[ здесь не место ]

Зрители Пермской синематеки увидят премьеру фильма-участника Каннского фестиваля раньше официального проката 🎬 В центре сюжета «Параллельных историй» Асгара Фархади — писательница Сильви (Изабель Юппер), которая из окна своей захламленной парижской квартиры подглядывает за соседями напротив и превращает увиденное в художественный текст. Ее взгляд — это одновременно и инструмент познания, и форма вторжения: она фиксирует и додумывает, наделяет чужие будни драматизмом, которого в них, возможно, и нет. К этой линии наблюдения добавляется история помощника Сильви, Адама (Адам Бесса): он втягивается в ее творческий процесс, начинает подражать ей, присваивает ее сюжеты и тем самым запускает цепную реакцию искажений. После показа вместе со зрителями фильм обсудят постоянные спикеры Пермской синематеки: — Ольга Вознесенская — историк культуры, автор телеграм-канала «Культурный сыр» — Эдуард Кощеев — социолог, сооснователь независимой библиотеки «Дон Кихота» — Александр Заякин — философ, исследователь городских пространств — Марина Старовойтова — ведущая киноклуба «Психоанализ кино» Вместе с участниками проекта «После титров» мы по-новому посмотрим на связь реальности и художественного вымысла, а также обсудим роль наблюдения в творчестве, киноязык картины, многослойность «Параллельных историй». 🎬 Занять любимое место и приобрести билеты можно на сайте Пермской синематеки

Два года назад прочертил виртуальную акватропу, пора и сапы навострить !) Коллекция акватроп: «По протокам Усолья» Как известно, есть две Венеции за пределами Венеции – Северная и Уральская. Устремим наши сапы в сторону последней. 1. Стартуем от лечебницы Абамелек-Лазаревых, спускаем сапы на воду под сенью вековых тополей, держим курс на Никольскую церковь, находящуюся с лечебницей на одной видовой оси. 2. Далее двигаемся на юг, огибаем бывшую Капустную слободу. И выходим на главную видовую протоку (меж слободой и Нижними соляными промыслами), пара-тройка взмахов и бросаем якорь на аквасмотровой точке, где с одной стороны – циферблат Никольской церкви (время), с другой – основной ансамбль Посада (вечность, но это не точно). Несколько помедитировав, проплываем под Преображенской дамбой – перед нами террасы желтый цветов (все время забываю их название). 3. За мостом и конным клубом Фортуна обнаруживаем: слева – слободу Затыка, справа – залив, отделяющий Верхние соляные промыслы от слободы Рубеж, приближаемся к вертикальной доминанте –  Рубежской церкви, точнее, ее заманчивым руинам. Здесь, на Рубеже, возможны: и пикник, и пеший квест на руины Рубежской (точнее Владимирской) церкви. Три восьмерика на четверике – легко читаемая колокольня. 4. Возвращаемся на воду, огибаем Рубеж, и через протоку, отделяющую его от Пихтовки – некогда густо населенной слободы – выходим в открытую Каму. Поворот головы на север: туда, где дамба, мост, погибшие Лёнва и Дедюхин.  (Обратный поворот головы). Выходим на парадный обзор ансамбля, где-то здесь уже – (продленная) пешеходная набережная, усадьба Голицыных, Преображенский храм, колокольня, останки часовни Спаса-Убруса. Время почувствовать себя лоцманом соляной барки, спускающейся от Усть-Боровой, или прибывшей и ждущей погрузки прямо здесь. 5.  Взгляд направо (на восток)  – современная химическая империя на месте, здесь (можно спорить, но это величественно). Обратный поворот головы – декоративный причал, палаты Строгановых, руины усадьбы Абамелек-Лазаревых (загадочная история тихой руинизации). Чуть поодаль  производственные останцы - ворота в Нижние соляные промыслы. 6.  Наконец, бывшая слобода Низ и её флагман – припасной амбар (дореволюционной пароходной компании «Самолёт», если верить интернету).  Напротив – уже, кажется, бывший, но все ещё ждущий круизные лайнеры, порт Березники. За ним река Зырянка, но сегодня не туда. Обогнув Низ, возвращаемся к Капустной слободе, ориентир прежний – шпиль Никольской церкви. И вековые тополя Абамелек-Лазаревых, финиш на пляже под гомон местной детворы.

