الْأَصْلابِ الشّامِخَةِ وَ الْأَرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ

#امام_سجاد_صلوات_الله_علیه #روضه پیمبر زاده بود و خارجی خواندند آن شاهی کـه دارد در اصالت مـادری چـون شهربانو را

چرا اسم مادر امام زمان صلوات الله علیه #صقیل شد؟ #الارحام_المطهرة قوله إلا أنه قیل لسبب الحمل أی إنما سمی صقیلا لما اعتراه من النور و الجلاء بسبب الحمل المنور یقال صقل السیف و غیره أی جلاه فهو صقیل و لا یبعد أن یکون تصحیف الجمال. 🔸علامه مجلسی رحمه الله می فرماید: در روایت مذکور که می گوید: «چون آن حضرت را باردار بود، او را صقیل می گویند»، به واسطه روشنی و نوری بوده که به علت حمل نور امامت، از آن مخدره ساطع بوده است. چه که وقتی می گویند «فلانی شمشیر را صیقل داد»، به علت درخشش آن است و دور نیست که منظور، وصف جمال آن مخدره باشد. بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 51 صفحه 15

#الاصلاب_الشامخة #الارحام_المطهرة 🔸لزوم تشکر از بندگان خداوند متعال 🔸مقام و جایگاه خاص #مادر 🔸مطاعن عایشه لعنة الله علیها 🔸معنای صحیح ام المومنین از کتب خاصه و عامه 🔸همسران وصی پیامبر صلی الله علیه و آله نیز حکم ام المومنین دارند 🔸آیا مادر امام صادق صلوات الله علیه از نسل ابوبکر ملعون بوده؟ 🔸مادران ائمه صلوات الله علیهن ناپاکی ندارند 🔸نسل حضرت نرجس سلام الله علیها به شمعون وصی می رسد 🔸شناسنامه امام زمان صلوات الله علیه این است: پسر نرجس خاتون (سیده کنیزان) 🔸حتی امام حسین صلوات الله علیه را به حضرت نرجس سلام الله علیها معرفی کردند 🔸برگزیده شدن حضرت نرجس سلام الله علیها به انتخاب الهی 🔸تمام زنان دنیا کنیز الهی هستند 🔸تشبیه حضرت نرجس سلام الله علیها به مادر موسی 🔸نقل روایت ولادت امام زمان صلوات الله علیه ▪️روضه حضرت رباب سلام الله علیها لعنت بر منکرین جمال دلربای اهل بیت علیهم السلام @JawnbinHuwai

إِنَّهُ هَاشِمِيٌّ مِنْ هَاشِمِيَّيْنِ وَ عَلَوِيٌّ مِنْ عَلَوِيَّيْنِ وَ فَاطِمِيٌّ مِنْ فَاطِمِيَّيْنِ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَا اجْتَمَعَتْ لَهُ وِلَادَةُ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهما السلام وَ كَانَتْ أُمُّهُ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ كَانَ علیه السلام أَصْدَقَ النَّاسِ لَهْجَةً وَ أَحْسَنَهُمْ بَهْجَةً وَ أَبْذَلَهُمْ مُهْجَةً. 💠 او (امام باقر علیه السلام) هاشمی بود از دو هاشمی، و علوی بود از دو علوی، و فاطمی بود از دو فاطمی. زیرا وی اولین نفری بود که ولادت از امام حسن و امام حسین -علیهما السلام- در او جمع شد (هم حسنی و هم حسینی بود). مادر ایشان «ام عبدالله» دختر امام حسن مجتبی -علیه السلام- بود و آن حضرت -یعنی امام باقر علیه السلام- راستگوترین، خوش‌روترین و بخشنده‌ترینِ مردم بود. مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏4، ص208 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏46، ص215 @abololo

