قيــــــــــم و ثوابــــــــــت

[تأثر القلب بسماع القرآن منوطٌ بمقدار محبةِ الله فيه] قال ابن القيّم رحمه الله: والقلب يتأثّرُ بالسّماع بحسب ما فيه من المحبّة، فإذا امتلأ من محبّة الله وسمع كلام محبوبه به -أي بمصاحبته وحضوره في قلبه- فله من سماعه هذا شأنٌ، ولغيره شأنٌ آخر! [مدارج السالكين (٣/ ١٩٤)].

🟢‏أيُّها الصَّائمون .. إنَّ للصَّائم دعوةً لا تُردُّ حتَّى يُفطر؛ فادعوا ربَّكم بكلِّ ما تحبُّون من خير الدُّنيا والآخرة. واليوم جمعة، وفي آخره ساعة إجابةٍ، وهي في رمضان، فإجابة الدُّعاء أحرى لثلاثٍ: الصِّيام ورمضان وساعة الإجابة. الشيخ صالح العصيمي🌟

ㅤ ضيفٌ عجولٌ قد تولَّى نصفهُ ‏ فاغنمْ به ما ظلَّ من أوقاتِ!. ㅤ

- -أُهَنِئكم بمَا هنّأ رسول الله ﷺ أصحَابهُ بقدوُم شهر رمضان إذ قَال : "أَتَاكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ ". [صححه الألباني : صحيح الترغيب (1/490] -الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ.

قال النبي ﷺ : « ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه ، والمترجلة ، والديوث »

الشيخ إبراهيم الجنابي حفظه الله

إن الله لا يُصرف من يُقبل عليه

. ايتين خير من ناقتين .

. الوقوع في العلماء .

أسمعوا لنعيم الجنة أخوان ، شي مينقطع

. فنقول: من لم يحكم بما انزل الله استخفافاً به، أو احتقاراً، أو اعتقاداً أن غيره أصلح منه، وانفع للخلق أو مثله فهو كافر كفراً مخرجاً عن الملة، ومن هؤلاء من يضعون للناس تشريعات تخالف التشريعات الإسلامية لتكون منهاجاً يسير الناس عليه، فإنهم لم يضعوا تلك التشريعات المخالفة للشريعة الإسلامية إلا وهم يعتقدون أنها أصلح وأنفع للخلق، إذ من المعلوم بالضرورة العقلية، والجبلة الفطرية أن الإنسان لا يعدل عن منهاج إلى منهاج يخالفه إلا وهو يعتقد فضل ما عدل إليه ونقص ما عدل عنه. ومن لم يحكم بما أنزل الله وهو لم يستخف به، ولم يحتقره، ولم يعتقد ان غيره أصلح منه لنفسه أو نحو ذلك، فهذا ظالم وليس بكافر وتختلف مراتب ظلمه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم. ومن لم يحكم بما أنزل الله لا استخفافاً بحكم، الله، ولا احتقاراً، ولا اعتقاداً أن غيره أصلح، وأنفع للخلق أو مثله، وإنما حكم بغيره محاباة للمحكوم له، أو مراعاة لرشوة أو غيرها من عرض الدنيا فهذا فاسق، وليس بكافر وتختلف مراتب فسقه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم.

- ‏"ومَا لِلرُّوِح دُونَ اللهِ رُوحٌ وَمَا لِلقَلْبِ مِن عَونٍ سِوَاه" #نُقِل

وهذا لعيونكم 😁

قناة التلجرام كلشهر بوست والله مقصر بيها 🙂 إن شاء الله منعوفكم من المنشورات

﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَهَب لي مُلكًا لا يَنبَغي لِأَحَدٍ مِن بَعدي إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾ [ص: ٣٥] ◍ قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-: بدأ بطلب المغفرة قبل المُلك العظيم؛ وذلك لأنَّ زوال أثر الذُّنوب هو الذي يحصل به المقصود، فالذُّنوب تتراكم على القلب، وتمنعه كثيراً من المصالح، فعلى المؤمن أن يسأل ربَّه التَّخلص من هذه الذُّنوب قبل أن يسأل ما يريد. «تفسير الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-، سورة ص»📚