Вихрь Славы! 🔥❤️🔥 встречи друзей
СтатистикаОткровения о благодати, исцелении и Божьей любви. Свидетельства чудес, молитвы и разбор Писания. Присоединяйтесь к потоку славы!
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 22:44
- Постов за неделю
- 8
- Всего постов
- 28
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 160
- 1/48двое суток
- 183
- 1/72трое суток
- 197
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Вы заметили, что произошло? Мы начали разговор с вопроса: «Почему мне так трудно перестать контролировать?» А теперь я уже не уверен, что контроль - это сама проблема. Возможно, он что-то защищает. Возможно, за ним что-то ещё спрятано. Возможно, когда мы пытаемся просто «перестать контролировать», мы боремся не с тем. Так что же мы на самом деле боимся потерять, когда отпускаем контроль?
Собрал несколько выражений из последних комментариев: «Мне без контроля скучно». «В покое меня начало ломать». «Я превратила покой в ничегонеделание». «Я не могу доверять, потому что чувствую, что Бог меня подводил». «Я всю жизнь живу в режиме боеготовности».
Я задал вчера один простой вопрос о мышлении сироты - и ваши ответы показали мне кое-что намного глубже, чем я ожидал. Чаще всего вы называли одно слово: КОНТРОЛЬ. Но один комментарий заставил меня задуматься особенно: «Когда отпускаешь контроль, через некоторое время становится… скучно». Почему? Возможно, потому что для некоторых из нас тревога настолько долго была нормой, что покой кажется ненормальным. Мы привыкли что-то решать. Просчитывать. Предугадывать. Прокручивать возможные сценарии. Даже когда мы говорим: «Бог, я отдаю это Тебе», через некоторое время обнаруживаем себя снова внутри этой ситуации. Снова анализируем. Снова переживаем. Снова пытаемся понять, как всё должно произойти. Как будто отдали Богу - но оставили у себя запасной ключ. 😄 И я задумался: а что, если проблема контроля намного глубже самого желания всё контролировать? Что, если за ним стоит вопрос, который мы редко произносим вслух: «Если я отпущу контроль — кто обо мне позаботится?» Потому что одно дело сказать: «Я доверяю Богу». И совсем другое - перестать внутренне страховать Бога на случай, если Он вдруг не справится. 😄 Мы можем доверить Иисусу своё вечное спасение - и одновременно паниковать из-за следующего месяца. Верить, что Он спас нас от смерти, - и переживать, сможет ли Он провести нас через эту ситуацию. Молиться: «Отец, я доверяю Тебе», а через час снова строить десять сценариев того, как спасти собственную жизнь. И, возможно, поэтому отпустить контроль иногда так непривычно. Потому что тогда вдруг становится тихо. Не нужно ничего спасать. Не нужно прокручивать следующий сценарий. Не нужно держать руку на пульсе всего происходящего. И именно в этой тишине может обнаружиться довольно неудобный вопрос: А умею ли я вообще жить, когда мне не нужно всё контролировать? Потому что для некоторых из нас тревога настолько долго была нормой, что покой кажется ненормальным.
Спасибо всем за такие честные ответы ❤️ Вижу, что особенно часто звучит тема контроля. Завтра хочу поговорить именно об этом - не просто о самом контроле, а о том, что заставляет нас снова забирать у Бога то, что мы Ему уже отдали.
Можно быть рождённым свыше - и годами продолжать думать как сирота. Можно называть Бога Отцом и при этом постоянно бояться, что ты недостаточно хорош для Него. Можно верить в благодать и всё равно пытаться заслуживать то, что уже принадлежит тебе. Проблема не всегда в твоей вере. Иногда проблема в мышлении, которое осталось из старой жизни. Вопрос для обсуждения: А в каких ситуациях вы чаще всего замечаете в себе мышление сироты: когда боитесь ошибиться, пытаетесь заслужить любовь или стремитесь всё контролировать?
Псалтирь 49:15 Синодальный и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня".
Псалтирь 80:8 Современный В несчастьи призывали вы Меня, и Я дал вам освобожденье. Из тучи грозовой Я вам ответил и водами Мерива испытал. Селах
Иуда увидел в своём падении конец, а Пётр встретил милость и получил новое начало. Меняется мышление → меняются решения → меняется жизнь.
