ندای ایران🍃(ندا شمس)

خداحافظی! برای یه مدتی می‌رم! انشاالله نه برای همیشه... ولی فعلا برای مدتی از فضای مجازی فاصله می‌گیریم. این چند سال درباره خیلی چیزها نوشتم؛ درباره بچه‌ها، توسعه ایران، رسانه‌های رسمیو غیر رسمی، بی پناهی بچه‌های اوتیسم، ناشنوایی اجتماعی، فقر، کار خیر، کودکی،…

خداحافظی! برای یه مدتی می‌رم! انشاالله نه برای همیشه... ولی فعلا برای مدتی از فضای مجازی فاصله می‌گیریم. این چند سال درباره خیلی چیزها نوشتم؛ درباره بچه‌ها، توسعه ایران، رسانه‌های رسمیو غیر رسمی، بی پناهی بچه‌های اوتیسم، ناشنوایی اجتماعی، فقر، کار خیر، کودکی، بلوچستان، دولت، جامعه و کلی چیز دیگه... همیشه فکر می‌کردم شاید اگر درباره چیزی درست و دقیق حرف بزنیم، اگر دیده بشه، اگر صدایی به جایی برسه، بالاخره یه اتفاقی بیفته.... ولی این روزها، بعد از شنیدن صدای ضجه‌های مادری که بچه‌ش رو از دست داده، به خودم نگاه کردم و دیدم که بیشتر از همیشه خسته‌ام... شاید باید یه مدت ساکت باشم و فکر کنم. فکر کنم اصلاً این همه حرف زدن، این همه نوشتن و تحلیل کردن، کجا به درد می‌خوره و کجا فقط باعث می‌شه فکر کنیم داریم کاری می‌کنیم؟ برای همین یه مدتی نه می‌نویسم، نه تحلیل می‌کنم، نه درباره چیزی نظر می‌دم... فکر می‌کنم باید مدتی برم، فکر کنم، ببینم بعدش واقعا می‌خوام دوباره حرف بزنم یا نه؟ ویدئو برشی از مستند بلوچستان هست که سالها پیش تولید شد... @yaser_arab57

#بازنشر وزیر کشور: امنیت منابع آبی شاهوار بر استخراج معدنی اولویت دارد وحیدی با اشاره به اهمیت زیست محیطی شاهوار با وجود منابع آبی و معدنی در شرق استان سمنان، گفت: حفظ و تامین امنیت منابع آبی این منطقه از شاهرود بر استخراج مواد معدنی ارزشمند آن اولویت دارد زیرا تامین آب برای مردم دارای اهمیت بیشتری است/باشگاه خبرنگاران جوان https://www.yjc.ir/fa/amp/news/8535760 📡 اخبار را از منابع معتبر دنبال کنیم ایتا            اینستاگرام            تلگرام

کولیوند استاندار سمنان: خبرنگاران #روایتگر_حقیقت و زبان گویای مردم هستند/مهر آقای استاندار شما مطلعید چرا خبر «دستور رییس جمهور برای حل مطالبه ۱۵ ساله صیانت از شاهوار با نظر محیط زیست» از خروجی خبرگزاری ایرنا (دولت)!(شاهرود) حذف شده‌است؟!! https://x.com/i/status/2086059779714056406 نخستین روزنامه‌نگار زن ایران، بانو مریم عمید سمنانی ملقّب به مزین‌السلطنه از زنان روشنفکر و روزنامه‌نگار دوران قاجاریه بود. وی دومین نشریه زنان ایران را با نام روزنامه شکوفه در سال ۱۲۹۲ خورشیدی منتشر کرد. ۱۷ مرداد روز مجیزنگویان آزاده گرامی باد. #ندای_ایران🍃 @nshams1985

