کانال رسمی دکتر مجید معارف

Samsung VP2 – VC_250314_155449

#فایل_صوتی 🌀 سلسله‌نشست‌های عاشورا و امروز ما 🔹 دفاع از حق، در کشاکش رواج باطل 🔹سخنران: دکتر مجید معارف 🔰شب تاسوعای ۱۴۰۵- کانون توحید  🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @andisheqalam 🆔 @ostadmaaref

#اطلاع_رسانی 🌀 سلسله‌نشست‌های عاشورا و امروز ما 🔹 با سخرانی اساتید: - مهراب صادق نیا - مجید معارف - محمد سروش محلاتی - زهرا اخوان صراف - ناصر نقویان - محمد پروازی 🔹 زمان: از دوشنبه ۱ تیر تا جمعه ۵ تیرماه ۱۴۰۵ - ساعت ۲۱ 🌀 مکان: میدان توحید، خیابان پرچم، کانون توحید ◽انجمن اندیشه و قلم ▫️کانون توحید ▫️بنیاد اندیشه و احسان توحید 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @andisheqalam 🆔 @ostadmaaref

#فایل_متنی 🌀 مؤسسه بین المللی بیت الغدیر برگزار می‌کند 🔹 ما و غدیر: دیروز، امروز، فردا سلسله نشست‌های شناخت غدیر خم (از غدیر تا مباهله) 🔹 موضوع: «تأثیر واقعه مباهله بر پیدایش غدیر خم» 🌀 سخنران: دکتر مجید معارف 🔹 زمان: ۱۸ خرداد ۱۴۰۵ 🔹 مکان: تهران، میدان قدس، خیابان دربند، خیابان زمانی، مسجد مرحوم آیت الله ضیاء آبادی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#فایل_صوتی 🌀 مؤسسه بین المللی بیت الغدیر برگزار می‌کند 🔹 ما و غدیر: دیروز، امروز، فردا سلسله نشست‌های شناخت غدیر خم (از غدیر تا مباهله) 🔹 موضوع: «تأثیر واقعه مباهله بر پیدایش غدیر خم» 🌀 سخنران: دکتر مجید معارف 🔹 زمان: ۱۸ خرداد ۱۴۰۵ 🔹 مکان: تهران، میدان قدس، خیابان دربند، خیابان زمانی، مسجد مرحوم آیت الله ضیاء آبادی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#اطلاع_رسانی 🌀 مؤسسه بین المللی بیت الغدیر برگزار می‌کند 🔹 ما و غدیر: دیروز، امروز، فردا سلسله نشست‌های شناخت غدیر خم (از غدیر تا مباهله) 🔹 با حضور: - دکتر رجبی دوانی - استاد سبط الشیخ - دکتر طالعی - دکتر فقهی‌زاده - دکتر معارف - دکتر میرباقری - و سایر اساتید ارجمند 🔹 زمان: از ۱۳ الی ۲۰ خرداد ۱۴۰۵ - بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء 🔹 مکان: تهران، میدان قدس، خیابان دربند، خیابان زمانی، مسجد مرحوم آیت الله ضیاء آبادی 🌀 ضمنا: سخنرانی دکتر مجید معارف، ۱۸ خرداد (دوشنبه شب) و با موضوع «تأثیر واقعه مباهله بر پیدایش غدیر خم» خواهد بود. 🌀 لینک مجازی حضور در جلسه: Https://www.aparat.com/beitolqadir/live 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#خبرگزاری_ها 💠 گزارشی از سخنرانی دکترمعارف در «نشست هم‌اندیشی استادان علوم قرآن و حدیث سراسر کشور» 📆 ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ 🔹 در فرایند آموزش، سه عامل نقش اساسی دارند؛ نخست استاد یا معلم به‌عنوان انتقال‌دهنده دانش، دوم شاگرد و سوم پیام یا محتوای آموزشی. 🔹 سازوکار آموزش به این صورت است که ابتدا برنامه‌ها، سرفصل‌ها و چارچوب‌های درسی تدوین می‌شود و سپس استادان براساس آن سرفصل‌ها و منابع موجود، محتوای آموزشی را تهیه می‌کنند. تا این مرحله، بخش عمده کار در اختیار استاد است و طبیعتاً می‌تواند تا اندازه‌ای متأثر از سلیقه و نگاه شخصی باشد. 