نفائس الدرر

فائدة صباحية: القراءة في سير أجيال السلف الأولى وتتبع أحوالهم تزيد في العقل والمروءة.

"وليس ينبغي أن يُقال فيما لَطُف إنه خطأ". هذه الجملة أصلٌ ذيَّل به الواحدي في تفسيره البسيط (٢٨٨/٢١) تخطئة بعض المُخطِّئة ما لم يتأمله حتى يقف على وجهه نقلا واشتقاقا. وهي قاعدة تعصم من كثير من الغلط، وتربي على الانضباط والتأني في النظر، فإن المسارعة إلى الإنكار والتخطئة أيسر أمر وأقربه لمن آثر الإقصار. وحمل النفس على تقليب النظر، والوقوف على ما لا يهدي إليه بادي الرأي مما يصقل العقل، ويورث اللطف في الوقوف على ما دق ولطف، إذا طالت الدربة وساعد التوفيق. https://t.me/abnmzher

ثَقُلتَ مِنَ الذُنوبِ وَلَستَ تَخشى لِجَهلِكَ أَن تَخِفَّ إِذا وُزِنتا وَتُشفِقُ لِلمُصِرِّ عَلى المَعاصي وَتَرحَمُهُ وَنَفسَكَ ما رَحِمتا أبي إسحاق الإلبيري رحمه الله

وَإِن أوتيتَ فيهِ طَويلَ باعٍ وَقالَ الناسُ إِنَّكَ قَد سَبَقتا فَلا تَأمَن سُؤالَ اللَهِ عَنهُ بِتَوبيخٍ عَلِمتَ فَهَل عَمِلتا أبي إسحاق الإلبيري رحمه الله

﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم﴾ : كل نظرة محرمة تبدأ ومضة في العين، وتنتهي عتمة في القلب؛ تنتزع من ثوب العفة خيطاً، وتفتح في نسيج الروح منفذاً للشهوة، حتى يتسع الخرق، وتتسرب السكينة، ويغدو القلب عارياً تتخطفه رياح الفتنة، وقد اقتلع الهوى أوتاد طمأنينته، فغدا هائماً لا يقر له قرار، ولا ترسو به سكينة.

وأنت يا صاحبي: اللهُ عوَّدك الجميل فقِسْ على ما قد مضى فإذا رفعت يديك، فقل: يا ربّ، قد عوَّدتني في الدعاء خيرًا، فلا تحرمني اليوم جميلَ ما عوَّدتني.

صدق وبر! فإن مرافقة أصحاب الهمم العوالي تعين على سلوك طريق العلم والتقدم فيه.

جديد على المهنة 😂

• بركةٌ منسيّة! جزءٌ من البكور في يومك كفيلٌ بإصلاح شتاتِ أعمالك؛ وهذا مصداق البركة التي دعا لها رسول الله -🤎- حين قال: ‌«اللهم ‌بارك ‌لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار، وكان صخر رجلا تاجرا، وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله». قلت: والعلمُ أولى بالبركةِ من المال؛ فمن بادره أولَ يومه بورك له فيه وأثرى الله له فهمه وحفظه.

[الضحك في محله من رجاحة العقل] جاء رجل إلى النبي ﷺ -فقال: يارسول الله، هلكت..! -قال: ﷺ مالك ؟ ما شأنك؟ -فقال: وقعت على امرأتي في رمضان وأنا صائم. قال ﷺ : هل تجد رقبة تعتقها؟ فقال: لا قال ﷺ: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ فقال: لا قال ﷺ : فهل تجد إطعام ستين مسكينا؟ فقال: لا. فجلس عند النبي ﷺ حتى جاء رجل من الأنصار معه -صدقة- يريد أن يتصدق بها. قال ﷺ: أين السائل؟ فقال: ها أنا ذا. قال ﷺ: خذ هذا فتصدق به، فأطعم بهذا عنك. فقال الرجل: على أفقر مني يا رسول الله؟ فو الله الذي بعثك بالحق، ما في المدينة افقر من أهل بيتي. [فضحك النبي ﷺ حتى بدت أنيابه] ثم قال ﷺ : فأنتم إذًا، اذهب فأطعمه أهلك.

