Память девичья

Вот картина Марка Шагала, которую мы увидели на его большой персональной выставке в Вене в прошлом году. В правом нижнем углу – подпись: Erinnerung. 1914. Marc Chagall. Это был период, когда я активно учила немецкий язык, но тут и по самой работе видно, вон, какой мешок за плечами, праздник, который всегда с тобой. В переводе название переводится как воспоминание. И я такая сама себе вопросик сразу: минуточку, а почему тут немецкий язык? Шагал летом 1914 года вернулся из Парижа в Витебск навестить родных и свою любимую Беллу. Перед этим в мае 1914-го у него прошла персональная выставка в берлинской галерее Der Sturm. Из-за начала Первой мировой в конце лета путь обратно в Европу был отрезан, и Марк вынуждено остался в России. Аж до 1922 года. Перед поездкой на выставку в Альбертину я смаковала биографию Шагала. Читала книгу, где впервые были использованы материалы из семейного архива потомков, проведён анализ домашнего фотоархива внучек художника. Автор книги — Джекки Вульшлегер. «Шагал. История странствующего художника». Многие факты биографии художника я открыла для себя заново и/или вообще впервые как-то поняла. И тут сошлось следующее: 🤩Надпись на картине — это отсылка к не немецкому, а к идишу. 🤩98 лет прожил Шагал, почти целый век! Я как-то не думала, что так долго. 🤩Три (!) жены было у него, хотя музой, конечно, всегда оставалась Белла. 🤩Сохранилась переписка ранних лет Беллы и Марка. Белла, как и Марк, была уроженкой Витебска. Она с блеском закончила гимназию в родном городе в 1907 году, а потом поступила на Высшие женские курсы Герье в Москве. Чтобы изучать литературу, историю и философию, как напишет Вульшлегер. Минуточку! В эти годы там же, на Высших женских курсах учились две старшие сестры моей прабабушки, Надежды Шолматовой. Причём самая старшая, Александра, изучала ровно то же самое, что и Белла Розенберг. И вот совсем по-другому уже детали воспринимаются. Гораздо ближе что ли. …Та выставка в Вене была одним из самых сильных впечатлений всего года. Отдельно отмечу труд, музейщиков, собравших работы Шагала из множества собраний по всему миру, включая частные, имена владельцев которых не пишутся на экспликации сбоку от картины. Вот эта работа, например, из собрания Соломона Гуггенхайма в Нью Йорке. А сейчас в моих воспоминаниях сейчас также сразу всплывают работы Шагала в Тель-Авиве. Прочитала тут слова израильского писателя Йорама Канюка: «Вначале была коллекция, вокруг неё возник музей, а вокруг него город». А коллекция началась с рисунка гуашью Марка Шагала. Особенно люблю рассказывать о том, как в голове складываются такие пазлы. Другое дело, что облачить слова эти разрозненные факты (чуть было не написала «файлы») порой сложновато. Они начинают роиться, словно пчёлы, и требовать своего места в первом ряду. И это опять Память девичья

Горький и любовь Человек, увлеченный генеалогией, может любую тему вывести на предмет своей страсти. Вот свежая история. Три дня в Москве в Театре наций шли премьерные показы спектакля «Горький. Любовь». В основе постановки – пьеса, созданная по мотивам писем и воспоминаний современников писателя. В центре сюжета – женщины Максима Горького. Екатерина Павловна Пешкова (урождённая Волжина), – одна из главных героинь, единственная, с кем Максим Горький состоял в официальном браке. Генеалоги, занимающиеся советским периодом, также знают ее по фонду архиве ГАРФ, где содержатся переписка, списки заключенных, материалы о помощи им и их семьям. Фонд так и зовётся «Фонд Пешковой» или «Помполит» (помощь политическим заключённым). А исполняет эту роль Александра Ревенко, сестра моего мужа. И тут я такая: минуууууточку, давайте взглянем на древо! Ведь мы все связаны генеалогическими узами: и с Сашей, и с её героиней. Екатерина Павловна приходится мне родственницей по браку 8-й ступени. Ступень тут весьма наглядно видна на схеме выше: нас отделяет восемь квадратиков. Связь – через сестру моей прабабушки по отцовской линии. Ну какова история, а? Тут даже муж мой, слышавший не раз от меня истории на разных стадиях развития сюжета, был поражён. Театр? Кино? Ге-не-а-ло-ги-я и связи. Всё связано. Fun fact №1 Также у меня в древе есть фамилия Пешков, и это не псевдоним, а фамилия рода моего дедушки по маминой линии. Fun fact №2 Также у меня в древе есть ещё писатель, который закрепил свой псевдоним как фамилию. Но это совершенно отдельные истории. И это снова канал Память девичья