🔹 قرآن کریم گاهی انسان را به یادآوری گذشته دعوت می‌کند تا قدر نعمت‌های امروز را بداند. در آیه ۲۶ سوره انفال نیز به این مسئله اشاره شده است. 🔹 سال ۱۳۶۱ که وارد مقطع کارشناسی علوم قرآن و حدیث در دانشگاه تربیت مدرس شدم، منابع ما تنها دو کتاب بود که هر دو، اشکالات جدی و نگاه‌های جانبدارانه داشتند. آن زمان نزد مرحوم استاد عمید زنجانی رفتیم و ایشان جزوه کوچکی در اختیار ما قرار دادند که بعدها به کتاب تبدیل شد. 🔹 تمام تجربه و سرمایه ما در حوزه علوم حدیث، در کتاب‌هایی همچون «علم‌الحدیث» و «درایه‌الحدیث» خلاصه می‌شد. همچنین ما با کتاب «تاریخ قرآن» مرحوم حجتی زندگی می‌کردیم و از خواندن آن به شوق می‌آمدیم. من آن کتاب را با نوعی اعجاب و شیفتگی مطالعه می‌کردم. 🔹 علوم قرآن از آن نقطه آغاز شد و امروز به مرحله‌ای رسیده‌ایم که نهادهای مختلف در کشور به تولید کتاب‌های درسی مشغول هستند و منابع فراوانی در اختیار قرار گرفته است؛ تا جایی که گاهی حتی برخی استادان نیز از همه این منابع آگاهی ندارند و این، جای شکرگزاری دارد. 🔹 اگر نگاه ما به آینده است، باید بیش از هر چیز به مسئله کتاب درسی توجه کنیم؛ زیرا برنامه‌ها دائماً در حال تغییر است، منابع جدید هر روز منتشر می‌شود و این تحولات باید در کتاب‌های درسی بازتاب پیدا کند. 🔹 در ادامه چند اصل مهم را به علاقه‌مندان به تألیف کتاب‌های آموزشی عرض می‌کنم: نخستین نکته آن است که کتاب درسی اگرچه متنی آموزشی است، اما باید از پشتوانه و بنیه پژوهشی برخوردار باشد. 🔹 نکته دوم، اقناع‌کنندگی کتاب است. کتاب باید محکم، مستدل و قابل دفاع نوشته شود؛ به‌ویژه در مقطع کارشناسی ضرورتی ندارد همه اختلاف‌نظرها و مباحث چالش‌برانگیز مطرح شود. 🔹 نکته سوم، برخورداری از ساختار آموزشی است. هر درس باید قابلیت تقسیم‌بندی در ۱۴ یا ۱۵ جلسه آموزشی را داشته باشد، برای هر فصل مدخلی تعریف شود، در پایان نیز محورهای مهم جمع‌بندی و منابع تکمیلی معرفی شود. 🔹 چهارمین نکته، پرهیز از ذکر منابع ادعایی و توجه به طرح نظریه‌های مختلف در هر موضوع است؛ به‌گونه‌ای که کتاب بتواند با استدلال و استناد، پاسخ‌گوی پرسش‌ها و دیدگاه‌های متفاوت باشد. این موارد، به بخش محتوایی کتاب مربوط می‌شود. 🔹 سه ویژگی مرتبط با سبک نگارش نیز از این قرار است: نخست آنکه کتاب باید دارای نثری روان، شیوا و فاخر باشد و در آن از علائم نگارشی و ویرایشی به‌درستی استفاده شود؛ چراکه ما باید بتوانیم ادبیات فاخر فارسی را نیز منتقل کنیم. 🔹 نکته دیگر، ضرورت ایجاز و پرهیز از اطاله کلام است. کتاب درسی جای تفصیل‌های فرساینده نیست و باید به‌گونه‌ای نوشته شود که استاد بتواند مطالب آن را در کلاس توسعه دهد. 🔹 چاپ زیبا، صفحه‌آرایی مناسب، حروف‌چینی چشم‌نواز و طراحی مطلوب، در جذب مخاطب و اثرگذاری کتاب نقش مهمی دارد. 🔹 اگر این چند اصل در تألیف کتاب‌های درسی مورد توجه قرار گیرد، می‌توان امیدوار بود که نسل تازه‌ای از نویسندگان توانمند، به‌ویژه در میان استادان جوان، در حوزه علوم قرآن و حدیث ظهور کنند. 🌀 منبع: https://iqna.ir/fa/news/4353350 🆔 @ostadmaaref

#فایل_صوتی 🔹 سخنرانی دکتر مجید معارف در شب شهادت امام صادق علیه السلام 📆 زمان: ۲۴ فروردین ۱۴۰۵ 🆔 @ostadmaaref

