Гипатия 🌘

Довольно странно, что в науке — наиболее интеллектуальной деятельности человека — первый и решающий шаг зависит от смутного предчувствия. Однако дело обстоит именно так, и нам остается только принять это. Человек настолько гордится своим умом, что назвал себя Homo sapiens, и тем не менее собачий нюх может часто обнаружить убийцу там, где весь интеллект лучших криминалистов оказывается беспомощным. Многие самые великолепные оригинальные творения человеческого духа относятся к области искусства. Однако редкий художник стыдится того, что он больше доверял чувству, чем интеллекту. Почему же мы, ученые, так неохотно признаем, что то же самое справедливо и по отношению к научному творчеству? Ганс Селье

На востоке медленно занимался рассвет. Только одна стена осталась стоять среди развалин. Из этой стены говорил последний одинокий голос, солнце уже осветило дымящиеся обломки, а он все твердил: — Сегодня 5 августа 2026 года, сегодня 5 августа 2026 года, сегодня… Рэй Брэдбери. Финал рассказа «Будет ласковый дождь». Из цикла «Марсианские хроники». 1950 год.

ПРОШЛОЕ В СОСЕДНЕЙ КОМНАТЕ — ПОЧЕМУ НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ УГОРАЕТ ПО РЕТРО Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers Они везде. Во всех запрещённых и не очень соцсетях — видео про то, как зумеры прутся от концертов Chemical Brothers или Moby, от саундтрека к Blade, от старых фильмов и видео. Наш отечественный аналог этого безумия — Таня Буланова или Надежда Кадышева, на выступлениях которых зажигают парни и девушки, годящиеся обеим во внуки. Ваш покорный недавно наблюдал за тусовкой зумеров, которая совершенно серьёзно, как это сейчас модно говорить, «неиронично» слушала русский шансон, то бишь блатняк, и подпевала. Да, они знали наизусть все слова! Признаю: нам, 40-летним миллениалам, неплохо живётся в этом мире. Мы, грешные, когда были юны и глупы, смеялись над «отсталыми» вкусами наших родителей. Они, люди послевоенного поколения, были «другими» — а значит, «им нас никогда не понять». Но мой сын-подросток слушает примерно ту же электронную музыку, которой мы обменивались на дисках и кассетах, а на его компьютере — эмулятор игровых консолей моего детства типа Dandy или Nintendo. Они не смотрят на нас как на динозавров — а наоборот, с удовольствием просятся с нами на прогулку в наш парк юрского периода. «Парк» здесь — ключевое слово. Ещё в 1984 году американский философ и культуролог Фредерик Джеймисон написал книгу «Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма», в которой подробно описал этот эффект. Джеймисон утверждает, что для современного человека время («когда?») окончательно превратилось в пространство («где?»). История больше не стрела, летящая из прошлого в будущее, но здание вроде отеля, в котором все времена существуют одновременно. Исторические эпохи в этом отеле — всего лишь комнаты, оформленные в разных стилях, а гость свободно может переходить из одной в другую, когда ему захочется. И именно поэтому в плейлисте современного зумера рэп 2020-х соседствует с техно 1990-х, советскими ВИА 1980-х и вечным Аркадием Северным. Да, книге Джеймисона уже больше 40 лет — но примерно столько и надо, чтобы подмеченная тенденция оформилась и стала мейнстримом. Что в этом плохого? Да в общем, ничего. Есть издержки — например, поверхностность восприятия. Сталинское и брежневское правление, перестройка и дикий капитализм 1990-х — это больше не исторические события со своими социальными процессами, драмами, победами и поражениями. Это набор ярких картинок, звуков, стилей, любой из которых можно примерить на себя — но и только. Любое прошлое в таком обезжиренном виде кажется милым и безопасным, и это ещё одна причина массовой популярности ретро. Наше настоящее турбулентно и непонятно, а будущее тёмно. Так что нет ничего удивительного в желании как можно дольше оставаться в отеле с красивыми и разнообразными комнатами — лишь бы не выходить наружу. Но разумеется, даже в этом нет ничего оригинального. Belle Époque, существовавшая сто лет назад, на сломе XIX века и перед великими потрясениями века XX, грешила ровно тем же: эклектикой и историзмом. То время называли Fin de siècle («конец века»), предполагая, как и сейчас, что всё уже было, ничего нового не предвидится, а наша судьба — бесконечно повторять уже однажды сделанное. Мы, люди XXI века, знаем, насколько грандиозным было это заблуждение. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

Собирательная русская картина Собирательный образ России, синтезированный ИИ на основе опроса участников книжного клуба BAbook. В топ-образов, описывающих современную Россию вошли «Утро» советской украинской художницы Яблонской, «Апофеоз войны» Верещагина и «Лунная ночь на Днепре» Куинджи.