يُحكى أن الكَلْبَ قال لِلْأَسَدِ: "يا سيد السِّبَاعِ! غيِّر اسمي؛ فإنه قَبِيحٌ". فقال له الأسد: "أنت خَائِنٌ، لا يَصْلُحُ لك غير هذا الاسم". قال: "فَجَرِّبْنِي". فأعطاه شُقَّةَ لَحْمٍ، وقال: "احفظ لي هذه إلى غَدٍ، وأنا أغيّر اسمك". فجاع، وجعل يَنْظُرُ إلى اللحم ويصبر، فلما غلبته نَفْسُهُ، قال: "وأي شيء باسمي؟! وما كلب إلا اسم حسن!"، فأكل. ​ثم علَّق ابن الجوزي على هذا فقال: "وهكذا الخَسِيسُ الهِمَّةِ، القنوع بأقل المنازل، المختار عاجل الهوى على آجل الفَضَائِلِ". ​[صيد الخاطر | ابن الجوزي: ٢٠١]

عالمٌ ملأ الدنيا وشغل الناس إمام القرن الرابع عشر في التفسير العلامة محمد الطاهر بن عاشور له تفسير جمع المحاسن كلها وصدق الشيخ محمد أبو موسى إذ قال:«لو لم ندرك الطاهر بن عاشور لقلنا أنهُ من أصحاب الصدر الأول».

381- قال صلى الله عليه وسلَّم في وصف أهل الجنة: أمْشاطُهمُ الذَّهبُ، ووَقُودُ مَجامِرِهم الأَلُوَّةُ، ورَشْحُهم المِسْك ... رواه البخاريُّ ومسلمٌ الأَلُوَّةُ: العودُ الهنديُّ الذي يُتبخَّر به، رَشْحُهم: عَرَقُهم. وتبخُّرهُم وامتشاطُهم لا لحاجةٍ وإنما للتنعُّمِ والتلذُّذ ...

قال ابن مسعود رضي الله عنه: "أفرس الناس ثلاثة: العزيز في يوسف حيث قال لامرأته: أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا، وابنة شعيب عليه السلام حيث قالت لأبيها في موسى عليه السلام: يا أبت استأجره، وأبو بكر في عمر رضي الله عنهما حيث استخلفه. تفسير البغوي: ٤/ ٢٢٦.