#فایل_صوتی 🔹 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران سلسله نشست‌های تخصصی اخلاق در نهج‌البلاغه ويژه شب‌های ماه مبارک رمضان 🔻 نشست چهارم: دعاء و مناجات در سیره علوی؛ اهمیت و آداب 🎙 سخنران: دکتر مجید معارف " عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران " 📆 زمان: پنج‌شنبه ۰۷ اسفند ۱۴۰۴ - ساعت۱۹:۳۰ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @nahjalbalaghah_ir 🆔 @ostadmaaref

#اطلاع_رسانی 🔹 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند نشست‌های تخصصی اخلاق در نهج‌البلاغه ويژه شب‌های ماه مبارک رمضان 🔻 نشست چهارم: دعاء و مناجات در سیره علوی؛ اهمیت و آداب 🎙 با سخنرانی: دکتر مجید معارف " عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران " 📆 زمان: پنج‌شنبه ۰۷ اسفند ۱۴۰۴ - ساعت ۱۹:۳۰ 🔻همراهان گرامی نشست‌ فوق در نمایشگاه بین‌المللی، در سالن سخنرانیهای بخش بین الملل بصورت حضوری و مجازی تشکیل می‌شود 🌀 لینک ورود به جلسه ۱: https://www.skyroom.online/ch/csir.ut/ut 🌀 لینک ورود به جلسه ۲: https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @nahjalbalaghah_ir 🆔 @ostadmaaref

#فایل_صوتی 💠 سلسله برنامه‌ها و نشست‌های دوره زمستان ۱۴٠۴ «کانون رسالت» برگزار می‌‌گردد 🔹 موضوع: واکاوی احادیث خاندان صدق - جلسه ۳ 🔹 سخنران: دکتر مجید معارف 🔹 زمان: ۷ دی ۱۴۰۴ - ساعت ۱۶ 🔹 نشانی: دریان نو، تقاطق خیابان زنجانی شمالی و سروش (یکم)، جنب مسجدالنبی، کانون رسالت 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

🌀 بخشی از بیانات دکتر معارف در آئین نکوداشت استاد مهدوی‌راد 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