وصایای ام المومنین و المومنات حضرت خدیجه صلوات الله علیها و کیفیت تجهیز و کفن و دفن ایشان (2) #الارحام_المطهرة ●...فلما توفّيت خديجة، أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في تجهيزها و غسلها و حنطها. فلما أراد أن يكفنها، هبط الأمين جبرئيل و قال: يا رسول اللّه، إن اللّه يقرؤك السلام و يخصّك بالتحية و الإكرام و يقول لك: يا محمد، إن كفن خديجة من عندنا، فإنها بذلت مالها في سبيلنا. فجاء جبرئيل بكفن و قال: يا رسول اللّه، هذا كفن خديجة و هو من أكفان الجنة، أهداه اللّه إليها. فكفّنها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بردائه الشريف أولا، و بما جاء به جبرئيل ثانيا، فكان لها كفنان؛ كفن من اللّه و كفن من رسوله صلّى اللّه عليه و آله. ثم صلّى عليها و نزل في قبرها، و لم يكن يومئذ سنة الجنائز. و حزن النبي صلّى اللّه عليه و آله عليها حزنا شديدا، و حزنت فاطمة (عليها السلام) لفراقها؛ فجعلت تلوذ بأبيها و تقول: أين أمي؟ و ألحفت عليه بالقول: أين أمي أين أمي؟ فنزل جبرئيل و قال: إن ربك يأمرك أن تقرأ على فاطمة السلام و تقول لها: أمك ف في بيت من قصب؛ كعابه من ذهب و عمده من ياقوت أحمر، بين آسية امرأة فرعون و مريم بنت عمران. فقالت فاطمة (عليها السلام): إن اللّه هو السلام و منه السلام و إليه السلام. و بقيت صورة خديجة في ذاكرة النبي صلّى اللّه عليه و آله مدة حياته، ما نسيها قط. فكان يترحّم عليها، و كانت عائشة تكره ذلك، فكان النبي صلّى اللّه عليه و آله ينهاها و يزجرها. ●...هنگامی که خدیجه (صلوات الله علیها) وفات نمود؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله مشغول تجهیز و غسل دادن و حنوط نمودن او شد. پس هنگامی که خواست او را کفن کند، جبرئیل امین فرود آمد و گفت: ای رسول خدا، خداوند به تو سلام می رساند و تو را به تحیت و اکرام مخصوص داشته و به تو می فرماید: ای محمد!همانا کفن خدیجه (صلوات الله علیها) از نزد ماست. قطعا او مالش را در راه ما بذل و بخشش کرد؛ پس جبرئیل با کفنی آمد و گفت: ای رسول خدا، این کفن خدیجه (صلوات الله علیها) است و آن از کفن های بهشت است که خداوند آن را به او هدیه کرده است. پس رسول خدا صلی الله علیه و آله اولا او را با ردای شریفش کفن نمود و دوما با آنچه که جبرئیل آورده بود؛ پس برای او دو کفن بود. کفنی از خداوند و کفنی از رسولش صلی الله علیه و آله. سپس بر او نماز خوند و در قبرش فرود آمد و در آن هنگام سال جنازه ها نشد. و پیامبر صلی الله علیه و آله به شدت محزون و غمگین شد و فاطمه (صلوات الله علیها) به خاطر دوری او محزون شد؛ پس دائما به پدرش پناه می برد و می فرمود: مادرم کجاست؟ بر آن خواسته و کلام اصرار می کرد: مادرم کجاست؟ مادرم کجاست؟ پس جبرئیل فرود آمد و گفت: همانا پروردگارت به تو فرمان می دهد که به فاطمه (صلوات الله علیها) سلام برسانی و به او بگویی: مادرت در خانه ای از مروراید که قبه هایش از طلا و ستون‌هایش از یاقوت سرخ است، در کنار آسیه و مریم بنت عمران به سر می برد. آن‌گاه حضرت فاطمه (صلوات الله علیها) فرمود: به راستی که خداوند، خود سلام است و سلام از سوی او و سلام به سوی اوست. و تصویر خدیجه (صلوات الله علیها) در یاد و خاطره پیامبر صلی الله علیه و آله در تمام مدت حیات و زندگانیش باقی ماند و هرگز او را فراموش نکرد. پس دائما بر او ترحم می فرستاد و عایشه از این کار بدش می آمد؛ پس پیامبر صلی الله علیه و آله او را نهی می کرد و نهیب می زد. شجرة طوبى جلد 2 صفحه 234 الزهراء (عليها السلام) في الكتاب و السنة و الأدب: ج 1 ص 100 صفحه 2️⃣ از 2️⃣

