رهگذر...

یک لحظه اینستاگرام را چک کردم؛ دایی‌ام استوری گذاشته بود. یک ویدیوی چند ثانیه‌ای مثل تمام ویدیو‌های اینستاگرام. صدای مردی بود که روی فیلم یک طبیعت چند جمله کوتاه را گفت با این مضمون؛ کسی که حالا رو بروی شماست می‌میرد. یا شما می‌میرید یا او، این قانون حتمی دنیاست. از زندگی‌تان لذت ببرید. دلم می‌خواهد به کف خیابان بروم و در گوش همه انسان‌های شهر فریاد بزنم که مرگ نزدیک و حتمی است قدر زندگی را بدانید و لذت ببرید.... بله زمان می‌گذرد و ما به سمت مرگ حتمی می‌رویم اما چاره کار در لذت بردن است؟! یا آیا اصلا این لذت بردن ممکن است؟ شگفتی گذشتن روزها هرگز پایان نمی‌یابد؛ ببینید چطور این قضیه در چشمان ما کوچک شده، در حالی که زندگی‌هایمان را ذره ذره می‌بلعد! چطور صبح افسار خودش را به شب می‌سپارد، و سپس هفته تا جایی تا می‌شود که آغازش تقریباً به پایانش می‌رسد، و سپس رد شدن سال، ما را غافلگیر می‌کند و به عددی تبدیل می‌شود که در محاسبه‌اش اشتباه می‌کنیم! انگار زمان برای حافظه خیلی سریع شده است. زندگی‌ها به شکل روزها می‌گذرند. و هر روزی که می‌گذرد، بخشی از ما را با خودش می‌برد که هرگز باز نخواهد گشت، و هر ساعتی که می‌گذرد، فضایی در کتاب زندگی باقی می‌گذارد که اکنون پر و بسته شده است. اما راز لذت بردن، تلاش برای انجام لذتهای زودگذر نیست. تازه همانها هم یک لحظه هستند و به محض اینکه به آن برسی خاموش شده‌اند و حتی همان هم برای هرکسی دست نمی‌دهد... خوش به حال کسی که ارزش این سیل را قبل از رسیدن به مقصدش تشخیص می‌دهد، و روزهایش را از هدر رفتن حفظ می‌کند، و برای هر ساعتش گنجی نزد الله می‌سازد. به همین دلیل است که شریعت انگار آمده است تا دست مؤمن را در هنگام عبور از این سیل پرتلاطم روزها بگیرد، و ذکر خدا را در طول روزش توزیع کند: نماز بعد از نماز، ذکر صبح، ذکر عصر، تسبیح، ستایش و استغفار که با هر نفس همراه است. تا خودِ گذر زمان، دریچه‌ای به سوی تقرب به الله شود، و گذر ساعات صرفاً از دست دادن عمر نباشد، بلکه انتقال از روزی‌ای به روزی دیگر باشد. و موفقیت در همه این‌ها، موهبتی از جانب خداست، گشایشی که به هر کس از بندگانش که بخواهد، عطا می‌کند. خودِ لذت حرام هم تابع قانون زمان است که روزها را می‌بلعد؛ ساعتش می‌گذرد، گرمای آن سرد می‌شود، طعمش محو می‌شود و تنها بار و پشیمانی‌اش باقی می‌ماند. اطاعت هم تابع همین قانون زمان است؛ سختی‌اش می‌گذرد، بار آن فروکش می‌کند و تنها نور، شیرینی و پاداشش باقی می‌ماند. این مقایسه چقدر عمیق است: هر دو لحظاتی زودگذر هستند، اما یکی در دفتر پشیمانی ثبت می‌شود و دیگری ما را به سوی الله بالا می‌برد. پس مراقب زندگی خود باشیم، زیرا می‌بینیم که از جلوی چشمانمان می‌رود، و به زودی بیدار می‌شویم و چیزی جز آنچه بخشیده‌ایم و در زندگی خود باقی گذاشته‌ایم در زندگی خود نمی‌یابیم. حل مساله گذشتن عمر و زندگی با هیچ فرمولی جز نگاه خداباور، آسان و حل نمی‌شود. به الله قسم که با هر نگاهی غیر این، قلب آدم با فکر کردن به آن خفه می‌شود. برای همین است که مردم به غفلت پناه می‌آورند؛ مسکنی که در مقابل یک درد کشنده به جای درمان، حواست را پرت می‌کند. 🤍