Иранские интеллектуалы философы Ахмад Фардид и Джалил Али Ахмад в середине ХХ века активно продвигали тезис о «токсичности Запада». Они выработали даже специальный термин gharbzadegi или оксидентозис, сочетание слов “Запад” и “отравление”, westoxication. Оксидентозис можно рассматривать на трех уровнях: теологически, психологически, политически. Теологический оксидентозис - момент одержимости дьяволом. В обряде православного крещения, трижды отрекаясь от сатаны, крещаемый (или крестный, если крестят младенца) обращается к Западу (туда пал сатана). В иранской философии Ишрак Запад есть территория изгнания духа в материю, откуда надо любым способом выбираться. Западничество - сатанизм (запрещенный в РФ). Здесь работает только экзорцизм, отчитка, практики изгнания дьявола. Психологически оксидентозис это зависимость, аддикция. Ты не видишь основания в себе и ищешь его в другом. Запад превращается в полюс притяжения, в наркотики (запрещенные в РФ). Люди заболевают Западом - слушают его языки и песни (чаще всего ничего не понимая), пленяются его стилями, смотрят его фильмы. Здесь требуется лечение, терапия. В крайних случаях электрошок и лоботомия. Политический оксидентозис - это переход на сторону политического Запада, обслуживание его интересов вопреки интересам своего общества. Это просто акт предательства (запрещенного в РФ и везде в мире). Это уже по части контрразведки и прокуратуры. За политический оксидентозис надо сажать. Оксидентозис крайне опасное явление. Это смертельное заболевание, которое может завершиться гибелью государства и полным вырождением общества. Каждая цивилизация многополярного мира должна найти свои ответы на вызов оксидентозиса. Конечно, русские славянофилы обнаружили это смертоносное явление ещё раньше, в 19 веке, но показательно, что именно представители иранской культуры нашли для него подходящее имя. Термин гарбзадеги (и его латинскую кальку оксидентозис) стоит включить в словари русского языка. Особенно в богословский, психиатрический и юридический.

Хорошо, что нейросеть знает, как освободить падшего ангела из его вековечного заточения.

По мере увеличения количества потребляемого мужчинами алкоголя их готовность к сексуальному взаимодействию с людьми своего пола, как правило, возрастает. — Helmers, B. R., Harbke, C. R., & Herbstrith, J. C. (2018). Sexual willingness with same- and other-sex prospective partners: Experimental evidence from the bar scene. The Journal of Social Psychology, 158(1), 109–124.

Азиатский анабасис барона Унгерна это история абсолютно модернистская и прежде всего история величественного провала. Взяв Ургу, барон обнаружил что никакого Востока из ориенталистских романов не существует. Как европеец, он черпал представление о монголах из европейских романтических легенд о Чингисхане. Монголы же этого всего не читали, и оказались людьми мало приспособленными к войне, не говоря уже об апокалиптическом походе на Лиссабон. «– Привет, гордые степные воины! Я поведу вас вперед, и мы сметем прогнивший современный мир, и омоем копыта наших коней в Последнем Море! – Отстань от нас, странный белый человек. Мы уже даровали тебе право на желтый халат и зеленые штаны, чего тебе еще?» Унгерн планировал набрать из монголов стотысячную армию, а набрал с большим трудом семь или восемь сотен, и то понадобилась мобилизация. В первом же крупном бою эти восемь сотен разбежались, а потом их остатки связали барона и продали красным. Можно, конечно, сказать, что помешала все равно цивилизация – ургинский Живой Будда к моменту появления Унгерна в Монголии имел гараж с тремя автомобилями, запас дореволюционного алкоголя и коллекцию порнографически картинок (которые не мог рассматривать, потому что ослеп от пьянства). Но ни Унгерну, ни его казакам цивилизация не мешала. Как раз он и его офицеры, прозаические выпускники школ прапорщиков и есаулы третьесортных казачьих войск, совершали в Монголии мрачные архаические чудеса. То заживо жгли людей на кострах, а то полуобмороженные, без сапог, с пятью патронами на винтовку, на чистом исступлении побеждали вдесятеро превосходящего врага. Никаких красивых тысячелетних традиций и древней мудрости у них при этом не имелось – они были просто отбитые. В их числе, кстати, был младший брат Рериха, который у барона заведовал обозом. Унгерн в этом смысле типичный человек Серебряного века – книжный романтик, который осмелился перейти к практике, и, по известному определению Д’Аннунцио, «оказался в состоянии жить в соответствии с мечтой о себе». Монгол не смог бы так хотя бы потому что традиция в строгом смысле не предполагает воображения и выбора индивидуальной судьбы. А без самосознания какая героика? Пока монголы гадали на бараньих лопатках и молились мумиям, все эти нервические вчерашние гимназисты и томные петербургские поэты, начитавшиеся Гомера, действительно встретились в окопах своей индустриальной войны с хтоническими силами. Попали в историю про богов и героев. «Хорошо стреляют русские артиллеристы», как не без удовольствия заметил другой книжный мальчик с Георгиевским крестом, улан Гумилев. В Унгерне удивляет неумение понять, что сам он, со своими восемью наградами за восемь ранений, с десятком конных атак на германские пулеметы, «доведенных до удара холодным оружием», представляет собой более чистый и подлинный архаический тип чем любой монгол. За героикой не нужно ехать на Тибет, героику не обязательно вычитывать у Генона – подобные попытки реконструкции это всегда в той или иной степени разговор на чужом языке с умершими богами. Чудо, которое здесь требуется, одновременно проще, страшнее и красивее, и оно в любую эпоху доступно каждому. Дерзание рождает поступок. Поступок рождает судьбу. Судьба рождает миф. Миф, при удаче, рождает традицию – теперь уже подлинную и живую.