О милых спутниках, которые наш свет Своим сопутствием для нас животворили, Не говори с тоской: их нет; Но с благодарностию: были.  Это стихотворение Жуковского цитировала Людмила Александровна, моя тётя Люда. Сегодня ей исполнилось бы 79 лет, но вот уже второй год это день её памяти. Само стихотворение тётя мне напомнила в последний раз, когда я поделилась, что ушла из жизни Алла Владимировна, мой учитель в генеалогии (её день памяти, кстати, будет завтра, такой вот февраль). Не идеализируя, зачастую тётя Люда была весьма категорична в суждениях, приведу несколько её цитат из нашей переписки за последние годы. Вот на фотографию осеннюю с жёлтым листом на фоне озера, которую я отправила в мессенджере (она долго сопротивлялась и признавала только связь по городскому телефону): И где это? Очень тонко, тихо, достойно. То, что я так люблю. Мы с тобой в одной тональности и с очень точной, синхронной настройкой. Спасибо! Вот мы говорили о Мерзляковке, училище, где теории музыки у неё прошло несколько поколений студентов и где она работала, пока не пришла тяжелая болезнь: Для меня самое ценное и главное — это люди.А именно здесь мне посчастливилось встретить уникальных, умных, фантастически образованных людей, более того, долгие годы дружить с ними. Нигде больше этого не могло бы случиться. За это великое спасибо. Увы,их уже нет, но для меня они живы, сколько жива я. Или вот в целом о жизни: Спасибо,что разделяешь мои мысли. Но все люди разные, и разные аксиологические приоритеты, что я и наблюдаю. Вот, когда я делилась находками архивными и иногда вопрошала, почему же раньше не показали мне то или это? Тогда ты была еще очень маленькая. Сейчас выросла, повзрослела, поумнела и начала приходить к мысли, что без корней красивая картинка мало что стоит. Будут корни, будет все. И наоборот. Беречь корни! Ох. * Когда как не в годовщину начать новый сезон на канале публикаций в канале, посвящённом генеалогии? ** фото из альбома тёти Люды, который у меня не было возможности отсканировать или снять фото должным образом. Поэтому вот так боком, но зато с подписью от руки. И это снова канал Память девичья

Память девичья pinned a photo

Вспомнить год былой и то, ради чего это всё затевалось. Итак, в прошлых сериях канала «Память девичья»: Анонс. Что такое Генеалогический Адвент и как тут всё устроено. https://t.me/pamyat_devichya/4 День 1-й. Эмоции рассказчика и история первая, рассказанная со сцены. Ефим Арел. https://t.me/pamyat_devichya/6 День 2-й. Прямая речь беспощадного к плохим стихам Игорь Базарова. https://t.me/pamyat_devichya/7 День 3-й. История про совпадения и адреса: Петербург, Порту, Москва и дядя Эдик. https://t.me/pamyat_devichya/11 День 4-й. Малахитовый стол, монументалисты-сепаратисты и нырок в детство к папе. https://t.me/pamyat_devichya/12 День 5-й. Курортология на Новом Арбате, Ташкент и Мария Пирог. https://t.me/pamyat_devichya/14 День 6-й. Много портретов на фоне архивов. И причём здесь пулеулавливатели. https://t.me/pamyat_devichya/15 День 7-й. Генеалогия и винные этикетки: какая связь? https://t.me/pamyat_devichya/16 День 8-й. LinkedIn прапрадеда Георгия Шолматова, ищу подсказки https://t.me/pamyat_devichya/18 День 9-й. Отметки прабабушки Надежды в гимназии. Немецкий язык и другие предметы. https://t.me/pamyat_devichya/20 День 10-й. Завод «Красный штамповщик» и подстаканники. Снова