وصایای ام المومنین و المومنات حضرت خدیجه صلوات الله علیها و کیفیت تجهیز و کفن و دفن ایشان (1) #الارحام_المطهرة ●قال السيد الكفائي في ذكر خديجة: ... لما اشتدّ مرض خديجة، قالت: يا رسول اللّه! اسمع وصاياي أولا، فإني قاصرة في حقك، فاعفني يا رسول اللّه. قال: حاشا وكلا، ما رأيت منك تقصيرا فقد بلغت جهدك و تعبت في ولدي غاية التعب، و لقد بذلت أموالك و صرفت في سبيل اللّه مالك. قالت: يا رسول اللّه، الوصية الثانية، أوصيك بهذه- أشارت إلى فاطمة (عليها السلام)- فإنها يتيمة غريبة من بعدي، فلا يؤذينها أحد من نساء قريش و لا يلطمن خدّها و لا يصحن في وجهها و لا يرينها مكروها. و أما الوصية الثالثة، فإني أقولها لابنتى فاطمة (عليها السلام) و هي تقول لك، فإني مستحية منك يا رسول اللّه. فقام النبي صلّى اللّه عليه و آله و خرج من الحجرة، فدعت بفاطمة (عليها السلام) و قالت: يا حبيبتي‌ و قرة عيني، قولي لأبيك: إن أمي تقول: إني خائفة من القبر، أريد منك رداءك الذي تلبسه حين نزول الوحي؛ تكفنني فيه. فخرجت فاطمة (عليها السلام) و قالت لأبيها ما قالت أمها خديجة. فقام النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الرداء إلى فاطمة، و جاءت به إلى أمها، فسرّت به سرورا عظيما... ●سید کفائی در ذکر حضرت خدیجه صلوات الله علیها نقل کرده: ... هنگامی که بیماری خدیجه (صلوات الله علیها) شدت گرفت؛ فرمود ای رسول خدا وصیت های من را بشنو. اول اینکه من در حق تو مقصر هستم و کوتاهی کردم؛ پس مرا عفو کن ای رسول خدا. حضرت فرمود: حاشا و کلا (هرگز این چنین نیست) من از تو کوتاهی ندیدم؛ تمام تلاشت را به کار بستی و به خاطر فرزندانم نهایت خستگی را تجربه کردی؛ و اموالت را بذل و بخشش نمودی و در راه خدا مالت را مصرف نمودی. (خدیجه صلوات الله علیها) فرمود: ای رسول خدا، وصیت دوم اینکه تو را به این اشاره می کنم- به فاطمه (صلوات الله علیها) اشاره نمود- زیرا او بعد از من یتیم و غریب است؛ پس کسی از زنان قریش او را اذیت نکند و بر صورتش سیلی نزنند و به رویش داد نکشند و امر ناپسندی به او نشان ندهند. و اما وصیت سوم را من به دخترم فاطمه (صلوات الله علیها) می گویم و او به تو می گوید. زیرا من از تو خجالت می کشم ای رسول خدا. پس پیامبر صلی الله علیه و آله بلند شد و از اتاق خارج شد؛ فاطمه (صلوات الله علیها) را فرا خواند و (حضرت خدیجه صلوات الله علیها) فرمود: ای حبیبه من و نور چشمم به پدرت بگو مادرم می گوید: من از قبر می ترسم؛ آن ردایت که هنگام نزول وحی آن را می پوشیدی می خواهم که مرا در آن کفن کنی. پس فاطمه (صلوات الله علیها) خارج شد و به پدرش فرمود آنچه را که مادرش خدیجه (صلوات الله علیها) فرموده بود. پس پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاد و ردا را به فاطمه (صلوات الله علیها) داد و او هم به سوی مادرش آمد؛ پس آن بانو خیلی شادمان شد... شجرة طوبى جلد 2 صفحه 234 الزهراء (عليها السلام) في الكتاب و السنة و الأدب: ج 1 ص 100 صفحه 1️⃣ از 2️⃣

