رَوضَـةُ العُقَلَاءِ

[ آثار المعاصي وعقوباتها ] ١- حرمان العلم ٢- حرمان الرّزق ٣- وحشةٌ بين المرء وربّه ٤- وحشةٌ بين المرء والنّاس ٥- تعسير أمور الحياة ٦- ظلمةٌ توجد في القلب ٧- وهن القلب والبدن ٨- حرمان الطّاعة ٩- تقصير العمر ١٠- توليد المعاصي ولزومها ١١- ضعف إرادة القلب ١٢- انسلاخ استقباح الحرام ١٣- التشبّه بالأمم الهالكة ١٤- هوان العبد علىٰ ربّه ١٥- هوان الذّنب عند المرء ١٦- تعدّي شؤم المعصية علىٰ غيره ١٧- وراثة الذّل ١٨- فساد العقل ١٩- الطّبع علىٰ القلب بالغفلة ٢٠- الدّخول تحت لعنة رسول الله ﷺ ٢١- حرمان دعوة رسول الله ﷺ والملائكة ٢٢- ورود مآل العصاة في الوحيين ٢٣- ظهور الفساد في الطّبيعة ٢٤- ظهور الخسف والزّلازل ومحق بركة الأرض ٢٥- نقصان أحجام الخلق ٢٦- انطفاء نار الغيرة ٢٧- ذهاب الحياء ٢٨- ضعف تعظيم الرّب ٢٩- استدعاء نسيان الله للعبد ٣٠- نسيان العبد لنفسه ٣١- الخروج مِن دائرة الإحسان ٣٢- ضعف السّير إلىٰ الله ٣٣- زوال النّعم ٣٤- إلقاء الرّعب في قلب العاصي ٣٥- وحشة العيش ٣٦- مرض القلب وانحرافه ٣٧- عمىٰ البصيرة ٣٨- صغار النّفس وحقارتها ٣٩- الأسر في سجن الشّيطان والهوىٰ ٤٠- سقوط الجاه والكرامة عند الله وخلقه ٤١- سلب أسماء الشّرف وإكساء أسماء الذّل ٤٢- نقصان العقل ٤٣- القطيعة بين العبد وربّه ٤٤- محق البركة ٤٥- جعل العاصي مِن سفلة النّاس ٤٦- اجتراء الخلق علىٰ العاصي ٤٧- خيانة العبد نفسه بعدم تلبية رغباته ٤٨- عمىٰ القلب ٤٩- إمداد العاصي عدوّه بما يضرّ به نفسه ٥٠- إهمال العبد حظوظ نفسه وإهلاكها ٥١- زوال النّعم الحاضرة وقطع الحاصلة ٥٢- البُعد مِن الملوك والقرب مِن الأذلّة ٥٣- استجلاب موادّ الهلاك في الدّارين ٥٤- ترتّب الحدود علىٰ الجرائم ٥٥- استحقاق عقوبات الشّرع والقدر ٥٦- استحقاق عقوبات القلوب ٥٧- استحقاق عقوبات الأبدان ٥٨- التّثبيط عن الطّاعات ٥٩- الخسف بالقلب ٦٠- مسخ القلب وإهانته ٦١- مكر الله بالماكر ٦٢- نكس القلب حتّىٰ يرىٰ الأمور علىٰ عكسها ٦٣- الحجاب عن الله في الدّارين ٦٤- المعيشة الضّنك ٦٥- الخروج عن الصّراط المستقيم ٦٦- صمّ القلب عن الحقّ وبكمه عن النّطق به ٦٧- الختم علىٰ القلب والسّمع وغشاوة البصر •📚. ابن القيم | الداء والدواء

عن سفيان الثوري قال : «صَلَاةُ الرَّبِّ الرَّحْمَةُ ، وَصَلَاةُ المَلَائِكَةِ الاسْتِغْفَارُ». [جامع الترمذي]. «اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كُلَّمَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ».

- الباخِل بالعِلم لئِيم! الباخلُ بالعلمِ ألأمُ مِن الباخل بالمال، لأنّ الباخل بالمالِ أشفق من فناء ما بِيده، والباخل بالعلم بَخِل بما لا يَفنى على النّفقةِ، ولا يمارِقُه مع البذل. - الأخلاق والسّير (صـ٤٢). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والله في عون العبد ما كان العبدُ في عونِ أخيه! قال العلّامة ابن صالح العثيمين -رحمه الله- في شرح عمدة الأحكام: "إذا أعنتَ أخاك بتعليمِ مسألة، أعانك اللهُ على تعلُّم مسألة أخرى ليست عندك، فلا تحسد إخوانك، وانشر العلم فيما بينهم، وأحبّ لهم ما تحبّ لنفسك؛ فالأجرُ عند الله، والعلمُ عند الله".

‏سنّة مهجورة❕ ‏قال النبيُّ ﷺ: «من قال إذا أوى إلى فراشِه: الحمدُ لله الذي كفاني وآواني، الحمدُ لله الذي أطعمني وسقاني، الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ وأفضل، اللهمَّ إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنجِّيَني من النارِ؛ فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْق كلِّهم» -السلسلة الصحيحة

• قَال عُمر بن عَبد العزِيز : قائم اللّيل وصَائم النّهار، إن لّم يَحفظ لِسانه أفلَس يَوم القِيامَة

ان الله يُحبُّ أن يحمد ، الحمدلله على نعمٍ إعتدنا عليها فنسينا حمدها ، الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا.

