكليني ، ج٣ ص ٢٢٠ 🏴🏴🏴 ٣- عَنْ جَابِرٍ : *قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ قَبْلَ مَوْتِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَبَا اَلرَّيْحَانَتَيْنِ أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ مِنَ اَلدُّنْيَا* *فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ عَلَيْكَ* *قَالَ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ عَلِيٌّ هَذَا أَحَدُ اَلرُّكْنَيْنِ فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ قَالَ عَلِيٌّ هَذَا هُوَ اَلرُّكْنُ اَلثَّانِي .* المصدر 📚 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ٤٣ ، ص ۱۸۰ 🏴🏴🏴 ٤- عَنْ الامام أَبِي جَعْفَرٍ الباقر عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: *لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَاتَ آلُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِأَطْوَلِ لَيْلَةٍ حَتَّی‌ ظَنُّوا أَنْ لاَ سَمَاءَ تُظِلُّهُمْ وَ لاَ أَرْضَ تُقِلُّهُمْ لِأَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَتَرَ اَلْأَقْرَبِينَ وَ اَلْأَبْعَدِينَ فِي اَللَّهِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ آتٍ لاَ يَرَوْنَهُ وَ يَسْمَعُونَ كَلاَمَهُ فَقَالَ :* *اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ إِنَّ فِي اَللَّهِ عَزَاءً مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ وَ نَجَاةً مِنْ كُلِّ هَلَكَةٍ وَ دَرَكاً لِمَا فَاتَ «كُلُّ نَفْسٍ ذٰائِقَةُ اَلْمَوْتِ وَ إِنَّمٰا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ اَلنّٰارِ وَ أُدْخِلَ اَلْجَنَّةَ فَقَدْ فٰازَ وَ مَا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا إِلاّٰ مَتٰاعُ اَلْغُرُورِ »* *إِنَّ اَللَّهَ اِخْتَارَكُمْ وَ فَضَّلَكُمْ وَ طَهَّرَكُمْ وَ جَعَلَكُمْ أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّهِ وَ اِسْتَوْدَعَكُمْ عِلْمَهُ وَ أَوْرَثَكُمْ كِتَابَهُ وَ جَعَلَكُمْ تَابُوتَ عِلْمِهِ وَ عَصَا عِزِّهِ وَ ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلاً مِنْ نُورِهِ وَ عَصَمَكُمْ مِنَ اَلزَّلَلِ وَ آمَنَكُمْ مِنَ اَلْفِتَنِ فَتَعَزَّوْا بِعَزَاءِ اَللَّهِ فَإِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَنْزِعْ مِنْكُمْ رَحْمَتَهُ وَ لَنْ يُزِيلَ عَنْكُمْ نِعْمَتَهُ* *فَأَنْتُمْ أَهْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلَّذِينَ بِهِمْ تَمَّتِ اَلنِّعْمَةُ وَ اِجْتَمَعَتِ اَلْفُرْقَةُ وَ اِئْتَلَفَتِ اَلْكَلِمَةُ وَ أَنْتُمْ أَوْلِيَاؤُهُ فَمَنْ تَوَلاَّكُمْ فَازَ وَ مَنْ ظَلَمَ حَقَّكُمْ زَهَقَ مَوَدَّتُكُمْ مِنَ اَللَّهِ وَاجِبَةٌ فِي كِتَابِهِ عَلَی‌ عِبَادِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ اَللَّهُ عَلَی‌ نَصْرِكُمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ فَاصْبِرُوا لِعَوَاقِبِ اَلْأُمُورِ فَإِنَّهَا إِلَی‌ اَللَّهِ تَصِيرُ* *قَدْ قَبِلَكُمُ اَللَّهُ مِنْ نَبِيِّهِ وَدِيعَةً وَ اِسْتَوْدَعَكُمْ أَوْلِيَاءَهُ اَلْمُؤْمِنِينَ فِي اَلْأَرْضِ فَمَنْ أَدَّی‌ أَمَانَتَهُ آتَاهُ اَللَّهُ صِدْقَهُ فَأَنْتُمُ اَلْأَمَانَةُ اَلْمُسْتَوْدَعَةُ وَ لَكُمُ اَلْمَوَدَّةُ اَلْوَاجِبَةُ وَ اَلطَّاعَةُ اَلْمَفْرُوضَةُ وَ قَدْ قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ أَكْمَلَ لَكُمُ اَلدِّينَ وَ بَيَّنَ لَكُمْ سَبِيلَ اَلْمَخْرَجِ فَلَمْ يَتْرُكْ لِجَاهِلٍ حُجَّةً* *فَمَنْ جَهِلَ أَوْ تَجَاهَلَ أَوْ أَنْكَرَ أَوْ نَسِيَ أَوْ تَنَاسَی‌ فَعَلَی‌ اَللَّهِ حِسَابُهُ وَ اَللَّهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِكُمْ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اَللَّهَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَسَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الباقر عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِمَّنْ أَتَاهُمُ اَلتَّعْزِيَةُ فَقَالَ مِنَ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌* . المصدر 📚 الکافي ج ۱، ص ٤٤٥ 🏴🏴🏴 نسألكم الدعاء والعزاء لمولانا صاحب الزمان عج