Ефим Арел. https://t.me/pamyat_devichya/24 День 11-й. «Ненадо» и расследование по дореволюционному фотобланку. https://t.me/pamyat_devichya/26 День 12-й. В графе отец – запасной фейерверкер из козаков, он же мой прадед Феодосий. https://t.me/pamyat_devichya/27 День 13-й. Любопытный артефакт из городского архива Висбадена, а также немного о немецкой генеалогии XX века. https://t.me/pamyat_devichya/29 День 14-й. Атрибуция по стоп-кадру. Донской колумбарий, некрополисты и находки. https://t.me/pamyat_devichya/32 День 15-й. Бычки, подсвинки и бугаи – все переписаны в Первой сельскохозяйственной переписи 1916 года. https://t.me/pamyat_devichya/34 День 16-й. Писцовая улица, писцы и каллиграфия. Разговор про истоки. https://t.me/pamyat_devichya/37 День 17-й. «А Герцен спал, не ведая про зло…» История про платье, а на самом деле про дом, где жил дедушка Базаров. https://t.me/pamyat_devichya/38 День 18-й. Неслучайный рояль. Доклад про трёх сестёр (не моих) на научной конференции и история из года 2024-го. Грустные параллели: тётя Люда. https://t.me/pamyat_devichya/39 День 19-й. Снова казаки. Ввожу в оборот ещё одну фамилию по женской ветке – а их всегда сложнее искать. https://t.me/pamyat_devichya/40 День 20-й. В день рождения папы. О радости найденных связей в ковидный год. https://t.me/pamyat_devichya/41 День 21-й. О некоторых подкастах по генеалогии и фотографии. https://t.me/pamyat_devichya/44 День 22-й. Три брата, у которых на троих одна фамилия, два отчества и пять имён. https://t.me/pamyat_devichya/45 День 23-й. Если вы москвич и задумали бежать из армии, то куда направитесь? Подсказка от Николая из 1912 года. https://t.me/pamyat_devichya/46 День 24-й. Ёлка в Колонном зале (до Кремля). Аккуратное письмо тёти Веры и артефакты, которые делают записку объёмнее сегодня. https://t.me/pamyat_devichya/47 День 25-й. Кружочек с говорящей головой. Подводим итоги (но не прощаемся ☺️) https://t.me/pamyat_devichya/48

🎄 Какая была ёлка, на которую ходили дети лет этак 75 лет лет назад в Москве? А если эта ёлка – в Колонном зале Дома Союзов? Там, где в декабре 1936 года впервые зажгли огни первой Всесоюзной новогодней ёлки СССР? Именно там впервые появилась героиня Снегурочка в пару Деду. Кстати, само празднование с ёлкой воссоздалось с той ёлкой: до этого в советах это считалось пережитками «поповской» и «буржуазной» традиции. Традиционно именно в Колонном зале как одном из самых парадных залов столицы (бывшем Дворянском собрании) устраивалась главная советская ёлка, вплоть до 1954-го, а после уже – в Кремле. Моя тётя на правах старшей сестры пишет аккуратным круглым почерком отличницы письмо дяде. И оно сохранилось! Спасибо потомкам дяди Володи, которые со мной поделились и этим трогательным артефактом. Москва 10 января 1952г. Дорогой дядя Володя! Как ты себя чувствуешь? 7 января я с Гогой была в Колонном зале Дома Союзов, там была очень большая ёлка. Мы плясали, катались на каруселях. Детям давали подарки в больших хлопушках. Скорее поправляйся! Привет ото всех. Целую Вера А потом уже я иду смотреть на сайты с фотоархивами (тот же проект МАММ, например) и гуглю, как выглядели эти ёлки в те годы, вглядываюсь в лица мальчиков-зайчков почти что. Затем заглядываю на онлайн-барахолки типа авито/мешок и нахожу открытки-приглашения этого и ближайших годов к 1952 и даже упаковки от подарков. То есть при желании прямо можно воссоздать реквизит. Я чувствую себя так, что эти два листочка из тетрадки с еле видимой косой линейкой обрастают фактурой, словно игрушками на той самой ёлке. Такие вот (не)обыкновенные чудеса. Такой вот День 2⃣4⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Тема эмиграции в генеалогии возникает довольно часто. Однако есть точки на карте, которые менее ожидаешь встретить, чем другие. Напеваю в качестве подсказки: Расскажи мне про Австралию, Мне безумно интересно Вот племянник моего прапрадеда, 