به نام خداوند جان و خرد هفدهمین روز مرداد تقویم کشور عزیزمان ایران مزین به نام انسان‌های پاک سرشتی است که با حرفه آمیخته به عشق و تلاش مقدس در امتداد رسالت پیامبران، آگاهی و روشنی را بر ذهن و فکر جامعه بنیان نهاده و با روایت صادقانه امیدها را ارتقاء، باورها را عمیق، افق ها را بلند و فرداها را روشن تر نوید می‌دهند. لذا ضمن تحسین تصمیم شایسته شورای فرهنگ عمومی در نامگذاری و تکریم جایگاه وزین خبرنگار بر خود واجب می‌دانم با تبریک این روز مبارک، از فعالان این عرصه که سال‌ها افتخار بهره مندی از پیشنهادات آنان در  پیشبرد امور شهرستان شاهرود را داشته ام تقدیر و تشکر نمایم. همدلی، همراهی و راهنمایی های سخاوتمندانه شما عزیزان توشه ای ذی قیمت و تجربه ای ارزشمند برایم به یادگار گذاشت. از خداوند متعال دوام توفیقاتتان را خواستارم. ابوطالب جلالی فرماندار سابق شهرستان شاهرود 📡 @Mehrnews 📡 اخبار را از منابع معتبر دنبال کنیم ایتا            اینستاگرام            تلگرام

پزشکیان: هرگز استعفا نداده‌ام و نخواهم داد 🔹 استعفا در کار نیست و مسیر خدمت به مردم با قدرت ادامه خواهد داشت. 🔹در دو سال گذشته هیچ اقدامی برای منافع شخصی یا نزدیکان انجام نشده و ملاک، خدمت صادقانه به مردم بوده است. 📌هم‌میهن را در فضای مجازی دنبال کنید: سایت ـ بله - تلگرام - روبیکا - اینستاگرام

🔸دبیرکل حزب عهد ایران در گفت‌وگو با ایرنا: مخالفان مذاکره به منافع ملی تمکین نمی‌کنند/ منتقدان مناظره برگزار کنند #اختصاصی 🔹دبیر کل حزب عهد ایران با بیان اینکه مخالفان دیپلماسی به منافع ملی تمکین نمی‌کنند، به منتقدان پیگیری منافع ملی از طریق مذاکره پیشنهاد کرد که اگر خیلی آزاداندیش هستند درباره مذاکرات مناظره بگذارند. https://irna.ir/xjXWdk @IRNA_1313