https://youtu.be/LtYSoO1ORA8?si=scffk81ElFP9Flnz

ذكر يوم السبت ١٠٠ مرة يارب العالمين

عن سلمان المحمدي (رحمه الله) قال اوصاني خليلي رسول الله( صلى الله عليه واله) بسبعة خصال لا ادعهن على كل حال، اوصاني أن انظر من هو دوني ولا انظر من هو فوقي، وان احب الفقراء ، وادنو منهم، وان اقول الحق وان كان مرا، وان اصل رحمي وان كان مدبرة، ولا اسأل الناس شيئا، واوصاني أن اكثر من قول لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم فانها من كنوز الجنة. المصدر بحار الانوار ج ٧٧ ص ١٧٢ https://t.me/mnbvVbqwert

ذكر يوم الخميس لا اله الا الله الملك الحق المبين 100- مرة زكر امروز بنج شنبه لا إله إلا الله الملك الحق المبين 100- مرتبه التماس دعاء

معنى الاسراف في القرآن الكريم قال تعالى: والذين إذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما. قال والاسراف الخروج عن القصد وتجاوز الحد في كل فعل يفعله الانسان، وان بغلب عليه الاستعمال في مورد الانفاق ... تفسير الميزان ج 5 سورة المائدة عن الراغب في المفردات

