- Последний пост
- 24 окт.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🔆🔆سَماک ۵٨ در گوشرس مهر و توجه شماست. ویژۀ بررسی گزیدهٔ آثار نهال تجدد، نویسنده، مترجم و پژوهشگر برجستهٔ ایرانی: در جستجوی مولانا و ایرانیتر. 📌این شماره در تاریخ ششم سپتامبر ۲۰۲۵ برابر با پانزدهم شهریور ۱۴۰۴ در استقبال مهرماه و روزهای بزرگداشت مولانا و شمس منتشر میشود به این امید که در ماه پیشِ رو بیشتر و بیشتر از و در مورد مولانا بخوانیم! انتشار مشترک و همزمان در پادکستهای «مجلهٔ شنیداری سَماک» و «مولاناخوانی». سَماک؛ سلامِ ماست به ادبیات کاربردی! ----- https://t.me/Samaak_MTL https://t.me/Samaak_AM https://t.me/molanakhani
بخشی ازکتاب ایرانی تر.نوشته نهال تجدد . این تکه نظر خاطره ی نوشته شده توسط همسرش جان کلود کریر(فرانسوی) درمورد ایران است😍
#معرفی_کتاب نام کتاب: مَلک گرسنه نام نویسنده: نهال تجدد 📚موضوع: بیوگرافی-رمان-فلسفی ملک گرسنه نوشتهی "نهال تجدد" اثری ست که در واقع "تقویم شمس تبریزی" به شمار میآید.یکی از سوالاتی که ذهن بسیاری از دوست داران شعر و ادب فارسی را به خود مشغول کرده است، رابطهی عمیق میان شمس و مولانا و تاثیر ایشان بر احوالات یکدیگر است. در این راستا آثار بسیاری منتشر شده است اما کتاب "ملک گرسنه" از "نهال تجدد" یکی از قابل استنادترین و در عین حال دلنشین ترین آثار نوشته شده دربارهی زندگی شمس تبریزی و علاوه بر آن ارتباط برجستهی او با مولانا جلال الدین بلخی است. "نهال تجدد" به دلیل تسلطی که بر دیگر آثار مربوط به این دو چهرهی بزرگ عرفانی داشته، موفق شده تا این کتاب را با دقتی مثال زدنی به رشتهی تحریر درآورد. محتوا و شیوهی روایت او در این اثر به دو بخش کلی تقسیم میشود که یک بخش حاصل قلم "نهال تجدد" و بخش دیگر منتخبی از متون دیگری است که با ارجاع درون متنی در کتاب مشخص شده اند. 🆔 @sedayedaneshjoo_lu
کتاب «ایرانیتر» خانم نهال تجدد رو خوندم. کتاب چیزی بین روایت، جستار، خاطرهنویسی و زندگینامه ست به نظرم. نویسنده از زاویهی جدیدی به ایرانی بودن نگاه میکنه و دربارهاش مینویسه. زبان کتاب شاعرانه و حسیه. با یک جریان خطی طرف نیستید. نوشتههای کتاب صمیمی اما پراکنده، و در عین حال شیرین اند. زندگی نهال تجدد، پدر و مادرش، به خصوص مادرش -مهین تجدد-، شگفتانگیز و غیرمعمولیه. و تو این کتاب جسته و گریخته با همهی اینها آشنا میشیم. و البته قسمت مهم این کتاب، و همچنین زندگی نهال تجدد، همسر فرانسویاش -ژان کلود- هست که نیم بیشتر این کتاب دربارهاش نوشته شده. و درنهایت جملهی خانم تجدد که میگه همسرم باعث شد که من «ایرانیتر» بشم، به همهی اینها معنی بیشتری میبخشه. بعد از اتمام کتاب، قسمت ۱۴ اکنونِ سروش صحت رو دیدم که مهمانش نهال تجدد بود. و خیلی برام تکمیلی و لذتبخش و حسآشنا بود. #کتابهایی_که_میخونم ۷
https://literaturelib.com/books/13524 #معرفی_کتاب تازههای کتابخانه تخصصی ادبیات، با پیدیاف برخی صفحات: تو مثل من فردا دنیا آمدی نامهنگاریها (1922 - 1936) ماریا تسوتایوا، باریس پاسترناک، راینر ماریا ریلکه مترجم: نهال تجدد تهران: چشمه سال ۱۴۰۳ @eliteraturebook