•• ١- قناة الشيخ عقيل الشمري ٢- سلسلة عتبات العبودية | للشيخ عقيل الشمري ٣- قناة بدر آل مرعي العلمية - للشيخ خالد السبت: ٤- أسماء الله الحسنى ٥- منزلة القلب ٦- أخلاق الكبار ٧- قناة الشيخ عبدالرزاق البدر ٨- شرح الأسماء الحسنى | للشيخ عبد الرزاق البدر - للشيخ سمير مصطفى: ٩- المجاهدة ١٠- شرح الوابل الصيب ١١- رعاية الصلاة - رعاية الصلاة (٢) ١٢- قناة أ. سامي هوساوي ١٣- أغنى فقير | للشيخ عبدالمحسن الأحمد ١٤- شرح أسماء الله الحسنى | بيسان الباز ١٥- خطبة راحة البال | للشيخ سعود الشريم ١٦- المهاجر إلى الله | د. أمين الأنصاري ١٧- أسماء الله الحسنى لماذا نتعلمها؟ | د. أمين الأنصاري ١٨- تفسير القرآن | للشيخ محمد الخضيري ١٩- دروس الشيخ أحمد عبدالمنعم ٢٠- الأمسيات التربوية | للشيخ أحمد عبدالمنعم ٢١- أثر القرآن | للشيخ فيصل بن تركي ٢٢- قناة صوتيات الشيخ محمد المقرمي رحمه الله ٢٣- قناة الأترجة ٢٤- وسام القرآن | للشيخ فهد الكندري ٢٥- مع القرآن إلى الايمان | د. فخر الدين الزبير ٢٦- لمسات بيانية | د. فاضل السامرائي ٢٧- بصائر القرآن | د. فريد الأنصاري ٢٨- كيف يغير كلام الله حياتك؟ | د. محمد القحطاني ٢٩- إفهم سورة الكهف.. تتغير حياتك | د. أحمد خير الله ٣٠- قناة د. أديب الصانع ٣١- قناة تأملات قرآنية ٣٢- شذا المحابر | للشيخ فيصل الحربي ٣٣- قناة الشيخ حسن بخاري ٣٤- شرح الشمائل المحمدية | للشيخ حسن بخاري ٣٥- سلسلة سيرة الحبيب ﷺ | الشيخ سعيد الكملي ٣٦- العشرة المبشرون بالجنة ٣٧- محاضرات الشيخ علي القرني ٣٨- رحمة للعالمين | للشيخ وجدان العلي ٣٩- محمد.. من رآه هابه ﷺ | د. أحمد القادري ٤٠- الوصفة النبوية المنسية لعيش حياة بلا تعقيد | د. علي عسيري ٤١- نحن وابن عمر | للشيخ محمد الطاهري ٤٢- السيرة النبوية | للمهندس أحمد عامر ٤٣- سقوط الأكاسرة | م. سعيد بالحداد ٤٤- التتار من البداية إلى النهاية | م. سعيد بالحداد ٤٥- فلسطين حتى لا تكون أندلسًا أخرى | د. راغب السرجاني ٤٦- كيف وصلت إلينا الأحاديث النبوية؟ | د. أحمد صنوبر ٤٧- مراقي الإيمان ٤٨- دروس الشيخ محمد خيري ٤٩- مشاهد من عظمة الله عز وجلّ | للشيخ محمد الشرقاوي ٥٠- صانع المستحيل | للشيخ محمد بن سعود الحمد ٥١- كيف أدعو بيقين؟ | يوسف ٥٢- الحياة السعيدة | الشيخ عبدالرحمن الباهلي ٥٣- كيف يمكن لمحبة الله أن تغير حياتك بالكامل | وجدان العلي ٥٤- رحلة إلى الجنة وكأنك تراها! | د. محمد بقنة الشهراني ٥٥- الدعاء فرصتك الكبرى لتغيير حياتك | د. سعيد آل حماد ٥٦- سلسلة تعظيم قدر الصلاة | د. عبدالكريم السلمي ٥٧- مواد الشيخ أحمد العربي ٥٨- لماذا نصوم رمضان؟ | د. مطلق الجاسر ٥٩- التزكية الخيالية | أ. أنس شيخ اكريّم ٦٠- أسرار التجارة مع الله | محمد آل رميح ٦١- دورة التربية الإيمانية | م. فاضل سليمان ٦٢- الانتكاسات | د. عبدالله العسكر ٦٣- كيف نثبت أمام الابتلاءات؟ | د. عبدالله العسكر ٦٤- حتى لا تكون فتنة | العز بن ربيعة ٦٥- برنامج قلوب | د. عمر عبدالكافي ٦٦- قناة أ. قصي العسيلي ٦٧- كن عبدًا! | أحمد العطاس ٦٨- سلسلة الاتصال العلمي | د. مشاري بن سعد الشثري ٦٩- قناة د. خالد بن حمد الجابر ٧٠- بودكاست سكينة | د. خالد الجابر ٧١- كيف تحل البركة في البيوت؟ | د. موفق كدسة ٧٢- الزواج عند البلوغ في ظل التحديات المالية والمهنية | أ. هاني عبدالقادر ٧٣- هل دمرت الرأسمالية الأسرة | د. آلاء نصيف ٧٤- سلسلة لازم تتحرر | للشيخ أمجد سمير ٧٥- سلسلة هندسة القيم | د. صالح الدقلة ٧٦- أخطاؤنا كيف نعالجها | د. خالد البكر ٧٧- قناة د. فهد القحطاني ٧٨- كيف تنجح العلاقات | أ. ياسرالحزيمي ٧٩- الأربعون النفسية | د. كريم حلمي ٨٠- تأسيس وعي المسلم المعاصر | م. أيمن عبد الرحيم ٨١- حتمية الألم | أ. أحمد السالم ٨٢- كيف تتشكل شخصية الإنسان؟ | د. طارق الحبيب ٨٣- سلسلة تأسيس فهم التعافي | د. عماد رشاد ٨٤- شرح منظومة عيوب النفس ودوائها | د. عبدالحق مراجي ٨٥- هل كانت الشريعة أكثر دقة من القوانين الحديثة في تنظيم العقارات؟ | د. جميل أكبر ٨٦- حيران له أصحاب | د. هيثم طلعت ٨٧- أثر القرآن والإيمان على حياة الأسرى | ناجي الجعفراوي ٨٨- قصة الدخول في الإسلام مع دريد الموصلي ٨٩- من جندي أمريكي إلى داعية إسلامي | الشيخ أبو توبة ٩٠- قصة إسلام د. جيفري لانج ٩١- في غياهب الوثنية | د. هشام الإبراشي ٩٢- قناة الداعية محمد علي ٩٣- قناة الشيخ صالح الفقيه ٩٤- أمّة الدوبامين | علي محمد علي ٩٥- بودكاست وعي ٩٦- بودكاست جارة الوادي ٩٧- طالب العلم والقراءة الأدبية | د. عادل بانعمة ٩٨- سلسلة رواق الأدب | د. عبدالرحمن قائد ••

صيد ثمين يا رفاق لمن أراد أن يخرج من هذه الإجازة بغير النفس التي دخل فيها ❤️ فتح الله عليكم ..

لا تستعجل ما هو آت، فالخروج لم يحن موعده.

«ليس أشقى من قلبٍ استهلكته الأيامُ فيما حقّه الطَّرحُ والإهمال».