tgindex
Нелинейно

Нелинейно

Статистика
@nelineynoрусский

поют птицы, ангелы с ними когда-нибудь мы станем другими.

Последний пост
5 авг.
Последнее чтение
05:19
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
57
0 за 4 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
83
20 постов
Вовлечённость
145,6%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
39
1/48двое суток
44
1/72трое суток
48

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 5 авг.335из transformatushka

    Все началось с того, что он влюбился в море, которого никогда не видел. И заявил родителям, что хочет поступать в морфлот. Что сказали родители? То же самое, что сказала бы любая мать и любой отец. Что он даже не представляет, куда идет. Что страна наша великая, но морской флот оставляет желать лучшего. Что даже учебников нет на русском языке! В конце концов, это просто опасно. Для начала надо хотя бы научиться плавать. Но после, как любые родители, сказали: "делай что хочешь". И Федя подал документы в морской кадетский корпус. Он был из дворянской семьи, Федя Ушаков, но семья от императорского двора плюшек не имела, рассчитывать на связи не приходилось. И то, что через короткое время после окончания учебы он был рекомендован как один из лучших офицеров на императорскую яхту, говорит само за себя. И вот императрица возжелала открыть для себя мореплавание. "Везунчик ты, Федя", - выдохнули родные. Но Федя не из тех, кто приносит тапочки. Не услышав в положенное время "склянки", молодой капитан вышел на палубу. Оказывается, подчиненные решили не беспокоить царственную особу. Капитан отдал распоряжение: морской устав для всех, склянки должны бить своевременно. Разбуженная императрица встревоженно выглянула из каюты. Капитан ждал ее, чтобы все объяснить. И тут бы и конец его морской карьере, но императрица в наказание за самоуправство назначает ему... повышение по службе! И Федор Федорович отправляется на любимое свое Черное море, в Севастополь, где скоро он становится адмиралом. О его службе, в двух словах: победоносные войны без единого поражения и создание русской военно-морской тактической школы, по методике которой до сих пор обучают студентов. Друг Суворова, сам практически второй Суворов, до недавнего времени, правда, не такой известный. Из удивительного: за время командования им русским флотом ни одно судно не погибло, ни один матрос не попал в плен. И это в плотном военном графике! Но вот, наконец, все создал, всех победил, и в возрасте 62 лет получает отставку "с мундиром и пенсией". Да, и земли в Крыму пожалованы, прямо почетная старость! Но Федор Федорович любитель удивлять. Он едет в глушь Тамбовскую, в деревню, где строит дом неподалеку от монастыря. Тут и пройдет его старость. А что жена, дети? А не было их. Ни жены ни детей. Была невеста. Удивительная история у этой любви, прямо кино: пожар, толпа зевак, плачет девочка - в горящем доме остался снегирь в клетке! И мимопроходящий кадет морского училища бросается в огонь! Толпа загудела, пропадет парень, но вот он выходит, в руках птичья клетка. Отдал девочке и исчез в толпе. Через несколько лет он встретит эту девочку в гостях у друга. Встретит и узнает. И влюбится, к несказанной радости друзей, отчаявшихся хоть как-то расшевелить тихоню, красневшего в любом женском обществе. Но пока он три года был в военном походе, расторопная мамаша выдала ее замуж за более выгодного кандидата, богатого купца. А он так и остался верен своей любви. Женщин сторонился. Адмирал, не знавший поражений,  был застенчив как юноша. К матросам относился как к своим детям. А сами матросы удивлялись его великодушию и милосердию по отношению к пленным. И когда под старость он решил поселиться возле монастыря, в котором подвизался его дядя, святой Феодор Санаксарский... Дворянин, полководец. Ни мемуаров, ни прижизненных портретов. На секундочку, правление Екатерины II, утонченная роскошь и золотой век дворянства. И дворянин, адмирал, разгромивший непобедимый турецкий флот - личность исторического масштаба - к дядьке в монастырь. Потому что этим жила его душа. Это как раз тот случай, когда не "времена, нравы, обстоятельства", а когда святость и праведность независимо и вопреки.