@book44_book44 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت یازدهم مهمان👇 #بابک_کریمی #احسان_عبدیپور https://t.me/book44_book44/4158 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت دوازدهم #ماحوزی مهمان:دکتر آذرخش مکری(روانپزشک) https://t.me/book44_book44/4162 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت سیزدهم مهمان:سهراب پورناظرى #رشید_کاکاوند https://t.me/book44_book44/4168 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت چهاردهم مهمان:خانم نهال تجدد نویسنده ایرانی #احسان_عبدیپور https://t.me/book44_book44/4184 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت پانزدهم مهمان :حمید علیدوستی #دکتر_آذرخش_مکری https://t.me/book44_book44/4202 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت شانزدهم مهمان :عبدالجبا کاکایی(ترانه سرا) #امیرحسین_ماحوزی https://t.me/book44_book44/4216 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت هفدهم مهمان شروین وکیلی #رشید_کاکاوند https://t.me/book44_book44/4226 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت هجدهم مهمان :امیر آقایی #امیرحسین_ماحوزی https://t.me/book44_book44/4242 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت نوزدهم مهمان :الناز نجفی (معمار و ژوهشگر) #رشید_کاکاوند https://t.me/book44_book44/4257 دانلود برنامه «اکنون...» قسمت بیستم مجری: #سروش_صحت مهمان: علی خدایی(داستان نویس) https://t.me/book44_book44/4268
روزی کراخاتون گفت که دلش میخواهد بداند که ساکنان بهشت چگونهاند. مولانا چنین پاسخ داد: «آنها ابلهند؛ اگر ابله نبودند به بهشت و جویهایش قناعت نمیکردند.» ✍️ عارف جانسوخته - نهال تجدد 📚 @KetabHatun
https://t.me/mastanekazemi 🎥 خانم نهال تجدد نویسنده ایرانی: وقتی رفتم پاریس فهمیدم ایرانی بودن چقدر نیرو و قدرته... در کلاس فلسفه چینی، استادم فرانسوا شنگ تا فهمید من ایرانیم، گفت از این به بعد صحبت من فقط با ایشان خواهد بود ...
без подписи
без подписи
без подписи
🌐نهال تجدد؛ منادی شوریدگی شمس و مولانا 🔹نهال تجدد، نویسنده و مولاناپژوه ایرانی-فرانسوی، از چهرههای برجسته در معرفی مولانا و شمس تبریزی به جهان است. او متولد تهران است و پس از مهاجرت به فرانسه، با بهرهگیری از تسلط بر زبان فارسی و فرانسوی، در حوزه نویسندگی، پژوهش و ترجمه فعالیت کرده است. 🔹از مهمترین آثار او میتوان به «عارف جان سوخته» (۲۰۰۱) درباره زندگی مولانا، «ملک گرسنه: تقویم شمس تبریزی» (۲۰۰۴)، «ایرانیتر» (۲۰۱۰) و «در جستجوی مولانا» (۲۰۱۳) اشاره کرد. تجدد در این آثار با نگاهی پژوهشگرانه و بیانی روان، وجوه مختلف زندگی و اندیشههای مولانا و شمس را بررسی کرده و تأثیر آنها بر فرهنگ و ادبیات جهان را برجسته ساخته است. 🔹علاوه بر تألیف، او در عرصه ترجمه نیز فعال بوده و آثار نویسندگان فرانسوی را با دقت و ظرافت به فارسی برگردانده است. تجدد با فعالیتهای ارزشمند خود نقشی مهم در شناساندن مولانا و شمس به مخاطبان جهانی ایفا کرده و خوانندگان را به سیر در جهان عرفانی و معنوی این دو چهره بزرگ دعوت میکند. @Raj_khabar
ایرانیتر نویسنده: نهال تجدد انتشارات چشمه، چاپ بیست و هفتم 1404 161 صفحه، رقعی، شومیز قیمت: 240.000 تومان #رمان_فارسی #تجدید_چاپ #انتشارات_چشمه @cheshmehdis www.cheshmehdis.com www.instagram.com/cheshmehdis
