کتاب صوتی اوجالان
Статистикаفایل صوتی و پی دی اف کتابهای عبدالله اوجالان به زبان فارسی
- Последний пост
- 31 мар.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 149
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
ما به عنوان هیئت اعزامی، در ارزیابیهای خود به این دیدگاه مشترک رسیدیم که برای از دست نرفتن فرصتهای تاریخی و عینیت یافتن اراده واقعی برای راه حل، باز نگه داشتن کانالهای گفتگو و تقویت سیاست دموکراتیک امری ضروری است. بار دیگر تأکید شد که 'جامعه دموکراتیک' ضامن آینده برای تمامی خلقها و باورداشتهایی است که در ترکیه بسر میبرند. ما معتقدیم هر کسی که این روند را به درستی درک کند و با مسئولیتپذیری به آن نزدیک شود، نه تنها امروز، بلکه آینده مشترک را نیز به دست خواهد آورد.» خلاصهای از ارزیابیهای آقای اوجالان در طول این دیدار به شرح زیر است: «نباید به این مسئله بزرگی که در صدد حل آن هستیم، با دیدی تنگنظرانه نگریست؛ چرا که طرحهای هژمونیک عمیقی بر روی خاورمیانه وجود دارد. در حالی که در سوریه همزمان با وضعیتهای دردناک، پیشرفتهای مثبتِ مشخصی نیز در جریان است، اکنون 'جنگ ایران' در دستور کار قرار گرفته است. در جنگ ایران، سه خطمشی ظهور کرده است: ۱. خطمشی آمریکا-اسرائیل. ۲. خطمشی برخی قدرتهای بینالمللی و منطقهای به پیشتازی انگلستان که به دنبال حفظ وضع موجود هستند. ۳. خطمشی دموکراسی و زندگی مشترک که ما با 'روند صلح و جامعه دموکراتیک' از آن دفاع میکنیم. تحولات ایران، حقانیت و اهمیت روندی که در ترکیه پیش برده میشود را بار دیگر آشکار کرده است. ما راه حلی با محوریت 'آناتولی-مزوپوتامیا' را اساس میگیریم. رابطه آناتولی و مزوپوتامیا ریشههای تاریخی عمیقی دارد. اولین پیمان صلح بزرگ تاریخ، پیمان 'قادش' میان هیتیها و مصریها بود. تاریخ سیاسی چهار هزار ساله خاورمیانه نشان داد که امنیت آناتولی از خاورمیانه و مزوپوتامیا میگذرد. انتگراسیون دموکراتیک، به معنای مشارکت فرهنگ مزوپوتامیا به عنوان یک موجودیت دموکراتیک است. ما مشکلی با 'جمهوری' نداریم. مسئله اصلی دموکراتیک نبودنِ جمهوری است. دموکراسی تنها راه حلی است که باعث تقویت جمهوری خواهد شد. بیان کردن اشتباهات، افراطگریها و رویکردهای ضد دموکراتیک در دورههای تاریخی جوامع و کشورها، نباید به عنوان 'دست زدن به مقدسات' تلقی و نفی شود. باید گفت که دفاع از روشهای همگونساز (آسیمیلاسیون) با ایمانی پوزیتیویستی، به مثابه پوشاندن پیراهنی تنگ بر تن کشور است. همانطور که در فراخوان ۲۷ فوریه خود نیز بیان کردم، دوران مبارزه مسلحانه به پایان رسیده است. دیگر بازگشت به عقب ممکن نیست. مرحلهای که در آن هستیم، روند گذار به صلح از طریق جمهوری دموکراتیک است. زمانی که روند مورد نظر به موفقیت برسد، جمهوری دو برابر قدرتمندتر خواهد شد. آنچه ما جامعه دموکراتیک مینامیم، تا حد زیادی بر پایه چنین راه حلی استوار است. ما باید درک جدیدی از جامعهگرایی و حقوق شهروندی توسعه دهیم که رابطه کوردها با دولت را به شیوهای مثبت تنظیم کند. دولت نیز باید ببیند که در اینجا موضوعی به نام 'فعالیت مخرب' یا 'تهدید امنیتی' وجود ندارد. مشارکت در جمهوری باید با هویت، آزادی بیان و اندیشه، آزادی سازماندهی و آزادی زنان صورت گیرد. اینها عرصههای آزادی هستند که نه فقط برای کوردها، بلکه برای همگان معتبر است. در این نقطه، برای درک درست ایدههایم در مورد این روند، رسیدن به گوش تمامی افکار عمومی با روشهای مناسب را حائز اهمیت میبینم. راه حلِ 'انتگراسیون دموکراتیک'، رویکردی جامعهمحور را اساس قرار میدهد. راه حل جامعهمحور نیز مستلزم دموکراتیزاسیونِ کلگرا و جمعیِ ساختارهای اجتماعی است.»