🌀 نکته پایانی را به «ادب علمی» ایشان اختصاص می‌دهم. مراد بنده از ادب علمی، دو وجه است: نخست، ادبیات فاخر و تعابیر محترمانه و ارج‌گذارانه. در نثر فارسی ایشان تعابیر نابی به چشم می‌خورد؛ همچون: «پژوهش درازدامن و رشک‌برانگیز»، «فقیه و مفسر بسیاردان و سخت‌کوش»، «نویسنده نکته‌بین»، «فیلسوف و محدث جدید»، «کارنامه پر برگ و بار»، «جایگاه بلند و مرتبت رفیع» و «نگاه تیزنگرانه». این‌ها نمونه‌هایی از تکيه‌کلام‌های ایشان در مقام ارزش‌گذاری بر خدمات بزرگان علم است. وجه دوم، رعایت «ادب اخلاقی» در کنار ادب علمی است؛ ایشان حتی نسبت به کسانی که به دیدگاه‌هایشان نقد دارند، حریم حرمت را پاس می‌دارند. عرایضم را در راستای آیه‌ای که تلاوت شد («إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا») با ذکر دو حدیث شریف به پایان می‌برم: نخست، ذیل آیه شریفه «وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ» (مریم: ۳۱)، روایتی از امام صادق (علیه‌السلام) وارد شده است که در تفسیر واژه «مبارک» فرمودند: «نَفَّاعاً»؛ یعنی مبارک به معنای «بسیار سودرسان» است. آقای مهدوی‌راد نمونه بارز این نفع‌رسانی به دانشجو، استاد، همکار و هر کسی هستند که در مسیر ایشان قرار می‌گیرد و استعانتی می‌جوید. و دیگر آنکه حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) فرمودند: «إِنَّ حَوَائِجَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَلَا تَمَلُّوا النِّعَمَ» (همانا نیازهای مردم به سوی شما، از نعمت‌های خدا بر شماست؛ پس از نعمت‌ها ملول نشوید). بنده شهادت می‌دهم که یکی از توفیقات جناب آقای مهدوی‌راد این است که حوائج علمیِ اصحاب علم و دانش و معرفت به سوی ایشان سرازیر است و ایشان نیز با گشاده‌رویی و «وجهٍ حَسَن»، تا حد توان پاسخگو هستند. همین امر زمینه توفیق الهی و گسترش مهر و محبت ایشان در دل‌ها شده است. برای آن بزرگوار، تداوم توفیقات، سلامت و عمر با عزت خواستارم. تقدیر و سپاس دارم. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#خبرگزاری_ها 🌀 متن سخنرانی دکتر معارف در جلسه تکریم و نکوداشت استاد محمدعلی مهدوی راد، در مورخه ۱۱ دی ۱۴۰۴ تالار فرهنگ دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران با حضور جمعی از اساتید برجسته و فضلای حوزه علمیه و دانشگاه: 🔻 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا» (سوره مریم، آیه ۹۶) با عرض سلام خدمت همه اعزه حاضر در جلسه و کسب اجازه از سروران محترم که بسیاری از آن‌ها در سخن گفتن بر بنده اولویت دارند. تبریک عرض می‌کنم برگزاری این مجلس شریف را که در ماه خجسته رجب و در آستانه میلاد با سعادت مولی‌الموحدین، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) برپا شده است. خاطرم هست که حدود چهل‌ودو سه سال قبل، در محضر استاد فقیدمان – که استاد بسیاری از حضار این جمع بودند – مرحوم آقای دکتر سید محمدباقر حجتی (رحمة‌الله‌علیه) بودیم. فکر می‌کنم سال‌های ۶۲ یا ۶۳ بود که ایشان بشارتِ ظهور یک «اعجوبه علمی» را در حوزه علوم قرآن و حدیث دادند و نشانه این پدیده علمی را مقالات بسیار وزین ایشان در زمینه معرفی تفاسیر شیعه و سنی در مجله «حوزه» دانستند. بنده در آن زمان هنوز توفیق زیارت جناب آقای مهدوی‌راد را نداشتم، اما مشتاق شدم و آن مقالات را پیگیری کردم و حقیقتاً احساس کردم که ایشان فوق‌اعجوبه هستند. شاید این نخستین خاطره ذهنی من با شخصیت علمی شما بود، پیش از آنکه با شخص شخیصتان آشنا شوم. 🔹 استاد مهدوی‌راد به عنوان یک پژوهشگر برجسته در رشته علوم قرآن و حدیث، دارای چند ویژگی ممتاز هستند که بنده تیتروار عرض می‌کنم: ۱. تسلط کامل بر سه حوزه: «علوم قرآنی»، «علوم حدیثی» و «تفسیر قرآن»؛ به شهادت آثار فراوانی که تألیف نموده‌اند، از جمله کتاب‌های «آفاق تفسیر»، «آفاق سنت»، «تدوین‌ الحدیث عند الشیعة الإمامیة» و «سیر نگارش‌های علوم قرآنی»، به انضمام شاید صدها مقاله علمی و پژوهشی. ۲. علاقه‌مندی وافر به «مطالعات تاریخی» در این سه رشته و تسلط بر تبیین سیر تحول و تکامل این دانش‌ها در طول قرون متمادی، و نیز معرفی صاحب‌نظران و نام‌آوران هر یک از این رشته‌ها. ۳. ارج‌گذاری بر تلاش‌های محققان در ادوار مختلف اسلامی، از شیعه تا اهل سنت، و داشتن نگاهی مثبت‌اندیش نسبت به تراث علمی. 🔸 نخستین نمونه از انصاف علمی ایشان، مربوط به زمانی است که کتابی تحت عنوان «قرآنیون و شبهات حَوْلَ السُّنَّة» منتشر شد. ایشان این اثر را به‌دقت مطالعه کردند و به بنده متذکر شدند که بسیاری از افرادی که در این کتاب معرفی شده‌اند، در واقع «قرآنی» (به معنای مصطلحِ منکرِ سنت) نیستند؛ بلکه اتفاقاً سنت‌مدار نیز می‌باشند. نظیر «محمود ابوریّه» که مؤلفِ آن کتاب، با نوعی ناشی‌گری، هر کسی را که اندک زاویه‌ای با برخی روایات داشته، به جرگه قرآنیون کشانده است. این تذکر، نشانگر دقت نظر و انصاف علمی ایشان است. 🔸 نمونه دوم، ماجرای دکتر «محمد توفیق صدقی» است. این شخص مقاله‌ای می‌نویسد تحت عنوان «الإسلامُ هُوَ القُرآنُ وَحدَهُ» (اسلام تنها قرآن است). بسیاری از افراد، ایشان را در جریان «قرآنیون» طبقه‌بندی کردند و این مقاله را اثر شاخص او دانستند؛ اما بقیه ماجرا را پیگیری نکردند. لکن جناب استاد مهدوی‌راد، با تتبعی که داشتند، دریافتند که پس از انتقاداتی که بر دکتر توفیق صدقی وارد شد، او از نظرات پیشین خود بازگشت و اتفاقاً مقاله‌ای نوشت با این مضمون که «اسلام، قرآن و سنت است» (هرچند سنت را به معنای سلف یا پیشینیان تفسیر کرده باشد). در اینجا احساس کردم ایشان چقدر دقیق و خیرخواه‌اند؛ فرمودند: «گاهی اوقات برای صیانت از چهره‌ها، نباید اجازه دهیم افراد به‌راحتی بسوزند و آنان را کنار بگذاریم.» 🔹 تحلیل و موشکافی آثار علمی و تفکیک جهات مثبت و منفی در پرتو تسلط همه‌جانبه بر موضوع، ویژگی بارز ایشان است. اگر به کتاب ارزشمند «آفاق سنت» ایشان، به‌ویژه بخش «معناشناسی سنت» بنگریم، شاهدی بر این مدعاست. ایشان بررسی همه‌جانبه‌ای از ابعاد گوناگون تاریخی و معاصر، و دیدگاه‌های خاورشناسان و نواندیشان ارائه کرده‌اند تا این مفهوم را به‌درستی تبیین کنند. داوری منصفانه نسبت به آثار و عقاید، با حفظ مبانی اعتقادی و علمی و رعایتِ مسلماتی که باید در علم بدان توجه شود، در کار ایشان مشهود است. برای نمونه، بنده بررسی می‌کردم که ایشان شخصیت «صحابه» را از منظر قرآن، حدیث و تاریخ واکاوی کرده‌اند. قطعه‌ای با عنوان «تصویر صحابه در قرآن» داشتند که گواهی بر نثر فرهیخته فارسی ایشان بود. بنده حتی آماده کرده بودم که آن را قرائت کنم، اما متأسفانه ضیق وقت رخصت نمی‌دهد.

