猫体剑舞连

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墙外文摘：前新疆警察继续讲述曾经被囚禁的灵魂 逃离中国的前新疆警察张亚博继续讲述他在亲历的新疆镇压，引发国际舆论持续关注。

在中国我们不说百合，我们说宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样。从今世世相依傍，轮流作凤凰，颠倒偕鸾帐。（李渔/怜香伴） 我们说残春恨在莺儿老，暮雨愁深燕子飞，若向红楼觅佳偶，薜君才合配湘妃。（焕明/金陵十二钗咏） 我们说两叶虽为赠，交情永未因；同心何处恨？栀子最关人。（刘令娴/摘同心栀子赠谢娘因附此诗） 我们说寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵。（贺双卿/凤凰台上忆吹箫·寸寸微云） 我们说潇湘水断，宛委山倾，珠深圆折，玉碎连城。甫瞻松槚，静听坟茔，千年万岁，椒花颂声。（大唐故昭容上官氏铭） 我们说一味娇痴，全无忌惮，邻家姊妹双双。碧拦杆外，有意学鸳鸯。不止肖形而已，无人地，各逗情肠。两樱桃，如生并蒂，互羡口脂香。（李渔/满庭芳·邻家姊妹）

在纳粹集中营和同性坠入爱河，并幸存下来讲述这段经历的，中国外交官的同性恋女儿 https://www.instagram.com/p/DZ4jNfNG51L/

七五事件后，一代维吾尔族知识分子，包括记者、歌手、诗人、学者等致力于用维吾尔语构建公共领域的人，遭受残酷的镇压，而这个数字至今不为外界所知。作家Isabelle Mo为中国民间档案馆撰写的这篇文章，对此做了梳理。 🔗 中国民间档案馆｜“7·5事件”之后的新疆：窄途 ，以及一代被摧毁的知识分子

重读『台湾漫游录』（伪）序言，惊觉杨双子老师在用一本百合小说讲最严肃的去殖民主义话题。最近推荐了好几轮，也有日译『台湾漫遊鉄道のふたり』和英译『Taiwan Travelogue』。

数字马戏团的一个叫jax的角色出柜为跨女，这个设定被许多中国粉丝描述为毫无征兆，生搬硬套，空降属性，政治正确 说真的我没看过数字马戏团，但是我出柜的时候朋友也是这么看待我的 毫无征兆，突然，会被人怀疑是否经过深思熟虑 我想每个人的生活都不太一样，但唯独一点我可以确定，跨子没有义务提前十年说，“我考虑当个跨子”，再等十年说“我现在是个跨子”

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中国安全官员逮捕了一名研究缅甸政治的美国公民敏辛(U Min Zin)，并指控其危害国家安全。他于6月3日在我的家乡云南省省会昆明失踪，他是资深的缅甸政治分析专家，并且是UC 伯克利的博士生，现在住在旧金山湾区，是一家位于泰国的缅甸问题智库….. 🔗 春潮旧闻｜【战斗之孔雀，缅甸的血】缅甸政治活动家——敏辛的跌宕人生

北京两家欧洲文化机构涉性别多元活动接连受阻 https://x.com/i/status/2064279157228380384

作家、插画家、导演，漫画与动画『我在伊朗长大』的作者玛嘉・莎塔碧于4日在巴黎去世，享年56岁。 https://vxtwitter.com/i/status/2062479151202750950

囚禁张朱乐的，是由血缘特权与商业灰产共同筑起的高墙。她们惊讶地发现，在利益链的上游，还有针对家长“教育焦虑”的培训机构，不仅自己运营亲子教育营，还与特训学校“利益共生”，获取巨额利润。 🔗 The Aquarian｜特训学校逃生记

今日特调：血腥玛丽。

“为什么还要骄傲月？”“为什么还要游行？”“LGBT还想要什么？” https://vxtwitter.com/i/status/2062081539983499426