⚫️ بی‌تابی حضرت زهرا سلام الله علیها در فراق مادرش #حضرت_خدیجه سلام الله علیها 🔻الأمالی للشیخ الطوسی الْمُفِیدُ عَنِ ابْنِ قُولَوَیْهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِیسَی عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ بُرَیْدٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ: لَمَّا تُوُفِّیَتْ خَدِیجَةُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا جَعَلَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام تَلُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ تَدُورُ حَوْلَهُ وَ تَقُولُ أَبَتِ أَیْنَ أُمِّی قَالَ فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَقَالَ لَهُ رَبُّکَ یَأْمُرُکَ أَنْ تُقْرِئَ فَاطِمَةَ السَّلَامَ وَ تَقُولَ لَهَا إِنَّ أُمَّکِ فِی بَیْتٍ مِنْ قَصَبٍ کِعَابُهُ مِنْ ذَهَبٍ وَ عُمُدُهُ یَاقُوتٌ أَحْمَرُ بَیْنَ آسِیَةَ وَ مَرْیَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ وَ مِنْهُ السَّلَامُ وَ إِلَیْهِ السَّلَام. ✍🏻 امام صادق علیه السلام فرمودند: چون خدیجه علیها السلام که خداوند متعال از او خشنود باد، درگذشت، حضرت فاطمه سلام الله علیها به رسول خدا صلی الله علیه و آله پناه بُرد و گِرد ایشان می‌چرخید و می‌فرمود: ای پدر! مادرم کجاست؟ در آن دم جبرئیل فرود آمد و به حضرت عرض کرد: پروردگارت به تو امر می‌کند که به فاطمه سلام برسان و به او بگو مادرت در خانه‌ای از جواهرات که قبه‌هایش از طلا و ستون‌هایش از یاقوت سرخ است، در کنار آسیه و مریم بنت عمران به سر می‌برد. آن‌گاه حضرت فاطمه سلام الله علیها فرمود: براستی که خداوند متعال، خود سلام است و سلام از سوی او و سلام به‌سوی اوست. 📚 بحارالانوار، ١٦/١، به نقل از "أمالی" طوسی رحمه الله تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستگرام

. 📍 محاسبه سن حضرت ام ‌المومنین خدیجه علیها السلام و هم سن بودن ایشان با پیمبر صلی الله علیه و آله: اولا: اساطین مذهب تشیع از طرق اهل البیت علیهم السلام و همچنین عامه از طروق خویش نقل کرده اند: بلغت خديجة خمسين سنة و هو اصح: ✅ سن مبارک حضرت خدیجه علیها السلام در هنگام 👈وفات👉 ۵۰ سال بوده، و قول 👈صحیح👉 همین است❗️ ثانیا: از طرفی دیگر روایت شده: ان النبی تزوج بها و هو خمس و عشرین سنة قبل ان يبعثه الله نبيا بخمس عشرة سنة: ✅پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در سن ۲۵ سالگی و همچنین ۱۵ سال قبل از بعثت با حضرت خدیحه علیها السلام ازدواج فرمودند💡 نتیجه‌گیری: مشهود است که سن حضرت خدیجه علیها السلام در سال ۱۰ بعثت و هنگام وفات ۵۰ سال بوده است❗️ پس سن ایشان در سال بعثت پیامبر ۱۰-۵۰ مساوی با ٤٠ سال بوده است❗️ ✅ و چون ۱۵ سال قبل از بعثت هم ازدواج فرموده‌اند، لذا سن مبارک ایشان ۱۵-٤٠ یعنی ۲۵ سال بوده است❗️ ✅ چنانکه سید ابن طاوس هم صریحا به این مطالب در کتاب اقبال اشاره دارد❗️ الصحیح من سیرة النبی - ج ۲- الصفحه ۲۰۰. .

