﴿ أبصِر بِهِ وَأَسمِع ﴾

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ قال أبو جعفر: " يقول تعالى ذكره: ليس المؤمن بالذي يخالف الله ورسوله، ويترك اتباعَ ما أنـزله إليه في كتابه من حدوده وفرائضه، والانقياد لحكمه, ولكن المؤمن هو الذي إذا ذكر الله وَجِل قلبه، وانقاد لأمره، وخضع لذكره، خوفًا منه، وفَرَقًا من عقابه, وإذا قرئت عليه آيات كتابه صدّق بها، وأيقن أنها من عند الله, فازداد بتصديقه بذلك، إلى تصديقه بما كان قد بلغه منه قبل ذلك، تصديقًا. وذلك هو زيادة ما تلى عليهم من آيات الله إيَّاهم إيمانًا."

رسالة لطلاب التوجيهي

وأمَّا تأثير الاستغفار في دفع الهم والغم والضيق فممَّا اشترك في العلم به أهل الملل وعقلاء كل أمة أن المعاصي والفساد توجب الهم، والغم، والخوف، والحزن، وضيق الصدر، وأمراض القلب، … إلخ. وإذا كان هذا تأثير الذُّنوب والآثام في القلوب، فلا دواء لها إلا التوبة والاستغفار. - زاد المعاد | ابن القيم | 📖.

قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ : «عَوِّدْ لِسَانَكَ إِذَا أَغْضَبَكَ أَوْلَادُكَ أَوْ أَهْلُكَ أَنْ تَدْعُوَ لَهُمْ بِالخَيْرِ، بَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ: اللَّهُ يَأْخُذُكَ، اللَّهُ يُدَمِّرُكَ، اللَّهُ يُسَوِّدُ وَجْهَكَ، اللَّهُ لَا يُوَفِّقُكَ لَا فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الآخِرَةِ، وَهَذَا حَرَامٌ، اصْبِرْ، وَوَطِّنْ نَفْسَكَ، وَادْعُ لِأَهْلِكَ بِالخَيْرِ». [📚فَتَاوَى لِقَاءِ البَابِ المَفْتُوحِ (١٨٧)]

✉️ نصيحة.. لا تتركوا الساحة لأهل الباطل! يا من عرفتم التوحيد، ويا من جلستم في مجالس العلم، ويا من ذقتم حلاوة الدعوة إلى الله… لا تجعلوا الفتور سببًا لترك الطريق. قد يتعب الإنسان، وقد يضعف، وقد ينشغل، لكن المصيبة أن يتحول الفتور إلى هجرٍ لمجالس العلم، وتركٍ للدعوة، وانسحابٍ كامل من ميادين تعليم الناس وتوضيح الحق لهم. قال الله تعالى ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ وقال النبي ﷺ «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهّل الله له به طريقًا إلى الجنة» رواه مسلم. وقال ﷺ «بلّغوا عني ولو آية» رواه البخاري. فلماذا نترك مجالس العلم؟ ولماذا نترك مجموعات الحوار؟ ولماذا ننسحب من الأماكن التي يحتاج فيها الناس إلى من يعلمهم التوحيد، ويصحح لهم الأخطاء، ويبين لهم الحق بالدليل والحكمة؟ هل تترك الساحة لمن يلبس على الناس؟ هل تترك من دخل حديثًا في الإسلام يتلقى عقيدته من مصادر مجهولة؟ هل تترك الشاب والاخت الذي عندهم شبهة بلا جواب؟ هل تترك من تعلم خطأً بلا من يوضح له الصواب؟ إن لم نكن نحن في هذه الميادين بالعلم والحكمة، فمن يبين للناس؟ لكن انتبهوا… الدعوة ليست سبًّا ولا شتمًا، وليست خصومةً من أجل الانتصار للنفس.هذا لا يمثل الدعوة بتاتا... بالدعوة علم ورحمة وحكمة وصبر. قال الله تعالى ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ فلا تدخل حوارًا وأنت تجهل المسألة، ولا تتصدر فيما لا تعلم، ولا تجعل الغيرة على الحق سببًا لسوء الخلق. تعلم أولًا… ثم ادعُ. وإذا وجدت نفسك قد ابتعدت عن مجالس العلم، فارجع. وإذا ضعفت همتك، فجدد نيتك. وإذا قصرت، فاستغفر وابدأ من جديد. لا تقل.. "غيري يكفي." فربما تكون أنت سببا في هداية شخص لا يصل إليه غيرك. وربما كلمة منك تفتح قلبا، وتصحيح منك يزيل شبهة، ودعوة منك تقود إنسانًا إلى معرفة التوحيد. لا تتركوا الميدان. وجود أهل العلم وأهل السنة في مجموعات الحوار مهم، لكن بشرط أن يكون وجودًا نافعًا: علمٌ، وبصيرة، وحكمة، وأخلاق، ودليل. فلا نريد كثرة الكلام، بل نريد كلمة حق بعلم ورحمة... يا أخي…يا أختي… ارجعوا إلى مجالس العلم، وتعلموا التوحيد، وثبتوا أنفسكم، وعلموا غيركم، ولا تتركوا الناس فريسة للجهل والشبهات. واجعلوا شعاركم... نتعلم لنثبت، ونثبت لندعو وندعو بالحكمة والرحمة. ولا تنسوا أن أعظم ما ندعو إليه هو توحيد الله، وأعظم ما نحتاج إليه نحن قبل غيرنا هو أن نثبت عليه ونتعلمه ونعمل به. اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة وارزقنا العلم النافع والعمل الصالح، واجعلنا هداةً مهتدين، مفاتيح للخير، دعاةً إلى الحق بالحكمة والبصيرة.