天堂或悖论：中国酷儿的泰国骄傲月见闻

英国颁布的新版性别平等法规规定，须按照「生理性别」使用厕所和更衣室。 哈哈操你爹男厕见 https://x.com/i/status/2057518106239451303

美国司法部下令禁止对跨性别儿童的性别肯定医疗，建立强制性别扭转诊所，「竭尽全力摧毁对儿童的性别肯定治疗」 https://x.com/i/status/2055336846041723023

日本一名非二元性别申请人，要求将户籍中的称谓关系栏位变更不受男女区分限制的标示。大阪高等法院12日作出裁决，裁定现行强制区分男女的做法，与宪法第14条「法律之下人人平等」之精神相抵触。 https://news.web.nhk/newsweb/na/na-k10015119271000 https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUF124W00S6A510C2000000/

人权观察发布了一份报告《“从娃娃抓起”中国利用幼儿园“融合”藏族》，内容揭露了中国“童语同音”计划对藏人语言文化的毁灭性影响。报告指出，中国当局正通过制度化手段，“对幼儿园儿童实施普通话教学和意识形态灌输”，其目的在于“强迫藏族同化”。 🔗 【CDT报告汇】人权观察：中国“童语同音”计划加速消灭藏人语言文字，意在强制民族同化

匿名经验 从与重庆某个社群空间的运营者与社群伙伴们的谈话中总结出的生存和斗争经验。该空间截至目前（2026年5月）已经存活三年半，活动频率稳定在每周1-2次，活动主题通常与当前热点议题和反威权政治直接相关，嘉宾常有海内外知名人士，其中很多人是有关部门严密监控的对象，另一些非常有名并且有时带有海外背景。至今为止，所有活动正常举行，从未遭遇过直接的对抗或暴力。 以下全部是我的思考总结，与原本的对话内容没有直接关联，也无法代表身处该社群空间中的人的观念。 1. 在无处不在的审查机制面前显得尽可能无害，看起来“乖”比实际上无害更重要，因为看起来你在与一个大于你的体系打交道，但这个体系却是由等于你的人组成的。 2. 不要恐惧与身处暴力机器内部的人发展关系；警察、国保、国安、当地文保部门等公职人员通常目睹过更多体制黑暗面，已经持有反对当前体制的立场的可能性甚至比一般平民更大，只是因为小市民的软弱性无法使自己退出这些暴力机关。 3. 很多暴力机器内部的人喜欢独立书店，很多独立书店能存活至今很大一部分原因是这部分人的“枪口抬高一寸”，包括这个空间的社群成员中也有警察和检察官；这从功利角度上说是发展“关系”，找“后台”，但在直接与暴力机关站在对立面的同时保持自身安全并不可能的情况下，尽可能地腐化暴力机关内部的成员，使体系动员能力下降，甚至使体系内部出现某种程度的松动，是一种主动为反抗创造先决条件的行为。 Case study 1: 这个空间里有频繁出现的社群成员是公开的警察，会通知运营者其同事上门突击检查的时间。运营者与一些上门检查过的警察也打好了关系，警察上门频率逐渐变少，检查也逐渐睁一只眼闭一只眼，甚至不再突击检查，而是主动通知运营者下一次上门是什么时候，让运营者在那个时间做好准备。 4. 与工作内容就是监视你的人（通常是社区网格员，有时是民警，更坏的是国保、国安）处好关系，至少保持表面上的好脸色，因为他们是与你打交道最多的人，也是生活最受你影响的人。让他们的工作更好办，给上面更好交代，他们就更不容易找你麻烦。与此相反的是跟他们的关系越差，他们就会越想求助于更高的权力，来彻底除掉你这个心头之患。这并不等于要主动与他们合作，甚至有的时候可以反过来利用对方。 