خدیجه کبری صلوات الله علیها آرام جان پیامبر خدا صلی الله علیه و آله #الارحام_المطهرة ●عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ‌ وَ کَانَتْ خَدِیجَةُ وَزِیرَةَ صِدْقٍ عَلَی الْإِسْلَامِ وَ کَانَ یَسْکُنُ إِلَیْهَا. ●به نقل از ابن اسحاق ـ: خديجه دستيارى راستين براى اسلام بود و رسول خدا صلى الله عليه و آله به وجود او آرامش مى يافت. كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة جلد 1 صفحه 511 وابستگی رسول خدا صلی الله علیه و آله به حضرت خدیجه و ابوطالب صلوات الله علیهما فقط خدیجه 😍 یکتایی حضرت خدیجه مثل دخترش فاطمه زهرا سلام الله علیهما

غسل معصوم فقط توسط معصوم صورت می گیرد #قم_عش_آل_محمد ●عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله عليه) قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله عليه) مَنْ غَسَلَ فَاطِمَةَ (صلوات الله علیها) قَالَ ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله…

حسادت عایشه حسود به حضرت خدیجه کبری صلوات الله علیها (از منابع عامه) #الارحام_المطهرة 6004 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلاَثِ سِنِينَ، لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ §أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِي فِي خُلَّتِهَا مِنْهَا» ➿از عایشه نقل شده من براي هيچ زني حسد و غيرت نورزيدم همانند آنچه كه بر خديجه (سلام الله عليها) غيرت و حسد بردم. و خديجه (سلام الله عليها) هلاک شد، سه سال قبل از آنكه (پيامبر صلي الله عليه و آله) با من ازدواج كند. مي شنيدم كه (پيامبر صلي الله عليه و آله) همواره خديجه (سلام الله عليها) را یاد می کند و همانا پروردگارش به او امر کرده بود که خدیجه را بشارت دهد به خانه اي از طلا و نقره در بهشت و اينكه پيامبر صلي الله عليه و سلم!!! گوسفندي را ذبح مي كرد سپس آن را به دوستان و بستگان خدیجه هدیه می‌داد. صحيح البخاري جلد 8 صفحه 9 صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل خديجة روایت 2435

✔️عایشه به حضرت ام المومنین خدیجه ی کبري حسادت شدیدی میکرد (از منابع عامه) #الارحام_المطهرة عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِنْ كَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا»، قَالَتْ: «وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلاَثِ سِنِينَ، وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْ §يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ» ➿از عائشه🐗 نقل شده است كه بر هيچ يك از زنان به اندازه خديجه حسادت نكردم؛ چرا كه رسول خدا او را زياد ياد مي‌كرد، سه سال بعد از او ، با من ازدواج كرد و خداوند به پيامبر و يا جبرئيل دستور داد كه خديجه را به خانه‌اي در بهشت كه از درّ و مرواريد ساخته شده است، بشارت دهد. صحيح البخاري جلد 5 صفحه 38 رقم 3817