Уединение - безопасно не всегда 'К 6 часам я находился на склоне Менильмонтана, почти против Галан-Жардинье, когда какие-то люди, шедшие впереди, вдруг быстро расступились, и я увидел, что на меня летит большой датский дог, который, мчась стремглав перед каретой, не имел даже времени при виде меня задержать свой бег или отклониться в сторону. Я решил, что единственный способ не быть сбитым с ног, — это подпрыгнуть высоко вверх с таким расчетом, чтобы собака проскочила подо мной в тот момент, когда я буду в воздухе. Эта мысль промелькнула быстрее молнии; у меня не было времени ни обдумать ее, ни привести в исполнение; вслед за ней тотчас произошло несчастье".

Кама Посреди залива с кувшинками в далекой камской сельве в облаке голубых стрекоз со-фланер (неожиданно, как умеет только эта королева апофатики) замедлилась и констатировала: хм, этот ваш разговор про Закамск, печенье «Мадлен», буксирчик «Лапоть» и утраченные кулинарии –  его никто не послушает, кроме ваших мам и Мити Борисова, а ты преврати его в текст, хотя бы кусочки, их, конечно, тоже никто не прочитает, кроме меня и Вани Козлова, но пусть будут. Пусть. - Максим (ведущий):  Александр, главный звук, который лично у вас ассоциируется с Закамском? - Сашка (закамчанин): О, это звук родника (ключа), бьющего в пластиковую канистру, не звонкий, а такой приглушенный звук, потому что он отражается не от современной фляжечки-пятилитровки, а от такой толстенной и толстостенной канистры, из-под химреактивов («химреактив» – так и написано (было) на ее крышке), добытой (как и многое в Зоо) где-то на заводах. У всех в Закамске были такие в 90-х, а у кого не было – значит, он неофит и в Закамске – чужой. Эта канистра, к тому же, служила маркером инициации, когда тебе вручали ее и отправляли одного на Каму (перекрестив перед этим) – значит, ты уже взросл, а когда две – значит свадьба не за горами.