#رهبر_آپو: مرحلهای که در آن هستیم، روند گذار به صلح از طریق «جمهوری دموکراتیک» است رهبر آپو: «مرحلهای که در آن هستیم، روند گذار به صلح از طریق جمهوری دموکراتیک است. زمانی که روند مورد نظر به موفقیت برسد، جمهوری دو برابر قدرتمندتر خواهد شد. آنچه ما جامعه دموکراتیک مینامیم، تا حد زیادی بر پایه چنین راه حلی استوار است.» هیئت اعزامی حزب برابری و دموکراسی خلقها (دَم پارتی) به امرالی، درباره دیدار خود با رهبر آپو بیانیه زیر را صادر کرد: «در تاریخ ۲۷ مارس ۲۰۲۶، در چارچوب گفتگوهایی که با آقای عبدالله اوجالان پیش میبریم، نشستی را در جزیره امرالی برگزار کردیم. در این دیدارها به وضوح مشاهده شد که روند به آستانه مهمی رسیده است. در این نقطه مشخص گردید که راه حل، موضوعی چندلایه است که باید در ابعاد مذاکره، اراده دموکراتیک و مسئولیت تاریخی مورد ارزیابی قرار گیرد. در این نشست به وظیفه و مسئولیت تاریخی مجلس ترکیه در این روند اشاره و تأکید شد؛ همچنین بیان گردید که بسیار حیاتی است کارهای پس از گزارش کمیسیون، بدون اتلاف وقت، به یک چارچوب قانونی فراگیر و یکپارچه دست یابد.
به مناسبت نوروز، تبدیل این سال به یک سال واقعیِ آزادی برای تمام خلقهای خاورمیانه و حاکم کردن سنت دوستی و همبستگی خلقها در دستان ماست. این هدف با پایان دادن به ازهمگسیختگیهای اتنیکی و مذهبی-فرقهای و برادرکشی و با تأمین اتحاد تمام فرهنگها و باورداشتهای دینی-مذهبی بر پایه آزادی و خواهری-برادری، دستیافتنی است. ما در برابر فروپاشی بزرگ اجتماعی و اکولوژیک ناشی از مدرنیته سرمایهداری، راهکارِ سیاست دموکراتیک، اکولوژیک و آزادیخواهانه زنان در مدرنیته دموکراتیک را بر اساس روح آزادیخواهیِ نوروز توسعه دادیم. اجازه ندهیم خاورمیانه که منطقهای فرهنگآفرین است، در دستان قدرتهای هژمونیک به میدان جنگ تبدیل شود. ما میتوانیم با هم بر موانع موجود بر سر راه ابراز آزادانه و پیوندِ این فرهنگ بزرگ بر پایه هویتهای واقعیشان، غلبه کنیم. زمانی که بیماریِ ناسیونالیسم و فرقهگرایی را پشت سر بگذاریم و فرهنگ همبستگی تاریخی هزارساله خلقهایمان را مبنا قرار دهیم، هیچ مانعی وجود نخواهد داشت که نتوانیم از آن عبور کنیم. با چنین روحیه اتحادی، هدیه دادن 'سیاست دموکراتیک' نیز امکانپذیر است. اگر میخواهیم مبارزه هزارساله ستمدیدگان را به اوج برسانیم، مکان آن نه در محیط فرهنگی سرمایهداری در شرق یا غرب، بلکه در فضای آزادی واقعی خاورمیانه یافت میشود. ما میتوانیم با تحقق انتگراسیون دموکراتیک در این سرزمینها بر پایه دیداری واقعی و انسانیتی نوین، خواهری-برادری، همبستگی و دوستی، آن را بهروز کنیم. عید رمضان خلقهایمان را تبریک میگویم و آرزو دارم این عید وسیلهای برای صلح و خواهری-برادری باشد. نوروز ۲۰۲۶ برای نخستین بار با روح انتگراسیون دموکراتیک، صلح و خواهری-برادریِ تحققیافتهی خلقهایمان و خلقمان جشن گرفته میشود. من با تمام توان به این روح و اراده میپیوندم و آرزو دارم نوروزی که امسال به معنای واقعی کلمه شایسته جشن گرفتن به عنوان 'روزی نو' شده است، وسیلهای برای راهپیماییِ باشکوه سالهای پیش رو باشد؛ برای تمامی خلقهایمان آرزوی صلح دارم. همه شما را با عشق سلام میگویم. عبدالله اوجالان زندان امرالی ۲۱/۰۳/۲۰۲۶»