حضرت خدیجه صلوات الله علیها در کنار پنج تن آل عبا جزء اعراف و شافعین محشر است 😍 وَ بَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ﴿اعراف ٤٦﴾ و میان آن دو [گروه‌]، حایلی است، و بر اعراف، مردانی هستند که هر یک [از آن دو دسته‌] را از سیمایشان می‌شناسند #الارحام_المطهرة ●عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ بَيْنَهُمٰا حِجٰابٌ وَ عَلَى الْأَعْرٰافِ رِجٰالٌ . قَالَ:«سُورٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ،عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ فَاطِمَةُ وَ خَدِيجَةُ الْكُبْرَى(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،فَيُنَادُونَ:أَيْنَ مُحِبُّونَا؟أَيْنَ شِيعَتُنَا؟فَيُقْبِلُونَ إِلَيْهِمْ،فَيَعْرِفُونَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ،وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمٰاهُمْ [1]فَيَأْخُذُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَيَجُوزُونَ بِهِمُ الصِّرَاطَ وَ يُدْخِلُونَهُمُ الْجَنَّةَ». ●از امام صادق (صلوات الله علیه) سوال شد در مورد کلام خداوند عز و جل: بین آن دو گروه (جهنمی ها و بهشتی ها) حجابی است و بر اعراف، مردانی هستند. (اعراف 46) فرمود: حصاری میان بهشت و آتش است و بر آن محمد (صلی الله علیه و آله)، و علی و حسن و حسین و فاطمه و خدیجه کبری (صلوات الله علیهم)، گماشته شده اند. پس ندا در می‌دهند که: دوستداران ما کجایند؟ شیعه ما کجایند؟ پس آن اشخاص به سوی آنان می آیند و آنان را با نام هایشان و اسامی پدرانشان می‌شناسند و این همان سخن خدای عز و جل است که: «یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسِیمَاهُمْ» (همگی را از سیمایشان می شناسند) (اعراف 46) پس دست آنان را می‌گیرند و آنان را از صراط عبور می‌دهند و وارد بهشت می‌کنند. مختصر بصائر الدّرجات - ط المطبعة الحيدرية صفحه 53 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 24 صفحه 255 تفسیر البرهان جلد 2 صفحه 549 تأويل الآيات الظاهرة صفحه 182 #جزء8

نسب حضرت زین العابدین علیه السلام مرحوم ملاهاشم خراسانی در کتاب منتخب التواریخ در معرفی مادر حضرت امام سجاد علیه السلام و زمان اسارت ایشان ، نقل های مختلف را متذکر شده و انها را بررسی می کند : والد ماجدشان حضرت سیدالشهداعلیه السلام ؛ والده ماجده شان جناب شهربانو بنت یزدجرد سلطان الاعاجم و اخر ملوک الفرس ابن شهریار بن پرویز بن هرمز بن کسری انوشیروان العادل بن قباد بن فیروز بن یزدجرد بن بهرام گور بن یزدجرد بن بهرام بن شاپور ذوالاکتاف بوده . و مشهور آن است که اسم آن مخدره شهربانویه بوده ؛ و خلاف است که آن مخدره در زمان خلافت عمر اسیر شده یا در زمان خلافت عثمان یا در زمان خلافت حضرت امیرالمومنین علیه السلام . 📖منتخب التواریخ تحقیق و تصحیح موسسه جهانی سبطین علیهماالسلام : ج 4 ص 7 @Sibtayn