Кое-что о сап-флауэрвотчинге

Пермские каналы про архитектуру, урбанистику и дизайн города Многие слышали, что в Перми старинный «Дом купца Лаптева» внесли в план приватизации. Двухэтажное здание, построенное в 1877 году находится на шоссе Космонавтов, 25 и является объектом культурного наследия регионального значения «Флигель купца Лаптева с воротами» известен сложным резным декором, арочными проёмами и уцелевшим потолочной лепниной — ценный образец городской застройки конца XIX века. Гордума внесла его в план приватизации — продадут на конкурсе В таких старинных зданиях в наше время часто открываются бары, рестораны, креативные кластеры с нишевыми магазинами или мастерскими. Так появляются центры притяжения для горожан и туристов Важно, чтобы такие исторические локации города сохранялись, а про архитектурные памятники говорили больше Поэтому мы собрали для вас подборку пермских авторских каналов про архитектуру, урбанистику и дизайн города Главный критерий не число подписчиков, а качество и регулярность тематического контента 1️⃣Неортодоксальный функционализм Канал Александра Михайлова — историк архитектуры, ведущий программы «Пермь: Код района. Как читать свой город» на Вести ФМ. Пишет о модернизме, конструктивизме и архитектуре Соединяет историю зодчества, современную реставрационную повестку и теорию архитектуры. Лавирует от архитекторов Ле Корбюзье и Мельникова к конкретным пермским кейсам, от международных конкурсов к судьбе отдельных зданий Главные темы: 🟡адаптация старых зданий к новой жизни 🟡советский и европейский модернизм, конструктивизм 🟡судьба авангардного наследия и реставрация 🟡забытые модернистские объекты Перми, Березников, Кудымкара 2️⃣ Пермского балкона свет Канал Александра Глушкова — историк, преподаватель пермской Высшей школы экономики. Раскрывает историю Перми через наблюдение за повседневной средой: домами, дворами, балконами, фасадами, улицами Это интеллектуальный маршрут по Перми с широким контекстом городской эволюции: есть много значимых дат, планировок и типологий домов, визуальных признаков эпохи и локальных топонимов Главные темы: 🟡советская и постсоветская застройка 🟡 «обычная» городская среда как исторический источник 🟡способы, которыми меняется образ Перми в XX–XXI веках 3️⃣ ARCHITYPE — ГОРОД КАК ТЕКСТ Канал Дмитрия Кучева — дизайнер. Пишет о том, как город говорит с человеком через шрифт, вывеску, фасад и архитектурную деталь. Рассказывает о Перми и мировых городах-миллионниках через типографику, урбанистику и историю архитектуры: от футуристов и модернистов до современных фасадных решений и городской визуальной экологии В постах разборы о том, почему надпись работает как часть здания, как она влияет на восприятие пространства и превращается в полноценный архитектурный жест. Есть много исторических отсылок, сравнений эпох, внимание к композиции, пропорции и материалу. Автор учит видеть в дизайне инструмент улучшения среды, а не только оформления Главные темы: 🟡отношения текста и архитектуры 🟡городская коммуникация в эпоху визуального шума 🟡поиск выразительных решений для городской среды 4️⃣ [здесь не место] Канал Александра Заякина — философ, преподаватель и фланёр. Ведёт философский городской дневник, где Пермь и современная среда читаются как поле смыслов, конфликтов и неожиданных совпадений Автор ловит в городе поводы для размышления о памяти, повседневности, эстетике и человеческом присутствии. Есть фокус на Закамск. Контент на стыке философии, культурной истории и конкретным городским наблюдением. В одном ряду оказываются архитектура, вывеска, кино, музыка, бренды, уличная среда и бытовые детали Главные темы: 🟡город как опыт и визуальная среда 🟡современные формы культуры и локальная идентичность 🟡способы для считывания пространства вокруг себя Ещё про важное⬇️ 🟢В Перми стартовал конкурс архитектурной фотографии. Заявки ждут до 12 июля 🟢ТОП-6 пермских креативных команд, которые проектируют графические элементы зданий и интерьеры Фонд креативных индустрий| Подписаться

🌆 На лекции «Философия в городе: искусство уединения» философ и исследователь городских пространств Александр Заякин расскажет, почему стремление к уединению всегда было важной частью человеческой жизни и как об этом размышляли Генри Торо, Жан-Жак Руссо, Фридрих Ницше и другие мыслители. Это будет разговор не о побеге от мира, а о том, как среди городской суеты найти пространство для себя, услышать собственные мысли и по-новому взглянуть на окружающий мир. 📅 21 июля в 19:00 БИЛЕТЫ на лекцию

Кое-что о сап-бёрдвотчинге

⚡️⚡️[Новая прогулка] ⚡️⚡️ «Ностальгический дрейф, или пересекая закамскую «линию» нулевых» На днях я опростоволосился и на голубом глазу заявил уважаемому радиоведущему, что вообще-то правильно «закамчане», а не «закамцы». Как правильно – я не знаю. К «закамчанам» меня приучил один мастер спорта по дзюдо, с которым мы попиваем кофе в Закамске. Мастер спорта любит пофилософствовать – о природе «закамчан» в частности. Первый выпуск передачи про Зоо скоро будет в сети, второй – надеюсь, состоится, а мне придется надеть черную водолазку. Вопросы крутые: скажем, возможно ли прочитать Закамск как текст? Закамск, как текст, хм? – Вот где меня осенило. Дважды. Я вспомнил, как зимой легендарная Мари Анатольевна (вы же помните про Жижека и овсянку) извлекла из библиотечных недр…  занятного типа, некоего Михаила Строганова, с присказкой: «вы там это, в Закамске своем, все – того-этого?». Михаил же Строганов много гулял по Закамску в начале нулевых, наблюдал, рефлексировал, замечал и опубликовал сие в сборник эссе «Прогулки по Закамску. Лирический дневник 2002-03».  42 эссе, не шутки, с прологом и эпилогом, с такими названиями, как…. «Родниковое крещендо» или «От Камы до Евфрата»…а? Так меня осенило первый раз. Второй же раз следующим образом —> надо же пройтись эссеистическими тропами Михаила Строганова – по Ласьвинской, Онежской, мимо станции Химград, руин АБВГД-ки. Увидеть новый арт-объект «пермяк – угольный хобот», заглянуть в двор одного «коммунального скандалиста», дойти до «зоны А», которая будет скоро снесена ковшом КРТ и, наконец, завершить вояж, встретив, экоход шампанским на новой набережной! Ориентировочная дата: уикэнд 20-21 июня. Предложения принимаются!