فضل المشي لزيارة الإمام الحسين ع بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين وعلى الارواح التي حلت بفنائك زيارة الإمام أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) وخصوصا في ذكرى الأربعين ما هي إلا مظهر من مظاهر الحب والولاء لأهل البيت (عليهم السلام) ومن هنا نشاهد هذا الحشد المليوني الذي يزحف في هذه الأيام إلى كربلاء. وهذا المظهر ناشئ من الثواب العظيم الذي تحدّث عنه أهل البيت (عليهم السلام) لكلّ من زار الحسين (عليه السلام). فقد جاءت الرّوايات الواردة عن المعصومين (عليهم السلام) بذكر الفضل الكبير والأجر الجزيل لزائر الإمام الحسين (عليه السلام) مشياً. فقد ذكر الشيخ جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي (رحمه الله)، في كتابه كامل الزيارات، مجموعة من الرّوايات في فضل زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) ماشياً، وكذلك الشيخ الصدوق والشيخ الكليني والشيخ الطوسي. وقام بجمع بعضها الشيخ الحرّ العامليّ في كتابه وسائل الشيعة، تحت عنوان:"باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين (عليه السلام)". ونحن نورد هنا بعضاً من هذه الروايات عن أهل البيت (عليهم السلام). 1- عن الحسين بن ثوير، قال أبو عبد الله (عليه السلام): "يا حسين من خرج من منزله يريد زيارة قبر الحسين بن عليّ (عليهما السلام)، إن كان ماشياً كتب الله بكل خطوة حسنة، ومحى عنه سيّئة، حتى إذا صار في الحائر كتبه الله من المفلحين المنجحين، حتّى إذا قضى مناسكه كتبه الله من الفائزين، حتّى إذا أراد الانصراف أتاه ملك، فقال: إنّ رسول الله (ص) يقرؤك السلام، ويقول لك: استأنف العمل فقد غفر لك ما مضى". 2- عن بشير الدّهّان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إنّ الرجل ليخرج إلى قبر الحسين (عليه السلام)، فله إذا خرج من أهله بأوّل خطوة مغفرة ذنوبه، ثمّ لم يزل يقدّس بكلّ خطوة حتّى يأتيه، فإذا أتاه ناجاه الله تعالى فقال: عبدي سَلْني أُعطِكَ، ادعُني أُجِبْكَ، اطلب منّي أُعطِكَ، سلني حاجةً أقضِها لك"، قال: وقال أبو عبد الله (عليه السلام): "وحقّ على الله أن يعطي ما بذل". 3- وعن أبي الصامت، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) وهو يقول: "من أتى قبر الحسين (عليه السلام) ماشياً كتب الله له بكلّ خطوة ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيّئة، ورفع له ألف درجة. فإذا أتيت الفرات فاغتسل وعلّق نعليك وامشِ حافياً، وامش مشي العبد الذّليل، فإذا أتيت باب الحائر فكبّر أربعاً، ثمّ امشِ قليلاً ثم كبّر أربعاً، ثمّ ائتِ رأسه فقفْ عليه فكبّر أربعاً وصلّ عنده، واسأل الله حاجتك". 4- وعن عليّ بن ميمون الصائغ، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: "يا عليّ، زُرِ الحسين ولا تدعه"، قال: قلت: ما لمن أتاه من الثّواب، قال: "من أتاه ماشياً كتب الله له بكلّ خطوة حسنة، ومحى عنه سيّئة، ورفع له درجة، فإذا أتاه وكّل الله به ملكين يكتبان ما خرج من فيه من خير، ولا يكتبان ما يخرج من فيه من شرّ ولا غير ذلك، فإذا انصرف ودّعوه وقالوا: يا وليّ الله مغفوراً لك، أنت من حزب الله ورسوله وحزب أهل بيت رسوله، والله لا ترى النّار بعينك أبداً، ولا تراك ولا تطعمك أبداً".​ ------------------ أنشر تأجر وتحصل على الثواب المستمر ولا تنسى مولاي الحجة عج من دعواتك وخطواتك ولا تنساني انا ايضا من دعواتك وخطواتك