سحب لـ 4 فائزين الفايز الاول 700 نجمه. المركز الثاني 500 نجمه. المركز الثالث 300 نجمه. المركز الرابع والاخير 100 نجمه. الشروط :تحول لـ قناتك اذا ماعندك قناة لـ 15 أشخاص بالخاص . ماتحول ما اسلمك شي بطلب دليل . فالكم الفوز 👏 . • روليت تناهيد > جميع السحوبات

" النِّفاقُ نَوعانِ: نِفاقٌ اعتِقاديٌّ يُخرِجُ صاحبَه عن الإيمانِ، وهو إظهارُ الإسلامِ وإخفاءُ الكُفرِ، ونِفاقٌ عمَليٌّ، وهو التَّشبُّهُ بالمنافقين في أخلاقِهم، وهذا لا يُخرِجُ صاحبَه عن الإيمانِ، إلَّا أنَّه كبيرةٌ مِن الكَبائرِ." عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "آيَةُ المُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا وعَدَ أخْلَفَ، وإذَا اؤْتُمِنَ خَانَ.."

"إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا " أكثِروا من الصّلاة عـلَى النّبي ﷺ ، وأفضل ما وُردَ في ذلك ما رواه الشيخان: البخاري ومسلم في الصحيحين: قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد

بسم_ألله_ألرحمن_ألرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتي أخواتي نريد فزعتكم للطفلة رحمة مصطفى محتاجة عملية بأسرع وقت لو كل شخص ألف دينار.. أرحموا من في ألارض يرحمكم من في ألسماء بهذا ألشهر ألفضيل ألعنده لا يقصر دفع بلاء عنكم وعن عوائلكم وألرحمه وألغفران لامواتكم وأمواتنا ربي يوفقنا وياكم لفعل الخير اتمنى تشاركونه معارفكم اصدقائكم اخوانكم أخواتكم وألدال على الخير كفاعله ماستر كارد 8647766297 خارج العراق الباينس 1192015309

من أصول أهل السنة والجماعة قال رسول الله ﷺ: «اسمعوا وأطيعوا وإن استُعمل عليكم عبدٌ حبشي». وقال ﷺ: «إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان». (متفق عليه) فالواجب على المسلم السمع والطاعة لولي الأمر في المعروف، وعدم الخروج عليه؛ لأن ذلك من أسباب حفظ جماعة المسلمين وحقن الدماء، ولما يترتب على الخروج من مفاسد عظيمة. ولا تعني الطاعة موافقة الحاكم في كل شيء، بل قال النبي ﷺ: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق». فإن وقع منه خطأ أو ظلم، فالنصيحة تكون بالطرق الشرعية، مع الصبر، والدعاء له بالصلاح والهداية، واجتناب ما يثير الفتن ويفرق كلمة المسلمين. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [النساء: 59]. نسأل الله أن يصلح ولاة أمور المسلمين، وأن يجمع كلمتهم على الحق، وأن يجنب الأمة الفتن ما ظهر منها وما بطن.

كان درسي قبل قليل في المسجد شرح هذا الحديث : أتت امرأة إلى النبيﷺ فقالت: إني أصرع، وإني أتكشف، فادع الله تعالى لي. قال: «إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك». فقالت: أصبر. فقالت: إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف. فدعا لها.