پادکست رخ، داستان زندگی مولانا؛ منابع: - کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته دکتر زرین کوب - کتاب من بادم و تو آتش نوشته آنماری شیمل - کتاب قمار عاشقانه نوشته سروش - کتاب عارف جان سوخته نوشته نهال تجدد - کتاب در جستجوی مولانا نوشته نهال تجدد - کتاب زندگی نامه مولانا جلال الدین مولوی نوشته سپهسالار - کتاب مناقب العارفین نوشته افلاکی - دیوان ولدنامه نوشته سلطان ولد - کتاب زندگی مولانا نوشته فروزانفر «برای دریافت فایل صوتی کلیک کنید»
#چین #تاریخ #ادیان #مسیحیت #تحقیقی #تجدد #معصومی 📗 روشنایی خاموششده (زندگی و مرگ مسیحیان ایرانیتبار در امپراتوری چین قرن هفتم میلادی)؛ نهال تجدد، ترجمۀ میترا معصومی، چاپ دوم، تهران: نشر ثالث، ۱۳۹۷. ۳۴۰ص، وزیری، شومیز. ۱۵۰ هزار تومان. سفارش: @sketab1399 📚 با کتابستان همراه باشید: @ketabestan1399
#نقد🍃 کتاب «ایرانیتر» نهال تجدد، سفری است به تجربه زیسته و هویت فرهنگی نویسنده، که با خودزندگینامهای صمیمی و تحلیل فلسفی، خاطرات شخصی، روابط بینفرهنگی و زندگی مشترک با همسر فرانسوی را بازگو میکند. این اثر، با نگاهی به ریشههای خانوادگی، تأثیرات اجتماعی و فرهنگی، و دانش چینشناسی نویسنده، تجربههای فردی را به درکی گسترده از هویت و فرهنگ پیوند میدهد. «ایرانیتر» همزمان الهامبخش و تأملبرانگیز است، و مسیر رشد شخصی و فهم فرهنگی را به خواننده نشان میدهد. 🖊متن کامل نقد فاطمه بقائیان بر کتاب «ایرانیتر» را اینجا بخوانید. #معرفی_کتاب #نقد_کتاب #پیشنهاد_کتاب #ایرانیتر #نهال_تجدد #ژان_کلود_کری_یر #ایران #فرهنگ_ایران #خاطره_نویسی #فاطمه_بقائیان
حکمت شادمان نهال تجدد در مصاحبهاش در یک پلتفرم ، خصلتی را برای همسرش ژان کلود کریر و اومبرتو اکو نقل میکند که شخصا همیشه دنبال توصیفی برای آن میگشتم: دانش شادمان. نکته این توصیف این بود که فرد صاحب نظر که در بالاترین مدارج علمی است کار خودش را با وسواس دنبال میکند و هیچ گذشتی در مورد خود کارش به خرج نمیدهد اما خودش را جدی نمیگیرد. احساس نمیکند که دانشمند است و باید حرفهای مهم بزند و ژست خاصی داشته باشد. نهال تجدد میگوید که داریوش شایگان هم این گونه بوده است. یعنی خودش را جدی نمیگرفته اما کارش را به شدت جدی میگرفته است. و خب این با سنت روشنفکری در ایران تضاد دارد. روشنفکران ما در یک سنت کمی مضحک عادت داشتند که تصاویری از خود در هالهای از دود سیگار و یا چانه تکیه داده بر دست و یا انگشتانی که به سمت گیجگاه اشاره رفته را آن هم در عکسهای سیاه و سفید پرکنتراست، به عنوان هویت روشنفکرانه خود مخابره کنند. عادت داشتند موقع حرف زدن صدای خود را گرفته نشان دهند و با اخمهای در هم تنیده مخاطب خود را نظاره کنند و از یک دایره لغات خاص و مشخص هم استفاده کنند. انگار ما جهانیان دون، شایستگی هم صحبتی با آنان را نداریم. و خب این ژست در ایران بسیار جواب میدهد. حالا فکر میکنم که در بین سینماییها داریوش مهرجویی و عباس کیارستمی دقیقا دانش شادمان داشتهاند. مردان خلاق و فرهیختهای که در انظار عمومی بیتکلف بودند. سعی نمیکردند در هیچ قالبی فرو بروند. نه خندههای زورکی داشتند و نه اخمهای الکی. خوش شانس بودیم که در دوره کیارستمی و مهرجویی زیست کردیم. و از ثمره خلاقیت و هوش و ابداعاتشان بهره بردیم. مردان بزرگوار سخاوتمند فروتن هنرمند.