متن کامل پیام نوروزی رهبر آپو: «حماسه نوروز، هزاران سال به عنوان عید رستاخیز، مقاومت و بهار خلقهای خاورمیانه جشن گرفته شده است. نوروز، روح مقاومت و رستاخیز خلقهای ما را جانی دوباره بخشیده است. نمادها و شخصیتهای موجود در نوروز، بازتابدهنده روح این جغرافیا هستند. ضحاک، تندیس سیستم تمدن دولتی است؛ مارهایی که بر دوش او هر روز مغز دو جوان را میخوردند، نماد وحشیگری دولت آشور و 'کاوه آهنگر' تجسم مقاومت در برابر ظلم است. جنگهای دینی، مذهبی و فرهنگی که هزار سال است در خاورمیانه جریان دارد، بزرگترین ضربه بر پیکره فرهنگ زیست مسالمتآمیز خلقهاست. تا زمانی که هر هویت و هر باورداشتی با گوشهگیری در لاک خود و دشمنپنداریِ دیگری سعی در بقا داشته باشد، شکاف میان خلقهای ما عمیقتر میشود. ارزشهای مشترک و فرهنگ مشترک ما نادیده گرفته شده و تفاوتهایمان به بهانهای برای جنگ بدل گشته است. در عصر حاضر، پافشاری بر ادامه سیاستهای فرسوده در منطقه، فاجعه به بار آورده است. جداییهای ناشی از سیاستهای سرکوب، انکار و دشمنتراشی در خاورمیانه، متأسفانه امروزه بهانهای برای مداخلات امپریالیستی فراهم کرده است. در حالی که جنگهای مذهبی-فرقهای سیصدساله کشورهای اروپایی در سال ۱۶۴۸ با پیمان وستفالی پشت سر گذاشته شد، تداوم این درگیریها در خاورمیانه تا به امروز، تراژدیهای عمیقی را بر خلقهای ما تحمیل کرده است. اما امروز، ما به امکان فراهم کردن دوباره زندگی مشترک فرهنگها و باورداشتها دست یافتهایم. تبدیل فضای جنگ و آشوبی که میخواهند در خاورمیانه ایجاد کنند به 'بهار خلقها'، در دستان ماست. ما میتوانیم تراژدیهایی را که میخواهند بر ما تحمیل کنند، معکوس کرده و به فضای آزادی خلقها بدل سازیم. اکنون صفحات پنهان تاریخ گشوده میشود و امکان صلح میان خلقها و ملتسازی دموکراتیک افزایش مییابد. هر اندازه که سنتهای دولتی سنی و شیعی و سنتهای ناسیونالیستی پشت سر گذاشته شوند، اتحاد آزادانه میان خلقها نیز امکانپذیر میگردد. امروز دیگر صفحه جدیدی گشوده شده و راه برای زندگی آزادانه و در کنار همِ خلقهای این جغرافیا هموار گشته است. روندی که در تاریخ ۲۷ فوریه ۲۰۲۵ آغاز کردیم، برای باز زنده ساختن بنیانهای اتحادی متناسب با روح نوروز است. برای این منظور، باید باور داشته باشیم که فرهنگها و باورداشتها میتوانند در کنار هم زندگی کنند؛ باید باور کنیم که میتوانیم از دیدگاههای تنگنظرانه ناسیونالیستی عبور کرده و بر پایه انتگراسیون دموکراتیک، متحد شده و با هم هستی یابیم. باید به این آگاهی برسیم که میتوانیم همچون تاریخمان، امروزه نیز بر هر نوع تحمیلِ جنگ، فقر و بربریت غلبه کنیم. نوروز ۲۰۲۶، بهروزرسانی تمام شکوه این تاریخ است. تاریخ 'امروزی' میشود و به سوی یافتن آگاهی بر پایه فرهنگی اصیل، به امکانی بزرگ دست مییابد. معنا و قدرت نوروز به عنوان 'اکنون' (زمان حال) وارد صحنه تاریخ میشود. نوروز امسال و سالهای پیش رو دارای چنین معنای تاریخی هستند. نوروز ۲۰۲۶ بر روی ریشههای خود باز زنده میشود و در مسیر دموکراتیزاسیون و انتگراسیون دموکراتیک، با گامی بزرگ امروزی میشود؛ نوروزوار میگردد. نوروز، همانگونه که در تاریخ بود، با نشان