#فایل_صوتی 🌀 موسسه بین المللی بیت الغدیر برگزار نمودد: 🔹 تجلی کرامت زن در سیره فاطمی علیها السلام 🔹 با حضور دکتر مجید معارف 🔹 زمان: ۱۵ آذر ۱۴۰۴ 🔹 مکان: میدان قدس، مسجد مرحوم آیت الله ضیاء آبادی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#اطلاع_رسانی 🌀 موسسه بین المللی بیت الغدیر برگزار می‌کند: 🔹 تجلی کرامت زن در سیره فاطمی علیها السلام 🔹 با حضور دکتر مجید معارف و سایر اساتید ارجمند 🔹 زمان سخنرانی استاد: ۱۵ آذر ۱۴۰۴ - ساعت ۱۸ 🔹 مکان: میدان قدس، مسجد مرحوم آیت الله ضیاء آبادی 🌀 لینک…

#اطلاع_رسانی 🌀 موسسه بین المللی بیت الغدیر برگزار می‌کند: 🔹 تجلی کرامت زن در سیره فاطمی علیها السلام 🔹 با حضور دکتر مجید معارف و سایر اساتید ارجمند 🔹 زمان سخنرانی استاد: ۱۵ آذر ۱۴۰۴ - ساعت ۱۸ 🔹 مکان: میدان قدس، مسجد مرحوم آیت الله ضیاء آبادی 🌀 لینک ورود به نشست: https://skyroom.online/ch/beitolqadir110/keramatzan 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#فایل_صوتی 🔰 نشست علمی پژوهشی با موضوع 🔹 موضوع: بررسی سندی خطبه فدکیه و ساختار توحید در این خطبه و نقش آن در اصلاح انحرافات سیاسی و اجتماعی، به همراه پژوهش‌های پیشنهادی در زمینه خطبه فدکیه 🔹 سخنران: دکتر مجید معارف 📆 زمان: سه شنبه ۴ آذر ماه ۱۴۰۴ - ساعت: ۹/۳۰ الی۱۰/۳۰ 💠مکان: مجتمع آموزش علوم اسلامی کوثر 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref

#اطلاع_رسانی 🔹 سلسله نشست‌های معرفی و تحلیل انتقادی تفاسیر قرانی معاصر جهان 🔻 نشست اول: تفسیر شیخ محمد طنطاوی (مفتی الازهر مصر) با حضور اساتید ایرانی، عراقی و هندی 🔸 روز شنبه ۸ آذر ماه ۱۴۰۴ - ساعت ۱۵ تا ۱۷ لینک برنامه: http://Skyroom.online/ch/sir.ut/ut 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @ostadmaaref