  • 30 июл.4752из mariproyasni

    Немного удивительно, как мы не заметили пропасть, разделяющую современный поп-психологический и христианский взгляды на воспитание, на отношения родителей и детей. Что у нас в христианстве? Иерархия Бог- муж-жена-дети. Родителям Бог посылает детей, чтобы привести новых людей в Царство Небесное. Соответственно родители несут огромную ответственность перед Богом за посланных им на воспитание детей, получая вместе с ответственностью власть воспитывать и право на почитание со стороны детей. Всё это окутано и пропитано насквозь любовью Божьей и человеческой. Любовью живой, требовательной, жаждущей спасения любимому человеку, покрывающей многие человеческие ошибки и слабости в процессе воспитания и выстраивания отношений. Выросшие дети, продолжая почитать родителей, сами становятся родителями и используют свою власть с любовью, воспитывая уже новых людей для Бога. На практическом, дисциплинарном уровне связывается это все послушанием Богу и Творцу. Сначала, в детстве, через послушание родителям, а затем напрямую наравне с родителями. Божья любовь в свою очередь исцеляет и восполняет все раны и лакуны, где родители не справились и не додали. Во главе же всего Бог, Его закон, Его понимание добра и зла, а максима и итоговая цель — рай и вечная жизнь всей семьей в бесконечной любви Божьей. Что же тем временем в поп-психологии? В первую очередь, на практике у нас вычеркнута живая любовь — она опасна, токсична, навязчива, вторгается в личные границы и самим фактом своего существования будто бы требует взаимности и труда. Вычеркнут Бог, иерархия, представления о добре и зле. Есть высшая точка и ценность — мое «я» и мое личное «хорошо» в моменте. Соответственно все отношения должны быть искусственно выстроены так, чтобы ни одно автономное «я» не испытало дискомфорта, не было вынуждено любить, а значит терпеть и служить. Поэтому шаг за шагом любовь заменяется на ее имитацию: принятие и толерантность. Родитель не воспитывает, не требовательно любит, а покладисто принимает «я» своего ребенка, старается как можно меньше вторгаться в детскую гордыню, границы и свободу, чтобы «Я» ребенка не пострадало, не ощутило болезненных невротических уколов совести, стыд и вину. Задача родителя — заинтересовывать, ненавязчиво развивать, развлекать, исполнять желания, всячески поддерживая в ребенке ощущение, что это он - главный и бесценный человек в его собственной жизни. Ведь цель — обеспечить подрастающему человеку максимально комфортное существование в этом временном мире, вырастить еще одно самоценное «Я». При этом родитель заботится о себе и своем комфорте, значит рожает поменьше, делигирует ребенка побольше, а главное — старается продолжать ставить себя на первое место, чтобы не слишком залюбить ребенка, ведь иначе сепарация не пройдет успешно, и родитель будет страдать и ждать взаимности от своих взрослых детей. А это снова токсично, вредно, провоцирует неврозы и нарушает границы. Выросший же ребенок никому ничего не должен, кроме самого себя. Слово «любовь» применимо по максимуму только к себе, с остальными нужно организовывать ненапряжную, комфортную коммуникацию. Родительство в жизни такого взрослого - это шизофренические отношения со своим «внутренним ребенком», ведь как бы ни старались быть принимающими родители, они все же не смогли до конца убрать свою неидеальную человечность, а значит неизбежно нанесли травмы хрупкому молодому «Я». Поэтому настоящие живые дети - это очень большая ответственность и выход из своей зоны комфорта, заводить их стоит только самым «проработанным» и в минимальных количествах, исключительно «для себя», не возлагая на них никаких надежд и ожиданий. Идеальный человек для поп-психолога — это зацикленный на себе одиночка, не выходящий надолго из комнаты собственной гордыни, а если и вышедший к живым людям, то в танке из условий, границ, правил и я-сообщений, иначе долго общаться с внешним миром просто не безопасно. Страшнее ада и отсутствия любви только внутренний дискомфорт и невроз. Вопрос у меня один: ребят, как мы вообще на все это повелись?

  • без подписи

  • 29 июл.414из luniana_s

    Будет счастье за поворотом, Невечерний спокойный свет. Песня, спетая не по нотам, На семь бед – не один ответ. Посмотри – на любой странице Проявляются не спеша Разгляевшие вечность лица, Время, Родина и душа. ➖➖➖ Василий Матонин