24-летний москвич Николай. Его родители живут в Алексеевской слободе, сам он пошёл было служить в императорскую армию и прослужил полтора года. А потом я, просматривая диафильмы микрофильмы в архиве Москвы с посемейными списками мещан вижу воинского начальника от 18 декабря 1913 года за номером 44985… свидетельства, что Ш. бежал из полка. … и выдаче паспорта запрещена Городским присутствием и при явке такового передать в распоряжение военного начальства. В декабре 1913 Николай Николаевич уже полтора года как был в Австралии и паспорт Российской империи, а также последующий советский ему никогда не пригодятся… Так я своими глазами увидела то, о чём прочитала ранее в книге Елены Говор «Русские анзаки». И нет, не смотря на то, что прапрадед мой тоже Николаевич, это не делает их братьями (такая версия была у краеведов в своё время, 38 лет разницы многовато для братьев) Анзаки – военнослужащие Австрало-новозеландского армейского корпуса (ANZAC), сформированного в 1914 году для участия в Первой мировой войне. Почти тысяча иммигрантов из Российской империи составляли самую крупную не англо-саксонскую национальную группу в австралийской армии. Какая конкретно была логистика у Николая, я пока не знаю точно, кроме того, что в июне 1912 года двое из шести выходцев в этой группе из Российской империи выдвинулись с Дальнего Востока в Брисбен. Документы Австралийского архива доступны онлайн и с некоторыми я уже поработала, хотя есть поле для дальнейшего погружения и ужасно интересные вопросы всплывают в переписке с гос.органами. Например, что британское гражданство, по идее, он должен был бы получить ещё в 1915, но дело затянулось, документы залежались до 1927. Да, в Австралии Николай Николаевич Ш., понятное дело, еще в 1915 при натурализациии сменил имя, и стали звать его Николас Николс. Сначала он трудился на шахте в Маунт Моргане, как и многие иммигранты, а потом вступил в ряды Австралийской армии и ушёл Первую Мировую. В документах о натурализации он пишет, что его не было в стране два года. Известно о его ранениях. И да, он был на Западном фронте (тот, на котором без перемен) в Арментьере, под Лиллем, что почти на границе Франции и Германии. А потом женился, вырастил четверых детей, трудился в семейном магазинчике, так и прожил в Брисбене прожил до 69 лет. Я нашла его потомков, мы ведём древа на MyHeritage и подтвердили совпадения, но пока не связывалась напрямую. День 2⃣3⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Жили-были до революции в Таврической губернии три родных брата. Словно иллюстрируя типы студентов из распространённой серии дореволюционных открыток, братья представляли три разные профессии. Все получили университетское образование, иногда начиная учиться в одной губернии, а продолжая – в другой (а мне ищи потом-свищи их по архивам;). Старший – математик, а также преподаватель космографии. Средний – почти медик, аптекарский помощник и фармацевт. И младший, – юрист. И звали их Иосиф, Леонид и Ефим. Это если по советским документам. Вспомнила, как звонила в Симферопольскую гимназию, в музей. Это старейшее учебное заведение, а тут был ещё международный день музеев, и, кажется, я была первой за этот день, кто поздравил директора (как дипломированный музеолог этот день я чту). Перед звонком я посмотрела пару репортажей об этому музее и публикаций точно знала: мне есть, о чём спросить, а там явно есть, что мне ответить. Тем более, что на руках у меня есть пятизначный номер свидетельства, с которым мой прадед её закончил. Ну и что, что было это давно. – Мне бы узнать информацию о человечке одном (да-да, почти как «пробить человечка»). На том конце трубки явно подвис вопрос. Мол, продолжайте. – Даже о трёх, они три брата и точно были у вас. По-крайней мере, один. Прям чувствую уже «ох» на том конце провода. — У меня есть дата и номер, и фамилия, Евфимий (возможно, у вас записан как Ефим) Николаевич