غُرباء

ما أحلم الله عني حيث أمهلني وقد تماديت في ذنبي ويسترني

‏سألت أحد الأصدقاء وهو طبيب نفسي حاذق، قلت له: أنتم كغيركم قد تمرّون بعوارض نفسية ومصاعب، عندما يمرّ بك شيء من ذلك هل تُشخِّص نفسك؟ ‏قال: لا، ولكن أعرض نفسي على أحد الزملاء. ‏وهذا الذي قاله هو عين العقل والحكمة، وقد قال الشاعر: ‏شاوِر سِواكَ إِذا نابَتكَ نائِبَةٌ ‏ يَومًا وَإِن كُنتَ مِن أَهلِ المَشوراتِ ‏فَالعَينُ تَنْظُرُ مِنْها ما نَأىٰ وَدَنا ‏ وَلا تَرى نَفْسَها إِلّا بِمِرآةِ د.بندر الشراري

مَن صدَقَ العزيمة؛ يئس منه الشيطان. ومتى كانَ العبد مُترددًا؛ طمِع فيه الشيطان، وسَوّفهُ، ومنّاه! • ابن رجب -رحمهُ الله-

‏"قد يضعك الله في طريق لا تُريده ولا تتصور أنه يليق بك؛ ليختبر فيك ما تظنه عن نفسك. فكم امرئ حسب نفسه صبورًا حتى لقي ما يكره، وشجاعًا حتى واجه ما يخاف، وزاهدًا حتى فُتحت له أبواب الدنيا. فما كل الطرقات لبلوغ المقاصد؛ بعضها تعبرك لتكون أنت المقصد".

«وَإِنِّي وَإِن طَالَ المِطَالُ لَوَاثِقٌ بِرَحمَةِ رَبِّي فَهوَ ذُو الطَّولِ وَالمَنِّ»

"والصَّعبُ بالصَّبرِ الجَمِيلِ .. يَلِينُ!" اللهم لك الحمد

‏قالت العرب: ‏ ما تَمَّ عَقل أحَد إلا قَلَّ كلامه!

لَو صلّىٰ العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه! -ابن القيّم.

المُطمئِنُّ بالنِّعمةِ يَضطربْ بزوالِها، والمُطمئِنُ بالمُنعمِ لا يَزولُ سكونُهُ، وإن تَقلَّبَتْ عليهِ الدُّنيا فَطْمَئنُّوا بالمُنعِمِ لا بالنَّعمَةِ 🌱

"لكَ الحمدُ يا مولايَ كم لكَ منّةً عليّ وفضلًا لا يقومُ بهِ شُكري!"

“حيّوا أمامة واذكروا عهدًا مضى قبل التصدّع من شماليل النوى قالت بليت فما نراك كعهدنا ليت العهود تجدّدت بعد البلى”

“حيّوا أمامة واذكروا عهدًا مضى قبل التصدّع من شماليل النوى قالت بليت فما نراك كعهدنا ليت العهود تجدّدت بعد البلى”

“حيّوا أمامة واذكروا عهدًا مضى قبل التصدّع من شماليل النوى قالت بليت فما نراك كعهدنا ليت العهود تجدّدت بعد البلى”

“حيّوا أمامة واذكروا عهدًا مضى قبل التصدّع من شماليل النوى قالت بليت فما نراك كعهدنا ليت العهود تجدّدت بعد البلى”

“حيّوا أمامة واذكروا عهدًا مضى قبل التصدّع من شماليل النوى قالت بليت فما نراك كعهدنا ليت العهود تجدّدت بعد البلى”

" ولا حزنٌ يدوم ولا سرورٌ ‏ولا بؤسٌ عليك ولا رخاء ‏إذا ما كنت ذا قلب قنوع ٍ ‏فأنت ومالك الدنيا سواء "

"ولا تجعلْ في صدري على أحدٍ غِمْرًا" * الغِمْرُ: الحقد، وهو الاحتفاظ بالعداوة في القلب دون إعلانها.

"و‏أسألُكَ أن أبلغَ -برحمتِكَ- ما تسرُّ بِه عيني"

"سيأتي الحُلم في مشكاةِ فَجرٍ وعندَ الصُّبحِ تبتَسِمُ الأماني" اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد

"لستَ الملومَ أنا الملومُ لأنّني أنزَلتُ آمالي بغير الخالق" - أبو الطيب المتنبي.