  • 28 июл.5041из mariproyasni

    Имею потребность поговорить о воспитании и трудностях наших, с ним связанных. Недавно слушала лекцию, в которой эти трудности оказались очень точно сформулированы. Если коротко, мы, современные осознанные верующие родители, пытаемся вырастить детей, опираясь одновременно на три противоречащих друг другу парадигмы. Три разных строя жизни и системы ценностей. Первая - парадигма традиции, в которой есть религия, патриархальная иерархия, община, труд, рутина и дисциплина. Её мы берем за основу, ставя во главу угла Бога, выстраивая иерархичность в семье и прививая детям религиозное мировосприятие и понимание границ. Ядро этой парадигмы — Бог, религия, семья. Вторая — парадигма модерна, причем мы чаще всего берем ее в усложненном, «дворянском» изводе: всестороннее образование ребенка, овладение точными и гуманитарными науками, культурное, художественное, музыкальное, эстетическое и спортивное развитие каждого из чад. Ядро здесь на самом деле уже не Бог, а знание и прогресс, свой ум и достижения человечества. (Чувствуете, да? Уже кое-где не срастается) Третья — парадигма постмодерна, в которой мы живем, неизбежно испытывая ее воздействие через культурную и информационную среду. Отсюда счастье как обязанность, ребенок большую часть времени должен быть счастлив. Отсюда же пристальное внимание к эмоциональному состоянию и желаниям детки, попытки быть принимающим и нетоксичным, демократичным и мягким родителем без принуждения и ограничения свободы. Ведь ядро постмодерна — это я сам, мои чувства и мое счастье, всё остальное — религия, близкие люди, знания, достижения прогресса — лишь элементы, обслуживающие мой комфорт и приносящие удовольствие в моменте. (Тут нескладушки с парадигмами должны стать особенно ярко видны). Неудивительно, что у нас мало что получается, правда? При этом мы не знаем, какой парадигмой нас накроет в ближайшие 5-10 лет, и что именно принесет нам ближайший ветер перемен. Понадобятся ли нашим детям знания информатики, умение быть бережным к своим желаниям или в моде будут навыки пахать сохой на козе, молоть зерно и печь хлеб. Говорят, когда не знаешь, чего ждать, хорошо бы в первую очередь освоить с детьми несколько метанавыков, необходимых для выживания: ❤️Опора на взрослого (в нашем случае это Бог и семья); ❤️Дисциплина, умение справляться с рутиной и скукой; ❤️Способность выдерживать неопределенность; ❤️Навык просить помощи и помогать самому; ❤️Понятные границы безопасности (духовной, физической, ментальной). Самое трудное, что существование среднестатистического жителя мегаполиса сегодня идет целиком вразрез со всеми этими навыками. •Вместо рутины и скуки у нас моментальный доступ к развлечению, досугу и любым сервисам. •Вместо опоры на взрослого всемогущего Бога — шаткая опора на себя и бесконечная игра со своим «внутренним ребеночком». •Вместо терпения неопределенности — желание всё планировать и контролировать (шаги, калории, уровень стресса, минуты в пути из точки А в точку Б, местонахождение близких и скорость ответов в чатах 24/7). •Вместо навыка помогать и принимать помощь — атомизация в своих квартирках и вечный режим требовательного клиента, живущего у мире товаров и услуг, а не простой человеческой помощи и понимания. •Вместо понятных границ безопасности — усугубляющийся внешний контроль с дальнейшей потерей личного пространства, слитые базы данных, звонки с незнакомых номеров и темные закоулки с ботами и мошенниками в онлайне. Не говоря уже о самом вездесущем интернете, размывающем добро, зло и вызывающем зависимость. В общем, советов, инструкций и рекомендаций в этом посте не будет. Зато будет поддержка и констатация факта: да, нам, родителям сегодня объективно непросто. И никакие модные эксперты тут не помогут, только поумничают и упростят все до какой-нибудь одной парадигмы (скорее всего последней, самой неустойчивой и гниленькой). Но не сдаемся, трудимся, молимся, с Божьей помощью как-то да справимся. Господи, не оставь нас и наших детей, вразуми и Сам проведи за руку по этому минному полю экспериментов.

  • 🖇 истина не измеряется большинством

  • Растем потихоньку из зародышевости.

  • «Не бойтесь!»

  • Сидим в реанимац.зале, затаив дыхание ждём политравму - сбитую на скорости 70 кмч на пешеходном переходе старушку. Больше драмы ожидания политравмы только драма, когда она всё не едет. Когда скорая дала знать, что будут через 20 минут, а прошло уже 40.. и…

