tgindex
تجارب... و یادداشت های شریف در مسیر دیگر دوستی موثر و یاری به کودکان مستعد کمک

تجارب... و یادداشت های شریف در مسیر دیگر دوستی موثر و یاری به کودکان مستعد کمک

Статистика

نیک بخت ترین مردم کسی است که کردار را به سخاوت بیاراید و گفتار را به راستی. ( در جهان راستان رستند) تلاش برای فراوانی روزی و باور بٙرکت (نقل وبیان) نگاشته ها وتحلیل ها و پیام های خبری (تربیتی،اخلاقی، فلسفی، اجتماعی، روانشناسی و اقتصادی)

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
18
Всего постов
94
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Экономика
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
412
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
47
40 постов
Вовлечённость
11,4%
к подписчикам
Постов в день
2,6
всего 94
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
38
1/48двое суток
43
1/72трое суток
46

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • لحظه‌ای با مرحوم حسین پناهی یادش گرامی باد https://t.me/mrshkyaddasht

  • عجب چیزی شده این هوش مصنوعی تقدیم به شما دوستان❤️ ‌ https://t.me/mrshkyaddasht

  • جلوی پای خودت بلند میشی؟ عجب! https://t.me/mrshkyaddasht

  • بعضی وقتها تو زندگی به جایی می رسی که دیگه نه نیاز به محبت کسی داری و نه نیاز به توجه همینکه کسی کاری باهات نداشته باشه کافیه ... 💯❤️ مجری رشید کاکاوند  https://t.me/mrshkyaddasht

  • آلفرد شین ولد می گوید: هرچه می توانید از اشتباه دیگران چیزهای تازه بیاموزید چون وقت کافی برای همه این تجربیات نخواهید داشت پس چرا ما وارد دور باطل « تجربه را دوباره تجربه کردن » می شویم؟! یک راه را چندین بار پیمودن به امید گرفتن نتایج متفاوت ،کاری بی نتیجه…

  • آلفرد شین ولد می گوید: هرچه می توانید از اشتباه دیگران چیزهای تازه بیاموزید چون وقت کافی برای همه این تجربیات نخواهید داشت پس چرا ما وارد دور باطل « تجربه را دوباره تجربه کردن » می شویم؟! یک راه را چندین بار پیمودن به امید گرفتن نتایج متفاوت ،کاری بی نتیجه و بس بیهوده و عبث است. تجربه زیستن سالهای گذشته عمر همه ما شهادت می دهد که راههای بهتری هم هست برای تصمیمات لزوما بهتر.

  • به نام خدا شاد بودن قشنگ ترین شکلِ جرات است شاد باش، با شجاعت زندگی کن، با خودت مهربان باش و عشق را پرورش بده تا بازتابی از زیباترینها باشی... https://t.me/mrshkyaddasht

  • آنها که به سمت شما سنگ پرتاب کردند...با سنگ ها چیزی بسازید که آنها هرگز نتوانند آن را از شما بگیرند. 🏰✨ گاهی اوقات، طرد شدن به یک مسیر تبدیل می‌شود. گاهی اوقات، انتقاد به انگیزه‌ای تبدیل می‌شود. و گاهی اوقات، سنگ‌هایی که قرار بود شما را بشکنند، به پایه‌های موفقیت شما تبدیل می‌شوند. شما با سنگ‌هایی که زندگی به سمت شما پرتاب کرد، چه چیزی می‌سازید؟ 👇 #انگیزه #تفکر #رشد_شخصی #الهام‌بخش #درس‌های_زندگی❤️ https://t.me/mrshkyaddasht