Арел. Снова «ох», но уже понятно, куда смотреть, как понимаю. Поэтому это «ох» уже не такое обречённое. — Сейчас посмотрим по спискам…как говорите, 5877-й номер? А вот же он. Хаим Аронович Арел. (напомню: искала я Ефима Николаевича). Так что так. Три родных брата Арел: Иосиф Николаевич, Ефим Николаевич и …Лейба Аронович, или Леонид Аронович, если в советское время, в котором ему довелось пожить до 1942 года. Ничего необычного, просто двое «перекрестились», то есть вышли из иудаизма, а средний — нет. И вот у них на троих одна фамилия, два отчества и пять имён. И ещё один день историй — День 2⃣2⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Пусть в этот воскресный вечер будет немного отвлечённый пост в генеалогическом адвенте. Подкасты. Огромного списка не будет. Не тот я человек, кто много времени проводит в наушниках. Слушать параллельно, занимаясь чем-то мне тяжеловато. На прогулках люблю слушать звуки природы и особенно птиц. И всё же иногда намеренно включаю что-то из подкастов, последние годы — на английском всё больше. Во многом для того, чтобы вокабуляр по теме был активным, всегда полезно в small talk разных. 🔘Genealogy guys ведут его два, как они сами себя представляют, заядлых генеалога. Выпуски — каждую неделю, и на сегодняшний момент их уже 437. 🔘Family Tree Особенно, по отдельным темам. Вот несколько дней вышел подкаст по еврейской генеалогии от JewishGen, а это область моих интересов. 🔘Genealogy happy hour Расслабленный, но очень живой диалог двух девушек, одна из последних и постоянно озвучиваемый мыслей: Genealogy is about sharing. Слоган подкаста: Don’t forget to drink responsibly and never drink around genealogical documents. Ну, и самый первый по хронологии. 🔘Подкаст «Откуда родом» от автора тг-канала Генеалогика (привет, Иван!). Особенно – первый сезон 2020 года. Это профессиональный подкаст от радиожурналиста, так что голос и речь — Многое с тех пор изменилось и в методологии поиска, Но как хорошо подметил Иван у себя в канале буквально в последнем посте, …просто ли вам оно далось и тяжело — цените всякую находку. И собственный путь в генеалогии тоже. 🔘И самый недавний, вышедший в этом декабре — мини-курс из трёх лекций Марии Гурьевой на Арзамасе «Как фотография изменила мир». Тут взгляд на фотографию представлен по большей части с точки зрения антропологии. И вот третья серия посвящена эпохе широкого распространения фотографии и исследованию семейных фотоальбомов и тому, как это отражается на памяти. Опять же, это напрямую сфера моего профессионального интереса и практики, по этой теме читаю лекции и в нашей исследовательской группе C5F ведём расследования альбомов «неизвестных». Как слышно, приём? – спрашиваю я из 21 декабря. День 2⃣1⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Этот мальчуган на фото — Гога Базаров. Сегодня день рождения, или, как что говорят, когда человека уже нет с нами, день памяти. Как и его сестра Вера, папа родился в военные годы в Москве. 20 декабря 1944-го. Вот на фото он и вдвоём, вот Вера его катает на санках, а он заливисто хохочет в своей съехавшей ушанке, не завязанной, конечно, под подбородком. Мне кажется, что и по фото понятно, кто тут сознательный и будет отличницей, а кто — не особо. «Легко запомнить дату, — любил шутить папа о 20 декабря и только путал окружающих, — между Брежневым и Сталиным». Так-то оно так, но усатый и не 21 родился, как было принято считать, а 18 декабря. Но рассказать об этом я не могу уже 23 года как, а по факту – даже больше. Нет уже Веры давно, она ушла даже раньше папы, это сильно его подкосило тоже в последние годы. Но я сейчас хочу сказать, что для меня генеалогия — это не только и не сколько переживания о потерях. Это, скорее, переосмысление, в чем-то — принятие. Потому что когда ты понимаешь, чтО стояло за тем или иным выбором, какие были обстоятельства, какая среда, какие предпосылки, — это несколько