#سلسله_دروس_جهان_جن_وشیاطین درس دوم: توانایی‌های شیاطین و نقش آنان در گمراه کردن انسان در این درس به مطالب زیر پرداخت شده است: 02:27 توانایی های جن 08:29 چرا ما به این مسأله نیاز است آشنا شویم؟ 08:48 کار هایی که جن برای حضرت سلیمان میکرد 10:25 داستان های ساختگی درباره پیامبران 12:53 شیاطین از توانایی های خود برای گمراه کردن مردم استفاده میکنند 18:30 احضار ارواح 19:30 قبر پرستی و طلب کمک از قبر 21:47 کار های شیاطین در باب درمان 23:11 انرژی درمانی 31:00 نتیجه افکار 32:02 بعصی روش های گمراه کردن انسان توسط شیطان 👤 استاد: محمد بهرامی ⏰ مدت ارائه:56: 39 دقیقه ☁️ حجم: 9 MB https://t.me/MohammadBahramih

«اختلاف در فهم یک نص، به این معنا نیست که آن نص معنایی ندارد... اگر دو نفر دربارۀ مالکیت کالایی اختلاف داشته باشند و هرکدام ادعا کند که نسبت‌به آن محق‌تر است، منطق سلیم می‌گوید که باید از هردو شاهد و برهان خواست، نه این‌که از وجود اختلاف نتیجه گرفت که مالکی وجود ندارد!» (فهد العجلان، التسليم للنص الشرعي والمعارضات الفكرية المعاصرة (الرياض: آفاق المعرفة، ١٤٤٤)، ٢١)

#سلسله_دروس_جهان_جن_وشیاطین در این درس به مطالب زیر پرداخته شده است: 2:15 مقدمه 9:10 اهمیت موضوع 14:59 دلایل وجود جن 18:09 اصل جن و فرق میان جن و ملائکه 19:14 آیا ابلیس از جن است یا ملائکه؟ 22:45 آیا ابلیس پدر جن است یا خیر؟ 24:36 فرق جن و شیطان چیست؟ 27:17…

🌿 یادآوری برای تو… آنچه برای تو نوشته نشده است، هرگز به تو نخواهد رسید؛ و آنچه الله برای تو مقدر کرده، هیچ‌کس نمی‌تواند از تو بازش دارد. گاهی چیزی را از دست می‌دهی و فکر می‌کنی پایان راه است؛ اما مؤمن می‌داند که پشت هر تقدیرِ الله حکمتی است، حتی اگر امروز آن را نفهمد. ﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا ۖ هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ 📖 سوره توبه، آیه ۵۱ «بگو: هرگز چیزی به ما نمی‌رسد مگر آنچه الله برای ما نوشته است؛ او سرپرست ماست و مؤمنان باید تنها بر الله توکل کنند.» 🤍 پیامبر ﷺ فرمودند: «وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ.» «بدان آنچه به تو نرسیده، قرار نبوده به تو برسد؛ و آنچه به تو رسیده، قرار نبوده از تو دور بماند.» 📚 سنن ابی‌داود، ۴۶۹۹؛ جامع ترمذی، ۲۵۱۱ پس آرام باش… رزقی که برای تو نوشته شده، راهش را پیدا می‌کند؛ و چیزی که از تو دور شده، شاید الله در دور شدنش خیری قرار داده باشد. تو وظیفه‌ات را انجام بده و باقی را به الله بسپار. 🤲🏻

#سلسله_دروس_جهان_جن_وشیاطین در این درس به مطالب زیر پرداخته شده است: 2:15 مقدمه 9:10 اهمیت موضوع 14:59 دلایل وجود جن 18:09 اصل جن و فرق میان جن و ملائکه 19:14 آیا ابلیس از جن است یا ملائکه؟ 22:45 آیا ابلیس پدر جن است یا خیر؟ 24:36 فرق جن و شیطان چیست؟ 27:17 ابلیس و شیطان 29:19 آیا همگی جن ها یکسان هستند 36:58 آیا جن به لحاظ ایمان و کفر هم مانند انسان ها هستند؟ 👤 استاد: محمد بهرامی ⏰ مدت ارائه:56: 37 دقیقه ☁️ حجم: 9 MB https://t.me/MohammadBahramih

"العبد إذا أعرض عن الله، واشتغل بالمعاصي، ضاعت عليه أيام حياته الحقيقية التي يجد غبَّ إضاعتها يوم يقول: ﴿يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾". ابن القيم | الداء والدواء ط: عطاءات العلم (١٣٨)

«ای جوان! این دین، دینی گران‌بها و ارزشمند است؛ به تو رسیده در حالی که بر پیکرهای انسان‌هایی استوار شده که برای آن رنج کشیده‌اند و جان داده‌اند. پس تو مایهٔ بدی و تباهی آن نباش و در نگهداری از آن کوتاهی نکن.»

