مُحَاربُ.
Статистикаقَد كَان لَهُ قَلبٌ كالطِّفلِ، يَدُ الأحلامِ تُهدهِدهُ':) "للّـهِ ما ضجّتْ بِهِ الحناجِر".💔
- Последний пост
- 24 июл.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 29
- 1/48двое суток
- 33
- 1/72трое суток
- 35
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
متنساش و انت بتتعلم تكون شاطر و محترف في مجالك تتعلم برضو تكون إنسان محترم و متواضع و اسلوبك كويس، و افتكر دايما إن أي مكانة بتوصلها هي توفيق من ربنا قبل ما تكون بمجهودك، و إن السعي في قضاء حوائج الناس برفق و ابتسامة بيرفع شأنك جداً ويسيب أثر طيب يفوق كونك شاطر أو نابغة♥
كل ما تحس إنك تعبت أو صبرك قَل افتكر مقولة سيدنا عُمر بن الخطاب : "لو عُرِضَت الأقدار على الإنسان لاختار القدر الذي اختاره الله له" حقيقي جُملة مُطمئنة لأبعد الحدود، كل إنسان فينا واخد رزقه كامل، حتى في الابتلاءات ربنا بيدّينا على قد طاقتنا. 🤎
أصلُ العُلُومِ كُلِّها، أن يَعرِفَ الإنسَانُ نَفسَهُ .
رِفقًا، فكُلّ واحدٍ تَراه، يُكابِدُ ما لا تَراه!
عيدكم مبارك 🤍
عِيدُ الأعَازِبِ لا شَوق يُعَكِّرُهُ نوم هنيء، فلا زوج ولا جدَلُ
” العيدُ عيدُكَ فافرح أيها الأعزبُ لا سوقَ وكسوةً تُشرى ولا ذهبُ “
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
عيدٌ وعيدٌ وعيدٌ صرنَ مجتمعة وجه الأحبة ويوم العيدِ والجمعة
وأقْبَلَ العيدُ بالأفرَاحِ مُنتَشيًا يا فَرْحَةَ العِيْدِ زُوْري كُلَّ أحْبَابِي وبَلّغِيْهُمْ تَهَانِي القَلْبِ عَاطِرَةً هُنِيْتُمُ العِيْدَ في أنسٍ وأطيَابِ
"تَقَبَّلَ اللَّهُ بِالغُفرَانِ طَاعَتَكُمْ وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا وكلُّ عِيدٍ وعَينُ اللَّهِ تحرُسُكُم حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا"
رِفقًا، فكُلّ واحدٍ تَراه، يُكابِدُ ما لا تَراه!
مُثقل بمَا لَم أبُح بِه، بشيءٍ مَضى، ولكِن لم يمضِ داخلي)'.
أهذا منكِ فعلٌ من مُحبٍّ؟ فكيفَ تكونُ أفعالُ الأعادي؟
لعل موتًا يريحُ الجسمَ من نَصَبٍ إنّ العناءَ بهذا العيشِ مقترنُ..
قد هدّني الإبحارُ دون نتيجة خارت قواي وكلّت الأكتافُ
أنت مضطر تكمل سعي، بغض النظر عن نفسيتك الزفت.
خُضتُ معاركًا بقدرِ أيامي، وما في واحدَةٍ نُصِرتُ. ــ مُحارب
فما ناصِحات المَرءِ إلا تجارِبُهُ .
﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ﴾.