без подписи
Ты не живёшь в той реальности, в которой находишься. Ты живёшь в той реальности, в которую веришь. Именно поэтому два человека могут пройти через одинаковые обстоятельства и прийти к совершенно разным результатам. Всё начинается с мышления. Иисус сказал о блудном сыне такие слова: «Придя же в себя…» (Лк. 15:17) Он ещё не был дома. Отец ещё не обнял его. Обстоятельства ещё не изменились. Но жизнь уже начала меняться. Почему? Потому что сначала изменилось его мышление. Он вспомнил, кто его отец. Увидел себя иначе. Принял решение. И только потом сделал первый шаг домой. Так работает Царство. Мышление рождает состояние. Состояние рождает решения. Решения рождают поступки. Поступки формируют жизнь. Посмотрите на Давида. Все видели Голиафа и думали: «Мы обречены.» Давид видел того же Голиафа, но думал: «Мой Бог больше.» Одни мысли родили страх. Другие — веру. Одни убежали. Другой победил. А теперь сравните Петра и Иуду. Оба согрешили. Оба подвели Иисуса. Но Иуда поверил своему осуждению и погиб. Пётр позволил милости Христа стать сильнее своего падения и был восстановлен. Разные мысли. Разные решения. Разная судьба. Именно поэтому враг так яростно сражается за ваше мышление. Если он убедит вас, что всё зависит от вас, вы будете жить в контроле. Если убедит, что Бог недоволен вами, вы будете жить в чувстве вины. Если убедит, что впереди только опасность, вы будете жить в тревоге. Но когда Святой Дух открывает любовь Отца, всё начинает меняться. Страх уступает место доверию. Контроль - покою. А борьба - жизни из благодати. Возможно, сегодня Богу не нужно сначала изменить ваши обстоятельства. Возможно, Он хочет, чтобы вы, как блудный сын, пришли в себя и снова увидели Отца таким, каким Его открыл Иисус. 🔥 Именно поэтому мы так много говорим об обновлении мышления. Потому что настоящее преображение начинается не тогда, когда меняются обстоятельства, а тогда, когда меняется взгляд на Бога, на себя и на свою жизнь. Если эта тема откликается вам, приглашаю присоединиться к курсу «Покой Царства». Мы будем не просто говорить о покое, а учиться жить из него, позволяя истине Евангелия обновлять наше мышление день за днём.
Большинство людей пытаются изменить свою жизнь, не меняя своего мышления. И именно поэтому снова и снова приходят к тем же результатам.
В канале курса «покой царства» вчера добавил: pdf презентацию и инфографику к 3 урокам. Так же видео первых уроков и аудио последнего 4 урока, домашние задания и практики! https://t.me/+RPROkTSVv1RhODYy
4 урок "покой Царства" https://www.youtube.com/live/-kSpO8Ug-G8?si=d2ZiGZSN-8n-PfAL
Сегодня в 20:00 по Берлину! 4 Урок курса. Цель урока: научиться выходить из внутреннего шума, осознавать присутствие Отца и различать Его голос без напряжения, страха и духовного давления. Не пропустите! Ссылка на зум в группе курса!
Во вторник (завтра) в 20:00 по Берлину, последний -4 й открытый урок «покой царства»! Не пропустите!