(١٨) *القلب أمام الجوارح* عن يونس بن يعقوب قال : كان عند أبي عبد الله ـ عليه السلام ـ‍ جماعة من أصحابه فيهم حمران بن أعين ، ومؤمن الطاق ، وهشام بن سالم ، والطيار ، وجماعة من أصحابه ، فيهم هشام بن الحكم ، وهو شاب .فقال أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ : ي ا *هشام* !قال : لبيك يا بن رسول الله !قال : ألا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سألته ؟ قال *هشام* : جعلت فداك يابن رسول الله ، اني أجلك وأستحييك ، ولا يعمل لساني بين يديك . فقال أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ : إذا أمرتكم بشيء فافعلوه ! *قال هشام* : بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد ، وجلوسه في مسجد البصرة ، وعَظُم ذلك عليَّ ، فخرجت إليه ، ودخلت البصرة يوم الجمعة ، وأتيت مسجد البصرة فإذا أنا بحلقة كبيرة ، وإذا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء مؤتز بها من صوف وشملة مرتد بها ، والناس يسألونه ، فاستفرجت الناس فأفرجوا لي ، ثم قعدت في آخر القوم على ركبتيّ ، ثم قلت : أيها العالم أنا رجل غريب ، أتأذن لي فأسألك عن مسألة ؟قال : أسأل !قلت له : ألك عين ؟قال يا بني أي شيء هذا من السؤال ، إذاً كيف تسأل عنه ؟فقلت : هذه مسألتي .فقال : يا بني ! سل وإن كانت مسألتك حمقى .قلت : أجبني فيها .قال : فقال لي : سل !فقلت : ألك عين ؟قال : نعم .قلت : قال : فما تصنع بها ؟قال : أرى بها الالوان والاشخاص .قال : قلت : ألك أنف ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أشم به الرائحة .قال : قلت : ألك لسان ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أتكلم به .قال : قلت : ألك أذن ؟قال : نعم .قلت : فما تصنع بها ؟قال : أسمع بها الاصوات .قال : قلت : ألك يدان ؟قال : نعم .قلت : فما تصنع بهما ؟قال : أبطش بهما ، وأعرف بهما اللّيّن من الخشن .قال : قلت : ألك رجلان ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع بهما ؟قال : أنتقل بهما من مكان إلى مكان .قال : قلت : ألك فم ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أعرف به المطاعم والمشارب على اختلافها .قال : قلت : ألك قلب ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أميّز به كلما ورد على هذه الجوارح .قال : قلت : أفليس في هذه الجوارح غنى عن القلب ؟قال : لا .قلت : وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة ؟قال : يا بني إنّ الجوارح إذا شكّت في شيء شمته أو رأته أو ذاقته ، ردّته إلى القلب ، فتيقن بها اليقين ، وأبطل الشك .قال : فقلت : فإنما أقام الله عز وجل القلب لشك الجوارح ؟قال : نعم .قلت : لابد من القلب وإلاّ لم يستيقن الجوارح .قال : نعم .قلت : يا أبا مروان ، إن الله تبارك وتعالى لم يترك جوارحكم حتى جعل لها إماماً ، يصحح لها الصحيح ، وينفي ما شكّت فيه ، ويترك هذا الخلق كلّه في حيرتهم ، وشكهم ، واختلافهم ، لا يقيم لهم إماماً يردّون إليه شكّهم وحيرتهم ، ويقيم لك إماماً لجوارحك ، تردّ اليه حيرتك وشكك ؟ ! . قال : فسكت ولم يقل لي شيئاً قال : ثم التفت إليّ فقال لي : أنت هشام ؟ قال : قلت : لا .فقال لي : أجالسته ؟فقلت : لا . قال : فمن أين أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة . قال : فأنت إذاً هو . ثم ضمني إليه ، وأقعدني في مجلسه ، وما نطق حتى قمت ، فضحك أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ ، ثم قال : يا هشام ، من علّمك هذا ؟ قلت : يابن رسول الله جرى على لساني .قال : يا هشام هذا والله مكتوب في صحف إبراهيم وموسى (۱) كل مناظرات هشام بن الحكم تدل على قوته الجدلية وحذقه بصناعة الكلام ، وحضور الجواب عنده بالبداهة مستخدماً في كثير منها الادلة الشرعية ، إلا أن هذه المناظرة تدل على قوة حجته على خلافة امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ بالادلة العقلية ، ولذا قيل انه أول من اخضع بحث الامامة للمقاييس العقلية . (۲) هو : عمرو بن عبيد بن باب ، ويقال : ابن كيسان التميمي ، أبو عثمان البصري ، مولى بني تميم ، من أبناء فارس ،شيخ القدريّة والمعتزلة في عصره ، كان جده من سبي فارس وأبوه نساجاً ثم شرطياً للحجاج في البصرة ، وفيه قال المنصور الدوانيقي : كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد ، ولد سنة ۸۰ ، وتوفي بمَرَّان بقرب مكة سنة ۱٤٤ ، ورثاه المنصور ولم يُسمع بخليفة رثى من دونه سواه . راجع : تهذيب الكمال ج۲۲ ص۱۲۳ ترجمة رقم : ٤٤۰٦ ، سير أعـلام النبـلاء ج٦ ص ۱۰٤ رقم : ۲۷ ، وفيات الاعيان .(۳) الاحتجاج للطبرسي ج۲ ص۳٦۷ ، مروج الذهب ج٤ ص۱۰٥ ، رجال الكشي ص۲۷۱ ح ٤۹۰ ، الاصول من الكافي ج۱ ص۱٦۹ ح۳ ، علل الشرائع ج۱ ص۱۹۳ ح۲ ب۱٥۲ ، بحار الانوار ج ۲۳ ص٦ ح۱۱ . المقالات المرتبطة

بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الظاهر من الآية الصلاة والسلام على النبي ( صلى الله عليه وآله) ولم يذكر الال ، وهذه الآية حالها حال الكثير من الآيات التي تخص حكما شرعيا ولكن جاءت بالاجمال ، وليس بالتفصيل مثل أية( ياايها الذين أقيموا الصلاة) فلم تذكر التفاصيل في القران الكريم، اي لم تذكر بأن صلاة الفجر ركعتين ، أو صلاة العشاء اربع ، أو صلاة المغرب ثلاثا ، فجاءت بالاجمال وهنا يأتي دور السنة الشريفة المتمثلة بالنبي الاكرم ) صلى الله عليه وآله) فقال إن صلاة الظهر اربع ، وصلاة المغرب ثلاثة أو صلوا كما رأيتموني اصلي ، وهكذا سائر الأحكام المجملة فكذلك الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله) جاءت في القرآن بهذه الكيفية ، ولكن أيضا هنا يأتي دور السنة الشريفة المتمثلة بالنبي الاكرم، ( صلى الله عليه وآله) فقال لا تصلوا علي صلاة بتراء ؟ فقيل يارسول الله وماهي الصلاة البتراء قال تصلوا علي ولا تصلوا على آلي ، وقال هكذا صلوا اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت وباركت وترحمت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وهكذا أقل مايصلى علية بهذه الصلاة اللهم صل على محمد وال محمد فهذا الصلاة التي تجلب الاجر والثواب والفائدة في الدنيا والآخرة اما الصلاة البتراء صلاة المعاندين والناصبين العداء لاهل البيت عليهم السلام، فلا اجر ولا ثواب في صلاتهم ، لأنهم يصلون على النبي ولا يصلون على الال بل في بعض الروايات ترد على مصليها هذه الصلاة البتراء اللهم اجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه ، ويرزقنا شفاعة محمد وال محمد صلوات الله عليهم أجمعين اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم من الاولين وآلاخرين الشيخ جبار الحلفي.. ١٠ صفر الخير ١٤٤٨ https://t.me/mnbvVbqwert

◼️◼️◼️◼️بسمه تعالى ◼️◼️◼️ السلام عليكم اعزائي جميعاً... ياالله ...يالله ...يالله ◼️لبيك يا حسين◼️ ◼️لبيك يا زينب◼️ رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء اللهم صل على محمد وآل محمد. 7/ صفر /1448–2026/7/22 ◼️يوم الاربعاء◼️ ◼️صلاة الصبح ◼️ الساعة 3:29 ◼️حان الان اذان الفجر◼️ ◼️ شروق الشمس ◼️ الساعة 5:01 ◼️صلاة الظهر ◼️ الساعة 11:56 ◼️صلاة المغرب◼️ الساعة 7:05 ◼️أذكار يوم الاربعاء◼️ 541 يا متعال 100 يا حي يا قيوم ◼️يامحمد..يامحمد..يامحمد◼️ ◼️ يا علي….. يا علي…… يا علي ◼️ ◼️اللهم صل عل محمد وآل محمد◼️

قال معاوية للإمام الحسن بن علي عليه السلام : أنا أخير منك يا حسن قال وكيف ذاك يا ابن هند قال لأن الناس قد أجمعوا علي ولم يجمعوا عليك قال هيهات هيهات لشر ما علوت يا ابن آكلة الأكباد المجتمعون عليك رجلان بين مطيع و مكره فالطائع لك عاص لله والمكره معذور بكتاب الله وحاشا لله أن أقول أنا خير منك فلا خير فيك ولكن الله برأني من الرذائل كما برأك من الفضائل عظم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد سبط النبي الامام الحسن المجتبى عليه السلام

عظم الله اجورنا وأجوركم بذكرى شهادة الإمام الحسن المجتبى ( عليه السلام) عاش الامام الحسن عليه السلام. في كنف جده النبي ( صلى الله عليه وآله) سبع سنوات وستة أشهر من عمره الشريف. كانت كفيلة في صوغ شخصيته عليه السلام على طبق شخصية (النبي صلى الله عليه وآله) حتى قال له الرسول ص ( اشبهت خلقي وخلقي ) وقد قام النبي بدور بالغ الأهمية في تعظيم مكانة أهل بيته ، ولا سيما بنيه الحسن والحسين( عليهما السلام) في وجدان الأمة الإسلامية فلم يترك موقفا يمر أو مناسبة تمضي الا بين فيها منقبة لهم وأبرز حقهم على الأمة فكثيرة هي الروايات. التي تتحدث عن مواقف حدثت بين النبي( صلى الله عليه وآله) والحسن والحسين( عليهما السلام) التي تبين وتأكد هذه المسألة ، حيث روي عنه أنه قال في حقهما (عليهما السلام) ( أبناي هذان إمامان قاما أو قعدا) وقد روي عنه في حق الحسن عليه السلام . ( وأما الحسن فإنه ابني وولدي وبضعة مني وقرة عيني وضياء قلبي وثمرة فؤادي، وهو سيد شباب اهل الجنه وحجة الله على الأمة أمره امري وقوله قولي، من تبعه فإنه مني ، ومن عصاه فليس مني والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين. فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا اللهم ارزقنا شفاعته وزيارته امين يارب العالمين https://t.me/mnbvVbqwert

