دُرَرُ النَّحْوِ

الظروف صعبة الحقيقة

نعتذر عن البث اليوم

لا تصاحبِ الغادرَ فينالكَ غدرُهُ

لا تصاحبِ الغادرَ فينالكَ غدرُهُ

حياكم الله

غدًا

ترقبوا البث القادم إن شاء الله

الله المستعان لماذا الناس يخرجون هكذا؟

رجعوها 1000:؟

دُرَرُ النَّحْوِ pinned «ما الفرق بين مُوقِن ومُؤمِن؟ المُوقِن: اسم فاعل من الفعل أيقن، والإيقان هو العلم الجازم الذي لا شكَّ فيه ولا تردُّد، ولذلك فاليقين مرتبة عالية من مراتب العلم والإيمان، قال الله تعالى: ﴿وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾ [البقرة: 4]. والمُؤمِن: اسم فاعل من الفعل…»

دُرَرُ النَّحْوِ pinned «نَتَكَلَّمُ اليَوْمَ عَنِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ. تُعَدُّ السِّيرَةُ النَّبَوِيَّةُ مِنْ أَجَلِّ العُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ وَأَعْظَمِهَا نَفْعًا؛ فَبِهَا تَلِينُ القُلُوبُ، وَتَزْدَادُ مَعْرِفَةُ المُسْلِمِ بِنَبِيِّهِ ﷺ، وَيَقْوَى اقْتِدَاؤُهُ بِهِ. وَقَدْ…»

دُرَرُ النَّحْوِ pinned «ما الفرق بين «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» و«بِإِذْنِ اللَّهِ»؟ ومتى تُستعمل كلٌّ منهما؟ أولًا: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» تُقال عند الحديث عن أمرٍ مستقبلٍ يُمكن للعبد فعله، لكن وقوعه متوقّف على مشيئة الله تعالى؛ فإن شاء الله وقوعه وقع، وإن لم يشأ لم يقع. قال الله تعالى:…»

ما الفرق بين «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» و«بِإِذْنِ اللَّهِ»؟ ومتى تُستعمل كلٌّ منهما؟ أولًا: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» تُقال عند الحديث عن أمرٍ مستقبلٍ يُمكن للعبد فعله، لكن وقوعه متوقّف على مشيئة الله تعالى؛ فإن شاء الله وقوعه وقع، وإن لم يشأ لم يقع. قال الله تعالى: ﴿لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾ [الفتح: 27]. وقال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا ۝ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ [الكهف: 23-24]. فإذا أراد الإنسان أن يخبر عن أمرٍ سيفعله في المستقبل، قال: سأفعل كذا إن شاء الله؛ لأن العبد لا يعلم هل سيقع ذلك الأمر أم لا، وكل شيء واقع بمشيئة الله تعالى. ثانيًا: «بِإِذْنِ اللَّهِ» تُستعمل عند بيان أن حصول الشيء أو تأثيره لا يكون إلا بإذن الله تعالى، أي بتقديره وتمكينه وإرادته سبحانه، وليس للسبب أو الفاعل تأثيرٌ مستقلٌّ عن الله. قال الله تعالى في السحر: ﴿وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 102]. وقال تعالى على لسان عيسى عليه السلام: ﴿وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [آل عمران: 49]. فالساحر لا يَضُرُّ أحدًا بسحره إلا بإذن الله، وعيسى عليه السلام لم يكن يبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى بقدرته المستقلة، وإنما كان ذلك بإذن الله تعالى. وخلاصة الفرق: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» تُذكر غالبًا عند الكلام عن أمرٍ مستقبلٍ يُعلَّق وقوعه على مشيئة الله، أما «بِإِذْنِ اللَّهِ» فتُذكر عند بيان أن وقوع الشيء أو تأثير السبب لا يكون إلا بإذن الله تعالى.

شن تشوفوا:)

1؟

#لمن_يريد_تعلم_النحو ^^ ‏أراد بعضهم أن يتعلّم النحو، ثمّ انصرف عنه، وقال: عجبت لنحوكم هذا، اللام وحدها: للرفع في: (وللآخرةُ خير). وللنصب في: (ليكونَ من الموقنين) وللجرّ في: (للرجالِ نصيب) وللجزم في (ليُنفقْ)!

لإن الله لا ينوب عنه أحد