طَلل 🌾

الدرس الذي تجرّ نفسك إليه وقد أثقلك همٌ أو مرض ألذّ من ذلك الذي تطير إليه بجناح الخفة والتلذذ. لا أدري؛ ولكن كأنّ العبد يقدم هذه القيود قرابين مبرهنة على صدق تعبده بالعلم في منشطه ومكرهه، وأن باعثه حقيقة ليس مجرد الميل والمزاج. بدر آل مرعي.

فلم تُمسِ بنا نعمةٌ، ظهرت ولا بطنت، نِلنا بها حظًّا في دينٍ ودنيا، أو دُفع بها عنا مكروهٌ فيهما، وفي واحدٍ منهما: إلا ومحمدٌ ﷺ سببُها. - الشافعي

ليلة جمعة يا جماعة ♥️

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله: فترجو الله فيهم، ولا ترجوهم في الله. وتخافه فيهم، ولا تخافهم في الله. وتحسن إليهم رجاء ثواب الله، لا لمكافأتهم. وتكف عن ظلمهم خوفًا من الله، لا منهم.

﴿وَٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلۡخَـٰشِعِینَ﴾ [البقرة: ٤٥] عن قتادة بن دِعامة، في قوله: ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة﴾ قال: إنهما مَعُونَتان من الله، فاستعينوا بهما. موسوعة التفسير المأثور

نِعم الرّبُّ ربُّنا..

ماهو التوكل؟ قال: قطع القلب عن الخلق! "التوكل في أعمق معانيه هو أن يكون لديك إيمان كامل بأن الله سيهتم بك عندما تبدو الأمور مستحيلة" #مقطع_صوتي #ريشة_قلم

«صيام الخميس» ✨ ‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [من صام يومًا في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقًا كما بين السماء والأرض]. - رواه الترمذي، وقال الألباني حسن صحيح

﴿وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي﴾ إذا سألت الله العون والمساندة فاسأله أن يجعله من (أهلك) فإنه أنفع العون وأهنؤه وأبعده عن المنة. ما أجمل أن يكون أخاك سندك في دينك ودنياك ♥️ - د. عبدالله بلقاسم

"إلهي لك الحمد الذي أنت أهلُه على نِعَمٍ ما كنتُ يومًا لها أهلَا متى ازددتُ تقصيرًا تزِدني تفضلًا كأنيَ بالتقصيرِ أستوجبُ الفَضْلا".

جزاك الله يا عائشة عني خيراً، ما سررتِ مني كسروري منك

يأسرني تعامل أمي عائشة رضي الله عنها مع النبي ﷺ، فقد كان توددها للنبي ﷺ ضربًا من الذكاء العاطفي والأنوثة الناعمة.. يُعجبني منها قصر طرفها على زوجها، وتأملها له.. تأملوا التعامل (الراقي) •تقول رضي الله عنها: "طَيَّبْتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ بيديّ هاتَين حين أحرم، ولحِلّه حين أحَلَّ قبل أن يطوف، وبَسَطَتْ يَدَيْهَا"رواه البخاري وفي رواية مسلم "كنت أطيب رسول الله ﷺ بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم". ثم تقول: "كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو محرم". تطيّبه، وتتأمله! كان من الممكن أن يُطيّب النبي ﷺ نفسه بنفسه، إلّا أنّها من حبّها وحرصها عليه أرادت أن تخدمه بما استطاعت، فقدّمت له الطيب بيدها. •عن أمي عائشة رضي الله عنها قالت: كنت قاعدةً أَغْزل، والنبى ﷺ يخصف نعله، فجعل جبينه يعرق، وجعل عرقه يتولد نوراً، فبَهِتُّ، فنظر إلي النبى ﷺ فقال: "ما لك يا عائشة بهت؟ ". قالت: قلت: جعل جبينك يعرق، وجعل عرقك يتولد نوراً، ولو رآك أبو كبير الهُذَلي لعلم أنك أحق بشِعره. قال: وما يقول أبو كبير؟ قالت: قلت: يقول: ومبرأٌ من كل غُبَّرِ حيضةٍ وفسادِ مرضِعةٍ وداء مُغِيلِ ‌فإذا ‌نظرت إلى ‌أسرَّة ‌وجههِ برقت كبرق العارض المتهللِ قالت: فقام إليّ النبى ﷺ وقبّل بين عينيّ، وقال: "جزاك الله يا عائشة عني خيراً، ما سررتِ مني كسروري منك". رواه البيهقي والرواية مقبولة صحيحة "تكثيف جمالي في الحديث ، يصعب توضيحه في سطور!" تأملوا صور الجمال فيه!! •عن أمي عائشة رضي الله عنها أنها قالت:كنا نعدّ لرسول الله سواكه وطهوره.. رواه مسلم ما أرقها! وما أصدقها! أشعر أنها بهذه الكلمات اختصرت (حياة) من الحب النقي، والحرص الصادق، والأنوثة الراقية الممزوجة بالتعبّد.. " من أسبقت له السعادة، سيقت إليه زوجة تعينه على العبادة" رضي الله عن أمي عائشة وأرضاها.. يا رب .. نسألك حسن التبعّل.. #أُنس_النبوة -