ایرانیتر!* 1. سال 1380 که در رشته فیزیک (گرایش هستهای) تحصیل میکردم دوستی داشتم که الاهیات میخواند و افغان بود. به خاطر ندارم که خودش در ایران متولد شده بود یا پس از تولد به دلیل تحولات افغانستان همراه خانوادهاش مجبور شده بود راهی ایران شود. به هر حال افغان بود و مثل همۀ افغانهایی که دیده بودم وطنش را دوست داشت و دلتنگ وطنش بود و با لهجه زیبای فارسی دری گاه از دلتنگیهایش میگفت و مرا شیفتۀ فارسی زیبایش میکرد. 2. اما فقط دلتنگ وطنش نبود. شدیداً دغدغۀ وطنش را داشت. به همراه خواهرش که پرستاری خوانده بود در قم مؤسسهای داشتند و به مهاجران افغان کامپیوتر و زبان انگلیسی آموزش میدادند تا اگر روزی در کشورشان صلح شد با دست پر به افغانستان برگردند و کشورشان را بسازند. مدام به من اصرار میکرد به مؤسسه ما بیا و تو هم زبان و کامپیوتر یاد بگیر. اما من سودای فلسفه، ادبیات و روانشناسی در سر داشتم. با اصرار او، روزی که مؤسسه آنها با مؤسسهای مشابه مسابقه داشتند رفتم و فعالیتهایشان را از نزدیک دیدم؛ خانهای قدیمی و کاهگِلی در بافت قدیمی قم که به مؤسسه تبدیل کرده بودند و در آن به آموزش مهاجران مشغول بودند. آن روز با دیدن آن همه سختکوشی و امید، برای اولین بار از ایرانیبودن خودم خجالت کشیدم! 3. با یورش ائتلاف بینالمللی به رهبری آمریکا در سال ۱۳۸۰ (2001) و سرنگونی طالبان و استقرار دولت جدید و برقراری نسبی صلح، سرانجام در سال 1382، که من از فیزیک انصراف داده بودم و به تحصیل فلسفه مشغول، دوستم به افغانستان برگشت و کارمند سازمان ملل شد. پس از چند سال به سوئد رفت و در دو رشته سیاست و حقوق ادامه تحصیل داد و سرانجام به استرالیا مهاجرت کرد و در آنجا وکیل مهاجرت شد. 4. دیروز پیام داد و احوالم را پرسید. نگران ایران بود. شاید چون وطن دومش بود! از جنگ گفتیم و از پیامدهای جنگ و آرزوی هرچه زودتر تمامشدنش. به او گفتم تفاوت این جنگ با بسیاری جنگهای دیگر این است که پیامدها پیشخور شده است. در واقع جنگ زودتر از اینها شروع شده بود و پیامدهای خودش را نشان داده بود و حالا فقط صورت نظامی به خود گرفته است. میلیونها ایرانی چندین سال است که وطنشان را ترک کردهاند و هر یک در گوشهای از دنیا آوارگی و بیوطنی را تجربه میکنند. حتی پیامدهای اقتصادی که معمولاً مدتی پس از جنگ نظامی خود را نشان میدهد در ایران سالهاست با اعمال تحریمها و... نمایان شده است. 5. سوگمندانه گفت: «سازمان ملل از زمان ترامپ بسیار ضعیف شده. خیلی از پروژهها از بین رفته یا به حالت تعلیق درآمده و از نقش سازمان ملل در امور دیپلماتیک هم بسیار کاسته شده است. دولت ایران اگر حمایت مردمی مؤثرتری داشت وضعیت فرق میکرد. همه دوستان ایرانی من در اینجا (استرالیا) از حمله اسرائیل خوشحالاند! چون فکر میکنند حکومت تغییر میکند! حتی این نظر را در اخبار استرالیا دیدم. به نظر من جای تأسف است». 