Molotov - кофе от сапатистов

Теперь вместе с кофе у нас можно заказать и книгу с переводами новых текстов сапатистов - "Из сапатистской реальности". Книга стоит 1000 руб, а кофе по-прежнему: 1 кг - 2300 руб 500 гр - 1300 руб 250 гр - 700 руб. Молотый на 100 руб дороже. Доставляем СДЭКом и Озоном. В самовывозе книг от нас нет, но можно уточнить наличие у сотрудников книжных.

Дэвид Гребер и Дэвид Уэнгроу в «Заре всего» доказывают нам, что человеческие общества прошлого вовсе не двигались по одной колее к жесткой иерархии. Напротив, они часто сознательно отвергали авторитаризм. В отрывке ниже они вспоминают сапатистов, как прямых потомков таких бунтарей. Если империя главным образом опирается на военную силу, то превосходящий в военном отношении противник может взять под контроль ее территорию. Достаточно захватить столицу — как это сделал Кортес, в 1521 году осадивший Теночтитлан, или Писарро, в 1532 году взявший в плен Атауальпу в Кахамарке, — и дело сделано, империя пала. Завоеватели могут столкнуться с упорным сопротивлением (осада Теночтитлана продолжалась более года, в течение которого шли изнурительные городские бои), но как только оно будет сломлено, они получат в свое распоряжение уже существующую систему управления и смогут отдавать приказы подданным империи, привыкшим к повиновению. Там, где не было таких могущественных империй, [...] всё оказывается намного сложнее. Хороший пример такой децентрализации — это Юкатан и [территории], где проживают носители различных майянских языков. В период испанского вторжения регион был разделен на множество мелких княжеств, поселков, деревень и сезонных поселений. Покорение этого региона стало долгим и трудоемким предприятием. И не успело оно завершиться [...], как новые власти столкнулись с бесконечной чередой народных восстаний. Уже в 1546 году коалиция повстанцев майя восстала против испанских поселенцев. Несмотря на жестокие расправы, их выступление так и не удалось в полной мере подавить. В XVIII веке мессианские движения спровоцировали вторую волну крупных выступлений. В 1848 году восставшим практически удалось изгнать потомков поселенцев с Юкатана. [...] Когда в 1910-е годы началась Мексиканская революция, мятежники всё еще продолжали оказывать сопротивление в отдельных частях Кинтана-Роо. Можно даже утверждать, что это восстание продолжается и по сей день в движении сапатистов, контролирующих значительную часть штата Чьяпас. Как мы видим на примере движения сапатистов, на территориях, где столетиями не было крупного государства или империи, в антиколониальной борьбе на первый план выходят женщины, организующие вооруженное сопротивление и защищающие традиции коренного населения. [...] Они прослеживают эту тенденцию еще со времен краха цивилизации майя (X век н. э.): Мы [...] знаем, что в какой-то момент в IX веке политическая система [майя] классического периода распалась на части и большинство крупных городов было оставлено жителями. Археологи спорят о том, что же именно произошло. Некоторые теории исходят из того, что народное сопротивление — сочетание дезертирства, массовых движений и прямого восстания — сыграло свою роль в крахе империи, в то время как большинство других по понятным причинам воздерживаются от уверенных заявлений о том, что здесь причина, а что следствие. [...] Среди немногочисленных городских обществ, выживших при развале империи, были обитатели северных низменностей вокруг города Чичен-Ица. Здесь царская власть, по-видимому, полностью изменилась, превратившись в исключительно церемониальное и даже театральное действо — правители были настолько сильно ограждены всевозможными ритуалами, что не могли принимать никакого серьезного участия в политической жизни, — в то время как повседневное управление по большей части перешло в руки коалиции из выдающихся воинов и жрецов. Более того, некоторые бывшие царские дворцы в «постклассический» период стали залами собраний (popolna), где собирались местные представители. К моменту прибытия испанцев в Америку (что произошло через шестьсот лет после того, как опустели города Петена) общества майя были полностью децентрализованы. Люди жили в многочисленных городках и поселках, часто не имевших формальных правителей. [...] Есть все основания полагать, что характерный для этого региона стойкий бунтарский дух восходит как минимум к временам Карла Великого (VIII век н. э.) и что местные жители столетиями регулярно избавлялись от слишком властных правителей.

Как узнать, что пишут сапатисты, если не читаешь по-испански? Остается толко ждать, пока кто-то переведет. Но сборники переводов сапатистских текстов выходят нечасто. Если вспоминать подобные книги, которые выходили раньше, то в голову прежде всего приходит «Четвертая мировая война» Олега Ясинского — культовый сборник текстов сапатистов с 1994 по 2003 годы. Именно из него у многих в России до сих пор вырастает интерес к сапатистам. После этого были попытки сделать новые сборники переводов, но безуспешные. И вот теперь, наконец, выходит новая книга «Из сапатистской реальности» — сборник текстов, которые перевела Екатерина Северная и выпустило издательство «Напильник». Почитайте интервью с Екатериной, чтобы узнать, как создаются такие сборники

​​В Москве появилось кафе, где наш кофе можно попробовать. Проект @Locusmem — музей, барахолка, букинистический и уникальное культурное пространство в одном месте. Здесь собирают ненужные книги и вещи по всей Москве: часть продаётся, часть раздаётся бесплатно или превращается в арт-объекты. ⏰ Приходите с 12 до 22 ежедневно 📍м.Севастопольская, ул.Малая Юшуньская, 1к1