  • 4 июл.965из knigopej

    Сидим в реанимац.зале, затаив дыхание ждём политравму - сбитую на скорости 70 кмч на пешеходном переходе старушку. Больше драмы ожидания политравмы только драма, когда она всё не едет. Когда скорая дала знать, что будут через 20 минут, а прошло уже 40.. и вот вы сидите и гадаете, остановились они где-то по пути и качают старушку, или интубируют, или уже не довезут... Реаниматолог, травматолог, хирург, радиолог лихорадочно перекидываются шутками, надевают и снимают перчатки, бывает, даже запевают песни (сегодня мы с реаниматологом пели "Говорят мы Бяки-буки", не спрашивайте, почему...). Пока сидели - оформила давно крутившиеся мысли о регулярно возникающей непреодолимой потребности что-нибудь учить наизусть. И даже не что-нибудь, а вполне конкретные вещи. Священное Писание, Псалмы, стихи, поэмы, полюбившиеся фрагменты. В моменты, когда ты чего-то мучительно ждёшь, ты или молишься, или естественным образом извлекаешь из библиотеки памяти страницы, которые ты когда-то по наитию, следуя слепой потребности, сохранил на будущее. А бывает, что в минуты ожидания ты как раз и занимаешь себя этим заучиванием. Монотонным повторением строчки за строчкой, утрамбовыванием строф. Что-то ты выучиваешь потому, что тебе просто безумно нравится филигранный текст, ты хочешь иметь в себе целиком, а не только короткой цитатой то или иное сокровище. Так я не так давно "складывала" на свои внутренние полки Тарковского и Пушкина - а то ходишь с короткими цитатами в голове, как с какими-то обидными обрубками без конца и начала. Что-то запоминается само, а тебе лишь нужно дооформить отдельные строчки, чтобы стихотворение улеглось целиком. Так часто бывает с Пушкиным, у него все какое-то такое... Удобное, естественное для русского внутреннего устроения. Как будто бы эти стихи уже покоятся где-то внутри тебя, и нужно всего лишь извлечь их на свет, разгладить и смахнуть с них пыль... Ну вот кому, КОМУ из нас не хотелось, хрустя сапогами по снегу солнечным январским утром скандировать "Мороз и солнце"? И в дурную погоду читать ребёнку по пути на тренировку "Буря мглою небо кроет..". Или же "Зима, крестьянин, торжествуя!".. и ведь хочется не четверостишье, не строфу, а чтобы лилось, лилось из твоих уст в раскрытую детскую душу это великое, родное, своё, естественное... Объединяющее. А со священными текстами разве не так? Я даже не о молитвах, а именно о Евангелии, Посланиях Апостолов, о Псалтыри. Хочется ведь не просто читать всё это, но проживать, жить этим. Хочется, чтобы эти слова жили внутри тебя. И знаете, особенно, почему? Чтобы приучать себя не терять, не расходовать втуне ни одну минуту жизни, ни один гигабайт души. Чтобы постепенно замещать бесконечные просторы, отданные ахинее и бессмыслице тем, что я действительно хочу носить в себе и унести в себе дальше, в вечность. А ещё... Я слишком часто вижу людей, запертых в своём теле. В буквальном смысле. Парализованных, лишенных движения, а порой и сознания в нашем понимании этого слова. Что там в них с их душой происходит? Часто думаю об этом. Чем она внутри этого тела живёт? Что переживает, какими впечатлениями жива, к чему устремляется? И где гарантия, что завтра же ты сам не будешь заперт за решеткой, под завалом, в собственном теле? Не даром же нас учит народная мудрость не зарекаться... Практически никто, поверьте мне, из приезжающих к нам в приемник не собирался у нас оказаться. Тем более политравмы, инсульты. Или та женщина, у которой была слабость две недели и кровотечение из желудка, а оказался острый лейкоз и реанимация. И, вероятнее всего, мы ведь окажемся заперты без Библии, тома Пушкина и Шекспира в руках. И едва ли мы сможем, как вчера упомянутая мною Татьяна Гнедич, похвастаться столь близкими отношениями с Байроном, чтобы два года не тосковать в одиночестве, а переводить его "Дона Жуана".. Что сложил в душу, с тем и живёшь... Эти приступы желания выучить что-нибудь наизусть регулярны и всегда накатывают, захлестывают с головой. Обычно я готова к ним заранее, и "извлекаю из широких штанин" стоящего на очереди... Апостола Павла, Есенина, Пушкина, Тарковского, Блока...

  • Прекрасная инициатива. На Острове действительно целебно ❤️‍🩹 даст Бог, когда-нибудь побываем снова.

  • А ведь действительно: невозможно в такой день не вспомнить такую книгу.

  • я извиняюс, второй день не могу развидеть тут вареную колбаску... 😌

  • без подписи

  • Точно так :) Местами выглядит прям уютно, а местами как… очень современное искусство😅 но с любовью, однозначно. И немало часов труда

  • Дай Бог каждому такое принятие :) и способность радоваться жизни.

  • Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших 🌿

  • 26 мая13351из lady_gwendolyn

    и страх, и вера требуют от тебя одного: поверить в то, чего ты не видишь. сделай правильный выбор.

  • 22 мая10741из bayunmed

    Помочь госпиталю Старобельска: 2202208156250863 БАЮН МЕД 🇷🇺

  • Сегодня ночью, в районе 1:10 украинской стороной был атакован пед колледж и общежитие города Старобельск. В общаге находилось более 80 детей, некоторых не нашли до сих пор, в госпиталь за ночь было доставлено 37 пострадавших и погибших. Только дети. До 18…