меняет ракурс и фокус. И да, это в чём-то и терапевтический эффект даёт. Сейчас в голове при этом включается Try walking in my shoes (DM). Именно генеалогия мне дала и ценные новые или забытые встречи: спустя больше 30 лет мы бы не воссоединились с Надей, моей двоюродной сестрой, которая давно уехала в Германию и связь была оборвана. У меня и моих детских фотографий нет в доступе, а те семейные вещи, что были у папы дома, утеряны безвозвратно. Эти и снимки у меня появились тоже благодаря Наде, а прошлым летом мы увиделись с Надей наконец-то вживую и обнялись. И теперь все открытия по нашей общей истории попадают к очень внимательному читателю. Ну, и Depeche Mode был повод обсудить уже (а то на стадии, когда мы виделись до этого я запомнила плакаты с Modern Talking в комнате, а это значит, то была совсем доисторическая эпоха 😄 А сегодня — День 2⃣0⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

9 января 1900 года. Ему —26. Ей — 17. Для обоих этот брак первый. В том году в этом селе они женятся первыми, и запись в книге поэтому под номером один. Оба — из казаков. Она — дочь казака Якова Емельяновича Джигурда (козака, как написано). А ещё её зовут Ольга, и она — моя прабабушка. Ольга Яковлевна Джигурда. Про прадеда Феодосия, феерверкера, уже писала выше (см.День 12-й адвента), и тогда же заметила, что фамилия эта знакома. Девичью фамилию Ольги Яковлевны мне подсказала тётя Люда, но она не была уверена на 100%, и была очень рада, когда то, что она помнила со слов, подтвердилось документально. Бракосочетание происходит, кстати, не в том селе, где я думала, полагаясь на данные о месте рождения старшего ребёнка. Потому что женятся они в селе, откуда родом невеста. Но эти населенные пункты, конечно, уже звучат знакомо, ведь когда их листаешь, глаз считывает и почти проговариваешь. Вот тут — с. Вели́ка Діви́ця, Великая Девица. Есть ещё Малая Девица по соседству. И вот фамилия, которая теперь в перечне моих, записана в столбик. Думала ли я, что буду гуглить ранние интервью одиозного Джигурды-из-телека? Но это было давно. А теперь День 1⃣9⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Неслучайный рояль …и получила высшую награду – рояль, ежегодно жертвуемый фирмой «Шрёдер» в память 50-летнего юбилея Рубинштейна. …и награждена роялем фирмы «Шрёдер» …получившая на последнем конкурсе рояль. Это сегодня я выступала с докладом о трёх сёстрах Штембер, блиставших на музыкальной арене дореволюционного Петербурга. Сестёр было три, но роялями награждалась только одна из них. Эту презентацию для научной конференции по еврейской генеалогии, которую каждый год проводит РГО (Русское генеалогическое общество), мы готовили вместе со Светой из C5F, но в zoom за вещала сегодня я (запись осталась). И вот – цитаты прессы конца XIX – начала XX, где-то – откровенно восторженные, а где-то – непонятно, то ли «тонкий» юмор, но он даже не выглядит тонким. Иначе что вот это: менее эффектное дарование (это о другой сестре) Токсичненько. Или вот дневниковые записи Корнея Чуковского: «Бегу к даме, уверенный, что это жена Владимира Абрамовича Полякова, – а это Женни Штембер, пианистка, которая меня ненавидит. Я с размаху дал ей руку по ошибке – и потом, чтобы выйти из положения, сказал несколько примирительных слов – и она посетила нас, а потом мы пошли к И. Е. Репину. Женни играла – Бетховена – как машина, без выражения – и Репин, который любит музыку, – тонко ей это заметил. Она не поняла.» Это я к чему? Конференция по генеалогии, но как это случается, не обязательно доклад связан напрямую с семьёй выступающих. Он вообще может вырасти из друго исследования — мы готовили публикацию о доме на Большой Морской, 35 в Петербурге. Но сама тема может вызвать очень личные ассоциации. Вот и рояли эти. В эти же годы, то есть до революции, в столице работала и другая старейшая фортепианная фабрика — имени братьев Дидерихс. Множество медалей