دادن ثقل خود در مرکز خاورمیانه، گویی دوباره رستاخیز مییابد و بار دیگر نقش خود را به عنوان انتگراسیون دموکراتیک در کل منطقه ایفا میکند. چنین 'امروزیشدن' بزرگی در حال وقوع است و ادامه خواهد داشت. تا به امروز نوروز با ارزشهای نمادین جشن گرفته میشد. اما اکنون نوروز نه یک رویا یا اوتوپیا، بلکه نماینده یک زندگی کمونالِ در حال تحقق و توسعه است. نوروز روزی است که ما خود را هم از نظر معنا و هم از نظر فیزیکی محقق میکنیم. بیاییم در نوروز، خود را از هر نوع روابط ناکارآمد و معناهای ناقصی که دست از سرمان برنمیدارند، پاک کنیم و با شیوه رابطهای کارآمد و عمق معنایی والا، با اخلاق آزادیخواهانه و درک زیباییشناسی نوین به سوی زندگی گام برداریم. با عملی کردن فلسفه «ژن، ژیان، آزادی» در تمام روابطمان، به زندگی آزاد دست یابیم. بیاییم به این آگاهی برسیم که نوروز دیگر نه یک امید، رویا یا تئوری، بلکه لحظه 'عملیشدن' است. بیاییم به این لحظه عملیشدن، با آگاهی و عمق معنایی والا پاسخ دهیم.
⛳️پیام نوروزی ۲۰۲۶ رهبر آپو رهبر آپو در پیام خود به گردهمایی بزرگ نوروز در شهر آمد اعلام کرد: «نوروز ۲۰۲۶ بر روی ریشههای خود باز زنده میشود و در مسیر دموکراتیزاسیون و انتگراسیون دموکراتیک، با گامی بزرگ 'امروزی' میشود؛ نوروزوار میگردد.» ANF آمد شنبه, ۲۱ مارس ۲۰۲۶, ۱۲:۳۰ پیام رهبر آپو برای نوروز ۲۰۲۶ در جشنهای نوروزی آمد قرائت شد. متن پیام رهبر آپو که توسط ویسی آکتاش خوانده شد، به شرح زیر است:
کتاب پنجم صفحه 387 📚١- حیات کمون دمکراتیک و فرد شهروند آزاد در ملت دموکراتیک #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
видео или голосовое, без подписи
کتاب پنجم صفحه 387 📚١- حیات کمون دمکراتیک و فرد شهروند آزاد در ملت دموکراتیک #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
امروز هیچ نظام فکریای بدون مبنا قرار دادن دموکراسی نمیتواند پابرجا بماند. فراز و فرودها، تنشها و بحرانها گذرا هستند؛ آنچه دیر یا زود پایدار خواهد شد، دموکراسی است. فراخوان ما تنها برای ترکیه نیست، بلکه هدف آن یافتن راهحلی برای مسئله همزیستی در خاورمیانه و وضعیت بحرانیای است که تولید کرده است. ما از حق موجودیت و بیان آزادانه همه ستمدیدگان دفاع میکنیم. نقش زنان زنان در رأس نیروهای اجتماعی قرار دارند که هیچ جامعه و دولتی بدون در نظر گرفتن آنان نمیتواند خود را تداوم بخشد. خشونت خانگی، قتلهای زنان و فشار مردسالارانه امروز، همگی بازتاب کنونی حمله تاریخیای هستند که با به بردگی کشیدن زن آغاز شد. از این رو زنان آزادترین بخش و نیروی محرک ادغام دموکراتیک هستند. زبان دوره و عقل مشترک زبان این دوره نمیتواند آمرانه و اقتدارگرا باشد. باید اصل را بر دادن امکان بیان درست خود، درست شنیدن دیگری و فراهم کردن امکان بیان درستهای او نیز بگذاریم. تحقق همه این موارد مستلزم عقل مشترکِ توسعهیافتهای مبتنی بر احترام متقابل است. با سلام و احترام»