حتی اگر فکر می‌کنی ناقص هستی، دیر نکن. اگر جای خودت را بگیری بعدا می‌توانی بهتر شوی. اما کاملی که دیر بیاید کمالش هم سودی نخواهد داشت. وقتی در را بستند کامل و ناقص یکی است. دردی که دیر کردن دارد هیچ چیز در این دنیا ندارد. عبدالله شیخ علی آبادی

از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»: «دو سخن است…

از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»: «دو سخن است…

از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»: «دو سخن است که بر زبان سبک است و در میزان سنگین و نزد پروردگار رحمان محبوب: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظیم». [صحیح است] - [بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارند] - [صحیح بخاری - 6406] شرح پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از دو سخن خبر می‌دهد که انسان بی هیچ مشقتی و در هر حال می‌تواند به زبان بیاورد، اما پاداش آنها در میزان بس بزرگ است و پروردگار مهربان آن دو را دوست دارد: سبحان الله العظیم، سبحان الله وبحمده؛ زیرا این دو سخن دربردارنده‌ی توصیف الله به عظمت و بزرگی و کمال و تنزیه او تبارک وتعالی از نقایص است از نکات این حدیث 1_بزرگترین ذکر، ذکری است که تنزیه الله و ثنای او را در خود داشته باشد. 2_بیان وسعت رحمت الله نسبت به بندگانش، چرا که او در برابر کار کم، پاداش بسیار می‌دهد.

ای یاور کسانی که در مسیرشان دچار مشکل شده‌اند، از تو درخواست می‌کنیم که به ما گامی استوار و مطمئن عطا بفرمایی💔....

همه عمر برندارم سر از این خمار مستی که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی تو نه مثل آفتابی که حضور و غیبت افتد دگران روند و آیند و تو همچنان که هستی سعدی رحمه الله

🎧 ۱۲- هم‌خوانی مدارج السالکین: راز توبه، رحمت پروردگار و شناخت نفس 🧭 مدت زمان: 29:08 📋 ذاتی بودن بخشندگی و رحمت الهی - شادی بی‌انتها و رضایت پروردگار از توبهٔ بنده - تمثیل مهربانی مادر به فرزند برای درک رحمت الهی - هدف خلقت انسان برای عبادت و بندگی خالصانه - اقامهٔ حجت عدل بر بندگان از طریق فرستادن پیامبران و کتاب‌های آسمانی - دسته‌بندی مردم به دو گروه دل‌های بیدار (زنده) و اهل اعراض (رویگردان) - شناخت نفس اماره به عنوان منشأ جهل و ظلم - اقرار به فقر محض و ورشکستگی بنده در پیشگاه الهی #همخوانی_مدارج 🎧 12- Ҳамхонӣ аз китоби «Мадориҷус-соликин»: Рози тавба, раҳмати Парвардигор ва шинохти нафс 🧭 Давомнокӣ: 29:08 📋 Зотӣ будани бахшандагӣ ва раҳмати илоҳӣ – Шодии бепоён ва ризояти Парвардигор аз тавбаи банда – Мисоли меҳрубонии модар ба фарзанд барои дарки раҳмати илоҳӣ – Ҳадафи офариниши инсон барои ибодат ва бандагии холисона – Барпо доштани ҳуҷҷати адолат бар бандагон тавассути фиристодани паёмбарон ва китобҳои осмонӣ – Тақсимбандии мардум ба ду гурӯҳ: дилҳои бедор (зинда) ва аҳли эъроз (рӯйгардон) – Шинохти нафси аммора ҳамчун сарчашмаи ҷаҳолат ва зулм – Эътироф ба фақри маҳз ва муфлис будани банда дар пешгоҳи илоҳӣ #ҳамхонӣ_мадориҷ

📺 پایان حرفۀ یک کشیش مدت زیادی بود که ویدئوهایی از یک کشیش ایرانی در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شد. در این فرصت به سطح علمی او می‌پردازیم و به چند شبهه که دربارۀ اسلام مطرح کرده است پاسخ می‌دهیم. مقدمه 00:00 شاهکار کشیش در نقد ترجمۀ الهی‌قمشه‌ای 02:06 آیا سیوطی قائل به تحریف قرآن است؟ 03:44 معنای ﴿الصمد﴾ چیست؟ 05:56 آیا قرآن دربارۀ شرک مسیحیان اشتباه کرده است؟! 12:44 در یوتوب، با کیفیت دلخواه تماشا کنید #ویدئو __________________ @pezhvaak_ch