🔴  روزنامه‌نگاری ملی؛ درآمدی بر حقیقت‌نگاری ایرانی ✍️ ابوالفضل فاتح 👈 این یادداشت به مناسبت روز خبرنگار با نقد «روزنامه‌نگاری هژمونیک» و سازوکارهای آن در صورت‌بندی و بازنمایی واقعیت، به تبیین مفهوم «روزنامه‌نگاری ملی» می‌پردازد و در ادامه، امکان شکل‌گیری «روزنامه‌نگاری ایرانی» و «حقیقت‌نگاری ایرانی» را به بحث می‌گذارد. ⬅️  فرازهایی از  یادداشت: روزنامه نگاری هژمونیک واقعیت‌های تعیین‌کننده جهان را از دریچه منافع قدرت‌های مسلط صورت‌بندی و بازنمایی می‌کند و با به‌کارگیری پیچیده‌ترین سازوکارهای زبانی و روایی، از سوگ ما روایت می‌سازد، اما در برابر ساختارهای مولد رنج‌ ما، یا پیشگیری از آن رنج ها، کمتر مسئولیتی برای خود قائل است. ⬅️ رسانه‌ای که چارچوب‌بندی خود را بر پیامدها استوار سازد و تنها «پیامدها» را برجسته کند و درباره «زمینه‌ها و عاملان» سکوت پیشه کند، تصویری ناقص و جهت‌دار از واقعیت ارائه می‌دهد. این سازوکار، در مواردی نه‌تنها به کتمان حقیقت، که به پمپاژ ناحقیقت می‌انجامد. ⬅️ در گفتمان رسانه ای هژمونیک، اصلِ خشونت ها و جنگ ها تخطئه نمی‌شوند و اگرهم چنین شود، غالبا ساختارهای مولد و بانیان اصلی آن مورد خطاب قرار نمی‌گیرند و به نوعی، تراژدی از عاملان اصلی خود جدا می‌شود. در چنین منظومه‌ای، رنج و محرومیت و فلاکت انسان‌ها، دیگر موضوعی برای مسئولیت اخلاقی نیست، بلکه سرمایه‌ای برای جذب مخاطب و کسب اعتبار است ⬅️ روزنامه نگاری وابسته در هر جای جهان، بیش از آن که روزنامه نگاری باشد، گرفتار آفت قدرت، مالکیت و تبلیغات است و با «حقیقت نگاری» فاصله ی بسیار دارد. ⬅️ در برابر این جریان، سخن از «روزنامه‌نگاری ملی» قد علم می‌کند. تفاوت بنیادین این دو، در معرفت‌شناسی رسانه نهفته است؛ یکی حقیقت را در چارچوب منافع قدرت‌های مسلط بازنمایی می‌کند، و دیگری با شناخت و تحلیل مناسبات قدرت، آن را از منظر خیر عمومی، منافع ملی و کرامت انسان می‌کاود. ⬅️ این نگاه نمی‌گوید وطن یا نژاد من بالاترین است؛ بلکه در پی آن است که چه چیزی برای میهن و ملت  من بهترین است! ⬅️ روزنامه‌نگاری ملی، باید «معرفت بنیاد » و «ضلع سومی» باشد که از وابستگی تحریریه به کانون‌های قدرت، ثروت و منافع سازمان‌یافته داخلی و نیز روایت‌های هژمونیک خارجی پرهیز می‌کند. ⬅️ آنچه روزنامه‌نگاری را «ملی» می‌کند، نه تغییر در اصول جهان‌شمول حرفه‌ای، بلکه تعلق آن به حافظه تاریخی، تجربه زیسته، فرهنگ و افق تمدنی و حتی زبان و ادبیاتی است که از پنجره ی آن به روایت حقیقت می‌پردازد و می کوشد امکان شناخت و تحقق خیر عمومی و منافع بلندمدت ملت را فراهم آورد و نماد و برآیند خرد جمعی ملت و سرزمینی باشد که به آن تعلق دارد. ⬅️ روزنامه‌نگاری صرفاً «رویدادنگاری» به مفهوم «روایت ساده ی رخدادها» و انعکاس خام واقعیت نیست؛ گزینش، اولویت‌بندی، برجسته سازی و چینش واقعیت ها نیز هست. ⬅️ گفت و گوی فرهنگی مغتنم است، اما روزنامه‌نگاری را نمی‌توان به انتقال بی‌واسطه الگوها، فناوری‌ها و تکنیک‌های دیگر فرهنگ ها فروکاست. روزنامه نگاری ملی از سنت های بومی نه تنها رنگ می پذیرد که ریشه می گیرد، و به آن احساس تعلق دارد. ⬅️ وقتی سخن از «حقیقت نگاری ایرانی» به میان می آید، روشن است که «حقیقت» جغرافیا ندارد و ایرانی و خارجی نمی شناسد، اما زاویه دید، مسئله‌گزینی، منافع ملی و حساسیت‌های اخلاقی می‌توانند متعلق به هر سرزمین و اینجا ایران باشند. ⬅️ در مواجهه با یک رویداد واحد، روایتِ یک روزنامه‌نگار ایرانی با روایت روزنامه‌نگاری برخاسته از زیست‌بوم دیگر، با هر میزان مشابهت، از تمایزات خاص خود برخوردار خواهد بود  و مسئله گزینی آنها و شیوه ی روایت و دلالت ها و حساسیت های گفتمانی و حتی ادبیات و ادب واژه های آنها هرگز یکسان نخواهد بود. ⬅️ وقتی رسانه بخشی از وجدان و حافظه ی یک ملت است و وقتی روزنامه نگاری ملی در بستر تمدنی سرزمینی چون ایران تعریف شود، می توان از «روزنامه نگاری ایرانی» با پارادایم هنجاری و مبانی معرفت شناختی متناسب با مولفه های تمدنی و فرهنگی ایران سخن به میان آورد. ⬅️ همان‌گونه که از معماری ایرانی، سینمای ایرانی، موسیقی ایرانی، نقاشی ایرانی و فرش ایرانی سخن می‌گوییم، و این تعابیر صرفاً به قلمرو جغرافیایی اشاره ندارند، بلکه بیانگر سنت، هویت، زبان، زیبایی‌شناسی و جهان‌بینی خاصی هستند، روزنامه نگاری ایرانی نیز در سطحی دیگر، شاخصه های خود را دارد ⬅️ «روزنامه‌نگاری در ایران» را نیز باید از «روزنامه‌نگاری ایرانی» متمایز دانست؛ اولی مفهومی جغرافیایی است، اما دومی به یک هویت حرفه‌ای، سنت و پارادایم اشاره دارد. ⬅️با وجود موانع، نگارنده، صورت‌بندی روزنامه‌نگاری ملی و ایرانی را نه آرزویی انتزاعی، بلکه امری ممکن و قابل تحقق می‌داند. 👇👇👇 https://fa.shafaqna.com/?p=2329768