لله رزء به كم الرشاد هوى ... ركن وكم فيه بيت للضلال بني. رزء به عرصات العلم قد بقيت.... دوارسا من فروض الله والسنن لا غرو إن تكن الأكوان قد خلعت ... ثوب المحاسن حزنا على الحسن فإنه كان في الأشياء بهجتها ... قد قام فيها مقام الروح من البدن لم انس يوم عميد الدين دس به.... لجعدة السم سرا عابد الوثن كي ماتهد من العياء دعامتها ... فجرعته الردى في جرعة اللبن فقطعت كبدا ممن غدا كبدا... لفاطمة وحشا من واحد الزمن حتى قضى نقيع السم ممتثلا... لأمر بارئه في السر والعلن من مبلغ المصطفى والطهر فاطمة ... إن الحسين دما بكي على الحسن لهفي لزينب تدعوه ومقلتها... عبرى وادمعها كالعارض الهتن

من أكثر العبارات التي أعادت تشكيل رؤيتي للحياة: "ليس كل ما نفقده... خسارة." كم من بابٍ أُغلق في وجوهنا، فحسبناه نهاية الطريق، ثم اكتشفنا بعد زمن أنه كان بداية لمسارٍ أكثر اتساعًا ونضجًا. وكم من فرصةٍ ظننا ضياعها انكسارًا، فإذا بها تحمينا من اختيارٍ لم يكن خيرًا لنا، وتقودنا إلى ما هو أنسب وأعمق أثرًا. إن الحكمة لا تكشف عن وجهها في لحظة الحدث، بل تتجلى حين ننظر إلى الماضي بعين الخبرة، فنُدرك أن ما آلَمَنا يومًا كان جزءًا من ترتيبٍ خفيٍّ صنع لنا خيرًا لم نكن نُحسن تصوّره. لذلك، ليس كل فقدٍ خسارة، ولا كل تأخيرٍ حرمان، فبعض الأقدار لا يُفهم معناها إلا عندما يكتمل المشهد

🏴🏴🏴🏴🏴 جمعة حسينية صفرية حزينة ومباركة بالصلاة على محمد وال محمد والدعاء بالفرج لقائم ال محمد عج والنصر لشيعتّه على اعداءهم 🏴🏴🏴🏴 عَنْ أَبِي خَالِدٍ اَلْكَابُلِيِّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي الامام عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ زَيْنِ اَلْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فقال : *👈إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ اَلْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ ، وَاَلْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ ؛ لأَنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْطَاهُمْ مِنَ اَلْعُقُولِ وَاَلْأَفْهَامِ وَاَلْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ اَلْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْمُشَاهَدَةِ ! ،* *وَجَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ اَلزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ اَلْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالسَّيْفِ ! ،* *أُولَئِكَ اَلْمُخْلَصُونَ حَقّاً ، وَشِيعَتُنَا صِدْقاً ، وَاَلدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سِرّاً وَجَهْراً ! .* *👈وَقَالَ : اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ اَلْفَرَجِ ! .* *المصدر للحديث كتاب 📕کمال الدين واتمام النعمة للصدوق ج ۱، ص ۳۱۹ 🏴🏴🏴🏴 نسألكم الدعاء لقائم ال محمد عج

صبحكم الله بالخير و العافية تقول في اليوم الأول من صفر ثلاثين مرة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الخميس (١٦-٧-٢٠٢٦م) هو الأول من شهر صفر لعام ١٤٤٨ للهجرة ،ونسألكم الدعاء .

