opinionated but i'm always spitting straight facts
СтатистикаВаши любимые кей-поп-релизы в крайне субъективном обозрении. И не только. 18+
- Последний пост
- 13 авг.
- Последнее чтение
- 18:44
- Постов за неделю
- 16
- Всего постов
- 29
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Эротика
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 166
- 1/48двое суток
- 190
- 1/72трое суток
- 205
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Дополнение про «феминистичность парней»: Моя позиция, и тех, кто ее со мной разделяет, может показаться очень неудобной для людей, о которых шла речь выше. Я знаю, из какой эти парни среды. Я вижу их патриархальные слепые пятна. Я периодически ловлю с них кринж и думаю: "Боже, ну какие же вы иногда обычные тупые мужики". Но при этом я вижу их колоссальный свет, их талант, их доброту, их вклад в мою жизнь, и я ВЫБИРАЮ их любить. Не за стерильную идеальность, которой нет, а за всю их сложную, живую, неидеальную человеческую природу. Фантазировать о том, что семь мужчин из глубоко патриархального корейского общества, работающие в шоу-бизнеса окажутся стерильными феминистическими иконами - это инфантилизм. Но отменять их за то, что они оказались обычными людьми с кучей банальных мужских паттернов - это такой же инфантилизм. И пока фандом воюет между собой - одни требуют от них быть богами, а другие делают вид, что они и есть боги, - сами парни просто пытаются выжить под тяжестью этой гигантской, удушающей проекции. Они просто обычные парни, которые иногда делают очень крутые вещи, а иногда - откровенную кринжовую хуйню. И позволить себе видеть их реалистично - это лучшее, что фанат может сделать для самого себя.
Под этим я тоже подпишусь.
даже Юта Криса Брауна слушал, е-мае... ну вот до смешного
Опять же, даже BTS из прошлого, которых зачем-то идеализируют сейчас, не соответствовали и не смогли бы соответствовать тем морально-этическим стандартам, которые на них возлагаются сегодня, тем более, что Криса Брауна они слушают с дебюта, и всем об этом было известно. Как и настолько бешеное количество других айдолов, что в приватных разговорах с подругами мы уже недоумеваем: что в нем такого, что к нему все липнут, словно привороженные? И глядя на то, как мои давние знакомые, которые в BTS разочарованы, насмехаются над тем, что Намджун лишился статуса фем-короля, я думаю о том, что само наличие этого статуса — проблема фан-культуры вокруг моральных ценностей селебрити и проблема ARMY, которые годами возле него ставили эту приставку, хотя мужчину, я считаю, можно такими словами только в шутку называть, as a treat за хорошее поведение.
Особого внимания заслуживает еще одна категория наблюдателей - контрзависимые нарциссические интеллектуалы, которые панически боятся самого факта фанатения. Для них любое эмоциональное погружение в творчество другого человека считывается как слабость, как добровольное вхождение в культ или утерю субъектности. С высоты своего мнимого «просветления» они свысока вещают о том, что «они же просто мужчины, чего вы еще от них ждали», обесценивая чужую эмоциональную привязанность и выстраивая жесткую иерархию, где они находятся на вершине только потому, что заблаговременно исключили из своего поля переживаний любые глубокие симпатии. В их мире нет места сложным связям, а есть только панический страх показаться обманутым. Зрелая же позиция в этом хаосе требует редкого сегодня качества - способности удерживать в голове два противоположных факта одновременно, не скатываясь ни в фанатичный психоз, ни в демонстративную отмену. Реальность такова, что можно искренне любить людей за их творчество, ценности и личностные качества, видеть в них колоссальный свет и талант, но при этом четко фиксировать: поход на концерт Криса Брауна и его публичное возвеличивание - это беспросветный провал. Это демонстрация полного отсутствия медиаграмотности и элементарного чутья к триггерам собственной аудитории. Крис Браун может быть бесконечно талантливым музыкантом, и его творчество объективно повлияло на индустрию, но выбор поддерживать его финансово и публично создавать ему репутацию «короля» - это прямое игнорирование той боли, которую его фигура олицетворяет для миллиона женщин. И признание этого факта не делает фаната хейтером, не заставляет его в панике сжигать мерч и не превращает его в лицемерного участника «культуры отмены». Это просто спокойная, взрослая способность сказать: «Да, вы крутые, я вас люблю, но здесь вы поступили как ебанные идиоты, и поддерживать вас в этом конкретном шаге я не буду». Поразительно, насколько эта простая и трезвая мысль оказывается недоступной для большинства участников международного дискурса, предпочитающих тонуть в собственном праведном гневе или слепом фанатизме.