تسلیت به جامعه فرهنگ و رسانه استاد زنده یاد ابوالقاسم قاسم‌زاده

هر کسی نغمه خود خواند و از صحنه رود‌‌‌‌‌...🍀

https://x.com/i/status/2084955858480591142

https://x.com/i/status/2084955858480591142

یا زینب کبری🍀

گنبد و بارگاه منور سیدالشهدا اربعین حسینی، کربلای معلی 📸محمدحسن مقدم نیا، مهر https://x.com/i/status/2084599927666049089 #ندای_ایران🍃 @nshams1985

در مسیر عشق آنجا که آب هم شرمنده قمر بنی‌هاشم شد... 📸 نخلستان‌های بغداد، محمدحسن مقدم نیا https://x.com/i/status/2083664914191696232 #ندای_ایران🍃 @nshams1985

ندای ایران🍃(ندا شمس) pinned a photo

پس از الموت، نوبت پایتخت جهان عرفان بسطام است ✍️ندا شمس بسطام تنها یک مقصد تاریخی نیست؛ نام آن با یکی از تأثیرگذارترین شخصیت‌های عرفان اسلامی گره خورده است. اندیشه‌های بایزید بسطامی قرن‌هاست که در حوزه‌های فکری، عرفانی و ادبی جهان اسلام مورد توجه پژوهشگران قرار دارد و همین پیوند میان میراث ملموس و ناملموس، ارزش این مجموعه را دوچندان کرده است. ادامه مطلب👇 https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1721034 @jamarannews #ندای_ایران🍃 @nshams1985

🔷نجف؛ تریبون جهانی روایت مظلومیت کودکان ایران/ «زنگ‌آخر» صدای خاموش‌نشدنی مقاومت شد 🔹نمایشگاه «زنگ آخر» که با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری صریر، دفتر آیت‌الله سیدمحمدمهدی شهرستانی و رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در نجف اشرف برپا شده است، به گفته وابسته فرهنگی ایران در نجف، تنها یک رویداد هنری نیست، بلکه سندی ماندگار برای روایت مظلومیت کودکانی است که قربانی جنایت علیه علم، فرهنگ و آینده یک ملت شدند؛ روایتی که در فضای معنوی نجف و همزمان با حضور زائران اربعین، به بستری برای تبیین فرهنگ مقاومت، ایستادگی و همبستگی ملت‌های ایران و عراق تبدیل شده است. www.chtn.ir/x4t5J @CHTNiran

ندای ایران🍃(ندا شمس) pinned a photo

نمایی از شکوه دماوند استوار🏔️ در راه خانه پدری(نجف اشرف) 📸: محمدحسن مقدم نیا/خبرگزاری مهر