حضرت ابوطالب سلام الله علیه سید و سرورِ یاورانِ مخفیِ رسول خدا صلی الله علیه و آله است. #الاصلاب_الشامخة #تقیه 31 - أخرج شيخنا الفقيه أبو جعفر الصدوق بالإسناد عن الإمام الحسن بن علي العسكري عن آبائه (عليهم السلام)في حديث طويل: إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى رسوله (صلى اللّٰه عليه و آله) إني قد أيدتك بشيعتين: شيعة تنصرك سرا، وشيعة تنصرك علانية، فأما التي تنصرك سرا فسيدهم وأفضلهم عمك أبو طالب، وأما التي تنصرك علانية فسيدهم وأفضلهم ابنه علي بن أبي طالب. ثم قال: وإن أبا طالب كمؤمن آل فرعون يكتم إيمانه . كتاب الحجة ص 115، ضياء العالمين لأبي الحسن الشريف . ●باز هم سيد فخّار بن معد در همان كتاب سندش را به ابو جعفر ابن بابويه نسبت مى‌دهد كه او از محمد بن على بن استرآبادى از پدرش از يوسف بن محمد بن زياد و على بن محمد بن سيار آنها هم از پدرانشان از حسن بن على عسکرى عليه السلام نقل كرده اند كه حضرت فرمود: خداوند به محمد صلى اللَّه عليه و آله وحى كرد: اى محمد، من تو را با دو دسته دوستدار و پيروان مؤيد ساختم: دسته اول، دوستدارانى كه در پنهانى تو را كمك مى‌كنند و سيد آنان ابو طالب مى‌باشد و دسته دوم، كسانى كه علنا تو را يارى مى‌نمايند كه رئيس و سرور آنها على بن ابى طالب مى‌باشد. سپس فرمود: ابوطالب همانند مومنِ آلِ فرعون ایمانش را مخفی می داشت. الغدير جلد 7 صفحه 395 الجواهر السنية للحر العاملي صفحه 436 كتاب الحجة صفحه 115 الدرّ النظيم صفحه 219

◾️ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام◾️ #الاصلاب_الشامخة #تقیه ●عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِنَّ مَثَلَ أَبِي طَالِبٍ مَثَلُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ أَسَرُّوا الْإِيمَانَ وَ أَظْهَرُوا الشِّرْكَ فَآتَاهُمُ اللَّهُ‌ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ‌. ●امام صادق صلوات الله علیه: مَثَل ابوطالب (سلام الله علیه) مَثَل اصحاب كهف است كه (برای نصرت دین و به خاطر عمل به تقیّه) ايمان خود را مخفى كردند و اظهار شرک نمودند؛ پس خداوند به آنان دو مرتبه (یک بار برای ایمان و یک بار برای تقیه) پاداش داد. الكافي- ط الاسلامية جلد 1 صفحه 448 حدیث 28 مرآةالعقول (مجلسی) جلد 5 صفحه 253 @shahrbanoo564110

🔥 ابن عربی: ابوطالب مشرک، و فرعون مومن از دنیا رفت!!!(العیاذ بالله) #الاصلاب_الشامخة ●#ابن_عربی در فتوحات می‌نویسد: و أمر النبی بغسل عمه أبی طالب‏ و هو مشرک! ●و پیامبر به غسل دادن عمویش ابوطالب دستور داد در حالی که وی #مشرک بود! الفتوحات المکیة/ج۱/ص۵۲۱