"وتكراره يكون أنجح وأبلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء إخراج المادة". #عون_المعبود_شرح_سنن_أبي داود

{وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ}.

قال رسول الله ﷺ: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب. قال ابن تيمية: مَن كان مؤمنًا تقيًّا، كان لله وليًّا. وفي الأثر عن الإمام الشافعي: إن لم يكن الفقهاء أولياء الله في الآخرة فما لله وليّ. وعن الصحابي عكرمة رضي الله عنه: إياكم أن تؤذوا أحداً من العلماء؛ فإن من آذى عالماً فقد آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا أحصي عدد من وقع في أئمة الدنيا ثم عاقبه الله عقابا شديدا، واستدرجه حتى صار ضالا مضلا أو أحمق بعدما كان قائما على ثغر دون أن يشعر. رأيت شيخا علّم أجيالا يسيء إلى الشافعي -رضي الله عنه- فسلبه الله الحكمة والرزانة ومذ ذاك الوقت لم ينتشر له مقطع إلا على سبيل السخرية منه بعدما كان مقدما مقدرا، وآخر وقع في جملة من المتقدمين فتحول إلى مغفل أرعن مفتون بالغرائب لا يكاد ينشر غيرها دون فهم ظانا أنه سيعيد صياغة التاريخ، وآخر تحوّل من باحث إلى طفل ساذج يتعقب العلماء بفهم يضحك الثكلى، وآخر انتهى به الأمر إلى العيش في الحانات ونوادي البغاء. وما أحسن ما قاله الفقيه المسدّد ابن باز: "فالذي يتعرض لعلماء السنة ويُحذِّر منهم إنما يصير منافقًا، خبيث القلب، خبيث العقيدة". الأمثلة من حولك كثيرة، فتأمل وسل الله العافية…

ويقول الشيخ بدر آل مرعي -رضي الله عنه-: والله ما رأيت -وأنا العبد المقصر- أسرع في تفريج الكربات من بذل جنس ما تريده؛ فتنفق في إعسارك، وتعلّم عند استغلاق فهمك، وتسعى في حاجة عند ازدحام شغلك، وتواسي عند انكسار قلبك.

يقول ابن تيمية -رحمه الله-: «أفضل الصدقة ما وافق حاجة». "كلمةٌ تجبر قلبًا من أعظم الصدقات، ودعاءٌ يُسعد روحًا من أعظم الصدقات، وماءٌ يروي ظمأً من أعظم الصدقات، وعلمٌ يرفع جهلًا من أعظم الصدقات. فسِرْ إلى كل محتاج، وتصدّق عليه بما يحتاج، ترَ ما يسرّك ويبهجك من الله؛ فعلى إحسانك إلى الخلق يعوّضك ويجبرك".

"ولا عيب في معروفكم غير أنه يبين عجز الشاكرين عن الشكر" ♥️

من جميل الأدعية أيضًا دعوة ذكرتها شيختنا اليوم: "يارب لا تجعل حسناتنا لمستريح" أو كما قالت، وتقصد الغيبة. آمين آمين

جاء في الحديث عن النبي ﷺ: [ومن كان في حاجة أخيه؛ كان الله في حاجته] ويؤخذ منه: أن الأفضل لمن اجتمع له حاجته وحاجة أخيه المسلم أن يقدم حاجة أخيه على حاجة نفسه، فإن من كان في حاجة أخيه؛ كان اللَّه في حاجته متولِّيًا حوائجه وأموره بالإعانة والتوفيق، وليس كذلك…