tgindex
ل Mustafa
@mu5567Книгиарабский

أنا أكتب لأن الصمت ينهشني، ولأن ما لا يُقال يثقل روحي. أكتب كي لا أختنق بما أحمله، وكي لا تبتلعني العتمة التي يصنعها السكوت. @p635bot

Последний пост
12 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
4
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Книги (по похожим)
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
309
мало замеров
Замеров пока мало
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
55
20 постов
Вовлечённость
17,8%
к подписчикам
Постов в день
0,6
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
14
1/48двое суток
16
1/72трое суток
17

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • استمع إلى صرخة الأم وهي تضع وليدها، وانظر إلى صراع المحتضر وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة. ثم أخبرني: هل من يبدأ هكذا، وينتهي هكذا، يكون قد خُلق للسعادة؟

  • انقلبتم

  • 12 авг.17из mu5567

    (وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‏ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)

  • 12 авг.18из mu5567

    وأنها أي النفوس في الأرضِ غريبةٌ وفي الأبدان مسجونةٌ. رسول الله ﷺ.

  • لَمْ يَكُنْ خَصْمُ الْحَسَيْنِ يَزِيدَ بَلِ الذل الَّذِي يُذِلُ الْإِنْسَان

  • 4 авг.401из mu5567

    без подписи

  • الحياة شماعية كبيرة لابد أن نُفكر بصوت عالي لنرى إن كُنا موجودين أو لا لأن المرآة ليست دائماً على حق . خضير ميري

  • في يوم 27 جويلية/يوليو سنة 1656، نشرت الطائفة اليهودية في أمستردام هذا البيان ضد الفيلسوف سبينوزا: (بحكم الملائكة وقضاء القديسين، نحرم ونطرد ونلعن ونصبّ اللعنة على باروخ دي سبينوزا، بموافقة الله المبارك، وبموافقة هذه الجماعة المقدسة كلها، وأمام أسفار الشريعة المقدسة. ملعونا يكون في النهار، وملعونا يكون في الليل، ملعونا يكون عند اضطجاعه، وملعونا يكون عند قيامه، ملعونا يكون عند خروجه، وملعونا يكون عند دخوله. لا يغفر له الرب، بل يشتعل غضب الرب وغيرته على ذلك الرجل، وتحلّ عليه جميع اللعنات المكتوبة في هذا السفر، ويمحو الرب اسمه من تحت السماء. ونحذّر من أن يتواصل معه أي شخص، لا شفويا ولا كتابة، وألا يقدّم إليه أحد أي معروف، وألا يقيم معه أحد تحت سقف واحد، وألا يقترب منه أحد مسافة أربع أذرع، وألا يقرأ أحد شيئا ألّفه أو كتبه.) حظرت كتب سبينوزا ومات مريضا فقيرا في سن 44 عاما، من دون أن يدرك معظم معاصريه أنهم أمام واحد من أعظم فلاسفة العصر الحديث. وبعد أن تناقل المفكرون كتبه سرا في اوروبا ساهمت فلسفته لاحقا في الثورة الأمريكية والفرنسية وأثّرت فلسفته في فلاسفة كثيرين بعده مثل هيغل وفيورباخ ونيتشة وجيل دولوز وغيرهم. لكن لماذا كل هذه اللعنات التي صبّها عليه رجال الدين؟ كان سبينوزا يعتقد أنّ صورة الله التي تقدمها لنا الأديان هي صورة طفولية ساذجة، فالله في التصور الديني يغضب، ويفرح وينتقم ويمكر ويرضى ويعاقب ويغير رايه ويستجيب للدعاء، وهذه الصفات هي صفات بشرية يرى سبينوزا أنه تمّ إسقاطها على الله، بينما الله مختلف تماما. من سخرية الأقدار أن اللعنات كانت تدعو أن (يمحو الرب اسم سبينوزا من تحت السماء)، لكن الاسم الذي أرادوا محوه ظل حيًا، وبعد ثلاثة قرون كان أشهر علماء العصر يعلن أمام العالم أنه يؤمن بإله سبينوزا.

  • عشت في علو دائماً ❤️🇮🇶

  • 2 авг.455из mu5567

    عشت في علو دائماً ❤️🇮🇶

  • الشمر مسيراته على السعودية وكال مو اني نفسه كتل ثوار عاشوراء وكال مو اني وكتل ثوار تشرين وكال مو اني وكتل هشام الهاشمي وكال مو اني وكتل ايهاب الوزني وكال مو اني وسوا مجزرة جسر السنك وكال مو اني ويكاد المذنب ان يقول خذوني!!

  • إنها لظاهرة تحدث كثيراً، أن تستيقظ في ذهن المرء ذكرى لا تطاق، ذكرى رهيبة، فإذا هي تشله عن الحركة بضعة أيام.

  • في عظامي عويل كربلاء

  • مليئة هي الأرض بالفائضين عن اللزوم والحياة قد دخلها الفساد بسبب هذا الفائض من الفائضين

  • أن تحظى فكرة بقبول واسع، فليس ذلك دليلاً على أنها صحيحة، بل قد يكون هذا أول سبب للشك فيها، لأن الإنسان غالباً يميل إلى تصديق ما يوافق مصالحه أو يريحه نفسياً، أكثر مما يميل إلى تصديق الحقيقة.

  • إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية وعقد نقص لا خلاص منها. علي الوردي خوارق اللاشعور

  • لقد عانيت من الوحدة. ولكني تمكنت من التغلب على عذابها . واليوم، لا أعرف مجداً أعظم من أن تعيش وحيداً. کامو

  • معلّقٌ أنا على مشانق الصباح . أمل دنقل

  • 22 июл.873из mu5567

    إنْ لم أمتْ أسفًا عليكَ فَقَدْ أصبحتُ مُشتاقًا إلى الموتِ من رثاء الإمام الحُسين للإمام الحَسن (عليهما السلام).

  • " أُسمّي عجز الإنسان عن كبح إنفعالاته والتحكم فيها عبودية، فالإنسان الذي تقهره الانفعالات لا يكون وليّ نفسه بقدر ما يخضع لسلطان القدر، حتى أنه غالباً ما يجد نفسه مُجبراً على القيام بالأسوأ مع أنه يرى الأفضل." باروخ سبينوزا من كتاب: علم الأخلاق