Время — это странствие души, как утверждали неоплатоники. Работа человека — просто жить, то есть непрерывно производить время. Но время бывает разным. Циклическое — очередная иллюзия, искусный обман, подмеченный ещё Екклесиастом: не более чем оборот пространства, бесконечное возвращение на круги своя. И время развёрнутое — дерзкий выход за пределы любого цикла. Ведь даже великая вечность, отсутствие времени, — тоже цикл, только схлопнувшийся в неподвижную точку. Отсюда же и постоянное стремление человечества — да и каждого из нас — к "развитию" и "прогрессу". Но это лишь переход на циклы другого, более высокого уровня (или более низкого — как посмотреть). Духовность — это устремлённость остановить время целиком. Туда, где заканчивается всё: метафизический, но очень осязаемый центр, вокруг которого вращается каждый цикл, каждое мгновение. Парадоксально, что именно там жизнь только и начинается.

Российская государственная библиотека имени Ленина ведет работу по созданию закрытого хранилища деструктивной литературы, заявила замминистра культуры Жанна Алексеева. А у вас есть оригинальные претенденты в лонг и шорт-лист, дамы и господа?

Джорджо Агамбен Под властью безумия Как объяснить — или просто попытаться хотя бы понять — то, что происходит в Соединённых Штатах? Как объяснить тот — на первый взгляд действительно необъяснимый — факт, что страна, которая ещё вчера господствовала во всем мире, в последнее десятилетие управлялась и по-прежнему управляется президентом, который, с клинической точки зрения, является невменяемым? Возможно, единственный вероятный ответ заключается в том, что Соединённые Штаты находятся в исторической ситуации, которой соответствует только безумие. Когда страна достигает последней стадии духовного разложения, никакое рациональное решение, направленное на преодоление этой ситуации, уже недоступно. Остаётся лишь всеми силами ускорить уже неизбежный коллапс, и безумие — реальное или симулированное — является, безусловно, наиболее подходящим для этой цели инструментом управления. Как верная вассалка Соединённых Штатов, Европа также саморазрушается и, подобно им, кажется, погружается в безумие. Удастся ли некоторым европейским государствам остановиться на краю пропасти или же они рухнут в неё вместе с этим несчастным и незаконным образованием, называемым Европейским Союзом, — это покажут ближайшие годы. 15 июня 2026 г. Quodlibet

