Noxcmaxko

Грозненский «Ахмат» представил новую форму на сезон-2026/27 в чеченском национальном стиле. Дизайн разрабатывал чеченский художник Рустам Яхиханов.

ИЗ ПУБЛИКАЦИИ С. ИСАЕВА И А. АХМАРОВА С. Х. Исаев и А. У. Ахмаров в своей публикации также рассматривают ряд памятников письменности в Аргунском ущелье. Хотя область Мулкъа – скорее, входит в бассейн Аргуна. Внизу нумерация соответствует той, что на картинке:…

ИЗ ПУБЛИКАЦИИ С. ИСАЕВА И А. АХМАРОВА С. Х. Исаев и А. У. Ахмаров в своей публикации также рассматривают ряд памятников письменности в Аргунском ущелье. Хотя область Мулкъа – скорее, входит в бассейн Аргуна. Внизу нумерация соответствует той, что на картинке: № 1 – каменный блок из аула Кешта (в Мулкъа), текст записан почерками асомтаврули и нусхури. Читается как «Д.о.г.а.». № 2 – каменный блок из аула ЦIой-Пхьеда (в Малхиста), текст записан почерком асомтаврули и читается как «К.О.КХ.ЕЙ». № 3 – каменный блок из аула Кешта (в Зумса), текст записан почерками нусхури и асомтаврули. Тут целое предложение: «А.С.А.КХ.Ц.Л.А.Т.». Предполагаемый перевод: «Я не совершил греха».

НАДПИСИ ИЗ ТЕРЛОЯ В ауле Кхенах общества Терлой имеется стела, на которой обнаружена надпись, составленная несколькими почерками древней грузинской письменности: мхедрули, асомтаврули-мргвловани и нусхахуцури. Предположительное чтение – «Гапхо». Другая надпись, на асомтаврули, обнаружена на каменном блоке строения в ауле Эл-Пхьа (или Элда-Пхьа). Надпись читается как «Тамр». Эти надписи имеют отношение к средневековому периоду. Намного моложе них надпись из Никароя – здесь мы видим датировку по хиджре – 1316 (1898–1899) – и формулу единобожия. Вообще, Терлой оказался крайне богатым на эпиграфические памятники. Ранее же мы уже писали о камне с целым текстом из Бавлоя (см.: https://t.me/amintesaev/445; https://t.me/amintesaev/444). ЧИТАЙТЕ на Телеграм-канале Амина Тесаева: https://t.me/amintesaev

Грузинская письменность в горной Чечне B конце 1990-х гг. Л.М. Ильясов провёл большой объем работы по изучению и фиксации памятников средневековой архитектуры горной части Чеченской Республики. Материалы,собранные в ходе данной работы,легли в основу нескольких монографий Л.М. Ильясова.Там,в каталоге петроглифов Чечни был введен в научный оборот каменный блок с текстом из селении Каьшт(Зумсой) Один из возможных вариантов прочтения данной надписи - АСАКХЦЛАТ По начертанию букв нусхури можно предполо-жить, что надпись сделана примерно в х в.Предполагаемый перевод: Я не совершил греха

Эпиграфика - вспомогательная историческая дисциплина, занимающаяся изучением надписей на камнях, керамических изделиях, тканях и бытовых предметах из металла и дерева. При этом вполне обоснованно считается, что место производства надписей на посуде, тканях…

Эпиграфика - вспомогательная историческая дисциплина, занимающаяся изучением надписей на камнях, керамических изделиях, тканях и бытовых предметах из металла и дерева. При этом вполне обоснованно считается, что место производства надписей на посуде, тканях, метал-лических и деревянных предметах (как и место составления рукописей), далеко не всегда может быть точно установлено, тогда как трудность транспортировки каменных блоков и плит явля-ется причиной того, что место их находки либо совпадает с первоначальным их местонахожде-нием, либо (за редким исключением) находится от него в непосредственной близости. Разумеется, при изучении эпиграфических памятниковлокальной области большой интерес представляют именно местные надписи, способные пролитьсвет на историческое прошлое конкретных народов

И кто же виноват?