  • ⭕️ انتظار نداشتن از دیگران اضطراب ما را کم می کند. ✍️ مصطفی ملکیان 🔹یک نکته مهم به منظور چاره اندیشی برای اضطراب این است که نباید از هم نوعان خود متوقع باشیم. اگر ما به‌گونه‌ای زندگی کنیم که از کسی انتظار و توقعی نداشته باشیم آن هنگام اگر از جانب دیگران سودی به من برسد خشنود می‌شوم و اگر سودی نرسد ناخشنود نمی‌شوم زیرا از ابتدا نیز توقعی مطرح نبود و اتفاق خلاف واقع رخ نداده است. مثلاً من به دانشجویان در ایران تذکر می‌دهم که از دانشگاه‌های ایران توقع آموزش و پرورش و پژوهش را نداشته باشند و تنها توقع آن‌ها دریافت مدرک باشد که به سهولت اتفاق می‌افتد؛ اکنون‌که توقع از دانشگاه‌ها به صفر رسیده است اگر یک استاد برای دانشجویان، آموزش را به همراه داشت اتفاق خوشایندی است و سبب خشنودی می‌شود؛ اما اگر استاد چنین نکرد دانشجویان ناخشنود نیستند؛ زیرا از ابتدا فتیله توقع از استاد را پایین کشیده بودند و توقع آموزش نداشتند. 🔹پنج دسته هستند که انسان در ارتباط با آن‌ها نباید از آن‌ها متوقع باشد و از آن‌ها انتظاری داشته باشد. خویشاوندان که شامل پدر و مادر و خواهر و برادر و ... می‌شود؛ حتی پدر و مادر هم در این دسته‌بندی جای دارند و از آن‌ها هم نباید متوقع بود، دوستان، همکاران، کسی که با او رابطه عاشقانه داریم و دسته آخر افرادی که به‌صورت تصادفی با آن‌ها برخورد و ارتباط داریم. 🔹 ما همواره باید با خود بورزیم که هیچ توقعی از دیگران نداشته باشیم؛ درواقع به زبان حال (زبان درون) به آن‌ها بگوییم که من هر آنچه نسبت به شما وظیفه‌دارم انجام می‌دهم؛ اما در مقابل از تو توقع و انتظاری ندارم. انتظار نداشتن از دیگران اضطراب ما را کم می‌کند؛ زیرا وقتی از دیگران متوقع هستیم باری بر دوش آن‌ها نهاده‌ایم که نمی‌دانیم آن را به دوش می‌کشند یا نه و اضطراب و نگرانی آن را داریم؛ اما وقتی از دیگران انتظاری نداشته باشیم باری بر دوش آن‌ها ننهاده‌ایم که در صورت انجام ندادن ناخشنود شویم و به اضطراب دچار شویم. بنابراین متوقع نبودن از دیگران کاهش اضطراب را به همراه دارد. 🔅سخنرانی استاد مصطفی ملکیان تحت عنوان چاره اندیشی برای اضطراب ، جلسه ی دوم https://t.me/mrshkyaddasht

  • دوستان را در دل رنجها باشد که آن به هیچ دارویی خوش نشود، نه به خفتن، نه به گشتن و نه به خوردن الّا به دیدار دوست #فیه_ما_فیه

  • هدف هاي بزرگ، مانند دويدن هستند!" براي رسيدن به هدف هاي بزرگ، بايد تلاش هاي كوچك را جدي گرفت. براي دويدن، ابتدا بايد راه رفت، سپس قدم ها را تند كرد و بعد دويدن را رقم زد. دويدنِ ناگهاني و بدون مقدمه، هر كسي را از نفس مي اندازد. https://t.me/mrshkyaddasht

  • 🎥 | احسان فراموشی 🔴 بعضی از فراموشی‌ها فضلیت اخلاقی است، نشانه‌ی مروت و جوانمردی است و نشانه‌ی تعالی و کمال انسان است. فراموشی خوب این است که آدم کارهای خوبش را نسبت به دیگران فراموش کند. در روایت اسمش را می‌گذارد احسان فراموشی. اگر کسی به دیگران خوبی می‌کند، این را فراموش کند، همواره در ذهنش نگه ندارد که من به طرف خوبی کردم. چرا؟ چون وقتی که خوبی دیگران در ذهن شما همواره می‌ماند، این زمینه منّت گذاری را فراهم می‌کند. لذا امیرالمومنین(ع) در یک جمله‌ای می‌فرمایند که: "إذا صُنِعَ إلَيكَ مَعروفٌ فَاذكُرْ ، إذا صَنَعتَ مَعروفا فَانْسَهُ" هر گاه به تو خوبى شد، آن را يادآورى كن و هر گاه تو خوبى كردى، آن را از ياد ببر. 🆔 @menhayefaghr

  • https://t.me/mrshkyaddasht

  • " نَبِی" خُو باشیم 🪴🌹🪴🌹🪴🌹 @mrshkyaddasht

  • без подписи

  • 🖤 به یاد پیامبر رحمت گفته‌اند مولانا با شنیدن نام محمد(ص) در اذان، ارادت و محبت خویش را با شعر و ذکر بیان می‌کرد. «نامت بماند جاودان، ای جان، ما زنده به تو» 🌹🌿 نقل منسوب به مولانا محبت به پیامبر، برای عارفان تنها یک نام نبود؛ یاد انسانی بود که اخلاق و رحمت را به مرکز زندگی آورد. https://t.me/mrshkyaddasht