✳️پیام رهبر آپو چنین است: اعلام آشتی ذهنی با جمهوری ترکیه «فراخوان ما در ۲۷ فوریه ۲۰۲۵، بیانیهای است مبنی بر اینکه در جایی که سیاست دموکراتیک به اجرا درمیآید، سلاح بیمعنا میشود و اعلام آشکار این انتخاب است که ترجیح به نفع سیاست صورت گرفته است؛ این یک کلیت اصولی است. ما دوره مبارزه منفی را اساساً با اراده و عمل یکجانبه پشت سر گذاشتیم. روندی که پشت سر گذاشتهایم، توانایی مذاکره و قدرت ما را برای گذار از سیاست خشونت و جدایی به سیاست دموکراتیک و ادغام اثبات کرده است. فراخوانها، کنفرانسها و کنگرههای ما در همین راستا بود. تصمیمهای سازمان برای انحلال و پایان دادن به راهبرد مبارزه مسلحانه، نه تنها بهصورت رسمی و عملی بلکه از نظر ذهنی نیز رهایی از خشونت و انتخاب سیاست را نشان داده است. این در عین حال اعلام آشتی ذهنی با جمهوری نیز بود. یاد رفیقمان سری ثریا در طول یک سال گذشته، اراده آقای اردوغان، فراخوان آقای باغچه لی، مشارکت آقای اوزل و تلاشهای همه افراد و نهادهای سیاسی، اجتماعی و مدنی که به روند کمک مثبت کردهاند را ارزشمند میدانم. و بهویژه بار دیگر رفیقمان سری ثریا را با احترام و دلتنگی فراوان یاد میکنم. دیالکتیک رابطه ترک–کرد ترک بدون کرد و کرد بدون ترک نمیتواند باشد. این دیالکتیک رابطه دارای ویژگی تاریخی خاصی است. متون بنیادین در روند تأسیس جمهوری، بیانگر وحدت ترک و کرد بود. فراخوان ۲۷ فوریه ما تلاشی برای احیای روح این وحدت و مطالبه جمهوری دموکراتیک است. هدف ما شکستن سازوکار تغذیهشونده از خون و درگیری بود. حرکت بر اساس منافع کوتاهمدت و محدود سیاسی به جای دیدن تاریخیبودن مسئله، جدیت آن و خطراتی که میتواند تولید کند، همگی ما را تضعیف میکند. تلاش برای دائمی کردن انکار و شورش، به معنای قاعده کردن بزرگترین بیقاعدگی است. ما موانع پیشِ روی برادری را که در دو سده اخیر تلاش شده وارونه شود، برمیداریم و مقتضیات حقوق برادری را به جا میآوریم. میخواهیم درباره اینکه چگونه میتوان گرد هم آمد و چگونه میتوان در کنار هم زیست، گفتوگو کنیم. باید به مرحله مثبت گذر کنیم اکنون باید از مرحله منفی به مرحله سازندگی مثبت گذر کنیم. درِ دوره و راهبردی نوین در سیاست گشوده میشود. هدف ما بستن دوره سیاست مبتنی بر خشونت و گشودن فرآیندی مبتنی بر جامعه دموکراتیک و حقوق است و همه را به ایجاد امکان در این جهت و پذیرش مسئولیت دعوت میکنیم. حساسیت دولت نسبت به تحول دموکراتیک مهم است جامعه دموکراتیک، توافق دموکراتیک و ادغام، سنگبنای جهان ذهنی دوره مثبت هستند. مرحله مثبت، روشهای مبارزه مبتنی بر زور و خشونت را کنار میگذارد. در سازندگی مثبت، هدف تصرف هرگونه نهاد یا ساختار نیست، بلکه رسیدن هر فرد در جامعه به مسئولیتی است که بتواند در سازندگی اجتماعی نقش ایفا کند. هدف، انجام سازندگی همراه با جامعه و در درون جامعه است. اقشار تحت ستم، گروههای قومی، گروههای دینی و فرهنگی میتوانند با مبارزهای دموکراتیک، مستمر و سازمانیافته از دستاوردهای خود محافظت کنند. در این روند، حساسیت دولت نسبت به تحول دموکراتیک اهمیت دارد. ادغام دموکراتیک دستکم به اندازه آغاز جمهوری اهمیت دارد. این فراخوانی است که به همان اندازه از نظر معنا، آینده و قدرت، حامل وجود و غناست. در بنیاد آن مدل جامعه دموکراتیک قرار دارد. جایگزینی برای روشهای تفکیکگرایانه یا از سوی دیگر همانندسازانه است. گذار به ادغام دموکراتیک، قوانین صلح را ضروری میسازد. راهحل جامعه دموکراتیک