Case study 2: 负责全天坐在这个空间门口监视的人（空间运营者并未告诉我具体官职，推测是网格员或者基层民警）每天坐到六点准时拍照打卡下班。为了保险，运营者从未在六点之前开展过任何活动，并且时而与该公职人员攀谈，混熟后告诉该公职人员可以每次多拍几张，那样就不用天天来了。其采纳了运营者的建议，后来渐渐转为半个月来一次。 5. 必要时利用装傻作为武器，公然而不要脸地撒谎。大部分时候他们需要的只是一个乐意合作的态度，“事实”并不重要。他们不关注你，很大概率也不在意你所信仰的东西或者所代表的意识形态，只关注你的行为造成的社会影响。 Case study 3: 上门检查的民警通知空间的运营者，空间里有一张写了名言的海报，说出这句名言的名人涉及“意识形态”。运营者装傻说：“ta有吗？我分不清外国人名，根本不知道这个人是谁，以后撤掉就好了。”结果民警看到运营者的态度，甚至没有让其撤掉海报。 6. 经济危机中虽然维稳会成为重点项目，但与此同时这个维稳机器中最基层的那部分人生计最先受到影响。未来只会出现一队更过劳、更疲惫、对政权的信仰（如果有的话）更受到打击、更难以维稳工作的薪水养活自己和家人的维稳者，使上面所说的步骤更容易开展。 7. 重庆是一个地理上为反抗提供了很多空间的城市，因为它的形态高度不规则，不像平原城市那样一览无余。表现在具体层面上，就是因为路比较难走，加上很多东西都藏在犄角旮旯里，重庆的网格员开展工作时更难把片区中的一切纳入眼中，而且体力消耗较大，下班后一般也不会在自己负责的片区逗留。加上很多地方监控拍不到。 8. 公安机关的监控系统其实很薄弱，没有想象中那么现代。监控录像可能只保存很短的时间（这里是一周），甚至有些根本不会保存；然而他们有很多其它的方式去定位你，比如传统的人际关系，网格员自己的观察之类。 9. 如果空间的性质是商业，尽可能地让他们认为你运营这个空间只是为了赚钱，不要让他们怀疑你干这个不是为了钱。尽量强调这个空间为你创造的经济效益，比如店的收入给你付了房租，办活动是为了招揽生意，贴某张海报或者摆放某些物品是为了装逼，以从你热爱装逼的客户群里捞钱。如果你的店容易给人带来“文艺逼”“亚逼”“主理人xx”的印象，利用这种印象。 10. 如果空间的性质与商业无关，那么空间的公众面向（或者说路人面向）并没有那么重要。你的空间自有方式被人所知。 Case study 4: 一个社群伙伴在成都以个人目的租用了一个空间，决定以开放会员名额的形式把空间分享给自己的朋友和其他本地社群伙伴。会员越来越多，会费已经覆盖了大部分的房租，空间有活动的时段也变得更多，事实上成为了一个文化集散地。由于没有任何公众宣传的部分，仅被有关部门定性为个人行为，截至目前没有遇到过麻烦。 11. 不要公开宣传活动，哪怕是在墙外社交媒体。活动信息最好以私聊群发的方式传播，最大的宣传渠道不能大于微信朋友圈。如果空间有商业性质，最开始可以在社交媒体上适当宣传自己的空间，在第一次炸号之后，社交媒体账号就要以发布日常为主，不能发布任何公开的活动信息。 12. 如果活动参与者中有敏感人物，尤其是嘉宾是这类人物的情况，不要在活动信息中写明这些人物的名字。总体上来说，活动细节在宣传中尽量保持模糊。 13. 不要主动打探社群伙伴的名字、职业、出身背景等个人信息。如果对方选择主动公开，不要让任何人因为自己的身份感到被边缘化。 14. 如果想认识更多与你空间性质相似的场景中比较活跃的人物，尤其是一些“大人物”，在该行业头部企业或者涉及该行业的媒体工作很有帮助。人际关系需要多年的积累和主动维系。与很多家喻户晓的大人物产生接触远比你能想象到的更容易。