عبدالله شیخ آبادی – دینداری و سلامت روان

🌱 چهل حدیث در #سلامت_روان 🎧 03- دین‌داری و سلامت روان ⏱️ مدت زمان: 50:08 📗متن حدیث: «عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ؛ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا له، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا له». (کار مؤمن شگفت‌انگیز است؛ چرا که همهٔ امور او برایش خیر است و این ویژگی برای هیچ‌کس نیست جز مؤمن. اگر گشایش و شادمانی به او برسد شکر می‌گزارد و برایش خیر می‌شود، و اگر رنج و سختی به او رسد صبر پیشه می‌کند و برایش خیر می‌گردد). ⬜️ مباحث مطرح شده: شرح حدیث شگفت‌انگیز بودن کار مؤمن؛ شکر در گشایش و صبر در رنج - تبیین مفهوم سلامت روان؛ توانایی مدیریت رویدادها و عبور سالم از بحران‌ها نه غیاب کامل مشکلات - بررسی رابطهٔ دوطرفه میان دین و سلامت روان با تمرکز بر اثرگذاری دین بر روان - تفکیک سطوح دین‌داری؛ انتساب ظاهری، تدین فردی و حقیقت کامل دین - نقد و بررسی الگوهای آسیب‌زای تدین؛ تدین سنتی و شعائری، انفعالی، نادرست و ابزاری - تبیین الگو و شاخص‌های تدین پخته، متوازن و عمیق - تمایز میان اثر دین‌داری فردی و اثر کامل دین در محیط و ساختار اجتماعی سالم - نفی رابطهٔ مستقیم و ساده‌انگارانه میان ابتلا به اختلالات روانی و ضعف در ایمان - تبیین نقش ایمان به عنوان پایگاه امن روانی، معنابخش به زندگی و پرکنندهٔ تنهایی درونی انسان 🎙 ارائه و توضیح: عبدالله شیخ آبادی بر اساس دروس دکتر کریم حلمی 🌱 Чиҳил ҳадис дар бораи солимии равонӣ 🎧 03 – Диндорӣ ва солимии равонӣ ⏱️ Давомнокӣ: 50:08 📗 Матни ҳадис: «Кори мӯъмин шигифтовар аст; зеро тамоми корҳои ӯ барояш хайр аст ва ин хосият танҳо ба мӯъмин тааллуқ дорад. Агар ба ӯ осоишу шодмонӣ бирасад, шукр мекунад ва ин барояш хайр мешавад; ва агар ба ӯ ранҷу сахтӣ бирасад, сабр мекунад ва ин ҳам барояш хайр мегардад.» ⬜️ Мавзӯъҳои матраҳшуда: Шарҳи шигифтовар будани кори мӯъмин; шукр ҳангоми осоиш ва сабр ҳангоми ранҷ – Тавзеҳи мафҳуми солимии равонӣ; тавоноии идора кардани рӯйдодҳо ва солим гузаштан аз буҳронҳо, на набудани комили мушкилот – Баррасии робитаи дуҷонибаи дин ва солимии равонӣ бо таваҷҷуҳ ба таъсири дин бар равон – Ҷудо кардани сатҳҳои диндорӣ; нисбат додани зоҳирии худ ба дин, диндорӣ дар сатҳи фардӣ ва ҳақиқати комили дин – Нақду баррасии намунаҳои осебзои диндорӣ; диндорӣ ба шакли суннатӣ ва шиорӣ, ғайрифаъол, нодуруст ва абзорӣ – Тавзеҳи намуна ва нишондиҳандаҳои диндорӣ пухта, мутавозин ва амиқ – Тафовут миёни таъсири диндорӣ дар сатҳи фардӣ ва таъсири комили дин дар муҳит ва сохтори солими иҷтимоӣ – Радди робитаи мустақим ва содаандешона миёни гирифтор шудан ба ихтилолҳои равонӣ ва заъфи имон – Тавзеҳи нақши имон ҳамчун паноҳи амни равонӣ, маънобахш ба зиндагӣ ва пуркунандаи танҳоии дарунии инсон 🎙 Пешкаш ва шарҳ: Абдуллоҳи Шайхободӣ бар асоси дарсҳои доктор Карим Ҳилмӣ t.me/akseMahtab

كتب عمر بن عبد العزيز إلى الحسَن البصري: اجمع لي أمر الدنيا، وصِف لي أمر الآخرة. فكتب الحسَنُ إليه: إنما الدنيا حُلم، والآخرة يقظة، والموت متوسّط بينهما، ونحن في أضغاث أحلام؛ مَن حاسب نفسه ربح، ومَن غفل عنها خسر، ومَن نظر في العواقب نجا، ومَن أطاع هواه ضلّ،…

استغفار؛ کلید رحمت و آمرزش الهی استغفار یعنی از خداوند متعال با پشیمانی از گناه، طلب آمرزش کردن و تصمیم گرفتن که به سوی او بازگردیم. استغفار تنها گفتنِ «أستغفر الله» نیست؛ بلکه اعتراف به کوتاهی، توبهٔ صادقانه و امید به رحمت بی‌پایان خداوند است.