на престижных мировых выставках, годы успеха. Пока не случилась революция. Дальше процитирую wiki Сначала фабрику закрыли, после революции фирма была вынуждена сдавать в аренду производственные помещения, а 3 апреля 1918 Дидерихс закрыл предприятие из-за полного отсутствия оптовой и розничной продаж, заказов и истощения денежных средств. В феврале 1922 Дидерихс пытался арендовать национализированную фабрику и возобновить выпуск фортепиано. Но сохранившихся запасов древесины хватало на год производства, однако отсутствие импортных деталей и невозможность их закупки в Западной Европе, а также препятствия со стороны отраслевых чиновников разрушили эти планы. Рояль Дидерихс стоял дома у моей тёти Люды, которая ушла из жизни в прошлом августе. Рояль знал Равеля, Брамса, Генделя, конечно же, Рахманинова и много кого ещё. Думаю, что тёте Люде, больше 40 лет отдавшей Мерзляковскому музыкальному училищу при Московской консерватории, тоже было бы интересно послушать этот доклад. Тем более, что во всех отзывах дореволюционной прессы прямо подчеркивается: за блестящим успехом юных пианисток стоит не только их талант, но и прекрасная школа и мастерство педагога. А рояль после смерти тёти оказалось не так легко пристроить. Но сейчас он снова настроен и звучит на своём новом месте: в музыкальной школе в возрождающемся историческом посёлке в Мстёре благодаря Фёдору Савинцеву и моей маме, конечно. День 1⃣8⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Мог бы быть рассказ про платье, но нет Мистицизм мне чужд, и видеть везде совпадения и знаки – не совсем моя история. Вот практическая генеалогия – область знания, в которой могут быть вполне осязаемые результаты (текст статьи или книги, оформленное древо или поколенная роспись, фильм или другой какой продукт). С другой – в изучении истории семьи есть место иррациональному. Вот ты переходишь в стадию не только сбора данных, но их фиксации и анализа (спойлер: это хорошо бы делать сразу по ходу продвижения любого кейса или исследования, собираешь таблички и списки, ставишь точки на карте). И вдруг разные линии пересекаются в одной точке – этого заметить просто нельзя. Особенное чувство – заново открывать для себя свой родной город, адреса тоже воспринимаются как-то совсем по-другому. Больше пяти лет назад. Я листаю инстаграм, среди прочего подписана на какое-то количество локальных шоу-румов, платья ж всегда интересуют, особенно, если «сезон деловой активности» непрерывный. И тут взгляд цепляется за адрес в сторис, дай, думаю, загляну. Иду себе переулками после встречи от Тверской, мимо ТАСС, выхожу на Большую Никитскую. Незадолго до того я получила справку о смерти своего дедушки Игоря Базарова. И вот запись, которую я сделала тогда в дневнике: Как там говорят? Тот самый момент, когда вдруг поняла, что шоурум с одним из брендов платьев в инстаграм, которые мелькают в подписках и рекламе...сидит в том доме, где какое-то время жил твой дедушка...около 65 лет назад. Пока не умер. В 32 года. У меня на гугле есть прям свой закрытый список с точками MyGenealogy. И я сама прекрасно это знаю, но тут словно заново могу просчитать. От дома номер 21 до дома 50 по одной улице, где находилась и находится редакция Литературки – максимум 10 минут ходьбы неспешным шагом. А если быстрым и не ждать на светофорах долго – то и за пять можно добежать. Интересно, опаздывал ли он?  PS В те годы, когда была активная стадия моего исследования «в поле» (забавно так говорить про Москву), домовые книги хранились физически в МФЦ, главном МФЦ района. Большая Никитская относится к Пресненскому району, поэтому я отправилась туда (запрос тогда – только личная подача, через окошко, с доказательством родства). У меня есть ответ с печатью: …архивная книга по адресу ул. Герцина ( Б. Никитская) дом 21/18 отсутствует. Орфография в написании топонима сохранена. Подрывалась спросить: окей, по ул.ГерцИна — не сохранилось, а по ул.Герцена есть что? Забегая вперёд, не нашлась домовая книга по этому адресу и после того, как их передали в архив Москвы. Платье тоже не случилось из этого дома. Но я его обошла (дом, не платье), и спустилась в интересный антикварный во внутреннем дворе. День 1⃣7⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