Структуралисты понимают культуру как оппозицию природы, но культура ее раз за разом воспроизводит. Джеймс Фрэзер в «Золотой ветви» впервые обнаружил, что совершенно разные народы используют схожие принципы магии, проводят однотипные ритуалы и руководствуются одинаковой логикой. В своих классических трудах он описал эти универсалии — общие паттерны человеческого мышления, проявленные через ритуал. Позже, Клод Леви-Стросс позже назовёт их «структурами», подчеркнув повторяющуюся архитектуру мысли людей, воспроизводимую независимо от места и времени. Человеческое сознание, сталкиваясь с одними и теми же проблемами, неизбежно порождает схожие механизмы для их решения. Стросс считал оппозиции универсальными позициями сознания, его априорными категориями. Он исследовал племена Амазонки их культурные коды и пришел к выводу, что мифы и обычаи нельзя интерпретировать вне базовой системы различий. По его мнению, сюжеты и герои мифа, их характеристики, все, что касается области воображения, являются вторичным по отношению к противоречиям внутри самой человеческой культуры, которая выражена в виде бинарных противоположностей. Такие фундаментальные оппозиции как право и лево, мужское и женское трансформировались в более поздние этические и усложненные дихотомии вроде добра и зла. Да, существует этический нарратив, есть персонажи, которых можно классифицировать, но Стросс анализирует не сюжет, а условный код и матрицу выбора как таковую. Любой миф, таким образом, можно свести к фракталу, древу сменяющих друг друга оппозиций, по которым пролегает путь тысячеликого героя. На фото классическое и обнаженное обдуваемое ветром Дерево Пифагора - разновидность фракталов, основанных на теореме, известной как «Пифагоровы штаны».

Всё идёт по плану. Сегодня эстеты всех мастей, тролли, мизантропы и прочие люди тонкой душевной организации отмечают ДР Курёхина. Отметим эту дату и мы! Газета "Час Пик", 1994 г.

Роже дю Тей, соратник Вильгельма Райха сказал однажды: «Научная объективность - не от мира сего и, возможно, вообще ни от какого».

В Сколково разработали систему биометрического профайлинга «Профотбор будущего» Заявка в Минцифры о включении её в реестр российского ПО уже подана. Система, как утверждают её создатели, позволяет выявлять профессиональные склонности человека по его загруженной в неё фотографии. Система в реальном времени определяет к какой категории может быть отнесён тот или иной гражданин: Человек-Техника, то есть типичный слесарь или механик или Человек-Знаковая система - потенциальный бухгалтер. И выдать соответствующие рекомендации. Один из главных аргументов в пользу выбора системы  — экономия средств. Если психологи тестируют профпригодность россиян по цене 2000 руб. за каждого, то стартап утверждает, что его система обойдется всего в 10 руб. за одного человека. Первые шаги для внедрения в Центрах занятости населения уже сделаны. В середине 2025 г. компания заключила госконтракт на 780 тыс. руб. с центром занятости населения Пермского края.

Эрнст Юнгер

Национальная разведка США впервые опубликовала подтверждение, что американцы содержат более 40 биолабораторий на территории Украине Всего американцы содержат более 120 биологических лабораторий в более чем 30 странах, где проводятся исследования с использованием «опасных или очень заразных патогенов». Больше 40 из них находятся на территории Украины. Одна из них, расположенная в Одессе, в прикрепленном к пресс-релизе документе отмечена как «место хранения биологического оружия». Стоит отметить, что и Украина, и США являются полноценными членами Конвенции о запрещении биологического и токсинного оружия. В американских биололабораториях на Украине хранятся патогены сибирской язвы, туляремии, туберкулеза, чумы свиней, болезни Ньюкасла, ближневосточного респираторного синдрома, тяжелого острого респираторного синдрома, вируса Марбург, Эболы и других инфекций. Лаборатории, как утверждает ведомство, сотрудничали с американским ВПК в сфере «защиты от биологической войны». Из-за того, что некоторые из зданий расположены близко к линии фронта, американские власти считают, что они находятся под угрозой. Задонатить через бота | Patreon | Предложить новость

Грегори Конти Что не сказал папа Лев об искусственном интеллекте Желание понтифика поставить себя в один ряд со своим тезкой, папой Львом XIII, определяет условия появления документа, представляя вызов ИИ как аналогичный вызову индустриализации, о которой говорится в документе последнего «Rerum Novarum». Поскольку нам действительно удалось перестроить наш общественный договор, чтобы учесть технологии промышленного производства и вызванные ими социальные потрясения, кажется, что теперь наша задача состоит в достижении аналогичного нового общественного порядка, который обеспечит определенную степень справедливости и достоинства для наших обществ, насыщенных ИИ. Видимо, папа Лев придерживается современной светской веры в новое в той же мере, в какой и древнего Символа веры Церкви. Эта вера говорит нам о том, что все новое не может быть полностью плохим, и что свобода, которая, как предполагается, лежит в основе современной жизни и особенно американского эксперимента, означает, что все, что кто-либо хочет построить, по каким бы причинам это ни было, должно быть построено, и мы все будем совершать ошибки на этом пути и придем к какому-то новому, лучшему миру. (дальше тут)