Я весь день варюсь в этом дерьмище и накатала свои мысли по поводу свежих событий, вот решила поделиться, если можно. Паноптикум крайностей: почему реакция на поступок BTS говорит о нас больше, чем сам Крис Браун Вспышка медийного скандала вокруг посещения Намджуном и Хосоком концерта Криса Брауна и публикации респектов в адрес артиста с тяжелым уголовным бэкграундом - это не просто очередной «проёб» в мире K-pop. Это идеальная лабораторная чашка Петри, в которой под микроскопом проявились все самые тошнотворные болячки современного цифрового дискурса. Ситуация, казалось бы, предельно проста в своей фактуре: взрослые, безусловно талантливые мужчины, на протяжении всей карьеры транслировавшие гуманистические ценности и сформировавшие гигантский фандом, состоящий преимущественно из женщин, делают публичный жест респекта человеку, совершавшему жесткое физическое насилие над женщинами. Однако в тот момент, когда эта новость детонировала в социальных сетях, реакция публики мгновенно обнажила не столько суть проступка музыкантов, сколько тотальную неспособность большинства людей выдерживать амбивалентность, сложность и элементарную логику. Коллективный разум в очередной раз рассыпался на спектр инфантильных крайностей, где каждая группа активистов судорожно пытается обслужить собственные неврозы, нарциссические защиты и жажду социального одобрения. Первое, что бросается в глаза при взгляде на этот виртуальный карнавал, - это откровенное злорадство хейтерского лагеря и бывших поклонников, для которых промах группы стал долгожданным праздником. В их логике этот эпизод - не повод для грусти или рефлексии о сложной природе институтов кумиров, а желанный триггер для утверждения своего превосходства над ARMY. Спекулируя на теме насилия, они мгновенно навешивают на многомиллионную аудиторию ярлык «безвольных, мизогинных овечек», лижущих пятки людям, которые даже не знают о их существовании. Здесь нет и тени сочувствия к жертвам насилия или заботы об этике; здесь есть лишь чистый, неразбавленный яд и нарциссическое торжество от возможности тыкнуть фанаток носом в чужую ошибку. Не менее отталкивающе выглядят и хронологически онлайн-адепты cancel culture. Для этой категории мгновенное публичное открещивание и агрессивная отмена - это не следствие глубокой внутренней травмы или личной позиции, а дешевая валюта для покупки социальных очков и демонстрации белого пальто. Они сжигают мосты не потому, что им действительно больно, а потому, что позиция морального праведника в интернете дает им мгновенный дофаминовый приток и иллюзию собственной святости. На другом полюсе этого безумия расположились фанаты с атрофированным критическим мышлением, чья единственная защитная реакция на любой промах кумиров - это глухая агрессивная оборона. Пытаясь защитить группу от любых нападков, они прибегают к максимально топорной трактовке тезиса о «разделении личности и творчества». В их представлении признание того факт, что участники группы совершили глупый, неосмотрительный и репутационно грязный шаг, равносильно полному предательству. Они не способны понять, что удерживать артиста в поле ответственности, прямо называя его поступок ошибкой, - это нормальная позиция взрослого человека, обладающего самоуважением. Любовь и симпатия не должны превращаться в слепую лояльность, где любое отклонение от идеального образа судорожно оправдывается. Парадоксально, но рядом с ними стоят и те, кто переживает глубочайшее экзистенциальное «разочарование», демонстративно заламывая руки, будто BTS вчера объявили себя святыми великомучениками, а сегодня вероломно предали этот статус. Считать, что успешные, богатые корейские мужчины из шоу-бизнеса полностью свободны от патриархальных паттернов и досконально прошарены в тонкостях современного западного феминизма - это крайняя степень наивности. Они никогда не были идеально стерильными агентами прогрессивной морали, и видеть в них реалистичных, сложных людей с микро-проявлениями обычных человеческих изъянов нужно было намного раньше.
Дорогие подписчики, я уверена, многие моей реакции ждали, но сегодня у меня нет времени говорить о том, как обосрались Намджун и Хосок. Однако в анонимку канала прислали отличное мнение, которое отвечает и моим мыслям тоже. Я не очень люблю подходить к людям через термины из поля психотерапии, так что этот момент — позиция анонимного автора. Однако со всем остальным я согласна. Я считаю, мы находимся в точке, где говорить о таких скандалах нужно через отдаление. Приближение было актуально на заре нынешней культуры деления на лагеря (описанные в этом тексте) — и привело нашу коллективную мысль к стагнации. Если мы хотим иметь хоть сколько-то конкретное решение проблеме, нам нужен другой ракурс. Спасибо подписчиц_е за точку зрения.
Иронично, кстати, что большая часть ролика явно была снята людьми и даже освещение выстроено таким образом, чтобы участники группы выглядели максимально живыми и естественными вплоть до текстуры кожи. Производители LLM прекрасно понимают, что их продукт жив лишь благодаря сумасшедше успешному маркетингу, а публика дешевизну ИИ-визуала научилась выцеплять на раз-два. Поэтому неживое рекламируется через теплую роскошь живого.