Как хорошо уметь читать, ловко подметил когда-то давно один советский писатель. Угу. Генеалогу без этого — никуда. Впрочем, рукописный текст XX векам не всегда понятнее документов ранних веков (здесь шутка про почерк врача). На помощь праздник к нам приходит приходит самоучитель. Вот, например, страницы из такого оцифрованного пособия по чтению рукописей XVII столетия. Начинается всё с азбуки, потом идут слова и цифры, и даже фразы. В РГГУ на отделении музеологии, где я училась, у нас был курс вспомогательных исторических дисциплин (ВИД 🗿). Палеография как раз входит туда, но вообще это всё только с практикой приходит. У меня чаще всего в работе документы всё же XIX и XX века, более ранние тексты «читаю со словарём». Fun fact: Интересно, тот факт, что первые восемь лет жизни я провела на улице Писцовой как-то повлияло на занятия сейчас? Как я знала с детства, название произошло от писцов, писцовых книг и писцовых церковных земель. Хотя вот зашла в wiki сейчас и удивилась: Название улицы известно, по крайней мере, с 1901 года и, по утверждению старожилов, правильная форма названия — Песецкая, потому что один из прежних обитателей улицы пытался завести здесь ферму по разведению пушных зверей. На карте Москвы 1901 года под изданием Суворина улица называется Пясцовая Есть повод разобраться. Но потом. А пока — День 1⃣6⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya

В детстве я никогда не ездила в деревню – просто не к кому было. И откуда бы я могла узнать, что слово «бугай» – это не про широкого квадратного мужика-громилу? Вернее, так: ассоциация, может, и верная, но слово «бугай» на самом деле обозначает молодого быка старше 2-х лет. Но не путать с «третьяком» –  это тоже молодое животное, но на 3-м году жизни, и тоже относится к крупному рогатому скоту. И что между взрослой свиньёй и поросёнком до 4-х месяцев есть ещё промежуточная стадия, зовётся подсвинком. Но у меня оказались копии листов Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1916 года из Черниговского архива. А конкретнее – не просто какие-то сферические сведения, а именные списки домохозяев со всем с/х имуществом. Итак, 1916 год, хутор Сухоставец, что относится к Прилукскому уездному земскому управлению Полтавской губернии, числится под номером 24. В тот год на хуторе 38 домохозяев, из них 5 носят фамилию Перог (которая потом станет Пирог). Есть среди этих пяти и мой прадед, Феодосий Трофимов (то есть Трофимович), и видимо, два его брата, Адриан и Прохор. Мы видим, что в 1916 году к домохозяйство прадеда относится 7 человек, 3 мужчины и 4 женщины. Моя бабушка Мария ещё не родилась. Старшие дети уже отделились, видимо, но этот источник не приоткроет нам тайны, имён больше нет. Но есть данные о хозяйстве, и можно прямо проанализировать цифры. 🐴 Лошадей 🟡Рабочего возраста: 🔘от 4 лет и старше 🔘до 4 лет 🟡От 1 года до рабочего возраста 🟡Жеребят до 1 года 🐂 🐄 Крупного рогатого скота 🟡Волов 🟡Третьяков 🟡Быков (бугаев) старше 2-х лет 🟡Коров 🟡Нетелей старше 1 1/2 лет 🟡Бычков от 1 1/2 до 2 лет 🟡Подтёлок и бычков до 1 1/2 лет 🟡Телят до 1 года 🐑 🐖 Мелкого скота 🟡Овец и ягнят 🟡Свиней: 🔘Свиней и кабанов взрослых 🔘Подсвинков 🔘Поросят до 4 месяцев Как видим, бугаёв и третьяков в хозяйстве Феодосия не было, но было две молодые лошади, один жеребец, три коровы, бычок, три телёнка и три маленьких поросёнка. PS Годами позже это добро сыграет недобрую службу в семье. Придёт раскулачивание. Такой вот День 1⃣5⃣ Генеалогического адвента Память девичья Подписаться на канал можно по этой ссылке https://t.me/pamyat_devichya