وأمَّا تأثير الاستغفار في دفع الهم والغم والضيق فممَّا اشترك في العلم به أهل الملل وعقلاء كل أمة أن المعاصي والفساد توجب الهم، والغم، والخوف، والحزن، وضيق الصدر، وأمراض القلب، … إلخ. وإذا كان هذا تأثير الذُّنوب والآثام في القلوب، فلا دواء لها إلا التوبة والاستغفار. - زاد المعاد | ابن القيم | 📖.

الإستغفار صالح آل الشيخ حفظه الله

نقرأ عشرات المنشورات يوميا، ونتحدث إلى هذا وهذا، ولا نُخصص ولو دقيقتين لقراءة وجه من القرآن، ونشكو قسوة القلب، والفتن، والهم، والغم، والاكتئاب... هلا رجعت إلى مصحفك؟!!! ناشدتك الله أن تعود لمصحفك، وتُخلص نيتك إلى المولى، فوالله لن تجد رفيقاً، ولا حبيباً، ولا صاحباً يقبلك فى جميع أحوالك، وتجد فيه حل لجميع مشاكلك إلا القرآن ورد القرآن لا يُترك، وما سواه يُدرك

هجرت القرآن أليس كذلك؟ لا تقل: سأبدأ غدًا فكم من غدٍ" لم يأتِ لأصحابه قال الله تعالى: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾ كم مرة أمسكت هاتفك اليوم وكم مرة أمسكت كتاب الله؟ ستقف يومًا بين يدي الله هل سيكون هذا الهاتف شاهدًا لك أو عليك.

ساعة أستجابة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعْدَ العَصْرِ إلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ" رواه الترمذي لا تنسونا من صالح دعائكم

- «ما أعقَلك؛ حِين انتَبهت لوردِك مَن القرآن، وأذكارك اليَومية؛ فِي ظلِّ هَذا الضجيج والزِّحام! ركّز ؛ الحَياةُ كلُّها طريقًا للآخرة».

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله "ويغفرُ الله لِمن تــَابَ إليـه، ولَـو بلغـت ذنـوبه عـدد الأمواج، والحصى، والتراب، والرمال، إن ربنا لغفورٌ شكور." [ عدة الصابرين (٤٣٠)]

إِدمان -الرِّيلز- والمقاطِع القَصيرة مُصيبة حلَّت بِنا؛ الآن لا تكاد تجد بيننا من يُطيق العكوف علىٰ الكتاب مُدَّة تزيد عن النِّصف ساعة دُون تشتُّت، لا تكاد تُطيق مقطع الشَّرح الذي لا يتعدَّىٰ الـ٢٠ دقيقة دون تسريعِه، لا تكاد تُطيق التَّفكير طويلًا في مسألة حسابيَّة..؛ نِسبة التَّركيز قلَّت، العقل اعتادَ الكَسل والنَّمط السَّريع؛ وتلحظُ ذلك ببرُوز أكثر عند الأطفال مُدمنين -Shorts- اليوتيوب . والعَتب ليس علىٰ التقنية، بل علىٰ ضبط أنفُسنا . درِّب نفسكَ علىٰ الاِستغناء عن هاتفك ساعات مُتتالية، درِّب نفسك علىٰ سماع المُحاضرات الطويلة دُون تشتُّت، درِّب نفسكَ أن تتذكَّر المعلومة بِنفسكَ دون الرُّجوع إلىٰ -جوجل-، درِّب نفسكَ أن تُكملَ الحديث أو الآية التِّي تُريد استحضارَها غيبًا بدلًا من البحث عن تكملَتِها.. والأمثلة كثيرة، المهم أن تترُك للطَّفش مجال .

🪶قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله : " إن الإنسان كلما تأخر عن الصف الأول والثاني أو الثالث ألقى الله في قلبه محبة التأخر في كل عمل صالح ، والعياذ بالله ." 📚« شـرح رياض الصالحيـن (٥/١١١)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: « ذِكر الله عزَّ وجل، يُذْهِب عن القلب مَخَاوِفَه كُلَّها! » • الوابل الصيِّب صـ (٧٧)

من تسليمةِ العشاء إلىٰ تكبيرةِ الفجر ولا شيءَ بينهما! أيُعقلُ هذا يا صاحب القرآن؟ قال الضّحّاك: "أدركتُ أقوامًا يستحيون من الله في هذا الليل من طول الهجعة". تذكير قيام الليل.

قَال السَعدي - رَحِـمَهُ اللَّه - : « فَبذِكر اللَّه تَطمَـئِنُّ القُلُوب ، وَتَزولُ المَكَارِه والكُروب ، أَما عَلِمتُم أَنَّ مَنْ ذَكَر اللَّه فِي نَفسِهِ ذَكَرَه اللَّه فِي نَفس ، وَمَن ذَكَرَه فِي مَلأ ذَكَرَه فِي ملأ خَـير مِنهُم ». • الفَواكهُ الشهيّة (٥٣/١)

اللهم اعن ويسر لهم

الوصف بليغ جدًا!