BTS амбассадоры Samsung → Samsung и Google партнеры → Samsung внедряет гугловскую LLM Gemini, ради которой Google убил лучший в мире поисковик, на свои устройства → BTS как амбассадоры Samsung рекламируют продукт, который внедряет Samsung. Цепочка «А как так вышло?» выглядит примерно так. Как обычно, большинство предположений по теме строится на домыслах, но я предположу, что это вопрос контрактных обязательств, так как Samsung для BTS очень активный спонсор и бренд, с которым они работают не первый год. Я при этом не стану спорить с теми, кто задается вопросом «А какого вдруг хрена у BTS ну вот настолько расходятся действия со словами, когда там минимум три человека из семи высказывались против генеративного ИИ в искусстве?». Совершенно оправданный вопрос и я понимаю тех, кому противно это видеть. Я тоже хотела бы получить на него ответ, который мы не получим. И к сожалению, на этой ситуации как раз сработает вой про продажность, зачем-то поднятый людьми, которым просто не понравился ARIRANG. Реальные основания теперь выданы самими BTS. Мне кажется, тут подсказкой будет то, что транслирует сам ролик: во всем тексте нет ни одной фразы про творчество. То есть, да, мы видим, как знакомые нам вопросы из творчества группы («Сможем ли мы донести свою мысль сквозь языковой барьер?», например) мерзко используются в рекламе плагиат-машинки, видим кадры творческих будней, но при этом запросы, с которыми BTS обращаются к Gemini на экране, не предлагают нагенерить песню. Они предлагают перевести текст, найти локацию для встречи с мамой, подобрать уроки игры на барабанах — то есть, совершенно повседневные вещи, с которыми мы все раньше шли в поисковик (а т. н. нео-луддиты, типа меня, до сих пор пытаются, пусть и с трудом). Это такая обманочка, которая, видимо, помогает компании прорекламировать продукт нарративом, который не слишком сильно расходится с личной позицией участников, но при этом по-прежнему педалирует идею, что без ИИ-генерации в повседневности никуда. К тому же, опять же, в Корее протест против генеративного ИИ минимален. Другой вопрос, почему тогда ролик сделан и под международную аудиторию. И вот ответ на него мне тоже кошмарным образом не нравится. Я считаю, что причина здесь та же, по которой Дженни (амбассадорка Ray Ban), подиумные дивы Алекс Консани и Анок Яй (для Gentle Monster) дружненько рекламировали очки с видеосъемкой, которые мужчины начали использовать для домогательств в адрес женщин и детей в ту же секунду, когда на рынок вышел первый ограниченный тираж, а вдобавок к этому сейчас накапливаются сообщения о том, что очки нарушают приватность своих носителей, не прекращая съемку, даже если их снять с лица, и передают гигабайты видео людей в душе или во время секса модераторам Meta. Технофашисты хотят нормализовать свой продукт в обществе, переманив на свою сторону женщин. Женщины — главный двигатель моды и потребительских трендов, самые активные потребители тоже мы. И если убедить нас, что очки со скрытой камерой или ИИ-генерация — это новый черный, отношение к ним очень заметно сдвинется в сторону принятия. Поэтому лица кампейнов теперь максимально актуальные и любимые массовым потребителем женского пола. Я только надеюсь, что нас не сломить.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
💧⚙️
боги вняли нашим молитвам и ниспослали нам добрый знак: в клипе Red Velvet снова умер мужчина😍
мне кажется, я больше всех ждала, когда я верну рубрику «Креативная макулатура»
Way神V вдруг впервые за карьеру дали камбэк в нео-китайском стиле, и я для такого концепта не представляю идеи для постер-версии лучше, чем эта. Стилизация под свиток традиционного китайского портрета. У портретного жанра в Китае очень длинная история (~2000 лет) и интересная не только эстетически, но и, естественно, как тип документалистики, который сегодня позволяет учёным восстанавливать исторические детали от ранговых различий до узоров ткани. Примечательно, что, в отличие от европейской традиции, в Китае портрет изначально не был предметом коллекционирования и выставочным объектом. Он скорее заменял семейное фото и создавался, соответственно, для глаз членов одной семьи. Как живущих, так и предков в рамках конфуцианских ритуалов поклонения. Причём в династии Мин (XIII – XVII вв.) этот процесс был поставлен на поток сродни тому, как пейзажи, натюрморты и сцены повседневной жизни встали на поток в Нидерландах XVII века: через артели анонимных мастеров, где у работы не было одного конкретного автора. Меня лично поражает, что до текущего момента дожили не только портреты правителей, чиновников и генералов. В коллекциях мировых музеев находятся и обычные китайские крестьяне шестисотлетней давности. Теперь, вот, и портреты айдолов дополняют линию, хоть и не напрямую, а массовым тиражом в виде мерча. #opinionated_paper
видео или голосовое, без подписи