Желаем всем отличного дня! 😶‍🌫️ И напоминаем вам о нашем пространстве, месте, куда приходят не просто «посидеть», а провести время с пользой и смыслом! 👩‍💻 Мы работаем каждый день с 10:00 до 21:00 кроме понедельника Понедельник (выходной) 📍 ул. Ленина, 100 У нас вы можете спокойно сесть с ноутбуком и поработать, подготовиться к экзаменам, поучиться в тишине и комфортной атмосфере. Можно взять книгу из нашего читательского зала (просто заранее предупредите администратора) и провести время за чтением.

1949 В 1949 Томас Манн едет отмечать 200-летие Гете в западный Франкфурт и восточный Веймар (ФРГ уже есть, а ГДР еще нет) – так начинается фильм П. Павликовского «Отечество». Ностальгически-неспешный роуд, мы такое любим. 1949,  а что там вообще по вайбу? Скажем, 1947 Элисабет Осбринк описала, а 1949 нет. В 1949 Сел и Дин возобновляют свое великое путешествие по Америке, едут в Новый Орлеан к Старому Буйволу Ли. Они снова в «Дороге». Майлз Дэвис записывает Bopliciity. Э. Хоппер пишет «Полдень», Татьяна Яблонская «Хлеб». Ле Корбюзье готовит кофе на кухне (легендарное фото) и затевает жилую единицу, годом ранее он издал «Модулор_1». Словно бы в ответ, в Америке выходит анимация «Дом завтрашнего дня» о том, как люди будут жить в далеком 2050, про интернет вещей, аишку и всё такое (посмотрите). Фрэнк Л. Райт получает медальку столь нелюбимого им Американского института архитекторов, Филипп Джонсон строит «Стеклянный дом». Хайдеггер пишет «Проселок» и получает статус mitlaufer (сами решайте, что важнее), Витгенштейн едет в Итаку, где у него диагностируют рак, Фолкнер получает «нобелевку» по литературе. Издают «Альманах песчаного округа» Альдо Леопольда, второго Генри Торо, умершего годом ранее. Кто-то умирает, кто-то рождается, например, в Любляне Славой Жижек. В 2017 Мария Анатольевна страшно разочаруется, наблюдая как он уплетает за обе щёки овсянку в подмосковном санатории.  В Перми`49 – все как всегда, строят башню. «Смерти». В Голливуде, Европе и даже Японии снимают «нуар» - лучший из возможных жанров, но это уже другая история…

Остановиться, посмотреть вокруг и увидеть мир - это то, что называют философией удивления. Это способность выйти из потока привычного и начать задавать вопросы не только о том, как устроен мир, но и почему он таков. Александр Заякин, известный философ, исследователь городских пространств, покажет, как удивление помогало мыслителям от Сократа до Беньямина формулировать новые вопросы о природе нашего восприятия. Он разберёт, как через удивление мы начинаем видеть город не как декорацию, а как живую, меняющуюся среду. Мы поговорим о том, как этот взгляд помогает по-новому ощутить каждую деталь города, его ритм и его тайны. Ждём вас, ⏳9 июня в 19:00 🎟 Билеты