نیز ایجاد معماری و نظام حقوقیای را در ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی پیشبینی میکند. بسیاری از مشکلات و بحرانهای امروز ناشی از نبود حقوقی دموکراتیک است. ما راهحلی حقوقی در چارچوب سیاست دموکراتیک را مبنا قرار میدهیم. به رویکردی نیاز داریم که به جامعه دموکراتیک میدان دهد، به دموکراسی میدان دهد و تضمینهای حقوقی نیرومند آن را ایجاد کند. شهروندی آزاد را مبنا قرار میدهیم رابطه شهروندی باید نه بر اساس تعلق به ملت، بلکه بر پایه پیوند با دولت شکل گیرد. ما شهروندی آزادی را مبنا قرار میدهیم که آزادی در دین، ملیت و اندیشه را اساس قرار میدهد. همانگونه که دین و زبان قابل تحمیل نیست، ملیت نیز نباید تحمیل شود. رابطه شهروندیِ قانون اساسی که در چارچوبهای دموکراتیک و با تأکید بر تمامیت دولت شکل میگیرد، حق بیان و سازمانیابی آزادانه هویت دینی، ایدئولوژیک، هویتی و ملی را دربر میگیرد.
✳️پیام رهبر آپو در سالگرد ۲۷ فوریه: گذار به ادغام دموکراتیک، نیازمند قوانین صلح است ۲۷ فوریه ۲۰۲۶ رهبر آپو در پیامی به مناسبت نخستین سالگرد «فراخوان صلح و جامعه دموکراتیک» ۲۷ فوریه، با تأکید بر ضرورت عبور از مرحله منفی به مرحله سازندگی مثبت، اعلام کرد که گذار به ادغام دموکراتیک مستلزم تدوین قوانین صلح است. پیام رهبر در مراسمی در آنکارا خوانده شد. رهبر آپو ، با انتشار پیامی به مناسبت سالگرد ۲۷ فوریه، با بیان اینکه باید از مرحله منفی به مرحله سازندگی مثبت گذر کرد، گفت: «گذار به ادغام دموکراتیک، قوانین صلح را ضروری میسازد.» حزب برابری و دموکراسی خلقها (دم پارتی) و هیئت امرالی این حزب به مناسبت نخستین سالگرد «فراخوان صلح و جامعه دموکراتیک» رهبر آپو، سیاستمدار در بند کُرد، بیانیهای جدید منتشر کردند. در مراسمی که در سالن ییلماز گونی در آنکارا برگزار شد، پیام جدید رهبر آپو درباره روند موجود خوانده شد. این پیام به زبانهای کردی، ترکی، عربی و انگلیسی منتشر شد. نسخه کردی را ویسی آکتاش و نسخه ترکی را پروین بولدان، خواندند.
کتاب پنجم صفحه 381 ⛳️ج - ک ج ک و ابعاد تکوین ملت دموکراتیک #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
видео или голосовое, без подписи
کتاب پنجم صفحه 381 ⛳️ج - ک ج ک و ابعاد تکوین ملت دموکراتیک #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
کتاب پنجم صفحه 376 🟢٤- صلح،رهیافت دموکراتیک و برساخت ملت دموکراتیک #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
видео или голосовое, без подписи
کتاب پنجم صفحه 376 🟢٤- صلح،رهیافت دموکراتیک و برساخت ملت دموکراتیک #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
کتاب پنجم صفحه 373 ✅٣- مسئله ی قدرت و دولت در روابط ترک و کورد #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه
видео или голосовое, без подписи
کتاب پنجم صفحه 373 ✅٣- مسئله ی قدرت و دولت در روابط ترک و کورد #سیاست #حقوق #دموکراسی #jin_jiyan_azadî #kurdistan #ژن_ژیان_ئازادی #کوردستان #زبان #love #سقز #مریوان #سنندج #سنه #مهاباد #بانه #بوکان #کامیاران #سردشت #کردستان #کرمانشاه #ایلام #لرستان #دیواندره #پاوه #شنو #تکاب #بیجار #ورمێ #ارومیه