  • به نام خدا پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند: «مَنْ عَمِلَ فِي بِدْعَة خَلَّاهُ‏ الشَّيْطَانُ‏ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَيْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُكَاءَ» هر که در دین، انحراف و بدعت ایجاد نماید، شیطان مانع عبادت کردن وی نمی‌شود بلکه حالت خشوع و گریه در وی ایجاد می‌کند. بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۲۱۶، ح۸ شیطان از سویی باعث خودبرتربینی بدعت‌گذار شده، او را در گمراهی بیشتر فرو می‌برد و توبه و بازگشتش را سخت‌تر می‌کند و از سویی دیگر، عده‌ای از مردم با دیدن حالات و گریه‌هایش به سوی او جذب شده و گمراه می‌شوند. خضوع، خشوع و عبادت اگر چه از صفات پسندیده مؤمنان است ولی هرگز خشوع و اشک و آه و گریه و… به تنهایی، دلیل بر حقانیت و درستی فکر و عقیده نیست. رحلت جانسوز پیامبر مهربانی وشهادت امام حسن مجتبی وامام رضا(علیهم السلام) تسلیت باد https://t.me/mrshkyaddasht

  • برای خودت ارزش قائل باش! سفره‌ی ارزش و اعتبار و احترامت پیش خودت که جمع شد، فاتحه‌ی احترام و اعتبار را بخوان! آدم‌ها همین که نگاهت کنند، احساسی که نسبت به خودت داری را می‌فهمند و بر همان اساس زاویه‌ی نگاه و احترام و رفتارشان را تنظیم می‌کنند. همه چیز بستگی دارد به خودت، به اینکه چقدر خودت را دوست داری، چقدر از خودت رضایت داری و چقدر برای خودت در هر جایگاه و شرایطی، ارزش قائلی... نرگس صرافیان https://t.me/mrshkyaddasht

  • https://t.me/mrshkyaddasht

  • اندر آن وادی گروهی از عرب خشک شد از قحط بارانشان قرب در میان آن بیابان مانده کاروانی مرگ خود بر خوانده ناگهانی آن مغیث هر دو کون مصطفی پیدا شد از ره بهر عون دید آنجا کاروانی بس بزرگ بر تف ریگ و ره صعب و سترگ اشترانشان را زبان آویخته خلق اندر ریگ هر سو ریخته رحمش آمد گفت هین زوتر روید چند یاری سوی آن کثبان دوید گر سیاهی بر شتر مشک آورد سوی میر خود به زودی می‌برد آن شتربان سیه را با شتر سوی من آرید با فرمان مر سوی کثبان آمدند آن طالبان بعد یکساعت بدیدند آنچنان بنده‌ای می‌شد سیه با اشتری راویه پر آب چون هدیه‌بری پس بدو گفتند می‌خواند ترا این طرف فخر البشر خیر الوری گفت من نشناسم او را کیست او گفت او آن ماه‌روی قندخو نوعها تعریف کردندش که هست گفت مانا او مگر آن شاعرست که گروهی را زبون کرد او بسحر من نیایم جانب او نیم شبر کش‌کشانش آوریدند آن طرف او فغان برداشت در تشنیع و تف چون کشیدندش به پیش آن عزیز گفت نوشید آب و بردارید نیز جمله را زان مشک او سیراب کرد اشتران و هر کسی زان آب خورد راویه پر کرد و مشک از مشک او ابر گردون خیره ماند از رشک او این کسی دیدست کز یک راویه سرد گردد سوز چندان هاویه این کسی دیدست کز یک مشک آب گشت چندین مشک پر بی اضطراب مشک خود روپوش بود و موج فضل می‌رسید از امر او از بحر اصل آب از جوشش همی‌گردد هوا و آن هوا گردد ز سردی آبها بلک بی علت و بیرون زین حکم آب رویانید تکوین از عدم تو ز طفلی چون سببها دیده‌ای در سبب از جهل بر چفسیده‌ای با سببها از مسبب غافلی سوی این روپوشها زان مایلی چون سببها رفت بر سر می‌زنی ربنا و ربناها می‌کنی رب می‌گوید برو سوی سبب چون ز صنعم یاد کردی ای عجب گفت زین پس من ترا بینم همه ننگرم سوی سبب و آن دمدمه گویدش ردوا لعادوا کار تست ای تو اندر توبه و میثاق سست لیک من آن ننگرم رحمت کنم رحمتم پرست بر رحمت تنم ننگرم عهد بدت بدهم عطا از کرم این دم چو می‌خوانی مرا قافله حیران شد اندر کار او یا محمد چیست این ای بحر خو کرده‌ای روپوش مشک خرد را غرقه کردی هم عرب هم کرد را https://t.me/mrshkyaddasht