«Я иду приготовить вам место» - действительно ли Иисус говорил о небесных особняках? Есть стихи, которые мы слышали настолько часто, что перестали задумываться, что именно сказал Иисус. «В доме Моего Отца много обителей… Я иду приготовить вам место.» (Ин. 14:2) Чаще всего этот стих объясняют так: Иисус ушёл на небо строить для нас дома, и однажды мы поселимся в одном из них. Но если внимательно посмотреть на весь контекст Евангелия от Иоанна, открывается удивительная картина. Слово «обитель» (греч. monē) встречается во всём Новом Завете всего два раза - и оба раза в одной главе. Первый раз - здесь: «В доме Моего Отца много обителей…» А второй - всего через несколько стихов: «…Мы придём к нему и обитель у него сотворим.» (Ин. 14:23) Замечаете? Иисус переводит внимание не на место, куда мы однажды попадём(прекрасное будущее), а на отношения, в которые мы входим уже сейчас. Он говорит о взаимном пребывании: Отец - в нас. Мы - во Христе. Христос - в нас. Когда Иисус сказал: «Я иду приготовить вам место», Он не говорил только о строительстве небесных комнат. Через несколько часов Он шёл на крест. Именно крест, воскресение и вознесение открыли человеку то, что было невозможно на протяжении всей истории человечества, - свободный доступ в присутствие Отца. Он приготовил не недвижимость. Он приготовил наше положение. Во Христе каждому сыну и дочери уже дано место в доме Отца. Не как гостям, не как слугам, а как наследникам. Поэтому немного дальше Иисус говорит: «В тот день узнаете, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас.» (Ин. 14:20) Вот оно - приготовленное место. Не где-то далеко после смерти. А во Христе. Именно поэтому христианская жизнь начинается не с попыток заслужить Божье принятие, а с осознания того, что мы уже приняты. Не мы нашли дорогу к Богу. Он Сам стал этой дорогой. И чем глубже человек понимает своё место в Отце, тем меньше в его жизни остаётся страха, контроля, чувства недостоинства и сиротского мышления. Потому что невозможно жить как сирота, когда знаешь, что за твоим именем уже закреплено место в доме Отца. ⸻ Именно этому посвящён наш курс «Мышление наследника» Мы не просто изучаем отдельные библейские темы. Мы учимся смотреть на себя, Бога и жизнь глазами сына, а не сироты. Ведь настоящее обновление мышления начинается тогда, когда человек перестаёт бороться за место в Божьем доме и начинает жить из понимания, что это место уже приготовлено Христом. Именно такое откровение меняет не только богословие, но и повседневную жизнь. Ведь наследники живут не из страха потерять, а из уверенности в том, что Отец уже всё предусмотрел.
„Много комнат в доме Моего Отца. Если бы это было не так, то Я сказал бы вам. Я иду туда, чтобы подготовить для вас место.“ От Иоанна 14:2 RSP
❤️🔥 „Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.“ От Иоанна святое благовествование 14:6
без подписи
Ты не отделён от Бога Одна из самых тонких уловок религиозного мышления- убедить человека, что Бог находится где-то далеко, а к Его присутствию нужно постоянно пробиваться через собственные усилия. Именно поэтому многие годами пытаются стать «достаточно духовными», чтобы Бог наконец приблизился. Больше молиться. Больше поститься. Больше стараться. Больше заслуживать. Но Евангелие начинается совсем не с этого. «Соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1 Кор. 6:17). Заметьте: Писание не говорит, что однажды вы сможете соединиться с Богом, если достигнете определённого уровня духовности. Оно говорит, что во Христе это уже произошло. Это полностью меняет точку отсчёта. Мы больше не живём ради соединения с Богом. Мы живём из соединения. Иисус использовал удивительно простую иллюстрацию: «Я есмь Лоза, а вы - ветви» (Ин. 15). Ветвь никогда не пытается изо всех сил произвести плод. Она не напрягается, чтобы по ней потекла жизнь. Всё, что она делает, - остаётся соединённой с лозой. Плод является следствием соединения, а не наградой за напряжение. Точно так же и Царство Божье невозможно построить собственными усилиями. Мир, радость, обеспечение, мудрость, исцеление и духовная зрелость рождаются не тогда, когда человек изматывает себя религиозной активностью, а тогда, когда начинает осознавать, Кем он уже стал во Христе. Чем глубже мы понимаем завершённую работу Иисуса, тем меньше места остаётся для страха, самоспасения и бесконечной попытки заслужить Божье расположение. Покой - это не бездействие. Покой - это жизнь из полноты, которая уже дана нам во Христе. Именно поэтому мы так много говорим о завершённой работе Христа, благодати и обновлении мышления. Ведь вера приходит от слышания, а слышание рождает осознание. А осознание того, что мы уже едины с Господом, постепенно меняет не только наше мышление, но и сам образ жизни. Когда человек перестаёт видеть себя отделённым от Бога, он перестаёт жить как сирота. Он начинает жить как сын, который знает, что Источник жизни никогда не покидал его. И, пожалуй, именно с этого начинается настоящее хождение в Царстве.