*قصائد مقدمة المجلس* رقم (342) الليلة السادسة من المحرم الشاعر محمد طالب العاملي 1- ما مثلُهم بين الورى أصحابُ عقُمَ الزمانُ وجَفَّت الأصلابُ ! 2- أسماؤهم في ثغرِنا تسبيحةٌ في ذِكرِهم أجرٌ لنا وثوابُ 3- بدمائهم نصروا الحسينَ بكربلا عبدٌ. وحرٌّ شِيبةٌ وشبابُ 4- إن شئتَ وصْلاً بالحسينِ فَصِلهُمُ هو جنّةُ ولها همُ الأبوابُ 5- لا لونَ للعشاقِ لا نسَبَاً لهم فإلى حُسينٍ تنتهي الأنسابُ ! 6- ومُجزّرينَ على الصعيدٍ يراهمُ ينعى الأحبةَ دمعُهُ المُنسابُ 7- وقفَ الحسينُ على مصارعِ صَحبهِ ناداهمُ فتأوَّهَ الأحبابُ 8- يا مسلمٌ يا نافعٌ يا عابسٌ يا واضحٌ يا أيها الأطيابُ 8- قُمْ ياحبيبُ ويا زهيرُ فبَعدَكمْ لا طابَ عيشٌ فالحياةُ عذابُ 9- وحدي أظلُّ ولا أنيسَ لغربتي حولي وحوشُ أميةٍ وذئابُ 10- والقلبُ تُحرقُهُ استغاثةُ زينبٍ من فوق تلٍّ والغبارُ حجابُ 11- إن كنتَ حَيّاً يا أخي فارجِع لنا فعلى خيامي يهجِمُ الأعرابُ !!! * الشعر الدارج للشاعر إسماعيل الجوراني : يوم الخلت منهم وسفه داره وگف ضنوة علي أو ما بيده جاره عله أنصاره الصفت برض المعاره كلها امجتله أو دمها أيتجاره واحد من بعد واحد لفاهم لگاهم صرعى عالغبره لكاهم گعد يم روسهم يبچي أو نخاهم لحد ما گلبه أيس من رجاهم يويلي من صفو بالغاضريه مطاعين أو معانيهم هفيه صك راح اعله راح أبن الزجيه أو صاح اظلمت الدنيا عليه وللشاعر موسى البديري : بخيـــام حسيــن ذاك اللـيـــل ون صار وفــزعوا للحسـين أصحــاب وأنصــار على الموت احنه نبقه وياك ونصــر لحد مـــا ننذبح بسيــوف أميــــه الدنيا إخــلاف عينــك حيل مـــره ولا بعــدك يمرنــه الفــرح مـــره لوّن أنمــوت دونــك ألــف مــره منعوفــك ابـــد بالغـــاضريــــه مراثي الأطهار عليهم السلام واتساب : https://chat.whatsapp.com/DRkLam8Pc2m8XWejuourQU تلگرام : https://t.me/marathyalathaar

الا يامسلم أمسى فؤادي عليك اليوم مكتئبا كثيرا وحزني دائم مادمت حيا يؤجج في حشا صدري سعيرا ودمعي ساكب ماجف يوما ولاطرفي بدأ حينا قريرا وحق يك صابرا يوما لرزء فلست لرزءك الدامي صبورا فتعسا للأولى خانوك لما اتيت عن الحسين لهم سفيرا تخلوا عنك حتى صرت فردا وحيدا لم تجد منهم نصيرا تقاذفك الأزمة في ضلام ولم تعرف في بلدهم مسيرا ولولا طوعة لم تلق بيتا تبيت فيه ليلاً قصيرا آجارتك الكريمة مذ رأتك ضميئا تطلب الماء اليسيرا طلعت شافته على الباب لازم كالتله يغاتي انصرف سالم عيب اتشوفك ببالي الوادم واجف وأنه حرمة واجنبيه كالله ومن الكلب محتار انا مسلم يحره ابن اخو الكرار تضيفيني ردت هل الليلة خطار واجرج على النبي سيد البرية صاحت يأهله بنسل الميامين اعذرني ماعرفتك يلشهم زين لاضمنك يمسلم وسطة العين واخدمنك بروحي هل المسية يجرها الدهر نيران بضلوعة يجره احسين أو حسرته بكليه يجره صريع وجثته الظالم يجره بيوم أهل الغدر والناصبية دليل احسين منه انكطع بتاه وليله بالدمع والنوح بتاع ونينه يزود كلما شاف بتاع تبجي ويبجي وياه سويه