6. او از ما ایرانیتر است و من از ایرانیبودن خودم شرمسار که چرا گروهی از هموطنانم سمت وطنشان نمیایستند و از سر دشمنی با حکومت برای نابودی وطن دستافشانی میکنند. 7. ایرانی بمانیم تا ایران بماند! زینب صالحی کارشناس ارشد فلسفه اخلاق *ایرانیتر: عنوان کتابی از نهال تجدد، نویسنده و پژوهشگر ایرانی و همسر ژان کلود کرییر فرانسوی، که در آن نویسنده معتقد است همسر فرانسویاش با کشش عمیق به فرهنگ ایرانی، او را بیش از پیش با ریشههای ایرانیاش آشنا کرده است. #این_خاک_خاک_ماست @parvaparsa https://t.me/parvazzss2
#خبرتجدیدچاپ ایرانیتر / نهال تجدد / نشر چشمه، ۱۶۱ صفحه، ۲۴۰ هزار تومن از پشت جلد کتاب: «حکایت از عشق است و غنی شدن؛ حکایت زنی ایرانی، نهال تجدد (نویسنده، چینشناس)، از خانوادهای فرهیخته و مردی فرانسوی، ژان کلود کرییر (سناریست، نمایشنامهنویس، نویسنده). یکی از اینجا و دیگری از آنجا. کتاب بر دو بخش است: ایران و انیران. آنچه نویسنده از این سرزمین به همسر فرانسوی خود بخشیده است و آنچه او از غرب به دستهای نهال سپرده. آگاهی و کشش ژان کلود کرییر به فرهنگ ایرانزمین نهال را ایرانیتر میسازد و در خود او چنان تحولی به وجود میآورد که میگوید: گاهی من چون یک ایرانی رفتار میکنم.» کتابهای دیگر نهال تجدد: ملک گرسنه؛ تقویم شمس تبریزی در جستجوی مولانا عارف جانسوخته؛ داستان شورانگیز زندگی مولانا سفارش به @bahmanbooks یا خرید حضوری از کتابفروشی دماوند .
😷 . . •• | ویس و رامین | نوشتهٔ مهین تجدد (جهانبگلو) | کارگردانی آربی اوانسیان | محصول کارگاه نمایش | چهارمین جشن هنر شیراز | سال ۱۳۴۹ این اثر بعنوان نمایش افتتاحیه جشن هنر آن سال در حضور فرح ،در تختجمشید بر روی صحنه رفت و در همان جشنواره مورد نقد قرار گرفت . مهم ترین منتقد آن دکتررضابراهنی بود که در نشست تئاتر نوین ایران آن را به باد انتقاد گرفت که با تشویق حاضران نیز همراه شد . متن ویس و رامین از سوی سازمان جشنواره منتشر شد و مهین تجدد از سوی جشنواره مورد تمجید قرار گرفت . او دانشجوی بدیع الزمان فروزانفر در دانشگاه تهران بود. مهین تجدد دکترای ادبیات فارسی داشت. او با نام خانوادگی همسرش - تجدد - در محافل معرفی می شد. •• #مهین_تجدد با تشکر از مهرداد حجتی t.me/HodjatiMehrdad . . .