⚡️⚡️⚡️🏴 Друзья, мы подготовили к печати очень важную и интересную книгу! Это сборник новых текстов сапатистов, вышедших с 2014 по 2026 год. Вас ждут притчи, письма, политические выступления, сказки, ирония и размышления о достоинстве, любви, памяти и бунте. Это книга о сопротивлении, которое говорит не лозунгами, а живым человеческим голосом. На русском языке издается впервые, перевод выполнила автор антиутопии "Они не слышат" Екатерина Северная. Издание коллекционное, допечатки не будет, поэтому не пропустите! Стоимость предзаказа с доставкой составит 1200 рублей, пишите в @napilnik_bot

Издательство «Напильник» подготовил сборник новых текстов сапатистов, вышедших с 2014 по 2026 год. Притчи, письма, политические выступления, сказки, ирония и размышления о достоинстве, любви, памяти и бунте. На русском языке издается впервые, перевод выполнила Екатерина Северная. Издание коллекционное, допечатки не будет. Стоимость предзаказа с доставкой составит 1200 рублей.

RedProZapa: участники сети распространения кофе в Европе Если вы находитесь в Европе, ищите сапатистский кофе от этих кооперативов: Amar la Vida (Румыния, Клюж) - небольшой коллектив-коммуна из города Cluj-Napoka, поддерживающий свое существование продажей выпечки. Покупают у Black Seeds, в Чехии. Black Seeds (Чехия) - импортируют вместе с Aroma Zapatista и продают по всей Чехии и Словакии. Обжаривают в дружественном кооперативе обжарщиков. Café Libertad Kollektive (Германия, Гамбург) - самый крупный импортер из RedProZapa, импортируют сами. Продают только кофе, но не только от сапатистов. Нет своего магазина или кафе. В коллективе трудятся 18 человек. Финансово ощутимо поддерживают сапатистов и любые другие либертарные инициативы. Cafe Rebeldía (Швейцария) - импортируют через fair-trade организацию Gebana, но распространяют и сами, и через Gebana. Делают миксы с кооперативным кофе из Колумбии и других регионов Мексики. CafeZ (Бельгия, Льеж) - небольшая группа, импортирует вместе с Terra Libre, продают по знакомым. Kaffeekollektiv Aroma Zapatista (Германия, Гамбург) - второй по объему импорта коллектив, 8 человек. Импортируют самостоятельно и отправляют другим коллективам не только готовые пачки, но и зеленое зерно. Магазин только онлайн, кафе нет. La Libertaria (Италия) - идейные обжарщики, 4 человека, импортировали через  fair-trade организацию Libero Mondo, которая с этого года не работает, поэтому планируют совместный импорт с Tatawelo. Tatawelo (Италия) - потребительский кооператив, 2 человека. Импортировали через Libero Mondo, как и La Libertaria. Продают кофе по подписке и предзаказам. Также занимаются другими товарами сапатистов и других регионов. Сейчас интересуются палестинскими товарами. Terra Libra (Франция) - большой склад-магазин, распространяющий кофе по всей Франции. Zapatista Baltica (Латвия, Рига) - 2 человека привозят кофе от Aroma Zapatista и обжаривают в Риге у душевного армянина. Продают на мероприятиях кофе, сваренный на песке. Список неполный, но эти коллективы точно работают. Все вместе кооперативы импортируют порядка 130-150 тонн кофе ежегодно.

Раз в месяц в Хайфе (Израиль) проходит «Левый киноклуб». Собравшиеся смотрят какой-то фильм: обычно на тему израильско-палестинского конфликта, а один раз показывали наш «Люди без лиц» о сапатистах. После этого проходит обсуждение картины, а также вообще ситуации с палестинцами в Израиле, отношений с соседними арабскими странами. Базирующиеся в Хайфе участники Molotov регулярно посещают киноклуб и приносят туда сапатистский кофе. О том, как можно присоединиться — в телеграм-канале киноклуба. Телеграм-канал: https://t.me/CinemaHaifa

Molotov - кофе от сапатистов pinned a photo

Внимание! Закрываем предзаказ! Чуть раньше срока, но поймите правильно: заявок много, а нас мало. Очень мало. Спасибо всем, кто участвовал! Если вы нам уже писали, а мы не ответили, то только потому что не успели - ваша заявка принята. И всех с новым годом! Вероятно, год будет непростой, но кофе, хочется верить, придаст нам бодрости не только тела, но и духа.

1 января 1994 года сапатисты не лежали с утра лицом в салате, а захватили мэрии в нескольких городах штата Чьяпас, освободили заключенных из тюрем, уничтожили кадастровую документацию, утверждавшую несправедливую собственность на землю, и провозгласили Первую Декларацию Лакадонской сельвы, в которой содержались требования их борьбы, включая революционное равноправие женщин. Подписчик "Напильника", будь как сапатисты! А узнать, как можно стать таким как сапатисты, ты сможешь из сборника редких и не переводившихся ранее на русский язык сапатистских текстов, который мы в минувшем году неустанно готовили к печати — а в этом году собираемся выпустить!

Из Чьяпаса сообщают, что кто-то из России приехал на конференцию сапатистов, которая в эти дни проходит в Сан Кристобале, и даже выступал. При этом еще неделю назад Россия не была упомянута в списке стран зарегистрировавшихся. Это прекрасная новость, потому что давно не появлялось таких людей в нашем поле зрения. Если вы этот самый человек или его знаете, напишите, пожалуйста, в бот @zapatistacoffeebot через кнопку Задать вопрос. А всем остальным, кто не там, но очень хотел бы - прямая трансляция со вчерашнего дня https://www.youtube.com/watch?v=o3U828HF-aM