پیش بینی حضرت ابوطالب از ولادت امیرالمومنین صلوات الله علیهما #الارحام_المطهرة #الاصلاب_الشامخة وَ رُوِيَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ (صلوات الله علیها) أُمَّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) كَانَتْ حَاضِرَةً فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي وَلَدَتْ فِيهَا آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ (صلوات الله علیها) أُمُّ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ رَأَتْ مِثْلَ الَّذِي رَأَتْهُ فَلَمَّا كَانَ الصُّبْحُ انْصَرَفَ أَبُو طَالِبٍ (صلوات الله علیه) مِنَ الطَّوَافِ فَاسْتَقْبَلَتْهُ ثُمَّ قَالَتْ لَهُ لَقَدْ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ عَجَباً قَالَ لَهَا مَا رَأَيْتِ قَالَتْ وَلَدَتْ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ (صلوات الله علیها) مَوْلُوداً أَضَاءَتْ لَهُ الدُّنْيَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ نُوراً حَتَّى مَدَدْتُ عَيْنِي فَرَأَيْتُ سَعَفَاتِ هَجَرَ فَقَالَ لَهَا أَبُو طَالِبٍ (صلوات الله علیه) انْتَظِرِي سَبْتاً تَأْتِينَ بِمِثْلِهِ فَوَلَدَتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) بَعْدَ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَ هَكَذَا رُوِيَ أَنْ السَّبْتَ ثَلَاثُونَ سَنَةً. 🔸روايت شده است كه فاطمه دختر اسد (صلوات الله علیها) مادر امير المؤمنين (صلوات الله علیه)، در شبى كه آمنه دختر وهب (صلوات الله علیها) مادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آن حضرت را زاييد حضور داشت و آنچه را كه آمنه (صلوات الله علیها) ديده بود او هم ديد؛ صبح آن روز چون ابو طالب (صلوات الله علیه) از طواف برگشت؛ فاطمه بنت اسد (صلوات الله علیها) به استقبال او رفت و به شوهر فرمود: ديشب چيز شگفتى ديدم. حضرت ابوطالب (صلوات الله علیها) به او فرمود: چه ديدى؟ حضرت فاطمه بنت اسد (صلوات الله علیها) فرمود: آمنه دختر وهب (صلوات الله علیها) پسرى زاييد كه براى او در دنیا ميان آسمان و زمين نوری آشكار شد كه چون نگريستم، نخلستانهاى منطقه هَجَر را ديدم. ابو طالب (صلوات الله علیه) به فاطمه (صلوات الله علیها) فرمود: به اندازه یک سَبت (سى سال) منتظر باش تا براى تو هم پسرى چون او زاييده شود و فاطمه دختر اسد (صلوات الله علیها) پس از سى سال امیرالمومنین (صلوات الله علیه) را زاييد. و این چنین روایت شده که سَبت معادل سی سال است. روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 81 اثبات الوصية، ص: 133

🔷 پس چرا «عبدالله»؟ ماجرای مباحثه با اهل سنت لجباز... 🔸از او پرسیدم: اگر پدر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله کافر بود و الله را نمی شناخت... پس چرا نام ایشان «عبدالله» بود؟! و... به قول شاعر: آن کس که نداند و نداند که نداند... در جهل مرکب ابدالدهر بماند! #شبهه_از_شما_پاسخ_از_ما #کافر #اهل_سنت #شیعه_علی @mkh133 قلم‌رو

✅ تحقیقی در باب نسب مادر امام صادق علیهماالسلام - اوجی شیرازی #الاصلاب_الشامخة #الارحام_المطهرة 🔸تلاش سقیفه برای ترور فیزیکی و شخصیتی آل الله علیهم صلوات الله 🔸تلاش دشمنان برای کتمان حقایق و محو اختلافات اهل بیت صلوات الله علیهم با سران سقیفه لعنهم الله 🔸❌ولدنی ابوبکر مرتین❌ 🔸امام ششم امید شفاعت ابوبکر را دارد 😳😡 🔸آیا ابوبکر جد امام صادق صلوات الله علیه است؟ 🔸امام صادقی که از ابوبکر برائت میجسته آیا امکان دارد از ذریه ... 🔸امامی که مصداق آیه تطهیر است آیا از نسل ابوبکر میشود؟ این روایت با قرآن تعارض دارد 🔸نسب کثیف و پلید ابوبکر 🔸مادر ابوبکر سَلْمی فاحشه خانه داشته و صاحب پرچم بوده 🔸طعنه ابوسفیان و معاویه و عمر به خاندان ابوبکر 🔸اربلی روایاتش را از عامه نقل میکرده و ایشان ناقل روایت ولدنی ابوبکر مرتین است که آن را از یک حنبلی گرفته 🔸گویند در برخی نسخه های کشف الغمة اصلا این روایت نیست 🔸سلسله سند این روایت پر است از راویان کذاب و مجهول 🔸در حدیث لوح که در کافی آمده اشاره ای به مادر امام صادق صلوات الله علیها نشده 🔸در سلسله روات حدیث لوح که صدوق نقل کرده یک خارجی ناصبی به نام ابونضرة هست 🔸ابوسمرة را کردند ابوبکر